백본의 예

문천향의 역사에 대한 충성심 등 청렴함의 사례는 많다. 다음은 몇 가지 예입니다.

1. Wen Tianxiang은 역사에 충성의 흔적을 남겼습니다.

원군이 송나라를 침공한 이후 그들은 종종 모든 전투에서 승리했습니다. 이번에 그는 Wen Tianxiang의 손에 패배했고 너무 화가 나서 그를 최고의 적으로 여겼습니다. 결국 적은 수적으로 열세이고 우리도 열세입니다. Wen Tianxiang은 패배하여 Ganzhou에서 도망쳐 야했습니다.

서기 1278년 문천향은 원군과 싸웠으나 혼자서 버티지 못하고 결국 체포됐다. 원군 총사령관은 문천향이 뛰어난 재능을 갖고 있다고 믿고 그를 설득하여 항복하게 하려고 했으나 문천향은 단호히 거절했다. Wen Tianxiang은 군함에서 가택연금되어 연경으로 이송되었습니다.

문천향은 자신의 죽음이 안타깝지만 송나라가 혼란에 빠지고 위험에 처해 있다고 생각하는데, 앞으로 누가 젊은 스승을 보호하고 나라를 회복할 것인가? 우울함을 느낀 그는 펜을 휘두르는 동작으로 영원한 명작 "영정해(靈丁海)를 건너다"를 썼다.

2. 담사통과 나는 수평검을 들고 하늘을 향해 미소를 지었다

1898년 9월 28일 베이징 현무문 밖 채석구에서 담사통, 양루이, 류 광제와 강광인, 1898년 육군, 양신수, 임서 등은 아낌없이 자선활동에 나섰고, 중국과 외국을 충격에 빠뜨린 '1898년 개혁' 역시 실패했다.

1898년 쿠데타 이후 탄스통은 탈출할 기회가 있었지만 자신의 피를 사용하여 잠자는 중국인들을 깨우기를 희망하며 기꺼이 죽기를 원했습니다.

9월 24일 탄쓰통이 체포됐다. 감옥에 있는 어떤 사람들은 감옥에 있는 담사동을 찾아와 감옥을 털고 담사동을 구출하겠다고 제안하거나, 담사동처럼 분장하고 대신 죽겠다고 했으나 담사동은 단호하게 동의하지 않았습니다. 담사통은 친구들의 구출을 거부하면서 '교도소 벽에 새겨진 비문'을 썼다.

입장을 위해 문을 보다가 장젠을 놓치고, 기다리는 동안 잠시 죽음을 견딘다. Du Gen을 위해. 나는 간과 담낭을 그대로 둔 채 가로검을 들고 하늘을 향해 웃고 있다.

3. 유호란은 영웅적으로 사망했다.

1947년 1월 12일, 유호란은 국민당군과 지주군에 체포됐다. 적들의 위협에도 불구하고 그녀는 굴하지 않고 "공산주의자가 아니어서 죽음이 두렵습니다!"라고 당당하게 말했습니다.

적들은 혁명군 6인을 단두대에 세울 수밖에 없었습니다. 동시에 체포돼 그 자리에서 숨졌다. 그러나 Liu Hulan은 두려워하지 않고 단두대 아래에 침착하게 누워있었습니다. 그녀는 짧은 청춘을 바쳐 영원한 시를 짓고, 불멸의 정신으로 삶의 선언문을 세웠다.

4. 양쯔롱이 위호산을 압도했다

1945년 말, 양쯔롱이 있던 교동군구 수군은 동북전투로 이동하라는 명령을 받았다. 흑룡강성 목단장 지역으로 가서 도적들과의 투쟁을 벌였다. 전투에서 그는 이타적이고 용감하며 수완이 풍부하고 용감하며 수백 번의 전투를 경험했으며 반복적으로 놀라운 성과를 거두었습니다.

양자롱은 보병대장 시절 선두에 서서 전투에 돌입해 많은 공훈을 세웠다. 그는 한때 산적 캠프에 혼자 침입하여 400명이 넘는 산적을 설득하여 무기를 항복하도록 했으며, 적 대포 2문, 경기관총 10문, 총 300문 이상 및 다량의 탄약을 탈취했으며 "전투 모델"을 받았습니다. 군대에 의해.

1947년 2월 23일, 완강한 도적 정삼보몽노산을 포위하고 제압하는 전투에서 양쯔롱은 불행하게도 30세의 나이로 영웅적으로 사망했다. 양쯔롱은 짧은 생애 동안 위대한 지혜와 용기를 발휘하여 훌륭하고 스릴 넘치며 감동적인 전설적인 이야기를 셀 수 없이 썼습니다.

5. 도연명은 쌀 다섯 통을 포기하지 않았다

의희 원년(405). 그해 마흔한 살이 된 도연명은 친구들의 권유로 다시 펑택현의 현판이 되었다.

취임 후 81일, 공무를 점검하기 위해 우편 감독관을 파견한 선양현을 만났다. 카운티는 조사라는 이름으로 1년에 두 번씩 관할 구역을 방문했고, 그곳에 갈 때마다 그는 가득 차서 돌아와야 했습니다. 그렇지 않으면 그는 누명을 쓰게 될 것입니다.

군 관계자는 "벨트를 매고 환영해야 한다"고 말했다. 즉, 옷을 단정하게 차려입고 선물을 준비하며 도지사에게 정중하게 인사해야 한다는 뜻이다. 도연명은 "어떻게 마을 소년에게 쌀 다섯 말을 달라고 절을 하겠습니까?"라고 한숨을 쉬고는 모자를 걸고 사직하고 고향으로 돌아갔다. 이후 그는 롱무에서 농사일을 하면서 공부하고 글을 썼다.

중국 사람에게는 등뼈가 있다

전국시대 맹자(孟子)는 “부귀는 음탕할 수 없고, 가난함과 천함은 움직일 수 없으며, 권력은 굽힐 수 없다. 이것을 참 사람이라 한다."”

고위관료와 후한 봉급은 뇌물을 받을 수 없고, 가난과 고난은 고문을 당할 수 없으며, 폭력과 강압은 위협을 받을 수 없다는 뜻이다. 이것이 소위 참된 사람이다. 남성.

이런 남자의 행동은 백본이라 불리는 영웅적 정신을 보여준다.

우리나라는 오랜 세월 노예사회와 봉건사회를 거쳐왔다. 어느 시대나 그런 백골을 가진 사람들이 우리는 많다. 훌륭한 혁명적 전통.