말년에 양치차오와 강유웨이의 삶은 왜 그토록 달랐나요?

역사, 특히 청나라 말기의 역사를 잘 아는 친구들. 당신은 Kang Youwei와 Liang Qichao에 대해 꽤 잘 알고 있을 것입니다. 두 사람 모두 1898년 개혁 운동의 지도자 중 한 명이었습니다. 1898년 개신운동이 실패한 후 1898년 육군은 개혁에 헌신했으나, 두 사람은 우연히 도망쳐 청나라가 멸망할 때까지 도망자의 삶을 살았다. 비록 개혁이 실패하고 두 사람은 망명을 갔지만 말년의 삶은 매우 달랐다.

강유웨이의 말년은 참 아이러니하다고 할 수 있다. 왜 그런 말을 하는 거야! 스스로를 '강남해성인'이라 칭하지만 성자와는 아무 관계도 없다. 개혁기에는 한때 '일부일처제'를 주장하기도 했지만 5명의 아내를 두었고, 심지어 19세에 결혼하기도 했다. 62세의 젊은 여성이 바람을 피우고 있습니다. 그는 초기에 축적한 재산(아마도 개혁이라는 이름으로 모금을 하고 남은 돈)을 바탕으로 여기저기 부동산을 사서 가족생활을 즐겼다.

개혁 실패 이후에도 양계초는 위안스카이가 구성한 내각에 참여하고, 위안스카이 총통 시절에는 위안에 반대하는 음모를 꾸미는 등 여전히 정치계에서 활발하게 활동했다. 그는 45세에 유럽으로 유학을 갔다가 다시 중국으로 돌아와 국가 건설을 시도했다. 56세에 병으로 사망.

량치차오와 강유웨이는 개혁운동을 주도하는 '전우' 관계에 더해 또 다른 차원의 관계, 즉 스승과 제자 관계도 가졌다.

교사-학생 관계임에도 불구하고 두 사람은 늘 컨셉트 차이를 보여왔다. 그리고 두 남자의 말년에 볼 수 있는 것은 바로 이러한 불일치입니다!

강유웨이는 늘 ​​왕당파이자 비교적 보수적인 개혁주의자였다. 그에게는 황제에 대한 전통적인 충성사상이 깊이 뿌리박혀 있다. 1898년 개혁운동 당시 그는 입헌주의와 왕실주의를 옹호하고 혁명적 민주주의와 평화에 반대했으며 여전히 봉건 통치에 대한 환상을 품고 있었다. 양계초의 사상은 처음부터 평화와 봉건 군주제 폐지를 옹호했고, 나중에는 전통 문화의 발전을 옹호했습니다.

푸이가 폐위되고 궁궐에서 쫓겨난 후 강유웨이는 황제에게 충성할 가망이 없다는 것을 알았고 그의 정치적 꿈은 더 이상 정치에 대해 이야기하고 싶지 않았고, 그는 말년에 평온한 삶을 살았습니다. 양계초는 제국주의 체제에 저항하는 것 외에도 중국의 문제가 봉건 체제를 훨씬 넘어서는 것임을 깨닫고 이 나라와 민족을 건설하는 방법을 고민하며 정치 분야에 분주해 있었습니다. 그는 말년에 자신의 삶이 어떠해야 하는지 생각해 본 적이 없었습니다.