공작명왕(King Peacock Ming)에 대한 자세한 정보를 모두 확인하세요.

공작명왕(산스크리트어 명 Mahā-mayūrī-vidyā-rāj?ī)의 중국어 번역에는 Mahamayuri Luoja, Buddha Mother Great Peacock Mingwang 등이 포함됩니다. 이 불상은 비로자나불(Vairocana Buddha) 또는 석가모니불(Sakyamuni Buddha)의 화신이라고 전해진다. 비밀 이름은 Buddha Mother Vajra와 World Protector Vajra입니다. 탄트라 수행에서는 공작왕을 신으로 모시고 수행하는 사람들을 공작경법(peacock sutra method)이라고 하며, 공작경법이라고도 합니다. 탄트라불교의 4대 수행법 중 하나이다. 『마우리아경』에 따르면, 부처님이 살아 계실 때 사띠(Sati) 승려가 독사에게 물려 극심한 고통을 겪었습니다. 아난다가 부처님께 이 사실을 알린 후, 부처님께서는 귀신과 독을 제거할 수 있는 수행법을 가르쳐 주셨습니다. 질병, 이것이 『공작왕경』의 주요 내용이다. 기본 소개 중국어 이름: Peacock King 외국 이름: Mahā-mayūrī-vidyā-rāj?ī 다른 이름: Mahamayuri Luoyan 신화 체계: 불교 소속: 불교 신 거주지: 천계 주임: 모든 독과 두려움을 파괴함 재난, 재난, 재난의 상징 모든 중생이 평화와 행복을 얻도록 축복합니다: 공작의 역사적 기원, 경전 기록, 무드라와 진언, 역사적 기원. 이 고전에서 공작 왕 명도 부처님이 오래 전에 자신의 삶에서 수행을 수행했다고 기록합니다. 킹 피콕 밍. 그 때 부처님께서는 설산 남쪽에 공작왕(金孝)으로 태어나셨고, 아침마다 공작왕법을 읽고 독송하시며 항상 평안하셨다. 한번은 쾌락에 대한 탐욕 때문에 그것을 읽고 외우는 것을 잊었기 때문에 사냥꾼에게 붙잡혔으나, 결박되자 다시 마음챙김을 되찾고 예전처럼 읽고 외우다가 마침내 해방되었다. 족쇄를 풀고 안정을 얻습니다. 마우리아왕의 가르침은 부처님께서 처음으로 설하신 것이 아니라 부처님 생애 이전에도 존재했음을 알 수 있습니다. 고대 인도에서는 마우리아왕의 수행문화가 대소승, 승려, 평신도 모두에게 큰 인기를 끌었다. 이는 티베트 불교에서 매우 중요한 신격 수행 중 하나입니다. 일본 진언종의 동양밀교와 대만밀교의 두 가지 주요 체계에서 마우리아 묘로는 5대 남자묘왕에 포함되지 않고(그는 불교의 5대 여성묘왕 중 한 명이기 때문이다) 마우리아 묘로를 신은 동양 밀교의 4대 달마 중 하나입니다. 은건여장로 등 중국 불교 스승들의 장려로 대공작경을 읽고 낭독하는 것이 큰 인기를 끌었습니다. 현대에 마우리아 왕의 신앙문화는 의료, 환경 보호 및 기타 문제에 대한 강조와 밀접한 관련이 있습니다. 공작명왕은 머리가 1개이고 팔이 4개인데, 공작을 타고 있는 보살의 형상을 하고 있어 공작명왕(명왕은 진노하는 신이 아님)이라 불리며, 공작명왕탄트라의 신 중 하나로 불린다. 공작왕 초상화 만다라의식에 따르면 공작왕 공작은 네 개의 팔을 갖고 연꽃과 열매, 상서로운 열매, 공작 꼬리를 들고 나타나 황금빛 공작왕 위에 앉아 있다. 네 가지 물건 중에 연꽃은 존경과 사랑을, 업의 열매는 복종을, 상서로운 열매는 이익을, 공작의 꼬리는 재앙의 완화를 상징합니다. 이 명왕은 비로자나 여래의 유동신체로서 흡수와 굴복의 두 가지 공덕을 갖고 있어 두 종류의 자리를 가지고 있다. 흰 연꽃좌는 자비심의 본래 서원을 나타내고, 녹색 연꽃좌는 자비의 뜻을 나타낸다. 항복. 자궁계 만다라에 따르면 공작명왕은 소제원 남쪽 끝의 여섯 번째 위치에 있는데 살색의 두 팔을 갖고 있으며 오른손에는 공작꼬리, 왼손에는 연꽃을 들고 있다. 붉은 연꽃 자리에 앉아 있다. 비밀 이름은 금강불모(Buddha Mother Vajra)이며, 삼마야는 공작의 깃털 모양을 하고 있습니다. 마우리아왕을 기록한 주요 경전은 마우리아경으로, 번역본에서 이름이 분실된 『대금빛 마우리아만트라경』 1권과 『대황금 마우리아왕만트라경』 1권 등 다양한 번역이 있다. 『붓다경』, 양나라 승가 발라대장경이 번역한 『마우리아경』 2권, 양나라 구마라집대장경이 번역한 『마우리아경』 1권, 당나라 부공대장경이 번역한 『대불모경』 3권, 당나라 의경삼장대사가 번역한 『대공작주경』 3권. 그 중 부공대장경의 번역과 의정대장경의 두 번역은 비교적 완전한 경전을 갖고 있으며 그 사상을 매우 명확하게 표현하고 있다. 당나라 부공대장경이 번역한 『공작경과 기타 진언』과 『부처님이 명대공작왕초상만다라를 말씀하신다』도 있다. 민왕 공작의 이미지는 삼면과 팔이 여섯 개인 이미지 외에도 "민왕 공작 초상화의 만다라 의식"에 따라 얼굴이 하나이고 팔이 네 개인 이미지도 있습니다. 연꽃 자궁에는 부처님 어머니 민왕보살이 그려져 있는데, 동쪽에는 흰색이 가벼운 옷을 입고 흰 비단 리본을 달고 왕관, 목걸이, 귀걸이, 완장 등 온갖 장식을 하고 황금 공작을 타고 있다. 왕은 흰 연꽃이나 녹색 꽃 위에 연꽃 자세로 앉아 오른쪽에 네 개의 팔을 가지고 있습니다. 첫 번째 손은 연꽃을 쥐고 있고, 두 번째 손은 카르마의 열매를 쥐고 있으며, 왼쪽 첫 번째 손은 상서로운 열매를 쥐고 있습니다. , 초침에는 3~5개의 공작 꼬리가 있습니다. "자궁계 만다라에는 이 그림이 표시되어 있습니다. 소사제원(Susi Diyuan) 남쪽 끝의 여섯 번째 위치에 있습니다.

『공작왕경』에 따르면 부처님 재세 중에 한 승려가 독사에게 물려 극심한 고통을 겪었다고 합니다. 아난다가 부처님께 이 사실을 보고한 후, 부처님께서는 귀신, 독, 질병을 물리치는 데 사용할 수 있는 다라니를 말씀하셨습니다. 이것이 바로 공작왕 만트라입니다. 또 옛날에 눈 덮인 산속에 황금 공작왕이 있었는데 늘 이 진언을 열심히 외워서 늘 안정되어 있었습니다. 한때 그녀는 쾌락을 사랑했기 때문에 많은 공작 소녀들과 함께 주문을 외우지도 않고 먼 산으로 놀러 갔다가 사냥꾼들에게 붙잡혔습니다. 묶였을 때 그는 마음챙김을 되찾고 진언을 외우고 마침내 묶임에서 풀려났습니다. 부처님의 이러한 가르침은 마우리아 왕과 그의 다라니에 대한 지식을 세상에 알리는 시작이었습니다. 공작왕 명(Peacock King Ming)의 이미지는 일반적으로 흰색이며 흰색 실크 옷을 입습니다. 왕관, 목걸이, 귀걸이, 완장 및 기타 장식으로 장식되어 있으며 황금색 공작을 타고 있습니다. 동정심을 나타내는 그는 네 개의 팔을 가지고 있으며 각각 상서로운 과일, 공작새 꼬리 및 기타 물건을 들고 있습니다. 그 그림 '대공작명도만다라의례'(다이쇼 19·440a)에는 공작명이 들고 있는 네 가지 물건 중 연꽃은 존경과 사랑을 나타내고, 공동운명의 열매는 길들이기에서 상서로운 열매는 이득을 의미하고, 공작의 꼬리는 재난의 소멸을 의미합니다. 흰색 연꽃좌는 자비의 원초적 맹세를 나타내고, 녹색 연꽃좌는 항복의 의미를 나타냅니다. 밀교에 따르면, 이 명왕은 비로자나 여래의 흐르는 몸이고, 흡수와 억제의 두 가지 공덕을 갖추고 있으므로 위의 두 가지 연꽃 자리를 가지고 있습니다. 이 연꽃 자리를 '공작좌'(mayūrāsana)라고 합니다. 이 불상은 티베트 밀교 만다라 중 소사원 남쪽 끝 여섯 번째 자리에 모셔져 있으며, 살색이고 두 팔이 오른손에 공작의 꼬리를 쥐고 있고 가슴에는 연꽃이 그려져 있다. 왼손은 붉은 연꽃 위에 앉아 있다. 비밀 번호는 Buddha Mother Vajra 또는 World Protector Vajra이며, 사마야의 모양은 공작 깃털입니다. 티베트에 퍼진 그림에는 공작을 타지 않은 채 연꽃 왕좌에 앉아 있는 3면과 8개의 팔이 그려져 있다. 또한 탄트라불교에는 이 공작왕을 신으로 모시는 방법이 있는데 이를 공작경법 또는 공작왕경법이라고 한다. 이 방법의 주요 기능은 재난을 막고, 비를 멈추거나 기원하고, 안전한 출산을 보장하는 것입니다. 이 수행은 아주 일찍 일본에 소개되었으며, 슈겐도의 창시자 고카쿠 야쿠오(Yakuo Kokaku)가 공작 만트라(Peacock Mantra)를 수행하여 큰 성과를 거두었습니다. 헤이안 시대에 구카이가 마우리아경의 호국성을 강조한 이래로 동양의 밀교에서는 이를 특히 중시했으며, 특히 히로사와류는 이를 유례없는 대비법으로 여겼습니다. 11세기에 이르러 마우리아경은 그 효능을 세계로 넓혀 자연재해를 없애고, 질병을 치료하고, 수명을 연장하고, 안전한 출산을 기원하는 기도로 널리 알려지게 되었습니다. 일본에 현존하는 가장 오래된 묘코 동상(일본의 불교는 대부분 탄트라이지만 중국의 티베트만 탄트라 불교를 믿는다)은 도쿄 국립박물관에 있는 헤이안 시대의 초상화이다. 그 밖에도 치세키인(Chiseki-in), 마츠오지(Matsuo-ji), 호류지(Horyu-ji), 닌와지(Ninwa-ji) 등에도 이 왕의 초상화가 모셔져 있습니다. 그 밖에도 공봉사에는 쾌청이 만든 동상이 있다. 공작왕의 가르침은 나라를 보호하고, 재난을 완화하고, 기우를 기원하고, 질병을 치료하고, 수명을 연장하고, 순산과 기타 세상의 이익을 제공하는 데 매우 효과적입니다. 물론 가장 중요한 것은 이 신을 초월적 수행의 지지자로 활용하는 것입니다. 이 신은 우리 마음에서 탐욕, 분노, 무지, 교만, 의심 및 기타 문제와 독소를 제거하여 지혜와 보살을 완성할 수 있습니다. 자비를 베풀고 빨리 최고의 부처의 열매가 되십시오. 석가모니부처님께서는 『부처님대공작왕경』과 『불모대금요공작왕경』에서 “과거 설산 남쪽에 공작왕이 계셨는데 이름은 진광명(金廣命)이라 하셨습니다. ...황금빛 공작왕님, 반대하지 마세요. 그게 바로 나입니다.” 설산 남쪽… 금요 공작왕은 다른 사람이 아닌가?” 무드라와 만트라는 “대공작왕인장”이다. 다른 한편으로는 두 개의 작은 손가락이 교차되어 있으며 물개는 상단에 흩어져 있으며 만트라에는 다음과 같이 적혀 있습니다. Om Yu (Yin) Luo (Yin) Yu Lan (Yin He Yin) Di (Yin) Suo (Yin He Yin) ) 그." - "대공작왕 초상화 만다라 의식" (법률에 따라 반드시 탄트라 법을 받아들이고 지켜주세요)