프랑스의 전설적인 철학자 스티글러가 세상을 떠났습니다. 그는 철학 분야에서 어떤 업적을 남겼나요?

프랑스국영라디오(Radio France)에 따르면, 현지 시간으로 6일(현지시각) 프랑스 현대 철학자 베르나르 스티글러(Bernard Stiegler)가 세상을 떠났다. ?

스티글러의 삶은 1970년대 농장 노동자이자 술집 주인으로 일했다. 그는 사회 밑바닥에서 억압을 받았기 때문에 분노하여 사람들을 털기로 결심했다. 그의 계좌는 다음과 같습니다. 내가 털었던 은행은 모두 내가 돈을 입금한 은행이었습니다. 그는 붉은 5월 폭풍이 실패한 후 불만을 토로하는 한편, 계급 탄압에 저항하다가 연속으로 은행 3곳을 털었고, 강도질을 하다가 체포되어 투옥되었다고 말했다. 네 번째.

스티글러는 감옥에 있는 동안 스스로 철학을 공부하기 시작했고, 5년 동안 하루 15시간씩 읽고 생각하며 보냈다. 감옥에서 석방된 후 그는 해체주의의 대가인 데리다 밑에서 박사학위를 취득했다. 그의 철학적 저서 『기술과 시간』은 데리다의 지도 하에 쓴 박사학위 논문으로, 20세기 말 프랑스 철학에서 가장 영향력 있는 작품 중 하나로 꼽힌다. 그는 현상학, 정신분석학, 포스트모더니즘, 현대 자연과학 등 여러 사상적 자원의 영향을 받아 현대 디지털 자본주의의 사회적 현실을 직시하는 급진적인 비판적 담론을 구축한 정통 유럽 철학자라고 할 수 있다. 현대 서구사회의 비판이론 진영에서 가장 중요한 대표자가 되었다.

스티글러는 2015년 2월 26일부터 3월 9일까지 중국을 방문해 중국미술학원, 난징대학교, 통지대학교를 방문하며 일련의 세미나와 강연을 진행했다. 이 연설에서 그는 인간 본성에서 기술의 역할과 위상을 재논의하고 기술과 인간 본성 사이의 새로운 관계를 구축하려고 했습니다. 이 강의를 편찬한 통지대학교 인문학부 루싱화 교수가 편찬한 '철학자 스티글러가 세 번의 중국 여행에서 말한 것: 기술진보는 대학을 붕괴시키고 있다'라는 글에 따르면, 스티글러는 가장 큰 것은 다음과 같다고 말했다. 오늘날 인류의 적은 이슬람주의가 아니라, 주권의 확장이나 민족주의가 아니라, 디지털과 소셜미디어의 틀이 만들어내는 탈승화의 과정이다. 그는 디지털과 소셜 미디어가 젊은이들이 성인이 되는 것을 방해한다고 믿습니다. 따라서 '신계몽'은 어른들이 솔선수범하여 젊은이들이 어른들과의 대인관계 상호작용을 통해 탈성년기를 이룰 수 있도록 요구한다. 이 강의는 "인류세의 예술: 스티글러의 중국 예술 아카데미 강의", "난징 코스" 등의 작품에 게재되었습니다.

스티글러는 생애 동안 프랑스 퐁피두 센터 문화부장 등 중요한 직책을 맡았지만 늘 책을 읽고 생각할 시간을 찾았다. 루 싱화(Lu Xinghua)의 "사람은 어떻게 '강렬하다'고 여겨질 만큼 살아갈까?"에 따르면 기사에 따르면 “스티글러는 가족의 방해를 받지 않기 위해 밤 12시 이후 파리에 임대한 작은 방에서 잠을 잤다. 이런 식으로 그는 5시부터 전화를 받지 않았다. 아침 10시 30분까지 읽고, 그는 그것을 '자기수양'이라고 부른다.

프랑스 철학자 스티글러의 주요 업적으로는 『기술과 시간』, 『상징의 빈곤』, 『의심과 불신』, 『유럽 건설』, 『신정치 비판』 등의 저서가 있다. 경제" . 그 중 그의 학문적 위상을 확립한 『기술과 시간』 3권은 중국어로 번역되어 출판되었다.