루펑 그림자 인형극 소개

루펑의 그림자 인형극은 복건성 남부에서 유래했지만, 인형극과 그림자 인형극은 조주에서 구입했으며 예술은 조주 그림자 인형극의 영향을 많이 받았습니다. 조주영화는 청나라 하북성에서 난주영화만큼 유명했다고 한다. '지안 노트'는 "조현의 종이 그림자도 좋고 특징도 뚜렷하다"고 말했다. 13권에는 "패셔니스타들 사이에서 가장 인기 있는 것은 종이 그림자... 축제의 리듬에 맞춰 춤추는 것이 인형보다 더 우아하고 인상적이다"라고 기록되어 있다. 루펑의 그림자 인형극은 인형의 스타일과 연기에 있어서 다양한 정도의 조주 그림자 인형극의 특징을 갖고 있다. 루펑 그림자 인형극이 공연될 때마다 공연이 시작된 후 "다터우칸"이라는 캐릭터가 노래를 낭독합니다. '다투칸'은 독특한 외모를 갖고 있으며, 큰 머리, 튀어나온 이마, 머리 뒤쪽에 땋은 머리를 하고 있으며, 만다린 재킷을 입고 신사처럼 옷을 입고 있다. 이 징글은 사탕수수 도용 금지, 가축의 농작물 훼손 금지 등 지역 농촌의 규칙과 규정을 바탕으로 만들어졌습니다. 공연도 재미있고 언어도 유머러스합니다. 이 특별 프로그램은 복건성 남부 영화와 조주 영화에서는 볼 수 없었던 지역 예술가들의 창작임에 틀림 없습니다. 중화인민공화국 건국 이후 영화는 당과 정부의 주목을 받았다. 1957년 '백화 꽃피우고 백가 다투자'라는 문학예술방침을 모토로 루펑 그림자 인형극을 창설했다. 창립 이래 거의 10년 동안 예술의 중추는 전원 예술가들이었음에도 불구하고 여전히 "박월동", "장자매가 세상에 내려오다", "서른여섯 가지 변화", 가창, 퍼포먼스, 모델 디자인 등에 대한 개혁 시도가 이루어졌으며, 퍼포먼스의 질도 크게 향상되었습니다. 그러나 여전히 개혁과 발전의 상황을 따라잡을 수 없고, 감상 수준이 크게 향상된 관객의 요구도 따라잡을 수 없습니다. 농촌에서 현진, 소관, 마오밍, 우저우 등 도시로 옮겨갔지만, 늘 공연의 중심지였던 농촌에서도 도시에서는 관객들의 반응이 점점 미온적일 수밖에 없었다. 출석률이 낮아 공연이 중단됩니다. 이 극단은 1966년 11월 문화대혁명으로 인해 해체되었다. 1975년 4월 조직이 복원되었다. 당 중앙위원회 제11기 제3차전원회의 이후 예술은 비약적인 발전을 이루며 황금시대를 맞이하였다. 루펑현당위원회와 현정부는 극단의 지도력을 강화하고 새로운 문학예술인을 시나리오작가, 감독, 작곡가, 예술가로 파견하고 예술성이 좋은 젊은 배우들을 모집하고 훈련시켰다. 문화예술인 Lin Kun, Cai Yuwen, Huang Weiqiang을 파견하여 극단 전체가 일괄적으로 창사로 가서 후난성 인형극과 그림자 인형극의 그림자 인형극 예술가들로부터 전체 극단의 예술적 힘을 배웠습니다. 이전보다 훨씬 나아졌습니다.