기금넷 공식사이트 - 경제 뉴스 - 고대 일부 유목민들은 왜 '아버지와 아내가 서로 계승하는' 풍습을 가졌나요?

고대 일부 유목민들은 왜 '아버지와 아내가 서로 계승하는' 풍습을 가졌나요?

이유는 간단하다. 인간의 윤리보다 생존이 더 중요하기 때문이다.

많은 사람들이 좋아하는 묵시록 소설에는 종말이 일어나고 질서가 완전히 무너진 뒤 많은 사람의 본성의 최악의 면모가 드러나는 식의 줄거리가 자주 나온다. 죽이고 약탈하고 온갖 악행을 저지르며, 심지어 밥 한 입 때문에 부모와 아내를 죽일 수도 있습니다. 유목민의 경우, 비록 상황은 그리 심각하지 않지만, 화려한 문명을 발달시키고 안정된 농경민에 비해 생활환경은 훨씬 열악하다.

유목민

유목민은 문자 그대로의 의미에서 알 수 있듯이 주로 초원에서 방목하여 생계를 유지합니다. 그들의 생존 재료는 모두 가축 등입니다. 소, 양, 말 등. 중학교 생물학에서는 한 지역에 식물 종이 더 특이할수록 그 생태적 안정성이 더 나쁘다고 말합니다. 초원은 바로 그토록 취약한 생태환경입니다.

따라서 초원지대의 극심한 추위와 더위에도 불구하고 극도로 취약한 생태환경만으로도 유목민들은 생존자재의 단일원천과 가혹한 생활조건으로 인해 늘 재난에 시달릴 수밖에 없다는 뜻이다. 환경, 유목민들은 재난에 견딜 수 있는 능력이 거의 없습니다. 초원의 유목민들이 이 말을 듣고 마음을 바꾸게 만드는 백색재난과 흑재난은 쉽게 유목민 하나를 완전히 사라지게 만들 수도 있다.

고대 유목민

동시에 한 곳에 정착한 적도 없는 유목민들은 풀에서 풀로 살아가며 완전한 의료 시스템과 문화를 발전시키기도 어렵다. 따라서 유목민은 이주 중에 병에 걸리면 운명에 맡길 수밖에 없다. 유목민의 성인 생존율은 농업 문명에 비해 훨씬 낮고 유아 사망률은 과장되어 있다.

그러므로 유목민들이 직면한 문제는 사실상 단 하나, 바로 생존이다. 그러므로 유목민은 인간윤리의 문제를 고려할 시간이 부족하고 여건도 부족합니다. 매슬로의 인간의 5가지 욕구처럼 유목민은 아직 가장 기본적인 생리적 욕구조차 해결하지 못했는데, 어떻게 영성 요구와 같은 더 높은 수준을 논할 수 있겠습니까?

유목민의 전쟁

자연의 모든 생명체가 그렇듯, 인간의 본성은 생존하는 것 외에도 번식하는 것이다. 위태로운 삶에 직면한 유목민의 경우 생리학적 조건이 더 취약한 여성은 생존 확률이 현저히 낮습니다. 그러므로 여성, 특히 아이를 낳을 수 있는 성인 여성은 그들의 희소자원이 된다.

그리고 전쟁, 재난, 질병 등 여러 가지 이유로 인해 성인 남성들도 쉽게 목숨을 잃을 수 있다. 그가 남긴 아내와 첩들은 자신의 능력으로는 유목민들 사이에서 살아남기가 어려운 반면, 그들 역시 대부분 아이를 낳기에 적합한 나이들이다. 유목민의 눈은 유휴 상태이며 가장 큰 자원입니다.

이렇게 수천년의 진화 끝에 유목민들은 '아버지 사후 아들 계승'이라는 전통을 형성하게 됐다. 상속 재산에는 아버지의 아내와 첩도 포함됩니다. 많은 사람들이 걱정하는 문제는 인간관계 문제를 차치하더라도, 가까운 혈연으로 인한 기형 아동 문제는 사실 유목민들에게는 전혀 문제가 되지 않는다.

유목민

고대 유목민 가운데 기형아들은 전혀 살아남을 수 없었기 때문에 자연스럽게 장애에 대한 걱정을 하지 않게 됐다. 실제로 유목민들의 열악한 생활환경과 질병으로 인해 혈연관계가 아닌 부부라 할지라도 자녀의 생존율은 혈연관계로 인한 기형아의 확률에 비해 훨씬 낮다. 결국, 열악한 환경으로 인해 고대 유목민들은 '부부가 성공한다'는 풍습을 형성하게 되었고, 이는 계속되어 왔다.

진과 한대의 흉노, 명나라의 타타르족과 오아라족의 대결이든, 이런 '부부가 성공하는' 상황은 역사서에 끝이 없다. 상황이 나타났습니다. 예를 들어 징기스칸 황금가의 직계 후손이자 한때 몽골 대부분을 통치했던 투무트 부족의 지도자인 아마다 칸의 아내 산니앙지는 아마다 칸이 죽은 후 몽골 관습에 따라 아마다 칸의 아들과 결혼했습니다. 사망 후 그녀는 Qiqingha의 장남 Lalik과 다시 결혼했습니다.

삼냥자

명나라 때 중순부인으로 불렸던 산냥자는 몽골 부족의 지도자로서 여전히 몽골의 풍습을 따르며 순의왕 3대와 결혼했다. 우리는 또한 이 관습의 강한 관성을 볼 수 있습니다. 부족의 우두머리인 산냥자가 바로 이렇다. 밑바닥에 살며 위태로운 환경에서 살아가는 평범한 목자들은 말할 것도 없다.