왕핑쯔쥔(Wang Ping Zi Zijun) 한문번역

1. 질문: 다음 중국어 고전 텍스트를 읽고 다음 질문을 완성하세요.

첫 번째 질문의 선택 D는 여기에서 주요 내용을 가리키는 "목적"을 언급해야 합니다. 기사의 아이디어와 요지.

두 번째 질문의 문장은 다음과 같습니다. 법을 준수하고, 농담하지 말고, 아침부터 저녁까지 똑바로 앉아 있고, 하루 종일 똑바로 앉아 있습니다. 이것은 손실입니다.

한문 문장을 분할하는 가장 큰 이유는 본론을 명확히 이해하기 위함이다. 1. 그 속에서 동사를 찾아라. 동사는 문장의 멈춤을 판단하는 중요한 기호이다. 멈춤은 동사와 뒤따르는 명사가 동사-목적어 구조를 이루고 있는지, 동사 앞에 수식어나 구가 있는지에 따라 구분할 수 있습니다. 예를 들어 첫 번째 멈춤은 법칙을 준수해야 합니다. 존경한다는 것은 순종한다는 뜻입니다. 그 이면에는 법이라는 대상이 있어야 하므로 여기에는 긴밀하고 뗄 수 없는 연관성이 있어야 합니다. 이어 yan은 농담이 아니며 yan은 말한 내용을 의미하며 여기서 말하는 내용은 더 이상 준수 대상에 포함된 내용이 아니므로 분리해야 합니다. 그럼 얘기해 보는 건 어떨까요? 농담은 농담을 의미합니다. 즉, 그 사람이 농담이 아닌 매우 진지하게 말하는 것을 말합니다. "No joke"는 "yan"의 보어입니다. "yan"은 어떻습니까? 농담이 아닙니다. 따라서 이 네 문자는 분리될 수 없습니다. 이것이 두 번째 포인트입니다. 단어와 구의 구조를 분석하여 문장을 구성하는지 확인하세요. 다음은: 아침부터 밤까지, 하루 종일 군 장성의 몸도 없이 꼿꼿이 앉아 있는 모습을 보면 사람이 자신을 깔보는 것이 아닌가 의심되는데, 이는 손실이다. 여기에는 몇 가지 중요한 일시 중지 표시가 있습니다. 동사 do가 있고, 전환점을 나타내는 상관 단어가 있고, 이유를 나타내는 상관 단어가 있습니다. 이 단어들 주위에는 잠시 멈추는 시간이 있어야 합니다. 첫 번째는 sit입니다. 동사 sit 앞에 수식어가 있는지 살펴보겠습니다. "앉다"라는 단어 앞에 "두안(duan)"이라는 단어가 붙는데, 이는 곧은 자세를 의미합니다. 그렇다면 "똑바로"는 앉는다는 뜻인가요? 분명히 그렇습니다. 이는 그가 똑바로 앉아 있는 것을 의미하며 동사를 수정하므로 분리될 수 없음이 틀림없습니다. 다시 앞면을 보세요. . 에게. . . 아침부터 밤까지의 의미로 시간을 표현하며, 비교적 완전한 구문구조로 부사로 사용되므로 뒤따르는 '두안싯'과 분리될 수 있다. '꼿꼿이 앉다' 뒤에는 '체리'가 있고, '체리'는 '하루 종일'이라는 뜻으로 '앉다'의 대상이고, '하루 종일 앉아 있다'는 불가분하다. 다음 문장의 의미는 다음과 같습니다: 조용하고 군 지휘관의 태도가 없지만 편협하고 의심스러운 기질을 가지고 있으며 종종 자신을 내려다보고 그로 인해 피해를 입습니다. 일단 의미를 이해하면 멈춤은 매우 이해하기 쉽습니다. 전환을 표현하는 접속사 앞에 멈춤을 하셔야 합니다. 2. Chen Wannian과 그의 아들의 번역

Chen Wannian은 아들에게 아첨하도록 가르쳤습니다.

Wannian이 아파서 Xianjiao를 불러 침대 밑에서 가르쳐주었습니다. 그는 자정까지 이야기했습니다. , 그리고 시안은 화면에 머리를 대고 잠이 들었습니다. 만년은 화가 나서 그에게 맞서고 싶어하며 "공중의 가르침이 당신에게 경고했는데 당신은 내 말을 듣지 않고 잠에 들었는데 무슨 일이냐?"라고 말했다.

<한수·진완년 전기>에서 선정

번역 : 진완년이 병이 나서 아들 진헌을 병상으로 불렀다. 자정까지 읽는 법을 가르쳐 주세요. Chen Xian은 잠이 들어 화면에 머리를 부딪혔습니다. Chen Wannian은 매우 화가 나서 그를 막대기로 때리고 싶었습니다. "내가 계속 가르쳐 주는데 당신은 잠들고 내 말을 듣지 않습니다. Chen Xian은 빨리 무릎을 꿇고 절하며 말했습니다. , "아빠가 무슨 말을 했는지 알 것 같아요." 아들에게 상사에게 아첨하고 기쁘게 하는 법을 가르치면 그게 전부입니다!" Chen Wannian은 더 이상 대답하지 않았습니다. 3. 왕황수염 번역

노란 수염 때문에 이름이 붙여진 왕황수염이라는 사람이 있었습니다. 자신을 불멸의 검이라고 부릅니다. 한번은 귀족의 집에서 술을 마시고 있었는데, 참석한 사람들에게 한 사람씩 그들의 능력을 과시했고, 손님들은 모두 매우 겸손했고 왕황수염은 더욱 자랑스러워했습니다. 맨 아래에는 초췌한 얼굴과 낡은 옷을 입은 손님이 앉아 있었습니다. 왕황수염은 그를 경멸하며 "얼굴도 없이 맨 밑에 앉아 계시네요. 밥을 잘 안 먹어본 적 있나요? 아니면 특별한 기술이 있는 겁니까?"라고 비꼬았다. 손님은 웃으며 말했다. 감히 당신과 비교하면 검술에 대해 이야기하는 것을 들었고 취미가 매우 비슷합니다. 우리가 별도로 검을 춤추고 모두를 행복하게 해줄 수 있기를 바랍니다." 왕황은 수염을 다듬으며 "무엇을 말했습니까?" ?” 손님이 말했다: “검을 사용하면 하늘에 닿고, 지하에 닿고, 네 극에 닿을 수 있습니다(고대인들은 우주가 제한되어 있고 네 방향에 한계가 있다고 믿었습니다).

심연에서는 용과 악어를 죽일 수 있고, 어둠 속에서는 괴물과 유령을 파괴할 수 있습니다. 숲속을 달리는 토끼도, 하늘을 나는 매도 검기에서 벗어날 수 없습니다. 이제 이것이 쉽다는 것을 증명해 보세요. 날아다니는 새를 찾아 암살하세요! "왕황수염이 곤경에 빠졌습니다. 마침 저녁이었기 때문에 거절하며 말했습니다. "양무(신성한 새의 이름, 여기에서는 새를 지칭함)가 모두 숨어 있고, 새들이 모두 사는 날이 올 것이다. 새들아, 내 검을 다시 시험해보는 게 어때?

게스트는 "지금은 잊어버릴 수 있으니 높은 곳에 올라가 두 가지 검무(항장, 항량)를 배워 시합을 해보면 어떨까요. Wang Huangbeard는 다시 말했습니다. "잊으세요, 잊어 버리세요." 오늘 밤에는 별도 달도 맑지 않고, 촛불과 횃불도 밝지 않고, 올려다봐도 산이 보이지 않고, 내려와도 땅이 보이지 않습니다. 나랑 경쟁하려고? 손님은 호스트의 회의실을 가리키며 "집이 매우 높습니다. 지붕 능선에 구름이 닿을 수 있습니다. 높이는 거의 송산산과 화산산과 비슷합니다." 높지 않은가? 부디 눈을 뜨고 발을 튼튼하게 하십시오. 비록 나는 비록 절름발이이지만 기꺼이 여러분을 인도할 것입니다. "그래서 그는 소매를 걷어붙이고 왕의 노란 수염을 팔에 안고 잔치를 떠났습니다. 그는 마치 평탄한 길을 걷는 것처럼 어린아이처럼, 난쟁이처럼 집으로 올라갔습니다. 그는 처마를 똑바로 밟고 올라왔습니다. 그는 노란 수염 왕을 데리고 부엉이(고대 지붕에 새겨진 신성한 새)의 부리에 올려놓고 그를 쓰다듬으며 말했습니다. 먼저 앉으세요. 곧 돌아올게요. "라고 말한 뒤 표정 하나 변하지 않은 채 방에서 나갔다.

홀 아래에서 지켜보던 모두가 창백해졌고, 손님의 마법에 모두 칭찬을 아끼지 않았다. 그러자 손님은 와인을 달라고 했고, 심지어는 몇 잔을 마시고 피곤한 표정으로 집으로 돌아왔다. 주인은 사람들에게 사다리와 선반을 세우라고 명령했고, 긴 밤의 일을 마치고 왕황자가 내려왔다. 아침에 손님이 오자 그는 매우 부끄러워했고, 스승님도 세상의 위대한 선비가 그를 그리워한 것을 후회했습니다. 4. 왕창의 한문 번역

원문:

지한 왕장(王張)은 온화하고 온화한 성품을 가지고 있는데, 형의 이름을 모(興)라고 짓고, 아들의 이름을 훈(興), 룬(諸), 잔(篇)이라 지었다. 이름에서 알 수 있듯이 여조가 감히 월에를 범하지 못하도록." 빨리 얻으면 병으로 죽고, 늦게 얻으면 잘 죽는다. 구부리는 것을 뻗음으로 여기고, 포기하는 것을 미덕으로 여기고, 약한 것을 강한 것으로 여기지만 성공하는 경우가 거의 없습니다. 사람이 자신을 파괴했다면, 그는 물러서서 자신에게 복수해야 합니다. 속담에는 다음과 같은 말이 있습니다. 누군가를 추위에서 구하려면 두꺼운 털에 의지하지 말고, 중상을 막기 위해 자기 수양에 집중하지 마십시오. 나는 이것을 믿는다. "사마의는 그를 재능과 덕을 겸비한 사람으로 추천했다.

번역:

지한의 왕창, 호칭 문수. 겸손하고 친절한 성격을 지닌 인물이다. 이름 그의 형의 아들에게 주어진 것은 이러한 겸손하고 친절한 성격과 일치하며 그의 스타일은 Mo, Shen이라고 불리며 그의 아들은 Hun, Shen, Lun 및 Zhan이라고 불리며 조카들에게 경고하는 편지를 썼습니다. 당신에게 그런 이름을 준 것은 당신이 그 이름을 보고 내 감정을 경험하게 하기 위한 것입니다." 당신은 내 경고에 어긋나는 행동을 하지 않을 것이라는 큰 희망을 가지고 있습니다. 만물의 이치: 빨리 성취하면 빨리 실패하고, 늦게 성취하면 잘못될 수 있어야 의로울 수 있고, 겸손해야 덕을 얻을 수 있다. 당신의 약점은 정말로 강할 수 있습니다. 이 원칙에 따라 행동하면 목표를 달성하는 데 거의 실패하지 않습니다. 누군가가 당신을 비난하거나 비방한다면, 열띤 논쟁을 버리고 자신을 향상시켜야 합니다. 속담처럼: 추위에 저항하려면 두꺼운 모피 코트를 입어야 하며, 다른 사람의 비판과 비방에 저항하려면 끊임없이 자신의 능력과 성격을 향상해야 합니다(비판과 비방을 추위와 비교하고 자신의 능력과 성격을 비교하십시오). 모피 코트에). 정말 현명한 말씀이십니다. " 그래서 사마의는 왕창이 재능과 덕을 겸비했다고 믿고 조정에 추천했습니다. 5. 나소위의 한문 번역

나소위는 웨이저우성 귀향 출신이었습니다.

그의 아버지 낙홍신(본명 낙종번)은 처음에는 말을 치며 군수 낙진(樂燈眞)을 섬겼고, 광기 말년에는 낙종순(樂宗千)의 아들이 되었다. 너무 오만해서 군대를 모아 위주(魏州)에서 아군을 멸하려고 하였더니, 악군이 모여서 그를 공격하라고 소리쳤다. /p>

이전에 Luo Hongxin은 그곳에서 흰 수염을 가진 노인을 만났다고 말했습니다. 살아서 그에게 이르되 너는 땅의 주인이 되리라 "이번 꿈에서 그 사람을 두 번 만났는데 속이 이상했어요.

순자오원견은 군대와 대치했다. 야군은 한자리에 모여 “누가 총독이 되려느냐”고 소리쳤다. 나홍신은 즉각 “흰수염 노인이 나에게 말했다. 오래전부터 그가 당신의 군사 사령관이 될 수 있었습니다." "황제." 당나라 문덕 원년(888) 4월, 아군은 낙홍신을 위주(魏州)의 직위에 선출했습니다.

이 소식을 듣고 황실은 공식적으로 그에게 결안이라는 칭호를 수여했습니다. 건녕시대 태조가 염주와 운주를 급히 공격하자 주왕헌은 태원에게 도움을 청했다. 이때 이계용은 이춘신 장군을 보내 군대를 이끌고 위주에서 길을 빌려 선(沈)에 주둔했다. 군.

리춘신은 아무런 규칙도 없이 군대를 이끌고 웨이저우의 소와 말을 계속해서 약탈했다. 이에 만족하지 못한 나홍신. 태조는 기회를 이용해 나홍신에게 사신을 보내 "태원 진나라 사람들이 합술을 합병하기로 결심했다. 그들이 군대에 돌아가면 네 길이 매우 걱정될 것이다"라고 말했다. 겁이 나서 그와 Taizu가 좋은 동맹을 맺은 후 그는 Li Cunxin을 공격하기 위해 30,000 명의 군대를 파견하여 그를 격파했습니다. 곧 Li Keyong은 군대를 이끌고 Weizhou를 공격하고 Guanyin Gate 밖에 진을 쳤습니다. Weizhou의 대부분의 도시는 Jin 군대에 의해 점령되었습니다.

Taizu는 Ge Congzhou를 보내 Luo Hongxin을 구출하고 Huan River에서 Jin 군대와 싸우고 Li Keyong의 아들 Luoluo를 생포하여 그를 데려 오라고 명령했습니다. , 진군은 퇴각했다. 이때 Taizu는 Yanzhou와 Yunzhou를 잡으려고 노력하고 있었고 Luo Hongxin이 자신을 배신 할 것이라고 걱정하여 매년 그에게 재산을 제공하고 그의 말은 겸손하고 그의 선물은 풍부했습니다.

나홍신이 선물을 돌려줄 때마다 태조는 위주 사신들 앞에서 북쪽으로 절하며 "여섯째는 나보다 나이가 두 배 많은 형이다. 형제의 나라에서"라고 말했다. , 우리가 그것을 어떻게 받아들일 수 있겠습니까?" 그는 이웃의 예의로 대우받을 수 있습니다. 그래서 Luo Hongxin은 Taizu가 그를 높이 평가한다고 생각했습니다.

이후 나홍신은 관료가 되어 학교의 부장이 되었고 임청왕(臨清王)으로 즉위하였다. 광화 원년(898) 8월에 사망하였다.

나소위가 아버지의 직위를 물려받아 자신을 위주류라고 칭한 후, 조정에서는 그를 우연히 임명한 뒤 정식으로 연결도끼와 도끼를 하사하고 동시에 학교 시찰 대장으로 임명했다. 중위로 복무하며 창사의 왕자. 당나라 조종이 동쪽으로 낙양(洛陽)으로 이주했을 때 태조는 모든 도교에게 낙의를 건설하라고 명령했고, 낙소위는 단독으로 사찰을 지었다.

초기, 자덕 시대에 천성사는 항(楊), 위(魏), 선(禪), 백(號), 위(魏), 북(帯)의 6개 국을 약탈하여 점령하고, 청년들을 모집하여 그의 휘하에 두었다. '야군'이라 불리는 부하들 모두 푸짐한 보상을 제공했고, 이는 야준을 매우 자랑스럽게 만들었다. 시간이 지남에 따라 아버지와 아들은 가족을 물려 받았으며 친척과 당원 간의 관계가 강해졌으며 폭력적인 사람들이 법을 강탈하고 위반했으며 관리들은 그들을 막을 수 없었습니다.

야준이 코치를 마음대로 바꾸는 것은 어린 장난과도 같다. 티안 시절부터 지난 200년 동안 코치의 해임과 설립은 모두 야준의 손에 달렸다. Shi Xiancheng, He Quanbaigao, Han Jun Xiong 및 Le Yanzhen은 모두 그들의 우대와 보상이 만족스럽지 않으면 가족 전체가 처형될 것입니다. Luo Shaowei는 과거 Yajun으로 인한 단점으로 인해 재산을 사서 수용하려고했지만 마음 속으로 불만을 느꼈습니다.

나소위가 부친을 이어받은 지 2년 1월, 유주의 유인공(劉仁孝)이 10만 명의 군사를 모아 합수(河伯)를 교란하고 북주(Beizhou)를 공격해 점령한 뒤 웨이저우(魏州)로 직행했다. Luo Shaowei는 Taizu에게 도움을 요청했고 Taizu는 그를 돕기 위해 Li Sian을 보냈고 Ge Congzhou는 Xingzhou와 Puming 현의 군대를 이끌고 Weizhou로 들어갔습니다. Liu Shouwen과 Shan Keji는 Neihuang에서 Taizu의 군대와 싸웠습니다. 연군은 패했고, 태조군은 승리를 기회로 삼아 이를 추격했다.

주종도 거총과 만나 공격을 엄호하기 위해 군대를 파견해 연군을 격파했다. 30,000명이 넘는 사람들이 참수당했습니다.

3년 만에 나소위는 사신을 보내 태조의 군대에 합류해 함께 창저우를 공격해 태조에게 보답했다. 그때부터 Luo Shaowei는 Taizu의 도움에 감사하고 깊은 존경과 애착을 갖게 되었습니다.

나소위는 당나라가 쇠퇴하는 것을 보고 영웅들은 혼란에 빠졌으며 태조의 군사력은 천하보다 강했다. 그의 경력을 달성하기 위해 진심으로 그에게 의지했고 종종 야준 군대의 사고에 대해 걱정하면서 불안감을 느꼈습니다. 초창기, 성의 땅은 이유 없이 가라앉고 있었고, 곧 초등학교의 이 공권(Li Gongquan)이 반란을 계획했고, 나소위(Luo Shaowei)는 더욱 겁에 질려 아군을 제거하기로 결정했습니다. 특사는 Taizu에게 외국 원조를 요청하라고 말했습니다.

Taizu는 이에 동의하고 Li Sian을 보내 Wei Bozhen의 군대와 함께 다시 창주를 공격하도록 보냈습니다.

이에 앞서 안양공주가 위주에서 세상을 떠났다. 태조는 기회를 이용해 장치군관학교의 마육순을 보내 병사 천 명을 선발해 무기를 큰 가방에 숨겨 어깨 수레에 실어 위주로 가져갔다. 안양공주 장례후원.

천3년(906) 정월 5일, 태조는 직접 군대를 이끌고 황하를 건너 창저우와 형주의 진영을 시찰하겠다고 주장했다. 그의 행동이 매우 의심스러웠다. 이달 16일, 나소위는 수백 명의 노예와 마육순을 이끌고 야군을 공격했다. 당시 야청에 살던 야군은 새벽에 8천 가구가 모두 목숨을 잃었다. 주와 도시는 텅 비었습니다.

다음날 태주는 네이황에서 예저우로 달려갔다. 당시 위군 2만 명이 창주를 포위하고 있었는데, 위주에서 무슨 일이 생겼다는 소식을 듣고 위군은 고당을 방어하기 위해 사인위(十仁將) 장군을 지원했다. Taizu는 그들을 공격하기 위해 장군을 보냈습니다. 진정하는 데 반년이 걸렸습니다.

이후 나소위는 자신을 강요했던 이빨군을 제거했지만, 곧바로 자신의 힘을 약화시킨 것을 후회했다. 몇 달 안에 또 다른 푸양 전투가 일어났습니다. 나샤오위(Luo Shaowei)의 비행 마차는 군수품을 공급하고 수송하여 예두(Yedu)에서 창루(Changlu)까지 500마일을 이동하며 길을 따라 이어졌습니다.

그는 또한 Weizhou에 원수 저택을 설립하고 길을 따라 정자를 세워 가축 감옥, 포도주 공급, 군사 텐트 및 무기를 제공하는 Taizu의 수십만 명의 군대에 전혀 부족하지 않았습니다. 군용품. 태조가 창로에서 돌아와 다시 위주를 지나자 나소위는 기회를 빌어 태조에게 이렇게 말했습니다. .왕이 직접 해야 한다. 다른 사람이 신에게 바치려는 시도를 차단하기 위해 국가 권력을 장악하는 것은 고대인들이 비난한 일이다."

타이즈는 그에게 깊은 감사를 표했다. 태조가 즉위하자 나소위는 태부, 중서령이라는 칭호를 받았고, '하늘을 도와 명절에 큰 공헌을 한 자'라는 칭호를 받았습니다.

황제가 낙양에 입성하려 할 때, 낙소위는 오풍탑과 조원전을 재건하라는 명령을 받았는데, 당시에는 거대한 목재와 정교한 장인이 없어 공사가 갑작스럽게 이루어졌다. 6. 동윤전역

동윤(周曹), 호칭 슈조(保趙)는 군대 총사령관 동허(东河)의 아들이다. 시주(유비)가 태자를 세웠고, 동윤을 태자의 파계자로 선택하여 태자 희마로 바꾸었다. 유찬(劉玄)이 왕위를 계승한 후, 동윤은 황문실랑(黃文寧郡)으로 승격되었다.

재상 제갈량이 북쪽의 위(魏)나라를 정복하고 한중에 군대를 주둔시키려고 하는데, 왕비가 어리다는 점을 고려하면 동윤은 마음이 공평하기 때문에 옳고 그름을 분간하기 어렵다. 그리고 밝은 시력을 지닌 그는 궁궐의 일을 그에게 맡기고 싶어합니다. 제갈량은 후계자에게 다음과 같이 추도문을 썼습니다. "곽유지(郡友治), 비의(財儀), 동윤(周雲) 등의 신하들은 선제께서 선발하여 승진시켜 폐하께 맡겼습니다. 절충을 저울질하고, 이익을 계획하고, 충고하는 것은 충고하는 것입니다. 폐하, 모든 것은 그들의 책임입니다. 궁궐의 모든 일이 크고 작더라도 그들과 함께 논의한다면 우리는 반드시 실수와 부작위를 보완하고 더 큰 이익을 얻을 수 있을 것이라고 믿습니다. 동윤과 다른 사람들은 직무태만과 태만을 보여 처벌받아야 한다." 곧 제갈량은 비이에게 군대에 입대하도록 요청하고 동윤을 시종으로 승진시켰으며 호벤중랑 장군을 맡아 호본종랑(Huben Zhonglang) 장군을 역임했습니다. 제국 경비대. Guo Youzhi의 기질은 항상 평화 롭고 유순하며 숫자를 구성하는 공무원 일뿐입니다. 조언을 하고 의견을 수용하는 일은 동윤 혼자 짊어졌다.

동윤은 정치 문제를 다룰 때 예방 대책 마련에 주의를 기울이고, 국민을 바로잡고 구출하는 본분을 다했다. 유찬황후는 하렘을 풍요롭게 하기 위해 종종 미인을 선택하고 싶어했습니다. 동윤은 고대 황제의 후궁이 12명을 넘지 않아야 한다고 믿었습니다. 그는 항상 아름다움을 선택하는 것을 주장하고 거부했습니다. 나중에 스승이 된 유찬은 그를 점점 더 두려워하게 되었다. 상수는 장완에게 이주 태수를 겸임하라고 명령했다. 상수는 비의와 동윤을 추천하며 말했다. 그의 노고와 공로를 치하하는 봉헌이다." ." 동윤은 단호히 거절하고 받아들이기를 거부했다. 왕비는 점차 성장하여 내시 황호(黃浩)를 사랑하게 되었다. 황호는 아첨을 잘하고 영리하고 교활하며 주인을 기쁘게 하여 결혼하고 싶어합니다. 동윤은 황후를 대할 때는 정정한 얼굴로 자주 꾸짖었지만, 남을 대할 때는 황호를 여러 번 꾸짖었다. 황호는 동윤을 두려워해 감히 나쁜 짓을 하지 못했다. 동윤이 죽을 때까지 황호의 지위는 황문성보다 높지 않았다.

동윤은 상수령비의(商葉隆財), 중전군 후기(胡帝) 등과 약속을 잡고 나가서 잔치를 벌인 적이 있다. 박사님이 존경의 뜻을 표하기 위해 동윤을 찾아왔습니다. 동희는 젊고 비천한 관직을 맡고 있던 동윤이 자신을 영접하러 나가지 않는 것을 보고 머뭇거리며 떠나라고 했습니다. 동윤은 거절하며 "원래 여행을 가고 싶었던 이유는 같은 생각을 가진 사람들과 재미있게 놀고 이야기를 나누기 위해서였다. 이제 (우리 집에 오려고) 자존심을 내세웠으니 그리움을 말하려고하는구나"라고 말했다. 며칠 동안 쌓아뒀어요.” “이 대화를 포기하고 그 연회에 가는 것은 원래 의도가 아니었습니다.” 그래서 사람들에게 말을 풀어달라고 요청했고, 페이이 일행은 마차를 멈추고 장난으로 외출을 멈췄습니다. 동윤은 의를 지키고 유덕한 관료를 대하며 이렇게 행한다.

연희 6년(서기 243년)에 동윤은 보조국 장군이라는 칭호를 받았다. 연희 7년(244년)에 임시로 상서령의 대신을 맡아 비의 장군의 부관을 맡았다. 연희 9년에 동윤이 세상을 떠났다. 7. 중국어 고전 중국어 텍스트 "송나라 역사, Yin Zhu"의 번역

Yin Zhu, 예의 Shilu는 허난 출신입니다. 어렸을 때 그와 그의 형 Yin Yuan은 모두 유교로 유명했습니다. 진사시험에 합격한 후 그는 정평현으로 옮겨져 수석 등록관으로 임명되었습니다. 그는 하남성 조조(曹南)군 병사, 안국군 관리, 광택현 행정관을 역임했다. 그는 시험에서 우수한 성적을 얻어 산난성 계두장(富南省結村) 서기와 이양현(宜陽縣) 현판사로 승진하였다. 재상의 추천으로 조정에 소환되어 심사를 받고, 관의 부관을 역임하고, 중운왕으로 승격되었다. 판중옌(Fan Zhongyan)이 강등되자마자 황제는 법정에서 칙령을 낭독하고 각급 관리들에게 파벌과 갱단을 형성하지 말라고 경고했습니다. Yin Zhu는 다음과 같이 말했습니다. "Fan Zhongyan은 항상 충성스럽고 정직하며 정직했습니다. 나는 그와 교사, 학생, 친구로서 관계를 갖고 있습니다. 즉, 그는 Fan Zhongyan의 일원입니다. 이제 Fan Zhongyan이 처벌을 받고 있습니다. 패거리를 만들면 죄에서 벗어날 수 없습니다.” 총리는 화가 나서 그를 해임하고 정자와 정자 대조직을 역임하고 당주 비서장과 주세 감독관을 역임했습니다.

서북 지역은 오랫동안 평화로웠다. 음주는 '서연'과 '서서'라는 두 편의 글을 썼으며, 전쟁 준비를 느슨하게 해서는 안 된다고 믿었다.

Yin Zhu는 또한 전작과 함께 'Shu Xiang', 'Judgment', 'Original Punishment', 'Dun Xue', 'Jiao Cha', 'Performance Appraisal', 'Guang Jian'을 집필했습니다. 두 개의 기사 "기타 토론"의 9개 장이 종합되어 황실에 제출되었습니다.

인주는 속은 강하고 겉은 온화했으며, 특히 '춘추'에 능통했다. 당말부터 오대까지의 문체는 약했다. 송나라 초기에 유개는 고대 산문을 쓰기 시작했고, 음주(Yin Zhu)와 무수(Mu Xiu)는 이러한 문체를 더욱 발전시켰습니다. 그의 기사는 간결하고 체계적이며, 27권의 전집을 집필했습니다. Zhao Yuanhao의 반란 이후 Yin Zhu는 항상 군대에 있었기 때문에 서부 신장 지역의 상황을 가장 잘 알고 있습니다. 그의 군사체계론은 전투방어의 승패를 상세히 설명하고, 당시 변경전의 장점과 단점을 종합적으로 논하였다. 그는 또한 외국 적에 저항하기 위한 장기 정책으로 국경 군비를 줄이기 위해 수비수를 대체할 현지 민병대를 훈련시키고 싶었지만, 이를 실행하기 전에 Zhao Yuanhao가 항복했고 Yin Zhu는 전근되어 유죄 판결을 받았습니다. 그는 충신군 부대사로 강등되었고, 세계의 모든 사람들은 Liu의 기념비가 그에게 해를 끼쳤다고 믿었습니다. 그는 준저우 주세 감독관으로 옮겨졌고, 공문서를 전달하기 위해 도중에 난양에 가서 의사를 만났습니다. 그는 나중에 47세의 나이로 사망했습니다. Han Qi 총리가 Yin Zhu를 대변했기 때문에 법원은 사후에 그를 이전 공직으로 복직시키고 그의 아들 Yin Gou를 관리로 임명했습니다.

만족하신다면 꼭 채택하시길 바라겠습니다! 8. '도간일화' 중국어 번역

칸은 광저우에서 할 일이 없었고 아침에는 집 밖, 저녁에는 집 안으로 수백 개의 동전을 운반했습니다. 사람들이 그에게 이유를 물었을 때 그는 "우리는 중부 평원에 전념하고 있으며 여기에서는 쉽게 건너갈 수 있습니다. 아무것도 할 수 없을까 봐 열심히 일하고 있습니다."라고 대답했습니다.

칸은 똑똑하고 부지런한 성격으로 하루 종일 무릎을 꿇고 앉아 있다. 정부의 모든 업무를 철저히 조사하고 처리하기 때문에 시간이 별로 없다. 속담에는 다음과 같은 말이 있습니다. "우성재는 음(陰)을 세세히 소중히 여겼으니, 사람은 모두 음(陰)을 소중히 여겨야 하는데 어찌 방황하고 술에 취하여 헛되이 살다가 망명하게 죽을 수 있겠는가?

번역

타오칸은 광저우에 있을 때 아침에 할 일이 없을 때 항상 흰색 벽돌을 서재 밖으로 가지고 나갔다가 다시 가져오곤 했습니다. 저녁에 공부하러. 다른 사람들이 그에게 왜 그랬느냐고 묻자 그는 “잃어버린 중원의 영토를 되찾겠다는 각오다. 나는 너무 여유롭고 편안하다. 큰 일을 맡지 못할까 봐 두려워서 나 자신을 힘들게 만들어라."

타오칸은 똑똑하고 민첩하며, 겸손하고 예의바른 성격을 갖고 있으며 일에는 부지런하다.

.하루종일 책상다리를 하고 앉아, 빠진 것이 없는지 확인하고 관리하며, 여가시간이 없습니다. 그는 종종 다른 사람들에게 다음과 같이 말했습니다. "유씨는 성자였고 시간을 너무나 소중하게 여겼습니다. 우리 모두는 시간을 더욱 소중히 여겨야 합니다. 어떻게 편안하고 즐겁고 술취한 삶만을 생각할 수 있습니까? 우리는 할 수 있습니다." 살아 있는 동안에는 나라를 걱정하지 않는 것이 좋다. 당신이 죽은 후에 후손들이 당신의 명예에 대해 듣지 못할 것입니다. 그것은 자멸적인 일입니다." 9. "송나라에는 성자가 있었다"의 한문 번역

성자가 옷을 입고 죽었나요? 송나라에 성자가 있었는데, 옷 ②, ③을 신청하세요.

술이 달린 옷을 입은 여자를 보고 나는 그녀를 도와주었고 포기하지 않고 그녀의 옷을 가져가려고 했습니다.

여자는 "당신은 옷을 잃었지만 이것은 나 자신을 위해 한 일이다"라고 말했다.

예전에 죽은 사람이 스님이었는데, 지금 내 옷은 스님의 대나무 비단을 섬유비단으로 사용하는 것이 더 좋지 않을까? "? 댓글? ① "Lu Shi Chun Qiu amp S226" "음란 한 단어"에서 선택되었습니다.

②사망: 상실.缁: zīzi, 검정색을 읽어보세요.

③화: 도로. ④ 원조: 당겨라.

놓아주세요: 놓아주세요. ⑤회전 : 안감이 있는 옷, 즉 재킷.

⑥젠: 단복, 안감이 없는 단복을 읽어보세요. 번역: 송나라 성자(成子)라는 사람이 검은 옷 한 벌을 잃어버리고 그것을 찾기 위해 서둘러 길로 달려갔습니다.

그는 검은 드레스를 입은 여성을 보고 그녀를 붙잡고 그녀의 드레스를 벗기려고 했다. 여성은 "비록 당신은 검은 옷 한 벌을 잃어버렸지만 내가 입고 있는 검은 옷은 사실 내가 만든 것이다"라고 설명했고, 성자는 "당신. 그 옷을 나에게 주는 게 어때요?"라고 말했다. 잽싸게! 내가 잃어버린 것은 검은색 재킷이었는데 당신은 싱글 코트를 입고 있었다. 재킷 대신에 싱글 코트를 입으면 나를 이용하는 것이 아닌가? 뭔가 조폭의 논리와 거짓말쟁이의 행동이 있다.

성자가 옷을 잃었다 1. 원문 송나라에 성자가 옷을 잃어버리고 ①옷을 잃어버리고 ②도를 구한 성자가 있었다. 그 여자의 옷을 보고 나는 그 여자의 옷을 가져가고 싶었고, "이제 옷을 포기하겠습니다!"라고 말했습니다. 그 여자는 "나는 솔직하고 성실해요. 내가 옷을 버리겠다.”

Chengzi는 “과거에 죽은 사람들은 왜 빨리 내 옷을 가져가는 것이 어때요? .이제 내 옷은 茌缁⑥으로 만들어졌어요. 7번 缁8로도 茌缁을 써요." 2. 댓글 ① 죽음 缁(zī) 옷: 죽음, 상실.缁, 검은 옷.

②Qiuzhitu(tú): 구하다, 찾다. Tu, "TU"와 동일, 도로.

③ Yi Zhen Yi: 전자의 'yi'는 움직이고 입는다는 뜻이고, 후자의 'yi'는 명사와 옷을 의미합니다. ④Yuanerfushe: 원조하다, 끌어당기다.

푸, 아니 ⑤팡셴: 검은 옷. ⑥襌(dān)缁 : 검은색 단 하나의 옷.

茌, 싱글. 7Dang : 오프셋, 보상.

⑧얻기: 싸다. 3. 서론 『여의춘추』에서 선정한 우화이다.

우화 속 성자는 포악하고 불합리한 인물이다. 그는 자신의 손실을 보상하기 위해 악랄하게 남의 이익을 해쳤으며, 남을 희생하여 남을 이롭게 하는 자신의 행위가 강도를 당한 사람에게 이롭다고 공개적으로 주장했습니다.

전형적인 조폭논리입니다.