고대에는 고위 공직자들이 중대한 범죄를 저지르면 죽이는 대신 자살하도록 내버려 두는 경우가 많았습니다.

고대에는 장관들이 중대한 범죄를 저지른 후 자살하는 경우가 많았는데, 이는 주로 장관들이 자살이 자신의 존엄성을 유지하고, 자신의 독특한 성격을 드러내는 동시에 왕의 친절을 보여주는 방법이라고 믿었기 때문입니다. 자신에게. 아마도 왕은 자신이 자살하는 것을 본다면 가족을 보내줄 것입니다. 결국, 고대에는 왕에 대한 존경심이 컸습니다. 그래서 그들은 모든 장관들이 자살하는 중대한 범죄를 저질렀습니다.

고대에는 중범죄를 저지른 장관들이 일반적으로 심각한 부패를 저질렀거나 반역의 의도를 갖고 있었을 가능성이 크다. 이런 사람들이라면 대체로 왕에게 살해당하는 것을 꺼릴 것이다. 왜냐하면 마음 속으로는 왕을 죽이면 나의 과거 업적이 모두 지워질 것이라고 믿기 때문입니다. 한편으로는 감옥에 갇힌 고통을 면할 수 있을 것입니다. 패배를 인정하지 않고 관대하게 죽는 감정, 비록 범죄자임에도 불구하고 그는 여전히 자신의 개인적인 존엄성과 얼굴을 가지고 있습니다.

죄를 지은 신하들을 죽이지 않기로 한 왕의 결정은 대체로 그들을 천천히 고문하고 세상이 왕의 권리를 두려워하게 만들기 위한 것입니다. 따라서 죄를 지은 신들은 고문을 견뎌야 할 뿐만 아니라 학대도 견뎌야 합니다. 감옥에 있는 다른 사람들에 의해 모욕과 조롱을 당합니다. 명예와 부를 누리던 목회자들에게는 육체적 고문보다 정신적 고문이 더 불편하기 때문에, 죄를 지은 목회자들도 체포된 후 육체적 정신적 고통을 피하기 위해 자살을 선택하게 된다. 가족.

중범죄를 저지른 장관들의 자살을 허용하는 것도 왕이 자신의 친절을 세상에 보여주는 방법이다. 그를 죽이지 않는 것은 왕이 신하들에 대한 친절입니다. 게다가 신하들 역시 어느 정도 체면과 위엄을 갖추고 있으며, 국왕에게 부끄러운 방식으로 참수당하는 것을 원하지 않으며, 단정하고 우아하게 자살하는 것이 자신의 위엄을 보여주는 최선의 방법이라고 생각한다. 그리고 대부분의 왕들은 독주나 백포도주를 함께 일한 신하들에게 왕이 마지막 작별 인사를 하는 것으로도 볼 수 있습니다.