이야기할 수 있는 역사적 기원

이 형식은 송나라에 이르러 중국 문화 혁신과 발전의 주요 형식이되었습니다. 가장 유명한 것은 Yuelu Academy의 Zhu Xi와 Zhang Shi의 'Zhu Zhang Hui 강의'입니다. 두 사람은 학생들과 토론을 벌였다. 그들의 강의는 단순한 선생님의 강의가 아닌 토론이었다. 토론과 토론을 통해 지속적으로 개선합니다. 남송(南宋)에는 강의의 경향이 성행하여 중국에 사상해방의 새로운 시대가 열리게 되었고, 이러한 상황에서 성리학이 출현하고 신유교가 형성되었다.

서기 1167년 음력 9월 8일부터 2개월 반 동안 주희는 강의와 교류를 위해 탄저우(창사)의 악록서원에 왔다. Zhang Shi의 Yuelu Academy에서 Zhu Xi와 Zhang Shi의 두 스승은 "대화"의 형태로 공개적으로 "중용의 교리"의 의미에 대해 토론했습니다. 강당에는 두 개의 태석 의자가 나란히 놓여 있습니다. 강의에 참석하는 학생들은 당신이 동의하는 스승 앞에 서게 됩니다. 강의가 열정적이고 현명하게 진행되면서 학생들은 양측 모두에게 많은 것을 배웠습니다. 두 스승은 3일 연속으로 중요한 지점에서 밤낮으로 논쟁을 벌였습니다. 이 소식을 접한 전국 각지에서 학생들이 강의를 듣기 위해 빠른 말을 타고 사방에서 몰려들었습니다. 길에는 사람들이 끝없이 붐비고 강당에는 물이 가득 차 있었다. 이례적으로 말들이 마시는 연못의 물은 단숨에 다 마셔버렸다.

서기 1175년 음력 6월 초, Zhu Xi와 Lu ​​Jiuyuan이 이끄는 성리학의 두 주요 학교는 Qianshan의 Ehu Temple에서 성대하고 가장 중요한 학술 토론을 열었습니다. 장시성. 3일 동안 학내 분위기는 상당히 긴장되었습니다. 토론의 초점은 인식론과 세계관 문제에 있습니다. 각파의 성리학 제자들과 복건성, 저장성, 장시성 학자들이 어후에 모였습니다. 비록 주희(朱熙) 형제와 육구원(葉九源) 형제만이 토론을 위해 무대에 올랐지만 두 그룹은 매우 열정적으로 논쟁을 벌였습니다. 결국 누구도 누구도 이길 수 없었습니다. 5년 후, Lu Jiuyuan은 Zhu Xi와 그의 전국적으로 유명한 "White Deer Cave Academy"를 다시 방문했습니다. Zhu Xi는 특별히 Lu Jiuyuan을 초대하여 학원의 교사와 학생들에게 강의를 했습니다. Lu Jiuyuan의 훌륭한 강의는 듣는 모든 사람을 감동시켰으며 나중에 이 강의는 Bailudong Academy의 강의 노트로도 사용되었습니다...