모든 생명체는 고통을 받으며 모든 행동은 무상합니다.

오래 전부터 보고 싶었던 영화, 당나라 현장을 보았다. 19년 5만 킬로미터의 남자 순례와 수행을 거쳐 그는 위험을 무릅쓰고 전국을 다니며 진실을 솔직하게 말했지만, 장교와 병사들의 밀집된 수배와 추격을 피해 전쟁과 도적 앞에서 무력했다. 그러나 상처를 입지 않은 그는 유일한 늙은 말과 함께 800 마일의 광활하고 사람이 살지 않는 사막을 걷는 긴 여행을 떠났습니다. 그는 단지 물 한 병만 가지고 오아시스가 신기루임을 발견했습니다. 황량하고 황량한 사막에서 나는 길의 끝에 있음을 느끼고 절망에 빠져 눈물을 닦으며 계속해서 전진했습니다. 여행 일정에는 비즈니스 여행자, Shipantuo 및 아름다운 여성이 있었지만 오랫동안 그와 동행 할 수 없었습니다. 이것은 또한 부모, 친구, 연인에 관계없이 우리 대부분의 삶이기도합니다. 운명의 조화는 때때로 생겨나고 또 끝난다. 아마도 어떤 사람들은 일정 거리만큼만 동행할 수 있을 것이다. 대부분의 경우 우리는 강해져야 한다... 삼장의 불교 경전의 의미는 다음과 같다. 그는 이 긴 여정을 거쳐 고창국을 거쳐 왕을 형으로 모시고, 영광과 부와 권력을 원하지도 않았고, 천주에 도착했을 때 사람들의 주목을 받고 환영을 받았다고 느꼈습니다. 무수정불교회의에서 그는 논쟁이나 비판 없이 대승과 소승에 관해 수천 마디의 말을 웅변적으로 썼습니다. 말이 없는 모든 길과 마찬가지로 대부분의 스승들은 겸손하고 친절하고 경외심을 가지고 있었습니다. 서민들에 대한 연민과 삶의 굴곡에 대한 평온함과 평온함으로...

? , 다른 사람의 슬픔을 억누르도록 돕고, 대화 중에 주변의 소리에 귀를 기울입니다. 십대 시절 공장에서 일할 때의 슬픔, 높은 자리에 살얼음판을 걷는 무력함, 적응 후 돌아온 인간관계, 인정받지 못함에 대한 한탄 지식과 재능이 풍부함에도 불구하고 우리가 모이면 미래가 길다고 느낄 뿐이지만, 눈 깜짝할 사이에 우리는 흩어지고 모든 중생이 괴로움을 겪고 있음을 깨닫습니다. ... 인생은 부족함과 갈망을 두고 경쟁하는 분주한 삶이지만, 우여곡절도 셀 수 없이 많고 득실도 측량하기 어렵습니다. 그러나 이 모든 것은 봄에 꽃이 피고 가을에 낙엽이 지는 것과 같이 하늘과 땅 사이의 자연의 영원한 순환이다. 어떤 사람은 일수로 인생을 세고, 어떤 사람은 심장 박동, 열정, 눈물로 인생을 측정합니다. 그러나 해 아래에서의 척도는 당신이 인생에서 다른 사람들에게 얼마나 많이 주었는지, 그리고 당신 자신이 얼마나 만족하는지에 달려 있습니다.

항일 전쟁 당시 충칭의 연기와 가시 가운데 운문사를 개창한 고대 사찰이 남아 있었다. 운문사건'. 범죄자들은 ​​절을 에워싸고 노승을 때려 거의 죽일 뻔했습니다. 스승은 심한 구타를 당하고 9일 이상 숨을 쉬지 못했지만 살아 남았을 뿐만 아니라 앉아서 미륵이 말하는 것을 들었습니다. "너의 카르마는 아직 끝나지 않았으니 나중에 돌아가야 한다." 설운스님은 지시를 기다리며 살과 피를 흘리며 굴욕과 부담을 감내했지만 비록 고난을 견디기는 어렵지만 도교의 수련이 강해지면 악한 사람들은 결코 수명이 줄어들지 않을 것입니다. 짧은 시간이지만 그들의 도덕적 행위는 살아남지 못하고 수천년 동안 악명을 떨게 될 것입니다. 어떻게 한 순간, 한 곳에서 득실을 이룰 수 있겠습니까? 해, 달, 별, 산, 강, 풀과 나무, 동물과 새를 포함하여 세상의 모든 만물은 모두 인간과 직접적인 관련이 있으며 모두 고통, 공, 무상, 무아의 본질을 드러낼 수 있습니다. 세계에서. 사람들은 인종, 출신, 계층, 관점, 언어로 인해 분열되어 있으며, 자신이 세상 모든 것의 일부라는 사실을 잊어버린 것 같습니다. 차별은 우리를 너무 가난하게 만듭니다. 마음에 차별이 없는 것, 이것이 바로 참된 수행이다. 세상을 정상적인 마음으로 대하고 마음에 편견이 없는 것이 세상의 모든 변천을 읽지 않고 어떻게 얻을 수 있겠는가? 필멸의 세계에서는 철저한 금욕주의가 있습니다.

? 사람들은 스스로 행복해지겠다고 결심할 때에만 행복을 느낄 것입니다. 세상에서 가장 행복하고 만족스러운 사람을 만나고 싶다면 거지의 옷을 입은 왕자를 보세요. 충족되지 않은 욕망은 사람들의 불행의 주요 원인입니다. 욕망을 버리면 불행에서 벗어날 수 있습니다.

평화와 만족은 개인의 필요에 따라 달라집니다. 개는 풀보다 뼈를 더 좋아하지만, 소는 뼈보다 풀을 더 좋아합니다. 마찬가지로 어떤 사람들은 평온함보다 흥분을 더 좋아합니다. 어떤 사람들은 흥미로운 일보다 조용한 삶을 선호합니다. 어떤 음식은 누군가에게는 천상의 잔치처럼 보일 수도 있지만, 누군가에게는 해로울 수도 있습니다. 누군가를 치료하는 약은 다른 사람을 죽일 수도 있습니다. 어떤 사람의 행복이 다른 사람의 질서를 어지럽힐 수 있습니다.

귀하의 험담, 악의적인 추측 및 소문은 결국 여론과 파괴로 바뀔 수 있습니다. 좋다? 어쩌면 그는 읽거나 읽지 않을 수도 있지만 노인을 존중하고 젊은이를 돌보는 방법을 알고 있으며 효도하고 현장에 헌신합니다. 무역은 가능한 것과 없는 것에 관한 것이며 화폐는 없습니다. 그는 불의를 본 적도 없고, 옳고 그름을 논하는 목소리를 들어본 적도 없으며, 길에서 잃어버린 물건을 줍지도 않으며, 밤에도 집을 닫지 않습니다...

행복은 개인적인 실천을 통해 얻을 수 있는 마음의 상태입니다. 외적인 부와 명예, 사회적 지위, 인기는 일시적인 행복의 원천일 뿐입니다. 행복의 진정한 원천은 영혼에 있습니다. 오직 배양된 영혼만이 진정한 행복을 제공할 수 있습니다. 어떤 사람들은 마음의 평화를 얻을 수 없다고 믿습니다. 이것은 사실이 아닙니다. 누구나 마음을 정화함으로써 내면의 평화를 키울 수 있습니다. 멸망하고 사라질 세상적인 것들을 버리면 사람들은 불멸의 행복을 얻을 수 있습니다.

? 계급은 극복할 수 없는 격차입니다. 선한 사람이 반드시 보상을 받는 것은 아닙니다. 진정한 친절은 내면의 평화를 위한 것일 뿐입니다. 좋은 사람이 되기는 어렵지만, 그래도 좋은 사람이 되기 위해서는 계속 노력해야 합니다. 우리는 그것이 효과가 있거나 보상을 위해서가 아니라 그것이 옳다고 굳게 믿기 때문에 무언가를 고집합니다. 친절한 사람이 괴롭힘을 당하는 것을 보면 대부분의 사람들은 그것을 피하기 위해 현명하고 침묵할 것입니다. 그러나 친절하고 올바른 일을 고집하는 것은 무모함이 아니라 약간의 지혜와 노력이 필요합니다. 후퇴가 발전으로 이어질 수 있도록 보충에 주의하세요. 인간성 쇠퇴의 징조는 전 세계적으로 얼마나 많은 범죄 사건이 신고되는지가 아니라, 이를 신고하는 사람들이 점차 침묵을 지키거나 심지어 이익을 얻기 위해 사기를 치고 팔아넘기는 일까지 벌어지는 것입니다.

? 친절은 언급하거나 칭찬할 필요가 없습니다. 왜냐하면 그것은 그 자체로 당신과 나, 그리고 모든 사람에게 정상적인 일이기 때문입니다. 아마도 이 세상의 친절이 너무 적고 얕기 때문일 것입니다. 우리는 친절을 칭찬하지만, 다른 사람들이 우리에게 친절하지 않을 것이라고 무의식적으로 생각하고 감히 친절을 선택하지 못합니다.

왜 좋은 사람은 항상 좋은 보상을 받는 걸까요? 사람들은 왜 친절해야 합니까? Xiao Suizi가 마지막에 한 말을 아직도 기억하십니까? "동급생이 모일 때마다 다른 사람들은 인생의 굴곡에 대해 불평하지만 Liu Feng과 He Xiaoping은 차분하고 온화해 보이며 다른 사람들보다 더 행복해 보입니다."

? 세상이 아무리 절망적이라도 우리는 계속해서 친절한 일을 해야 한다고 굳게 믿습니다. 이 세상에는 친절한 사람들이 있기 때문에 우리에게는 평화와 행복과 희망이 있습니다.

? 인생의 모든 우여곡절을 볼 수 있고, 세상의 어려움을 견딜 수 있고, 수천 가지 어려움과 위험을 무사히 헤쳐나갈 수 있도록 친절을 베풀어 주십시오. 그분은 온 세상을 사랑하시며, 오직 친절만이 당신에게 두려움도, 걱정도, 후회도 없다는 확신을 줄 수 있기 때문입니다. 당신이 경전을 배우러 아무리 서쪽으로 가더라도 그곳에는 항상 사람들이 있을 것입니다.