샤너황을 한극의 어머니라고 부르는 이유는 무엇인가요?

진바산(秦峯山) 깊은 산 속에는 오랜 세월 동안 무성산의 소리가 맴돌았다. 흐르는 물은 한강을 따라 흘러 양쯔강을 따라 흘러가며 여러 종류의 오페라에 영향을 끼치는 중요한 의미를 지닌다. 이것은 Qinba 산맥의 오페라 "Shan Erhuang"입니다.

개발 과정에서 산얼황은 한극의 탄생에 기여했을 뿐만 아니라, 경극의 먼 조상이 되기도 했다. 한족의 유명한 극작가 천보화(Chen Bohua)는 다음과 같이 직설적으로 말했다:

산얼황은 한극의 어머니이다!

샨 얼황(Shan Erhuang)부터 경극까지, 수 세기 동안 고대와 현대를 막론하고 너무나 많은 기쁨과 슬픔의 이야기가 노래되었습니다. 영웅의 영웅적인 정신은 무지개에 걸쳐 있고, 아이들의 마음의 선율은 절묘하며, 이 모든 것은 이 비단 대나무와 백단향 판을 동반하여 노란 피부의 리듬에 흔들리고 흐릅니다.

진바산(秦峯山) 주시현(珠溪縣) 옛 성벽에 있는 광장은 남문 바로 밖에 있다. 봄이 시작되면 학교 농장 댐 옆에 엮은 버드나무들이 겨울잠에서 깨어나 허리를 풀기 시작한다. 매년 정월과 설날, 만물이 움트고 형통이 순조로울 때 이곳은 만인이 기대하는 기쁨의 바다가 된다.

여기에는 Shan Erhuang의 드라마 포스터가 게시 되자마자 Zhongfeng과 Jiangjiayan, Shuiping과 Xianhe에 이르기까지 전국 각지에서 마을 사람들이 친구를 부르고 아내를 구하고 있습니다. 당신의 아이들과 함께.

무대 위에는 붉은색 조명이 높게 켜져 있고, 커튼이 낮아져 있고, 무대 아래에는 엄청난 인파가 있었다. 연극이 시작되기 전, '무대'의 징과 북이 요란하게 울려 퍼지며 사람들의 즐거운 감정을 물이 끓는 것처럼 불러일으켰다.

드디어 천천히 막이 열리자 방청석에 있던 모든 사람들은 갑자기 침묵에 빠졌고, 말없이 숨을 죽이고 위를 올려다보며 지켜봤다. 무대는 비단과 대나무의 소리, 관현악의 현악기, 금빛 심벌즈, 백단향의 소리로 가득 차 있었고, 노랫소리는 점차 높아지고 나팔은 찬란하게 나타났다.

연극이 끝나면 사람들은 흩어지고, 여운은 귓가에 맴돌고, 조명은 어두워지고, 놀이에서 돌아온 사람들, 손을 잡고 커플, 연인들은 즐겁게 놀고, 아이들은 쫓아다니며 놀고, 어린아이들은 남자와 여자는 유혹을 받았습니다. 해마다 사람들은 Shanerhuang을 사용하여 산의 외로움을 해소하고 삶에 기쁨을 더합니다.

샤너황은 '한댜오 얼황(Handiao Erhuang)', 줄여서 '하너황(Hanerhuang)'으로도 알려져 있습니다. 샤너황(Shanerhuang)은 청나라 시대부터 징(景)나라와 상(湘)나라 이민자들이 산으로 들여온 추곡과 북서부 호북 방언의 발음, 그리고 민속음악이 발전한 향토극이다.

청나라 건륭제 시대에는 호북 북서부와 산시성 남부 황저우현 지역에 많은 이민자들이 정착했다. Zhuxi County의 옛 Shanerhuang 예술가 Tong Jueping은 Qianlong 시대 중반에 Zhuxi County로 이주하여 사업을 시작하여 3대째 Shanerhuang을 노래하고 아카펠라 "Wanzi"를 설립하는 것으로 유명했습니다. 수업.

방현현 산얼황 출신의 노예술가 판다덕과 감독인 할아버지 판인보가 산시성 안강으로 가서 공연을 했고, 안강 지역에 머물며 정착하여 '상서반'을 창설했다. "라고 말하며 "상서로움, 색, 힘, 번영"이라는 말을 널리 퍼뜨렸습니다. 4대 예술가. 그 중 유명한 인물로는 첫 번째 역할을 맡은 Zhou Ruifu, 넷 역할을 맡은 Xia Ruigao, 첫 번째와 마지막 역할을 모두 맡은 Yao Caisheng이 있습니다.

청나라 광서시대에는 운양지역에서 산얼황이 꽤 유명했다. 당시 운현현 황룡담 출신의 부유한 소명가는 돈을 주고 허홍성, 주청운 등을 교사로 고용하고 "천자, 종, 영"의 다섯 글자를 바탕으로 과학반을 개설했다. , 하오".

실제로는 '중요한' 과목만 강의하지만, 수많은 인재를 양성해 유명해진 이들도 많다. 그 중 '천' 과목의 세 번째 학생인 천천경은 항일전쟁 초기에 산시성 안강과 한중의 10개 현에서 수개월간 공연을 하도록 두 차례 초청받은 것으로 알려졌다. 현지에서는 "한중홍"으로 불린다. 'Zi' 가문의 셋째 아들인 왕자칭(Wang Ziqing)은 노래 실력으로 우승을 차지했으며, 한때 안강현에서 48일 연속 공연을 펼쳤고 좌석이 꽉 찼습니다.

주희족은 오페라, 노래, 음악을 사랑하는 것으로 유명합니다. Xiangba로 대표되는 Zhuxi는 민요의 바다입니다. 혼인식에서는 꽃북을 쳐 자리를 마련하고, 죽은 사람에게는 '야북'을 쳐 애도를 부르고, 모내기를 할 때는 '양게'를 부르고, 곡식과 풀이 싹트면 '징을 줍는다'고 한다. 드럼'이 연주됩니다. 연극이 공연된 후 다음날 시장에서는 대사와 가사가 널리 불려지고 낭송됩니다.

샤너황(Shanerhuang)은 후베이 북서부와 산시성 남부에서 인기 있는 피황 오페라입니다. 이 극은 징샹과 주서족의 이주민들이 가져온 추곡과 발음, 민속음악이 결합되면서 점차 발전해 나갔다.

산얼황의 캐릭터는 이모, 얼징, 산성, 사단, 우추, 류와이, 치샤오, 바철, 지우라오, 시자 등 10개의 직업으로 나뉜다. 노래와 성악 제작에 있어 가성을 사용하는 시단, 바티에를 제외하고는 다른 직업에서는 모두 자국어를 사용한다.

샨 얼황 밴드는 문학계와 무술계로 나누어져 있다.

글쓰기 분야에서 사용되는 주요 악기는 Huqin, Yueqin 및 Sanxian이며 Erhu, Suona, 플루트 등이 함께 사용됩니다. 무술 분야는 북판, 홀북, 관형 북, 튜바, 청동 북, 목어, 대공, 수공, 소공, 마공, 이우지, 대심벌, 소심금으로 구성됩니다. "Zhuxi County Chronicle"은 Zhuxi가 18종의 "황실 악기"를 보유하고 있음을 기록하여 풍부함과 완전성을 보여줍니다.

풍경과 현지 사투리가 일종의 오페라를 만들어낸다. Shan Erhuang의 선율은 선율적이면서도 정열적이고, 단순하면서도 우아하며, 리듬은 적당히 빠르고 느립니다. Kun Opera나 Peking Opera만큼 느리지도 않고, Qin Opera와 Henan Opera처럼 고음이 높고 직설적이지도 않습니다.

샨 얼황의 연주는 가창력에 특히 중점을 두고 있으며, 창법은 정확한 가사와 둥근 음색, 순수하고 아름다운 소리를 강조한다. 완곡하고 우아하면서도 견고하고 단순합니다. 모, 성, 징, 단 등 노래를 잘하는 사람은 빼놓을 수 없다. 할리퀸은 또한 좋은 노래 실력이 필요합니다. 동시에 장인정신과 무술을 동시에 강조하며, 문예창극을 부르는 것은 무술의 기량을 갖추어야 하고, 무술을 부르는 것은 문예창작의 풍격을 가져야 함을 강조한다.

톤 측면에서 Shan Erhuang은 엣지 사운드 대신 원음을 사용합니다. 끝부분에는 단음, 원시부분에는 호랑이소리, 틈새부분에는 원음을 고집하며, 단교의 전통적인 창법은 개량 후의 협음이다. 실제 목소리와 거짓 목소리의 조합이 사용됩니다.

산얼황은 주희에서 계승되고 발전하며 이어갈 수 있다. 이는 주희의 풍경이 낳은 결과이자 주희족의 본성과도 관련이 있다.

산이황의 성실함과 온유함은 주희족의 집단심리와 일치하며 아름다운 산과 강, 넓게 펼쳐진 강과 잔잔한 시냇물 등의 지역적 상황을 표현하며, 장엄한 산과 깊은 계곡도 남성성을 표현한다. , Zhuxi 사람들의 성격 중 솔직하고 끈기 있는 면.

샤너황(Shanerhuang)은 후베이 북서쪽 스옌 지역을 주요 활동 지역으로 하는 후베이 지역 오페라이다. Shanerhuang은 호북성 북서부와 산시성 남부에서 태어나 지역 사투리와 민속음악과 조화롭게 발전했기 때문에 호북 서북부 윈양구 스옌시를 중심으로 한 지역 특성을 지닌 독특한 오페라로 자리 잡았습니다.

동시에 산얼황은 초기에 초곡을 기반으로 하여 호북성, 허난성, 산시성, 충칭성의 교차점에 위치하며 사람들이 함께 생활한다. "진(秦) 사람이 많고 풍속은 초(楚) 노래이다." 그러므로 인접한 지역 사람들에게 받아들여지기 쉽고 널리 퍼지는 특징이 있다.

샤너황은 주희족의 장수와 생산 과정에서 공동으로 창조, 축적, 발전한 문화재이다. 주희 사람들의 정서와 이상, 염원을 직접적이고 생생하게 반영하고 있으며, 주희 사람들의 정신과 인격, 가치관을 구현하고 있으며, 수백 년 동안 이어져 온 주희의 훌륭한 전통을 이어받은 혈통입니다. 번식과 확산, 그것은 마치 봄바람 같았습니다. 잔물결은 아름다움과 영원한 빛으로 가득한 거대한 파도 같았습니다.

후베이성 북서부의 산지는 인구가 적고 교통이 불편하다. 초기에는 샤너황이 주로 아마추어 아카펠라를 불렀는데, 흔히 '자완자(Ziwanzi)'라고 부르기도 했다. 주최측의 임시 초대로 구성되었습니다.

20세기 초 아마추어 '완자반'이 후베이성 ​​북서부의 여러 현에서 잇달아 공연을 시작했다. Yunxian County의 "Wanshan Society", Zhuxi의 "Sanyi Society" 및 "Xinxi Drama Society", Zhushan의 "Sanyi Society", Fangxian County의 "Sanle Society"는 모두 일정한 영향을 미쳤습니다.

이때 운현의 황룡반과 보하반, 주서의 중화반, 준현의 손가만반, 운희현의 천하진반과 상금반, 주산의 관도반 등이 모두 잘 알려져 있습니다.

이 밖에도 산얼황 그림자 인형극단이 10여개에 달해 산촌을 순회하며 공연을 펼치고 있다. Shanerhuang을 대중적으로 부르고 노래하는 법을 배우는 장기적인 과정에서 Shanerhuang은 점차 현지 단조 곡을 흡수했고 Daobai는 Yunyang Mandarin이라고도 알려진 방언을 흡수했습니다. 그 결과 Shan Erhuang은 점차 독특한 지역 특성을 형성했습니다.

산이황은 기존 레퍼토리가 100여 개가 넘는데, 초기에는 주로 전통 오페라와 창작 오페라를 불렀고, 노래도 잘했다.

중간에는 수업을 편성하고, 동아리를 만들고, 학술 수업을 열고, 옷을 걸고, 무대를 펼치며, 공연은 주로 전통오페라를 중심으로 진행된다. 당시 다양한 극단에서 공연한 전통극은 총 400여 편이었는데, 그 중 대다수는 여러 나라의 연극, 당나라 연극, 송나라 연극이었습니다.

샨얼황의 전통 레퍼토리는 주로 1'10'과 6'4'로 구성된다.

소위 "10"은 "10개의 주요 단계"를 의미합니다. 즉 "눈덩이", "2도 매화", "삼조번", "4진시", "5월 그림", "6월"입니다. 눈', '칠덕', '팔정화', '구천지', '십도번'은 소위 '육사'를 뜻하며, '사대세', '사대가족', ' 4대 암살자', '4대 암살자', '대 단두대', '4대 정', '4대 결혼' 등 다른 피황 오페라 유형에 비해 Shan Erhuang에는 Yuejia 오페라와 Water Margin 오페라가 적습니다.

중화인민공화국 건국 이후 전통희곡이 '혁신'되어 다수의 뛰어난 연극이 각색, 이식되었는데, 그 중 '총리를 저주하는 하나코'가 첫 오페라 관람에 참여했다. 지방에서의 성과. Shan Erhuang의 공연은 계속해서 다른 예술적 다양성의 뛰어난 표현 형식을 흡수하여 표현 수단을 더욱 풍부하게 하고 발전시킵니다.

예를 들어 이식된 연극 <푸줏간 주인의 1번 학자>는 오페라의 주역 성악가, 반주가수, 합창단 등의 형식을 흡수, 활용해 예술적 매력을 높인다. 연극 "Niangzi County Official"의 창작은 현대 드라마 프로그램 개혁의 경험을 흡수하여 Shan Erhuang의 드라마를 더욱 생활에 가깝고 현대적으로 만들었습니다.

샨얼황