대나무 밖에 복숭아꽃이 핀다

대나무 바깥에 서너 송이 피어난 복숭아꽃은 봄강의 따뜻함을 예고한다. ——송나라·소시의 『희충의 봄강 두 만경/희총의 봄강 새벽 풍경 두 시』 대나무 바깥에 서너 송이 복숭아꽃이 서 있는 것은 온기를 예고한다. 봄 강.

송나라 소식(宋宗)의 『혜총(惠浩)의 두 저녁경(淸河夕景)/혜총(惠浪)의 봄강 새벽 풍경 두 시』 중에서

복숭아 몇 개 대나무 바깥의 꽃은 봄 강의 따뜻함을 예고합니다.

땅은 쑥과 갈대 싹으로 뒤덮여 있는데 이때가 바로 복어가 다가올 때다. 그림, 상상, 풍경, 봄, 물에 관한 고시 300편. 유아교육용 고시 100편의 번역과 주석

번역

밖에는 복숭아꽃이 두세 송이 피어있습니다. 대나무 숲과 오리들이 물속에서 놀고 있는데, 그들은 이른 봄에 강의 따뜻함을 가장 먼저 알아차렸습니다.

강변에는 벌써 쑥이 가득하고, 아스파라거스가 싹트기 시작했으며, 복어들이 바다에서 강으로 상류로 헤엄치려 하고 있다.

기러기는 북쪽의 고향으로 돌아가고 싶은 사람들처럼 북쪽으로 날아갔지만 애착 때문에 뒤처질 뻔했다.

북쪽으로 날아가기도 전에 나는 이미 북쪽의 사막이 바람이 많이 불고 눈이 많이 내리는 것을 알고 있었기 때문에 봄의 반달은 장강 남쪽에서 보내는 것이 더 좋았다. 첫 감상

시의 첫 번째 줄은 "대나무 밖에 서너 송이 복숭아 꽃이 피어 있다"입니다. 드문드문 푸른 대나무 너머로 복숭아 꽃 몇 송이가 흔들리고 있습니다. 복숭아와 대나무가 대비를 이루며, 빨간색과 초록색이 어우러져 봄 분위기가 특히 매력적입니다. 이것은 단순한 문장임에도 불구하고 많은 정보를 드러낸다. 우선, 대나무 숲의 희박함을 보여줍니다. 만약 그것이 빽빽하다면 복숭아꽃은 보이지 않을 것입니다. 둘째, 계절을 나타내며 '이른'이라는 단어를 강조합니다. 봄의 추위는 이제 막 지나갔고, 아직 복숭아꽃이 필 시기는 아니지만, 봄의 무한한 생명력과 잠재력은 이미 드러났습니다.

"오리는 샘물의 따뜻한 물의 선지자이다"라는 시의 두 번째 문장에서 환상은 먼 곳에서 가까운 곳, 즉 강으로부터 나타난다. 강 표면에 은행. 강물에는 샘물이 졸졸 흐르고, 강물에는 불안한 오리들이 놀고 있습니다. '오리선지자' 측은 샘물이 아직 약간 쌀쌀하기 때문에 다른 동물들이 아직 봄이 오는 것을 감지하지 못한다고 설명하는데, 이는 첫 번째 문장의 복숭아꽃이 '세 개나 두 개' 꽃이 피는 시기가 빠르다는 것을 의미한다. 봄 시즌. 이 시는 당나라 시 Meng Jiao "가장 예언적인 것은 무엇입니까? Xuxucao가 그것을 위해 싸웁니다"("봄비 후"), Du Mu(Xu Hun의 작품) "뿌리 아래 물"에서 따온 것입니다. 부들의 따뜻함과 기러기들이 떨어지기 시작하고, 매화길은 향기롭고 벌들은 알 수 없습니다." "("이른 봄 Funici"). Su Shi는 과거에서 배웠지만 과거에서 배운 것이 아닙니다. 그는 선배 시의 창의적인 아이디어와 자신이 축적한 관찰을 결합하여 이 훌륭한 문장을 만들었습니다. '오리는 물이 따뜻하다는 것을 안다'는 감정과 상상을 불러일으키는 말인데, 그것을 그림으로 표현하기는 어렵지만 시인은 자신의 입장에서 겪은 경험을 통해 이를 시로 표현하고 있다. 강에서 자유롭게 노는 오리들은 샘물의 온도가 올라가는 것을 가장 먼저 느끼고, '따뜻함'이라는 촉각적 느낌을 활용하여 그림 속 샘물의 시각적인 느낌을 보완한다. 오리가 '봄 강의 따뜻함'을 예측할 수 있는 이유는 강이 얼지 않는 한, 항상 물에 뛰어들어 놀기 때문입니다. 그러므로 봄강의 수온 변화를 가장 먼저 아는 사람들은 당연히 물과 밀접한 관계가 있는 이 오리들이다. 이는 진정한 느낌을 갖기 위해서는 모든 것을 개인적으로 경험해야 한다는 것을 의미합니다. 이 시에는 자연에 대한 작가의 세심한 관찰이 반영되어 있을 뿐만 아니라, 삶에 대한 시인의 철학적 사고가 담겨 있다. 오리는 물에 들어가면 봄이 되어 강물의 따뜻함을 알 수 있는데, 이는 '낙엽이 세상을 가을로 알 수 있다'는 말과 비슷하다.

시의 서너 줄 : "땅에 쑥이 가득하고 갈대 싹이 짧으니 복어가 올라올 때이다." 여전히 "이른 봄"을 자세히 묘사하면 땅에는 쑥과 쑥이 가득하고 짧은 갈대 새싹, 노란색과 녹색, 화려하고 매력적이며 봄이 가득하고 번영하는 장면을 보여줍니다. "복어는 올라가고 싶어"는 복어가 봄 강의 물이 따뜻할 때만 상류로 올라가는 특성을 차용하여 원래 그림에는 빠져 있고 붓으로 닿기 어려운 "봄"이라는 단어를 더욱 강조하지만, 시인은 “현재의 모습을 묘사하기 어려운” 모습을 성공적으로 그려내며, 화면 전체에 봄의 숨결과 생명력을 불어넣는다. 소식(Su Shi)의 제자 장레이(Zhang Lei)는 장강 지역 원주민들이 복어를 먹지만 쑥국화와 죽순, 즉 갈대나물과 물이라는 세 가지 재료를 사용하여 복어를 먹는다고 '명도잡지'에 기록하기도 했습니다. 시금치'는 이 세 가지 아이템이 복어와 가장 잘 어울리는 조합이라고 믿고 있다. Su Shi의 연관성은 근거가 확실하고 자연스럽다는 것을 알 수 있습니다. 시의 아름다움도 여기에 달려 있습니다. 그림에는 복어의 움직임이 묘사되어 있지 않지만, 시인은 수풀과 갈대 싹을 통해 '복어가 올라올 것'이라고 유추하여 복어가 강을 거슬러 올라가는 모습을 그린다. 샘물이 솟아올라 가상의 가상 현실을 보완합니다. Su Shi는 이런 종류의 펜과 잉크를 사용하여 조용하고 정적인 그림을 소리와 감동적인 시적 영역으로 변형시켰습니다.

수지의 눈에 이 그림은 더 이상 액자 속 종이 위의 평면적이고 정적인 그림이 아니라, 깊은 내면의 경험과 미묘하고 섬세한 관찰로 사람들에게 생태학적 감각을 선사한다. 전자는 그림 같고 후자는 사실적이어서 어느 것이 그림이고 어느 것이 실제 장면인지 헷갈린다. 시인의 예술적 교감은 회화의 시각적 표현을 넘어 세계를 넓히고, 시와 회화를 완벽하게 결합시킨다. 두 번째 곡에 대한 간략한 분석

많은 선집들이 첫 번째 곡에만 초점을 맞춰서 두 번째 곡은 거의 알려지지 않은 상태인데, 사실 두 번째 곡도 너무 좋다. 첫 번째 문장은 Hui Chong이 그린 "날아다니는 거위 그림"을 대략적으로 설명합니다. 기러기는 북쪽으로 날아가지만 몇 마리의 기러기는 떠나기를 꺼려 팀에 거의 뒤처질 뻔했습니다. 그리고 다음 문장에서는 이 기러기를 '북에서 돌아오는 사람들'에 비유하는데, 이는 매우 생생하고 현장을 생생하게 그린다. 감상 3

그림을 곁들인 이 시는 이른 봄의 풍경을 의도적으로 묘사하고 있다.

시인은 먼저 자신의 옆에서 이렇게 썼습니다. “이른 봄에는 땅이 살아나고, 대나무 숲은 새 잎으로 푸르게 물들었습니다. 더욱 놀라운 것은 일찍 복숭아꽃이 서너 송이 피었다는 것입니다. 복숭아나무에 피어난 화사한 색감이 사람들에게 봄의 메시지를 전합니다. 그러자 시인의 시선은 강변에서 강 한가운데로 옮겨졌습니다. 둑에서 겨울을 기다리던 오리들은 더 이상 참지 못하고 물로 달려갔습니다. 감상 4

복건성 건양(建陽) 출신인 혜총(惠宗)은 북송9대 승려 중 한 사람으로, 왕안석은 자신이 "비할 데 없는 기술"을 가지고 있다고 말했다. 중국 전통 회화의 유명한 역사가 Guo Ruoxu는 "거위, 기러기, 백로, 특히 작은 장면을 그리며 한강과 제갈강을 그리는 데 능숙합니다. 자유롭고 공허한 풍경은 어렵습니다. 사람들이 찾아오도록 한다"("그림과 지식" 제4권). Hui Chong의 그림은 한동안 잘 알려져 있었고 "Spring River Evening Scene"(Qian Zhongshu의 "Select Annotations of Song Poems"에서 "Xiao Jing"이라고 함)은 그의 자랑스러운 작품이어야 함을 알 수 있습니다. 희종의 원화는 유실되었으나 시인의 생생한 묘사를 통해 우리는 그 그림을 상상할 수 있다. 북송의 시인 조부지는 “시는 그림의 의미를 전달하며, 그림에서는 상태를 갖는 것이 중요하다”고 말했다.(“하수한림은 이가의 기러기 그림을 새겼다”) 소시의 시 "그림 속의 상태"를 쓸 수 있을 뿐만 아니라 "그림 속의 상태"를 표현할 수도 있다는 점에서 시적 정서와 그림의 의미를 완벽하게 결합할 수 있다는 점에서 놀라운 일이 아닙니다. 청나라의 뛰어난 인재인 지윤은 이 시를 읽고 “이것은 유명한 시이고 그 심상이 참으로 깊고 훌륭하다!”라고 감탄했습니다. /p>

시의 첫 번째 줄은 "대나무 밖에 세 그루의 복숭아꽃이 핀다"이다. 고요한 강변에 푸른 대나무가 흩날리고 있고, 그 푸른 대나무 잎사귀에는 두세 개의 복숭아나무가 점재하고 있다. 꽃이 피다. 대나무 바깥쪽에 피어난 복숭아꽃은 붉은색과 녹색이 대조를 이루며 붉은색과 녹색으로 가려진 꽃과 대나무가 엇갈리게 얽혀 있는 '봄을 알리는 복숭아꽃'이라는 예술적 이념을 생생하게 표현하고 있다. 복숭아꽃이 봄을 알리고, 봄이 오고 있다. 복숭아꽃이 몇 송이만 핀 것만으로도 봄이 다가왔음을 알 수 있다.

시의 두 번째 문장인 '오리선지자는 샘물 따뜻한 물을 본다'는 먼 곳에서 가까운 곳, 즉 강둑에서 강물 표면까지 바라본다. 강물에는 샘물이 졸졸 흐르고, 강물에는 불안한 오리들이 놀고 있습니다. '오리선지자' 측은 샘물이 아직 약간 쌀쌀하기 때문에 다른 동물들이 아직 봄이 오는 것을 감지하지 못한다고 설명하는데, 이는 첫 번째 문장의 복숭아꽃이 '세 개나 두 개' 꽃이 피는 시기가 빠르다는 것을 의미한다. 봄 시즌. 이 시는 당나라 시 Meng Jiao "가장 예언적인 것은 무엇입니까? Xuxucao가 그것을 위해 싸웁니다"("봄비 후"), Du Mu(Xu Hun의 작품) "뿌리 아래 물"에서 따온 것입니다. 부들의 따뜻함과 기러기들이 떨어지기 시작하고, 매화길은 향기롭고 벌들은 알 수 없습니다." "("이른 봄 Funici"). Su Shi는 과거에서 배웠지만 과거에서 배운 것이 아닙니다. 그는 선배 시의 창의적인 아이디어와 자신이 축적한 관찰을 결합하여 이 훌륭한 문장을 만들었습니다. '오리는 물이 따뜻하다는 것을 안다'는 감정과 상상을 불러일으키는 말인데, 이를 그림으로 표현하기는 어렵지만 시인은 자신의 입장에서 겪은 경험을 통해 이를 시로 표현하고 있다. 강에서 자유롭게 노는 오리들은 샘물의 온도가 올라가는 것을 가장 먼저 느끼고, '따뜻함'이라는 촉각적 느낌을 활용하여 그림 속 샘물의 시각적인 느낌을 보완한다. 오리가 '봄 강의 따뜻함'을 예측할 수 있는 이유는 강이 얼지 않는 한, 항상 물에 뛰어들어 놀기 때문입니다. 그러므로 봄강의 수온 변화를 가장 먼저 아는 사람들은 당연히 물과 밀접한 관계가 있는 이 오리들이다. 이는 진정한 느낌을 갖기 위해서는 모든 것을 개인적으로 경험해야 한다는 것을 의미합니다. 이 시에는 자연에 대한 작가의 세심한 관찰이 반영되어 있을 뿐만 아니라, 삶에 대한 시인의 철학적 사고가 담겨 있다. 오리는 물에 들어가면 봄이 되어 강물의 따뜻함을 알 수 있는데, 이는 '낙엽이 세상을 가을로 알 수 있다'는 말과 비슷하다.

시의 서너 줄 : "땅에 쑥이 가득하고 갈대 싹이 짧으니 복어가 올라올 때이다." 여전히 "이른 봄"을 자세히 묘사하면 땅에는 쑥과 쑥이 가득하고 짧은 갈대 새싹, 노란색과 녹색, 화려하고 매력적이며 봄이 가득하고 번영하는 장면을 보여줍니다.

"복어는 올라가고 싶어"는 복어가 봄 강의 물이 따뜻할 때만 상류로 올라가는 특성을 차용하여 원래 그림에는 빠져 있고 붓으로 닿기 어려운 "봄"이라는 단어를 더욱 강조하지만, 시인은 “현재의 모습을 묘사하기”에 성공하여 화면 전체에 봄의 숨결과 생명력을 불어넣는다. 왕시진은 《우양시》에서 "포의 시 '땅에 쑥과 쑥이 가득하고 갈대 싹이 짧으니 복어가 올라오려 하는 때이다'라고 말했다. 복어는 쑥과 갈대를 먹고 살이 찌는데, 메이성우가 "봄 섬에는 봄 새싹이 자라고, 봄 기슭에는 포플러 꽃이 난다"고 말한 것처럼 복어의 계절 맛에 대한 일반적인 용어는 없습니다. 구양수의 『육일시』에 복어는 다음과 같이 말했습니다. “복어는 늦봄에 자주 나와 물 위에서 떼를 지어 헤엄쳐 먹습니다. 복어는 살이 쪄서 남쪽 사람들은 콩나물로 국을 끓이는 경우가 많습니다. 가장 아름답습니다.”소시(Su Shi)의 학생인 장레이(Zhang Lei)는 장강 지역 원주민들이 복어를 먹지만 “쑥, 콩나물 또는 아스파라거스 콩나물과 콩나물을 사용한다”고 "명도 잡지"에 기록했습니다. 『요리삼가지』, 창작배경 감상

이것은 회화에 관한 시이다. 혜총의 『춘하새벽풍경』은 전승되지 않지만 소식의 시에서 우리는 다음과 같은 생각을 할 수 있다. 대략: 대나무 숲, 두세 개의 복숭아 꽃 가지, 강, 몇 마리의 오리, 강둑에는 쑥이 가득하고, 갈대 싹이 땅을 뚫고 나왔고, 하늘에는 악어 두 마리가 돌아왔습니다. . 복어는 보이지 않지만 대식가인 수시는 '이제 복어를 먹을 시간이다'라고 생각한다. 쑥과 갈대나물을 넣고 끓여서 동포고기보다 훨씬 신선하다.

희총은 송나라 초기의 '구시승' 중 한 명으로 소식과 같은 시대 출신은 아니다. Su Shi는 그의 그림만 보았지만 그의 사람들은 보지 못했습니다. 이 스님은 시와 그림에 능하며 특히 물 마을 그림을 잘 그립니다. 또한 몇 마리의 새와 동물을 추가하는데 이를 '회충소경(Huichong Xiaojing)'이라고 합니다.

왕안석은 그의 그림을 매우 존경하며, 『춘부대사 혜총이 시를 짓고 지었다』에서 “역사상 많은 그림이 있는데, 혜총은 말년에 최고이다”라고 칭찬했다. ."

명청시대는 당시에만 관심을 기울였을 뿐, 송시는 전혀 관심을 두지 않았다. 강희(康熙) 시대의 위대한 학자이자 시인인 모희령(毛夫陵)은 소식의 시를 비판하며 이렇게 말했습니다. "오리는 샘물이 따뜻하다는 것을 알지만, 기러기는 모르나요?" p> 이 노인네가 정말 일리 있는 말을 하고 있군요. 스프링 강의 물은 따뜻하며 기러기는 그것을 확실히 알고 있습니다. 송나라 사람들도 '봄이 오면 세상의 풀과 나무가 세상에 알려질 것이다'라는 시를 지었다. 이것은 그림에 적힌 시입니다. 그림에는 거위가 전혀 없을 수도 있습니다. 감상 2

원풍 8년(1085)에 지은 회화에 관한 시이다. 감사

혜총은 송나라의 승려이자 화가였습니다. 이시는 Hui Chong의 그림 "Spring River Dawn"에 Su Shi가 새겼습니다. Hui Chong의 원본 ​​그림은 분실되었으며 이 시의 일부 버전에는 "Spring River Dawn Scene"이라는 제목이 붙어 있어 현재 확인할 수 없습니다.

회화는 사람들에게 특정한 시각적 경험을 주기 위해 뚜렷한 이미지를 사용하지만 특정한 그림만을 표현할 수 있고 일정한 한계가 있습니다. 좋은 시는 눈에 보이는 이미지가 없지만, 비유적인 언어를 사용하여 시인의 독특한 관념을 통해 형성된 아름다운 예술적 관념으로 독자를 끌어들이고, 그림으로 표현할 수 없는 부분을 보완할 수 있습니다.

이 회화시는 그림의 이미지미를 간직할 뿐만 아니라 시의 장점도 살려내고 있다. 시인은 감미롭고 사실적이며 사실적인 펜과 잉크를 사용하여 원화에 묘사된 봄 풍경을 너무나 매혹적으로 표현했습니다. 그림을 바탕으로 묘사하는 동안 Su Shi는 새로운 아이디어를 생각해 그림 속 아름다운 이미지를 더욱 시적이고 매력적으로 만들었습니다.

대나무 숲 밖에는 복숭아꽃이 두세 송이 피어 있고, 물놀이를 하는 오리들도 이른 봄 강물의 따뜻함을 가장 먼저 알아차린다. 강변에는 벌써 쑥이 가득하고, 아스파라거스도 싹이 트기 시작했습니다. 이때는 복어가 제철이어서 시장에 팔릴 수도 있습니다. (물결을 따라 그림을 그리는 계절)

좋은 그림시는 그림의 주제에 맞아야 할 뿐만 아니라 그림의 내용에 국한되지 않고 장면을 재현할 수 있어야 합니다. 회화의 독립적인 예술적 생명을 잃지 않고 회화를 떠나면서 동시에 회화에서 튀어나와 독특해질 수 있습니다. 소식의 시는 이를 달성했다고 할 수 있다. 시의 처음 세 줄은 그림 속 풍경을 노래하고, 마지막 줄은 그림 속 풍경으로 인한 연상이다. 시 전체가 마치 시인이 현장에서 느끼는 감정을 표현하는 듯한 느낌이 들고, 그 순간 그가 받는 이미지는 훌륭하고 자연스럽다. 처음 세 문장은 그림을 그리는 장면을 나타내지만 실제로는 두 문장이 완전히 동일하지는 않습니다. 두 번째 문장에서는 '물온'(온도), '오리예언자'(지각) 등을 직접 그릴 수는 없다. 시는 그림 같은 것을 묘사할 수 있지만, 사물의 물성을 찬양하는 시는 너무 그림 같다. 그림은 시각 예술인 반면 시는 표현의 자유가 절대적으로 보장되는 언어 예술이기 때문입니다. 마지막 문장은 처음 세 문장의 풍경에 대한 객관적인 묘사를 바탕으로 그림 속 풍경의 계절에 대한 연상을 더욱 발전시키고 판단함으로써 그림이 지닌 남부 풍경의 아름다움에 대한 풍부한 느낌을 더해줍니다. 할 수 없습니다. 복어의 제철 맛에 관해 매야오진(Mei Yaochen)은 그의 시 "판라오저우(Fan Raozhou)가 중국에 앉아서 복어를 먹음"에서 다음과 같이 썼습니다. "봄 섬에는 봄 새싹이 자라고, 봄 기슭에는 포플러 꽃이 피어납니다. 제철에는 생선이나 새우보다 더 비쌉니다."

구양수의 『육일시담』에서는 “복어는 늦봄에 자주 나타나 물 위에서 떼지어 헤엄치고, 살찌기 위해 고양이를 먹으며, 남쪽 지방에서는 오기 싹으로 국을 끓이는데, 구름이 바로 그것이다. 가장 아름답습니다. Su Shi의 학생인 Zhang Lei는 또한 "Mingdao Magazine"에 장강 지역 원주민들이 복어를 먹지만 "쑥국화, 죽순(즉, 갈대 새싹), 물 시금치의 세 가지 재료를 사용하여 복어를 요리한다"고 기록했습니다. ". 그는 이 세 가지 항목이 복어와 가장 유사하다고 생각합니다. 매칭에 적합합니다. Su Shi의 연관성이 탄탄하고 자연스럽다고 볼 수 있습니다. 시의 아름다움도 여기에 달려 있습니다.

시인은 주변에서 먼저 다음과 같이 썼다. “이른 봄이면 땅이 살아나고, 대나무 숲도 새 잎으로 밝은 녹색으로 물들고, 더욱 놀라운 것은 일찍 복숭아꽃이 서너 송이 피었다는 것이다. 복숭아나무에 화사한 빛깔로 피어 봄의 소식을 사람들에게 전하고, 강변에서 시선을 돌리자 강둑에서 겨울을 기다리던 오리들은 더 이상 참지 못했다. 북송의 작가, 서예가, 화가, 미식가인 소시(1037~1101)는 쓰촨 출신의 한족으로 영창(靈昌)에 묻혀 있다. 현재 허난성 핑딩산시 가현 현) 그는 험난한 경력을 갖고 있었고, 지식이 풍부했으며, 시와 서예, 그림에 재능이 뛰어났으며, 유창한 글과 명쾌함으로 유명했습니다. 당송팔대거장'. 그의 시는 신선하고 대담하며, 과장과 은유를 잘 사용하고, 그의 예술적 표현은 독특한 문체를 가지고 있다. 그는 황정견(黃丁jian)과 함께 소황(蘇皇)이라고도 불린다. 대담하고 억제되지 않은 시인이며 Xin Qiji와 함께 Su Xin으로도 알려져 있습니다. 그는 서예에 능숙하며 자신의 아이디어를 창조할 수 있습니다. 그는 천진하고 자유로운 관심을 가지고 있으며 황정견(黃密廣), 미복(密富), 채상(蔡祖)과 함께 송나라 사대(宋師)라고도 불리며, 회화에 대한 견해도 같다. 유사하게, "학자 회화"를 옹호하고 "소 동포 전집"과 "동파 월부"를 저술했습니다.

Su Shi의 Dongting에서 동강 서쪽에는 일몰이 모여있는 것과 같습니다. 봉우리와 파도. 퉁관로 안팎의 산과 강, 인생은 사랑과 눈물로 가득 차 있고, 강은 하늘과 땅 너머로 흐르고, 산은 눈으로 덮이고, 봄의 강은 흐른다. 삼협을 건너 바다는 파도로 가득 차 있습니다. 만리장성 안팎을 보면 강물이 위아래로 흐르고 수백 척의 배가 흐르고 있습니다. 아직 영묘가 되지 못하였으니 슬픔은 그치고 천리의 생각이 곧 돌아오려니 강물이 흐르고 돌이 물러가지 아니하니 강가의 작은 홀에 유니콘이 누워 있도다 강의 높은 무덤에서 강의 파도가 하늘에서 솟아 오르고 강의 구름이 꿈의 영혼을 막고 있으며 Liu Kun은 늦은 밤 강가에서 춤을 춥니 다.