푸시니안의 인생 이야기

푸시니안(Fu Sinian)은 유명한 역사학자, 작가, 학계 지도자이자 5·4운동의 학생 지도자 중 한 사람이다. 푸시니안(Fu Sinian)이 제시한 "빈곤에 떨어져 지옥에 떨어지면 손과 발을 사용하여 무엇인가를 찾을 수 있다"는 원칙은 깊은 영향을 미쳤습니다. 아래는 제가 여러분과 공유한 Fu Sinian의 이야기입니다. 누구나 읽고 배울 수 있습니다.

푸시니안의 개인 프로필

푸시니안의 이름은 맹헤란, 두 번째 이름은 맹진이다. 그의 조상의 집은 장시성 융펑(Yongfeng)이다. 그는 청나라 광서제 22년(1896년 3월 26일) 2월 13일 산동성 요성에서 태어났다. 1909년 천진현립중학교에 입학.

1913년 북경대학교 예비과에 입학하였고, 1916년 북경대학교 교양과로 진급하였다. 그는 민주주의와 과학의 새로운 이념적 경향에 영향을 받아 1918년 여름에 나가륜 등과 함께 새조회를 조직하고, 월간지 《새조》를 창간하며 새로운 문화를 주창하여 폭넓은 영향력을 행사하게 되었다. 북경대학교 연합의 지도자 중 한 명. 5·4운동이 발발하자 푸시니안(富施况)이 열병 총사령관을 맡아 대성공을 거두었다. 나중에 그는 후시의 사상에 영향을 받아 '과도한' 운동에 반대했고 곧 학생 운동에서 물러나 다시 연구에 복귀했습니다. 1919년 여름, 대학을 졸업한 후 푸 시니안은 런던 대학 철학 연구소와 베를린 대학 철학 연구소에 입학하여 실험 심리학, 생리학, 수학, 물리학, 아인슈타인의 상대성 이론, 블랑크의 이론을 공부했습니다. 양자론 등을 비교하고, 언어학과 문자비평에도 관심이 있다. 1926년 겨울에 중국으로 돌아왔고, 이듬해 봄에는 광저우 쑨원대학교에서 문과대학 교수와 학장, 역사중국학과장을 역임했다. "4.12" 쿠데타 이후 푸시니안은 리시젱에게 편지를 보내 당 숙청에 대한 지지를 표명했습니다. 1928년 11월부터 오랫동안 중국역사문학연구소 소장을 맡아 『역사문학연구소 저널』을 창간하고 편집장을 역임했다. 1929년 봄, 역사문학연구소가 광저우에서 북경으로 이전했고, 푸는 북경대학 교수로 재직했다. 1932년 후시가 의장을 맡은 독립평론회에 가입하여 주간 《독립평론》에 정치 기사를 게재했다. 그는 장개석을 지지하면서도 항일전쟁을 지지하고 난징 국민정부의 외교노선을 비판했다.

1937년 봄, Fu Sinian은 Academia Sinica의 사무총장 대행도 역임했습니다. 항일전쟁이 발발한 뒤 전국정치참여협회 회원, 남서연합대학 교수 등을 역임하며 항일전쟁을 옹호하고 부패한 관료들을 비판했다. 항일전쟁 승리 후 북경대학 총장대행을 역임했다. 1948년에는 난징 국민정부 의원으로 선출되었다. 1949년 1월, 푸는 역사언어학연구소를 타이베이로 이전하고 국립대만대학 총장이 되었습니다. 국민당 장개석 정권을 수호하기 위해 푸시니안은 부패한 관리들에 대한 엄중한 처벌과 정치 스타일의 시정을 요구했고, 학문적으로는 중국이 볼셰비키의 길을 택하는 것에 반대했으며 문헌 연구의 전통을 믿었다. 순전히 객관적인 과학 연구를 옹호하고 역사적 자료의 발견과 검토에 중점을 둔 학교는 고대사에 관한 많은 논문을 출판했습니다. 그는 또한 은유 유적 발굴을 지도하기 위해 여러 차례 안양을 방문했다. 그는 역사언어학연구소 소장으로 재직하면서 일류 인재를 영입하고 많은 성과를 거두었다. 1950년 12월 20일 타이베이에서 병으로 사망. 이 작품은 "푸멍전 선생집"으로 편찬되었습니다.

푸시니안의 과거 행적을 간략히 정리

현대학술사에서 푸시니안은 유명한 인물이다. 그는 역사학자, 교육자, 5·4운동 당시 북경대 학생들의 지도자, 역사어학원 설립자, 북경대 총장 대행, 국립대만대학 총장일 뿐만 아니라 그의 일생도 전설로 가득 차 있었다.

중국으로 돌아온 그는 처음에는 광저우 손중산대학교 교수를 역임했고, 동시에 문과대학 학장을 역임했다. 이후 역사언어학연구소를 설립했다. 장애에 매달리고 벽을 지키는 기관이 아닌, 우리가 살고 있는 연구기관으로 국제학계에 우뚝 설 수 있는 과학기관으로 거듭나겠습니다. 그는 중국 문화를 연구한 두 명의 외국 중국학자만을 존경했는데, 한 사람은 스웨덴 코펜하겐이었고 다른 한 사람은 프랑스 펠리오였습니다. 그는 나머지를 "외국 거짓말쟁이"로 여겼습니다.

푸시니안(Fu Sinian)이 의장으로 있는 역사언어연구소는 역사자료 발굴에 큰 중요성을 부여하고 있다. 이 때문에 푸시니안은 청나라 때 수집한 기록물 구입을 주도했는데, 그 비용은 상당했다. 그러나 이를 정리하는 과정에서 푸시니안은 조금 실망했다. 한번은 북해 징신자이(Beihai Jingxinzhai)에서 Li Ji에게 "중요한 발견이 없습니다"라고 말했습니다. Li Ji는 "중요한 발견이 무엇입니까? 이 파일에서 만주족이 세관에 들어오지 않았다는 증거를 찾고자 한다는 뜻입니까?"라고 물었습니다. ""푸는 이 말을 듣고 웃었다.

항일전쟁 당시 중국 역사문학연구소는 곤명에서 쓰촨성 난시현 리좡진으로 이전했다. 역사언어학연구소의 네 번째 그룹인 인류학그룹은 다양한 지역에서 발굴된 인간의 두개골과 두개골이 많이 포함되어 있습니다. 인체의 다른 부분, 두개골 및 뼈도 책처럼 나무 선반에 전시되어 있습니다.

얼마 지나지 않아 현지인들이 이러한 사실을 발견했습니다. 매일 밤 누군가가 산에 서서 "연구소가 사람을 죽였습니다. 연구소가 사람을 죽였습니다!"라고 외쳤습니다. 역사 언어 연구소 사람들은 어리둥절했습니다.

후시는 후시의 제자였지만, 후시의 앞에서 죽었다고 한다. 후시는 "세상에서 가장 보기 드문 천재 중 하나였다. 그는 가장 강한 기억력과 가장 강한 이해력을 가지고 있었다. 그는 그는 가장 세밀한 자수를 할 수 있었다." 바느질에 있어서는 그는 가장 대담한 행동을 하는 대담한 능력을 가지고 있다. 그는 가장 박식한 학자이면서 동시에 가장 유능하고 조직적인 타고난 지도자이다. 그의 감정은 가장 열정적이고 열정이 넘치며 동시에 가장 온화하고, 가장 이성적이며, 가장 체계적이고 사랑스럽고 상냥한 사람입니다. 우리 Meng Zhen은 모든 것을 할 수 있습니다. 이것은 동시에 갖기 가장 어려운 자질이자 재능입니다." Hu Shi는 그해 북경 대학에 교수로 부임했을 때 일부 학생들이 자신보다 교육을 더 잘 받는다는 것을 알게 되었습니다. 그가 북경대학에서 중국철학사를 강의할 때 학생들로부터 쫓겨난 것은 푸시니안 등이 사석에서 그의 '보호자'가 되었기 때문이다.

그러나 그를 극도로 미워했던 저우쭤런은 푸시니안이 단지 의지가 강한 사람일 뿐이라고 믿었다”며 “다른 사람들이 그의 비겁하고 비열한 의도를 볼까봐 두려워서 표면적으로는 일부러 그는 대담하게 반대로 행동하여 사방에서 시끄러웠고 사람들은 그를 푸다파오라고 불렀고 이것이 그의 계획에 작용했습니다." 주된 이유는 1945년 일본이 항복한 후 서남연합대학이 해체되어 다시 핑진으로 이전했기 때문입니다. 시니안은 후시가 중국으로 돌아가 학교 업무를 맡을 수 있는 길을 열어주기 위해 북경대학교 총장 대행으로 임명되었으며, "북경대학교는 결코 가짜 북경대학교에서 교수진을 채용하지 않을 것"이라는 약속을 엄격히 이행했습니다. "한과 도둑은 공존할 수 없다"고 저우쭤런(Zhou Zuoren)도 그 중 하나였습니다.

1938년 푸시니안은 국민의원으로 재직하며 쿵샹시 전무이사를 탄핵하기 위해 두 차례 편지를 썼습니다. 상급자들은 이를 무시했지만 나중에는 쿵샹시의 부패 행위를 적발하도록 허용했고 마침내 쿵샹시를 폭격했습니다. Kong을 사무실에서 쫓아 냈습니다. 공의 후계자인 송자문(Song Ziwen)도 이 숫자에서 벗어날 수 없었다. 푸시니엔의 '송자문은 이렇게 떠나야 한다'는 글이 정부와 대중을 충격에 빠뜨렸고, 송자문은 역사상에서 한 국가정치위원이 두 명의 행정주석을 한꺼번에 축출한 경우는 드물다.

푸시니안은 북경대학교를 졸업한 후 공식 장학금을 받아 해외 유학을 떠났다. 1919년부터 1926년까지 그는 영국과 독일에서 공부했습니다. 해외에서 공부하는 동안 Fu Sinian은 공부에 전념했습니다. 조원인(趙源仁)의 아내 양부웨이(楊帯健)의 기록에 따르면, 『조씨기억(趙樂樂樂)』에 기록되어 있다. 당시 대부분의 유학생들은 "본업을 제대로 하지 못하고 있다"며 할 일이 없으면 모두 이혼을 권유했지만, 그 많은 유학생들 중에서 정말 온 힘을 다해 공부에 전념하고 무시한 학생들이 있었습니다. 남자와 여자는 Chen Yinke와 Fu Sinian이었고 일부 사람들은 그들을 "Ningguo Mansion의 문"한 쌍의 돌 사자와 비교했습니다. "많은 유학생들이 박사학위 취득을 목표로 한다"는 세속적인 분위기 속에서 푸시니안은 석사학위조차 취득하지 못했다. 그러나 그의 해박한 지식을 존경하는 사람은 아무도 없다.

푸시니안 선생님이 학생들을 사랑하는 것은 잘 알려진 사실입니다. 1950년 12월 20일, 푸시니안은 뇌출혈로 국립대만대학 무대에서 갑자기 사망했다. 한 언론 보도에 따르면 "푸시니안 선생님이 돌아가셨다"는 보도가 그의 학생들에게 "푸시니안 선생님이 분노로 사망했다"고 전해졌습니다. ". 그래서 국립대만대학 학생들은 군중 속에 모여 학교가 살인자를 처벌할 것을 요구했다. 그러나 대만 정부 관계자들이 나서서야 학생들이 탈퇴했다는 사실을 명확히 설명했다. 이는 Fu Sinian 선생님이 학생들에게 깊은 사랑을 받고 있음을 보여줍니다.

푸시니안은 23년 동안 역사언어연구소 소장을 역임하며 역사, 언어, 고고학, 인류학 등 분야의 수많은 전문가를 양성했으며, 70여 편의 학술지를 편성, 출판했다. 자금, 장비, 시스템 등의 측면에서 모두 역사 및 언어 연구소의 발전에 중요한 기여를 했습니다. 은유적(殷河院)에서 최초로 기획되고 조직화된 갑골발굴을 조직하였고, 이후 15차례의 발굴을 진행하여 중국 고고학의 발전과 상나라 역사 연구에 큰 진전을 이루었습니다. 복신안은 또한 명청나라의 기록물을 역사어연구소에 확보하고 특별 분류를 위해 정리하여 명청사 연구에 획기적인 진전을 이루었습니다.

역사 연구에 있어서 푸시니안은 “가난한 자와 푸른 자, 가난한 자와 지하 세계, 손과 발이 자료를 찾는 것”을 주창했으며, 역사 연구에서 고고학 자료의 역할을 중시했다. 오래된 논문의 족쇄를 풀고 동시에 언어학 등의 통합에도 관심을 기울였습니다. 다른 학문의 관점과 방법을 역사 연구에 적용하여 높은 학문적 성취를 달성하고 현대사에서 높은 위상을 차지합니다.

주요 저서로는 『중국 동북사개요』(제1권), 『생명과 명에 관한 고대계율 진단』, 『고대 중국과 민족』(원고), 『고대 중국과 민족』(원고), 『고대 중국과 민족』(원고) 등이 있다. 『고대문학』(원고); 출판논문 100여편이 있으며 주로 『의하동서론』, 『진한대 이후 공자의 이론이 사회에 적응되는 이유』, 『진한통일의 기원과 전국시대 인민의 세계상상에 관한 논평』 등. "푸몽전 선생의 문집"은 6권으로 구성되어 있습니다.

푸시니안의 인물 연대기

그는 1909년에 천진현립중학교에 입학했다.

1913년 그는 북경대학 예비과정에 입학했다.

1916년 한문학과에 입학한 그는 후시의 『문예개혁예비론』에 대한 답변으로 『문예혁신의 함의』를 집필하고 토착문학을 옹호했다.

1918년 동급생인 나가륜, 마오준 등과 함께 신차오회를 조직하고 월간지 '신차오'를 편집했다.

1919년 5·4운동 당시 그는 학생운동가 중 한 사람이었다.

1919년 말 유럽으로 유학을 떠난 그는 처음 영국 에든버러대학교에 입학한 뒤 런던대학교로 편입해 실험심리학, 물리학, 화학, 첨단과학을 공부했다. 수학.

1923년 베를린대학교 철학과에 입학해 비교언어학을 공부했다.

1926년 겨울, 쑨원대학의 초청으로 중국으로 돌아와 1927년에 교수, 문학부장, 중국문학과장을 역임했다. 같은 해 쑨원대학교에 언어역사연구소를 설립하고 소장을 역임했다.

1928년에 그는 Cai Yuanpei 씨에게 고용되어 Academia Sinica에 역사 및 문헌학 연구소를 설립했습니다. 같은 해 말에는 역사언어학연구소가 설립되어 전임연구원 및 소장을 역임했다.

1929년 북경대학 교수로 재직하면서 『중국고대역사특수연구』, 『중국고대문학사』를 강의했다. 이 기간 동안 그는 사회 과학 연구소 소장, 중앙 박물관 준비 이사, 전국 정치 협의회 정치 고문, Academia Sinica 사무 총장, 정치 협의회 회원을 역임했습니다. 회의 및 북경 대학의 총장 대행.

1948년에 그는 Academia Sinica의 학자로 선출되었습니다.

1949년 그는 국립대만대학 총장으로 임명됐다.

1950년 12월 20일 뇌출혈로 사망.

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