수시 소개

Su Shi 소개

Zhan이라고도 알려진 Su Shi (1036-1101 AD), Dongpo Jushi라고도 알려져 있습니다. 메이저우(Meizhou) 메이산(Meishan) 출신으로 송나라의 유명한 작가, 정치가, 서예가였습니다.

초창기에는 동생 소체와 함께 진시로 승진했으나 왕안시의 반대로 인해 황주단련의 부대사로 강등됐다. Zhezong이 그를 계승 한 후, 그는 예부에서 의사로 불려졌고 Hanlin Academy로 옮겨 학사 및 수행자가되었습니다. 곧 그는 항저우에 대해 다시 알게 되었습니다. 국내외에서 관직을 역임했다. 마침내 그는 Qiongzhou Biejia로 강등되었습니다. 희종이 왕위에 오른 뒤 다시 돌아와 창저우(長州)에서 죽었다.

소시의 서예는 두 왕에 의해 시작되었으며, 중년에는 안진경과 양녕석을, 말년에는 이용을 배웠다. 그의 학습 과정에서 볼 수 있듯이 그의 스타일은 Erwang의 붓놀림과 혼합되면 아름답고 매력적으로 보일 것입니다. 용의 영향이 구도에 고스란히 반영되어 있으며, 신체의 울퉁불퉁한 면과 붓질의 수직과 수평의 면에서 보면 그의 업적은 남의 장점을 끌어낸 데서 나온 것이라 할 수 있다. 손목을 잘 못 쥐는 모습이 엄지와 검지로 펜통을 쥐고 손에 펜이 기울어져 있는 모습이 현대의 서민들이 펜을 쥐는 자세와 매우 흡사하다고 한다. 그러나 그는 자유롭고 자신만의 스타일로 글을 썼습니다.

『황주냉식시』는 그의 대표작으로, 글이 유창하고 밀도가 높아, 첫 글자는 작다가 점점 커지다가, 밀려난 억울함과 우울함을 쏟아낸다. 서체는 기복이 뚜렷하며, 글을 쓸 때의 마음가짐이 뚜렷이 드러나는 서예의 대작이며, 서예를 통해 감정을 표현한 대표적인 예이다. 그의 대자 정규 대본은 순전히 Yan Zhenqing의 붓놀림을 사용하여 활기차고 활기차고 위엄 있고 우아합니다. 그러나 혁신적인 성과에 관해서는 스크립트를 실행하는 것만큼 좋지 않습니다.

개인 생활

초기 경험

소시는 송나라 인종 황제 정유 3년(1월 8일) 메이저우 메이산에서 태어났다. , 1037). Su Shi의 할아버지는 Su Xu이고 그의 사촌은 Zhongxian이고 그의 할머니는 Shi입니다. Su Shi의 아버지 Su Xun은 "삼자경"에 언급된 "Su Laoquan"으로 "스물일곱 살에 열심히 일하기 시작했습니다." Su Xun은 늦게까지 일을 시작했지만 열심히 일했습니다. Su Shi의 이름 "Shi"는 원래 차 앞 난간을 의미하는데, 이는 그가 알려지지 않았지만 위험에 처한 사람들을 돕고 사람들을 구출하는 데 없어서는 안될 존재라는 의미입니다. Su Shi는 천성적으로 개방적이고 솔직하며 도교의 영향을 많이 받았습니다. 좋은 친구, 좋은 음식, 많은 음료, 좋은 차를 만들고 산과 숲 여행도 즐깁니다.

고시를 보기 위해 북경으로

가유 원년(1056년), 소식은 처음으로 사천을 떠나 과거에 응시하기 위해 북경으로 갔다. . Su Xun은 시험을 보기 위해 21세의 Su Shi와 19세의 Su Zhe를 데리고 양쯔강을 따라 동쪽의 외딴 시슈 지역에서 베이징으로 갔습니다. 당시 수석 심사관은 문단의 선두주자인 구양수(河陽修)였고, 후임 심사관은 시계의 원로인 메이야오진(Mei Yaochen)이었다. 이 두 사람은 시를 혁신하겠다는 결심을 했고, 소식의 신선하고 자유로운 문체는 갑자기 그들을 충격에 빠뜨렸다. 정책 논문의 제목은 "형벌과 보상의 정직성에 관하여"였습니다. 그러나 Ouyang Xiu는 심사관이 그것을 높이 평가했습니다. 그의 제자인 증공(曾功)이 쓴 것으로 의심을 피하기 위해 두 번째로 써야 했습니다. Su Shi는 기사에서 다음과 같이 썼습니다. "Gaotao는 사람을 죽이는 학자였습니다. Gao Tao는 세 명을 죽이라고 말했고 Yao는 세 명을 용서하라고 말했습니다." Ou 공작과 Mei는 그의 기사를 존경했지만 이러한 문장의 출처를 알지 못했습니다. Su Shi는 그에게 감사를 표하고 이에 대해 물었습니다. Su Shi는 "왜 출처를 알아야합니까? "라고 대답했습니다. Ouyang Xiu는 이 말을 듣고 Su Shi의 대담함과 혁신에 감탄하지 않을 수 없었습니다. : "이 사람은 책을 잘 읽는다. 책을 잘 활용하면 당신의 글은 세계에서 유일무이한 것이 될 것이다."

수도에서 유명하다

구양수의 거듭된 칭찬 속에 , Su Shi는 한동안 유명해졌습니다. 그가 새로운 일을 할 때마다 즉시 수도 전역에 퍼질 것입니다. 아버지와 아들이 수도에서 유명해져서 자신의 재능을 뽐내려던 중 갑자기 소식과 소식의 어머니가 병으로 세상을 떠났다는 슬픈 소식이 전해졌습니다. 두 형제는 장례를 치르기 위해 아버지를 모시고 고향으로 돌아왔습니다. 가우 4년 10월, 애도 기간을 마치고 베이징으로 돌아왔다. 가유 6년(1061년)에 소시는 고교 시험에 응시했는데, 이는 흔히 '북경 3년 시험'으로 알려져 있다. ", 그리고 3급에 진입하여 "세기의 1인자"가 되었고, Fengxiang Mansion의 판사로서 사무와 서명을 담당하는 Dali를 받았습니다. 4년 후 그는 Wenguyuan에게 형을 선고받았습니다. 즈핑(Zhiping) 2년, 소쉰(Su Xun)이 병으로 사망했습니다. 소식(Su Shi) 형제와 소철(Su Che) 형제는 관을 가지고 집으로 돌아와 3년 동안 애도했습니다. 3년 후 소식은 법정으로 돌아왔고, 정부와 대중 모두를 충격에 빠뜨린 왕안시의 개혁이 시작됐다. 처음에 그를 존경했던 그의 멘토 Ouyang Xiu를 포함하여 Su Shi의 많은 멘토들은 새로운 법에 반대하고 새 총리 Wang Anshi와 정치적 의견 차이로 인해 베이징을 떠나야했습니다.

정부와 들판의 오래된 비가 시들었고, 수지가 그의 눈에 보는 것은 더 이상 그가 스무 살 때 보았던 '평화로운 세상'이 아닙니다.

베이징을 떠나도록 초대하세요

서녕 4년(1071)에 소식은 새 법의 단점을 논의하는 편지를 썼습니다. 왕안석은 몹시 화가 나서 검열관 셰경에게 황제 앞에서 소식의 허물을 고발해 달라고 부탁했다. 소시는 희녕 4년(1074년)에 북경으로 파견되어 총독으로 파견되어 희녕 7년 가을에 미주(산동성 주성)로 옮겨졌다. ) 원봉 2년(1079) 4월부터 3월까지 원봉 2년 4월에 서주부사로 봉직하였다. 혁신은 법을 통해 불이익을 없애고 국민의 편의를 도모하는데, 이는 상당한 정치적 성과를 가져온다.

오대 시 사건

원풍 2년(1079), 소식은 43세에 호주부사로 옮겨졌다. 취임 후 그는 후저우가 황제에게 감사 편지를 쓰는 것이 일상적인 일이었지만 소식은 시인이었고 그의 글은 종종 공식적인 기사에서도 개인적인 내용을 추가하는 것을 잊을 수 없었다. 터치는 "어리석고 시기적절하지 못하다", "노인은 문제를 일으키지 않지만 작은 사람들을 목양할 수 있다"고 비판했다. 그는 "정부를 속이고 오만하다"고 말하며 "원한과 분노를 품고 있다"고 "성우"를 비판하고 "악의를 품고 있다"고 비꼬고 무모하며 황제에 대한 불충을 행하고 있다고 말했습니다. 이러한 심각한 범죄라고 할 수 있습니다 죽음에 합당한 것. 그들은 Su Shi의 많은 시에서 비꼬는 의미를 담고 있다고 생각되는 문장을 골랐습니다. 한동안 법정에서는 Su Shi를 반대하는 목소리가 있었습니다. 수시는 취임한 지 불과 3개월만인 올해 7월 28일 유시타이 관리들에 의해 체포되어 수십 명이 연루됐다. 이것은 북송 왕조의 유명한 "오타이시 사례"입니다 (오타이, 즉 유시 타이는 그 위에 편백 나무가 심어 져 있고 일년 내내 까마귀가 살고 있기 때문에 우타이라고 불립니다).

우타이시 사건의 큰 타격은 그의 인생에 전환점이 되었다. 새로운 정당은 Su Shi를 죽여야 합니다. 구출 활동도 정부와 대중이 함께 진행했다. 수시와 같은 정치적 견해를 가진 많은 원로들이 잇달아 편지를 썼을 뿐만 아니라, 개혁 진영의 지식이 풍부한 일부 사람들도 신종에게 수시를 죽이지 말라고 충고했다. 시. 왕안석은 당시 금릉에서 은퇴하고 “신성한 세계가 있는데 인재를 죽여야 하는가?”라는 편지도 썼다. 모두의 노력으로 왕안석은 시 사건을 “한 마디로 해결했다”고 말했다. , 그리고 Su Shi는 가벼운 형을 선고 받고 Huangzhou (오늘의 후베이 성 황강) Tuanlian 부대사로 강등되어 현에 정착하여 현지 관리들의 감시를 받았습니다. 수시는 감옥에서 103일을 보냈고 여러 차례 참수형을 당할 위기에 처했습니다. 다행스럽게도 북송시대 태조 조광윤(Taizu Zhao Kuangyin) 시대에 선비를 죽이지 않는다는 국가 정책이 확립되어 소식은 재난을 면할 수 있었습니다.

황저우로 강등

소시는 감옥에서 석방된 후 황저우(현 후베이성 ​​황강시)로 강등되어 연대 훈련 부대사(대위 부대장에 해당) 현대민간자위대). 이 직위는 매우 미천하고 실질적인 힘이 없었는데, 이때 소시는 이 전투 이후 낙담했고, 취임 후 우울함을 느꼈고, 황저우시 외곽의 적벽산을 여러 번 방문하여 《적벽시》를 썼다. "Hou Chibi Ode", "Nian Nujiao·Chibi Nostalgia" 및 기타 시대를 초월한 명작을 사용하여 유배되었을 때의 생각과 감정을 표현합니다. 여가 시간에는 가족을 이끌고 도시 동쪽의 경사지를 개간하고 농사를 지어 생계를 유지했습니다. 이때 '동포주시'라는 별명이 생겼다.

복귀

1084년(원풍7년) 소식은 황주를 떠나 여주로 가서 관직을 맡았다. 긴 여행과 여행의 피로로 인해 Su Shi의 아기가 불행하게도 사망했습니다. 여주로 가는 길은 멀고, 여비도 고갈되었고, 아들을 잃은 고통도 더해져, 소식은 법원에 편지를 보내 당분간 여주에 가지 말고 먼저 창저우에서 살 것을 요청했다. 나중에 승인되었습니다. 그가 남쪽의 창저우(長州)로 돌아가려던 중 심종이 죽었다. 창저우 지역은 수로와 얽혀 있어 경치가 아름답습니다. 그는 창저우에 살면서 굶주림과 추위에 대한 걱정이 없었고 아름다운 경치를 즐길 수 있었으며, 또한 수도의 정치적 분쟁에서 멀리 떨어져 있어 가족, 친구들과 밤낮으로 어울릴 수 있었습니다. 그래서 소동포는 마침내 창저우를 그의 마지막 장소로 선택했습니다.

1085년 송나라의 절종이 왕위에 올랐고, 절종의 어린 나이에 태후가 정치를 맡았고, 사마광이 재상으로 임명되었고, 새 당이 탄생했다. Wang Anshi가 이끄는 것은 진압되었습니다. 소식은 조정으로 돌아와 지등주(봉래)의 관리가 되었습니다. 4개월 후, 예부 의사가 다시 법정으로 소환되었습니다. 오전에 그는 거세인으로 승격되었고, 3개월 후 그는 중수세인으로 승격되었고, 곧이어 한림학자로 승격되어 예부의 칙령과 공물을 알게 되었다.

소식은 신흥 세력이 왕안석 일당 인사들을 필사적으로 탄압하고 새로운 법률을 폐지하는 것을 보고 그들이 소위 '왕당'과 똑같다고 믿고 다시 한번 황제에게 건의했습니다. 그는 구당 집권 이후 드러난 비리를 비판했고, 그 결과 보수세력의 거센 반대를 불러일으키며 누명을 썼다. 소식은 신당도 용납할 수 없고 구당도 용서할 수 없어 다시 한번 외부 지원을 요청했다.

소제길 건설

원유 4년(1089)에 소식은 용도의 총각으로 임명되어 항저우에 대해 알게 되었습니다. 서호는 오랫동안 준설되지 않았기 때문에 절반 이상이 침적되어 있었습니다. "광타이의 평평한 호수는 오랫동안 무성했고, 사람들은 수년 동안 번영을 누렸지만 여전히 시들고 있습니다." 호수는 점차 말라붙었고 호수는 잡초로 뒤덮여 농업 생산에 심각한 영향을 미쳤습니다. 항저우에 온 지 2년 만에 소식은 군중을 이끌고 서호를 준설하고 20만 명이 넘는 이주 노동자를 동원했으며 봉천을 해고하고 옛 전망을 복원했으며 가장 깊은 곳에 세 개의 탑(오늘의 달을 비추는 세 개의 연못)을 세웠습니다. 호수의 일부를 상징으로 합니다. 그는 발굴된 토사를 모아 서호 건너편에 긴 제방을 쌓았고, 보행자의 편의를 위해 제방을 6개의 다리로 연결했습니다. 봄의 이른 아침, 소제길은 훈제 버드나무 우리, 반짝이는 나무 그림자, 새들의 노래로 둘러싸여 있습니다. 이는 서호의 유명한 10경 중 하나인 "소제의 봄 새벽"입니다.

“동사면 곳곳에 수 제방이 세워져 있다.” 수시는 일생 동안 세 개의 제방을 쌓았다. 소식이 영주(현 안휘성 푸양)로 강등되었을 때 영주 서호도 준설되고 제방이 건설되었습니다. 소성 원년(1094), 소식은 원녕군 부사로 강등되어 후이저우(지금의 광동성 휘양)에 정착했다. 거의 60세에 가까운 수시는 철거 사무소까지 밤낮없이 여행했고 링난 주민들의 따뜻한 환영을 받았습니다. 소식은 황제가 보상한 금을 꺼내어 서호를 준설하고 긴 제방을 쌓는 데 기부했습니다. 이 때문에 "어르신들이 모여서 솥과 냄비를 들고 다닐 시간이 없었다. 3일 동안 술을 마시고 마을 서쪽에 있는 닭들을 다 죽였다"고 한다. 오늘날 이 수디는 후이저우 서호 입구에 녹지대처럼 호수 중앙을 가로질러 호수를 둘로 나누는데, 오른쪽은 핑후, 왼쪽은 펑후입니다.

단주에서의 생활

소식은 당나라 백거이에 비해 항저우에서 매우 편안하게 살았습니다. 그러나 원유 6년(1091)에 다시 법정에 소환되었다. 그러나 얼마 지나지 않아 정치적 차이로 인해 원유 6년 8월 영주(永州), 원유 7년(1092) 2월 양주(陽州), 원유 8년(1092) 9월 정주(丁州)로 옮겨졌다. 1093). 원유 8년에 고황후가 죽고 절종이 다시 집권하여 소성 원년(1094년) 6월 영원군 부사로 임명되어 회양으로 강등되었다. (현재의 광둥성 후이저우시) 다시.

소성 4년(1097), 62세의 소시는 고독한 배를 타고 하이난도 단주(현재의 하이난 단현현) 근처의 황량한 곳으로 보내졌다. 국경. 송나라 때 하이난으로 유배되는 것은 처형보다 약간 가벼운 형벌이었다고 한다. 그는 단주를 자신의 제2의 고향으로 여긴다. “나는 서부 서주에 기생하는 단아 가문이다.” 그는 이곳에 학교를 세우고 학문을 소개하였기 때문에 많은 사람들이 소식을 배우기 위해 단저우까지 수천 리를 여행했습니다. 송나라 100여년 동안 하이난에서는 진사시험에 합격한 사람이 단 한 명도 없었다. 그러나 소식이 북쪽으로 돌아온 지 얼마 되지 않아 강당조가 이곳에서 고향에서 조공을 바쳤다. 이 때문에 소식은 “바다는 땅맥을 끊은 적이 없고 주야는 유례가 없는 일이다”라는 시를 지었다. 단저우에 지금까지 전해지는 동포마을, 동포우물, 동포밭, 동포로, 동포대교, 동포모자 등은 사람들의 향수를 표현하며, 언어에도 '동포방언'이 있다.

최종 결말

휘종이 왕위에 오른 후 소시는 정착을 위해 연주로 옮겨졌고, 서주 단연 부사, 영주 정착을 위해 옮겨졌다. 원부 3년(1100년) 4월에 사면되어 조봉랑으로 복위되었고 북으로 돌아가던 중 원년 7월 28일(1101년 8월 24일) 상주(현 강소)에서 사망하였다. Jianzhong의 통치. 그는 65세의 나이로 여주 가성현(현 허난성 가선현)에 묻혔습니다. Su Shi는 유언장을 남기고 Ruzhou Jiacheng County Juntai Township Shangruili에 묻혔습니다. 이듬해 그의 아들 소궈(Su Guo)는 그의 지시에 따라 아버지의 관을 가성현으로 옮겨 장사지냈습니다. 송나라 고종(高宗)이 즉위한 후 소시(蘇師)에게 대사(大師)라는 칭호를 주고 시호를 '원종(文宗)'으로 시호하였다.

Shui Tiao Ge Tou Su Shi

밝은 달은 언제 오나요? 하늘에 포도주를 달라고 하세요. 하늘에 있는 궁전에서 오늘이 몇 년인지 모르겠습니다. 바람 타고 집으로 돌아가고 싶은데, 높은 곳은 너무 추울까봐 걱정이에요.

춤을 추며 그림자를 걷어내는 것이 인간 세상에 있는 것과 같을 수 있겠습니까?

Qihu가 낮고 빛이 잠들지 않는 Zhu Pavilion으로 향하십시오. 증오가 있어서는 안 되는데, 작별인사를 해야 무슨 소용이 있겠습니까? 사람에게는 기쁨과 슬픔, 이별과 재회가 있고, 달이 차고 지는 것은 옛날에는 어려운 일이었습니다. 나는 사람들이 찬주안을 만나기 위해 오래 살고 수천 마일을 여행하기를 바랍니다.

『수조거두: 명월은 언제 올 것인가』는 송나라의 위대한 문호인 소식이 서기 1076년 중추절 미주에 있을 때 지은 것이다. 송(宋) 신종(宗宗) 치위(西寧) 9년), 동생 소체(蘇沙)의 7년 부재를 바탕으로 중추절을 중심으로 세상의 희로애락을 상상하고 생각하기 시작했다. 우주와 생명에 대한 철학적 추구에 대한 작가의 복잡하고 모순적인 생각과 감정이 반영되어 있으며, 또한 작가의 삶에 대한 사랑과 긍정적이고 낙관적인 정신을 보여줍니다. 시의 첫 번째 부분은 끈기 있는 삶을 반영하고, 두 번째 부분은 친절한 삶을 표현합니다. 글은 자연스럽고 얽매이지 않으며, 두루마리는 여유로우며, 정경과 정경은 조화로우며, 풍경과 생각은 조화로우며, 생각은 깊고, 경지는 우아하고, 철학이 가득하며, 숙시의 자의 모범적 작품이다.

꼬마의 과거에 대한 향수 by Su Shi

큰 강이 동쪽으로 흘러가면 파도가 휩쓸려가며 시대의 낭만적인 모습이 드러난다. 그러므로 성의 서쪽에서 인간의 길은 삼국지의 주랑 적성이다. 하늘을 뚫고 바위가 솟아오르고, 폭풍우가 몰아치는 파도가 해안을 덮치고, 수천 개의 눈더미가 쌓였습니다. 나라는 그림처럼 아름답고 동시에 많은 영웅이 있습니다.

공진이 시절, 샤오챠오가 처음으로 결혼을 했을 때 위풍당당하고 잘생겼던 시절이 생각난다. 깃털 부채와 비단 스카프를 사용했고, 말하고 웃으며 노와 노가 재로 변했습니다. 내 조국은 내 마음 속에서 방황하고, 내 열정을 비웃어야 하고, 나는 일찍 태어날 것이다. 인생은 꿈과 같습니다. 동상이 달로 돌아갑니다.

『녤누교·적벽 향수』는 송나라 작가 소식의 서정시 작품으로 대표적인 영웅시 작품 중 하나이다. 달빛강의 장엄한 풍경을 묘사하고, 고대 전쟁터에 경의를 표하며, 낭만적인 인물의 재능과 관대함, 업적을 회상함으로써 이 시는 인정받지 못한 재능, 이루지 못한 업적, 이루지 못한 업적에 대한 작가의 슬픔과 분노를 비뚤어지게 표현합니다. 동시에 역사와 삶에 대한 작가의 폭넓은 관심을 반영하고 있다. 시 전체는 고대의 감정을 차용하여 표현한 것으로 강렬하고 황량하며 장엄하고 힘이 넘치며, 풍경 묘사와 역사 구호, 서정성이 어우러져 사람들의 영혼을 뒤흔드는 예술적 힘을 지닌다. 한때 "고대와 현대를 통틀어 최고의 노래"로 칭찬받았습니다.

소식의 시

소식의 사회관과 인생에 대한 생각은 그의 문학 작품에 적나라하게 반영되어 있는데, 그중에서도 시가 가장 생생하고 감동적이다. 2,700여 편의 수시 가운데 사회 현실에 대한 개입과 삶에 대한 고민이라는 주제가 매우 두드러진다. 소식은 사회 현실의 각종 불합리한 현상에 대해 '시대와 동떨어진' 태도를 갖고 있었고, 늘 현실 비판을 시의 중요한 주제로 삼았다. 더욱 가치 있는 것은 소식의 사회 비판이 뉴딜에만 국한되지 않고, 봉건 사회의 오랜 나쁜 정책과 나쁜 습관을 비판하면서 더 깊은 비판의식을 반영했다는 점이다.

소시의 인생에 대한 깊은 생각은 그를 명예와 불명예의 부침에 대해 차분하고 넓은 태도를 갖도록 만들었고, 이는 소식의 시에 고스란히 반영되어 있습니다. 역경에 처한 Su Shi의 시에는 분명 고통, 분노, 우울함이 담겨 있지만, Su Shi의 시에는 고통에 대한 경멸과 고통의 초월을 표현하는 경우가 더 많습니다.

소시는 학식과 재능이 뛰어나고 시의 예술적 기법에 대한 숙달이 수준에 이르렀으며 혁신과 혁신의 정신으로 예술적 기준을 다루어 봄을 맞이했습니다. 그가 바라는 대로였다. 더욱이 소식의 시는 표현력이 뛰어나서 시에 담을 수 없는 주제가 거의 없다.

소식의 자

소식의 창작은 문학적 양식 자체의 발전 측면에서 볼 때 소식의 역사적 공헌이 소문(蘇文)을 능가한다. 수시. 유용(劉永)에 이어 소식(記節)은 츠(筆)의 문체를 전면적으로 개편하여 마침내 츠(至)의 전통적인 양식을 타파하고 츠의 문학적 위상을 향상시켰으며 츠를 음악의 부속물에서 독립된 서정시로 변모시켰다. .스타일은 Ci 역사의 발전 방향을 근본적으로 바꾸었습니다.

수지의 Ci 변신은 시를 통합한 Ci 시 개념과 “자신만의 스타일이 된다”는 그의 창의적인 아이디어에 바탕을 두고 있다.

시의 미적 취향이 진정으로 시와 보조를 맞추도록 하기 위해, 수시는 시가 "같은 가문에 속해야 한다"는 창의적인 아이디어도 내놓았습니다. 여기서 '우리는 한 가족이다'라는 이론은 유용의 '치'와는 다른 '맛'을 내세운 것이다. 단어의 표현 기능을 확장하고 단어의 맥락을 개방하는 것이 소식의 단어 스타일 개혁의 주요 방향입니다.

그는 전통적인 여성적인 부드러운 말을 남성적인 영웅적인 말로 확장하고, 전통적인 사랑의 말을 기질을 표현하도록 확장하여 그 말이 시처럼 작가의 기질과 포용, 기질을 충분히 표현할 수 있도록 했습니다.

본질적으로 말하면 소식의 '가사로서의 시'는 음악이 가사 스타일에 가하는 제약과 제약을 뛰어넘고, 가사를 장신구에서 음악으로 독립된 서정시 스타일로 전환시키는 것이다. 수시는 사람이 노래하는 것이 아니라 주로 사람이 읽을 수 있도록 가사를 썼기 때문에 가사의 음악적 규칙을 지키고 리듬에 얽매이지 않으면서도 감정과 열망을 표현하는 자유에 주의를 기울였습니다.

수지의 아내

왕푸: 그는 16세 때 19세인 수지와 결혼했고, 결혼 후 두 사람은 사랑스럽고 다정했다. 그는 결혼 11년 만에 스물일곱 살에 병으로 세상을 떠났다. 소식은 40세가 되었을 때 죽은 아내를 추모하기 위해 "장성자: 이마오 정월 20일 꿈"을 썼습니다.

왕윤지: 왕푸의 사촌, 왕푸가 세상을 떠난 지 3년 만에 소시와 결혼했다. 소식은 58세, 마흔여섯 살에 세상을 떠났다.

왕조운(첩) : 원래 노래하는 창녀. 소식은 서른여덟 살에 열두 살 된 조운을 구속하고 나중에 그녀를 첩으로 삼았다. 그의 공식 경력의 어려운 시기를 Su Shi와 함께 하세요. 소성왕 3년에 나이 34세로 세상을 떠났다.

역사적 평가

황팅젠: ① 동포가 영리함을 보기 어려워서 이 글을 썼다고 하는데, 그래서 실력이 아주 뛰어나다고 한다. 나는 다르게 생각했다. 그는 글을 잘 썼기 때문에 그가 쓴 모든 것이 초월적이었습니다. ②글은 훌륭하고 세상은 충의와 정의로 가득 차 있다. ③신 중의 진정한 요정.

소저: 좋은 사람을 보면 못 할까봐 칭찬하고, 나쁜 사람을 보면 두려워하는 것처럼 꾸짖는다. 당신은 좋은 것을 보고, 해로움에 관계없이 그것을 행할 만큼 용감합니다. 나는 이 숫자와 함께 세상에 갇혀있지만, 결국 미움을 느끼지 않는다.

Lu You: ① Shiyan Dongpo는 노래를 못해서 그가 작곡한 대부분의 음악은 리듬에 맞지 않았습니다. 조역도는 "소성 초기 동파는 변상과 달랐다. 동파는 술에 취해 양관 노래를 부르기 시작했다. 그러자 공페이는 노래를 못 부르지만 대담하고 절제가 없어 자르는 걸 좋아하지 않았다"고 말했다. 포동포의 시와 노래가 끝나자 그는 바람과 바다와 비가 자신을 위협하고 있음을 느낀다. ② 그의 몸에 닥친 불행과 축복이 나라를 걱정하는 그의 마음을 변화시켰다.

진쉰: 동포만이 기풍을 존경하고, 유진을 훈계하며, 시의 문체는 동포 때부터 존경받았습니다.

쉬두: (유용) 시는 극도로 솜씨가 좋지만. , 저속한 언어가 섞여있는 경우가 많아 사람들이 특히 좋아합니다. 나중에 유럽의 왕자와 Su가 등장하여 글쓰기 스타일이 바뀌고 가사와 구조가 우아해졌습니다. >

후인(Hu Yin): 가사와 음악의 작곡가는 고대 월푸 시대 말기에 태어났습니다. 학자들은 이것에 대해 거의 관심을 기울이지 않고 단지 게임을 하고 있다고 말하며 그들의 흔적을 지울 것입니다. 당나라의 가장 숙련된 인물이 나중에 나왔고, 잘하는 사람들은 그것이 불가능하다고 생각하여 다시 추가했습니다. 사람들이 높은 곳에 올라가서 먼 곳을 바라보고, 고개를 들고 큰 소리로 노래할 수 있게 하고, 먼지를 초월하는 장엄한 정신을 가지게 하므로 꽃은 비누 노예가 됩니다.

증국번(曾國然): 옛 사람들은 덕을 세우는 일, 공덕을 세우는 일, 명성을 세우는 일을 가장 어렵다고 하였는데, 주한(周朝) 이후로 공덕을 이룬 사람은 소(孝), 조(曹), 도(村) 등이 없었습니다. , Guo, Li, Han, Yue는 Ma, Ban, Han, Ou, Li, Du, Su 및 Huang과 같습니다. 고대와 현대에 얼마나 많은 사람들이 존재 했습니까?

Wang Guowei : 비교 송시에서 당시로? 그러면 동파는 태백 같고, 유럽과 진은 묵제 같고, 방회와 서원은 달리의 열 아들 같으니라.

왕시진: 이후. 한(Han)과 위(魏) 왕조가 2000년 이상 동안 그들의 시에서 이름을 딴 사람이 많이 있는데, 불멸의 인물이라고 불리는 사람은 조자견(曹子建), 이태백(曹泰百), 소자잔(蘇智節)뿐이다. : 재능은 있지만 무자비하고, 더 흥미롭지만 운율이 적습니다. 재능이 뛰어나고 학문적 능력이 약하기 때문에 그는 더 강하고 덜 유연합니다. 그는 조만간 가난해질 것입니다.