학자가 친구를 위해 죽는다는 것은 무엇을 의미합니까?

학자는 절친한 친구를 위해 죽는다. 이는 자신을 높이 평가하고 키워주는 사람들에게 기꺼이 헌신하겠다는 뜻이다.

중국어 "학자는 절친을 위해 죽는다"라는 말, 병음은 shì wèi zhī jē zhě sū이며, 서한 왕조의 Liu Xiang이 지은 "전국 정책·Zhao Ceyi"에서 유래되었습니다. 유랑은 산으로 도망치며 말했다: 아아, 자신을 아는 남자는 죽고, 그녀를 사랑하는 여자는 지씨 가족에게 벌을 받게 될 것이다.”

번역: 이때 우랑은 도망쳤다. "아아! 그리고 희생이란 여자가 자기를 행복하게 해주는 사람을 위해 옷을 입는다는 거니까 지보의 복수를 해야지."

위랑이 말했듯이 "이것을 내가 부르는 것은 왕과 신하들의 뜻을 깨달아라." 신하들을 알고 만난 은혜에 보답하는 콤플렉스에 더해 그는 인간의 도덕성과 성실성, 충성심을 행동으로 증명하려고 노력했다.

고대의 기사도는 '먹고 돈 때문에 죽는' 오늘날의 사람들과는 전혀 다르다. 그들의 삶의 가치는 전적으로 정신에 기초해 측정되며, 그들은 기꺼이 어떤 것을 추구한다. 평생 동안 아이디어와 원칙을 희생했습니다.

그들에게서 우리는 인간의 진리와 삶의 참된 가치를 깨달아 끊임없이 수련하고 단련하여 우리의 정신이 해와 달에 걸쳐 있는 경이로운 정의를 갖게 되어야 한다. , 그리고 우리의 삶의 가치는 물질적 욕망과 세속성의 승화와 화려함보다 높습니다.

역사적 암시

방샤오루는 건문황제의 가장 가까운 신하였으며, 건문황제를 현명하고 충성스러운 왕으로 여겼습니다. 형남(靈南) 전투 때, 명나라 성조(成祖)의 제1고사 요광효(姫光孝)가 무릎을 꿇고 주제에게 방소여(杭孝여)를 죽이지 말라고 애원했다. 명나라는 그에게 동의했습니다.

난징이 함락된 후 방샤오루는 집에 머물며 상복을 입고 매일 명나라 성조에게 사람들을 보내 상복을 입고 그를 찾아오게 했다. 옷을 입고 법정에서 울면서 사람들에게 항복하도록 반복적으로 설득하라고 요청했습니다. 명나라 성조가 왕위에 오르기 위해 칙령을 작성하려고 했을 때, 모두가 방소여를 추천했기 때문에 방소여는 사람들에게 그를 감옥에서 소환하라고 명령했고, 그 소리는 궁궐을 가득 채웠습니다.

명승조도 크게 감동하며 복도를 걸어가며 "선생님, 이러지 마세요. 사실 저는 주공의 예를 따라 비성왕을 보좌했을 뿐입니다."라고 말했습니다. 방왕이 다시 묻되 성왕은 어디 있느냐고 성조는 대답하기를 “내가 스스로 불을 질렀나이다”라고 대답했다. 방왕은 “어째서 나를 왕의 아들로 삼지 않겠습니까?”라고 묻자 성조는 “나라가 장자왕에게 달려 있다. " Fang은 "왜 나를 왕의 남동생으로 만들지 않겠습니까?"

Chengzu는 "이것은 내 가족 문제입니다! 그는 누군가에게 Fang Xiaoru에게 펜을달라고 요청하고 말했습니다. "이 문제는 틀림 없습니다. 방씨가 한 일입니다." 방씨는 펜을 땅에 던지고 울부짖으며 저주했습니다. "죽음은 곧 죽음이므로 그 칙령은 무시될 수 없습니다." 성조는 분노를 억누르며 말했습니다. "나는 즉시 죽을 것이고 상관하지 않겠습니다." ""9개 씨족이요?" 방샤오루는 더 큰 소리로 대답했다: "10개 씨족이 나에게 무엇을 할 수 있겠습니까?" 그들은 그 씨족의 제자들을 체포하고 한 사람씩 그 앞으로 데려왔지만, 방샤오루는 전혀 무관심하고 그렇게 하지 않았습니다. 그리곤 고개를 든다. 명나라 성조는 절망에 빠졌고, 방소여의 친구와 제자들을 하나의 씨족으로 포함시키기로 결심하고, 그 씨족들을 합쳐 '십씨족'으로 만들었고, 모두 873명을 영지에서 처형했다.

방샤오루는 힘이 없는 학자였지만 독재 군주의 도살칼로 죽음을 맞이하고, 완강히 저항했다. 후손들로부터 무한한 존경과 찬사를 받았습니다. 그의 개인적인 성실함으로 판단하면 역사상 정말 드문 일입니다. 중국인이 "학자는 친구를 위해 죽을 것이다!"라고 말합니다.