1951년 인도 대기근 당시 우리나라는 66만 톤의 곡물을 지원했지만, 우리 영토의 9만 톤을 주변국이 점유했습니다.

전염병의 안개가 맑은 하늘을 가리고 수많은 어두운 투쟁을 가져왔습니다. 우리나라는 전염병 퇴치의 대국으로서 국내적으로 엄격한 예방조치를 취하고 적절한 의료조치를 취해 세계에 문제를 일으키지 않도록 해왔다. 적극적으로 다른 나라를 돕고, 인력과 물자를 보내고, 책임을 집니다. '부족하면 세상을 도울 수 있고, 가난하면 혼자 있을 수 있다'는 우리나라 속담에 대한 답이다.

우리나라는 예로부터 예의와 예절의 나라였다. 세계 만국을 평화와 관용으로 대하는 우호, "샘물은 서로 보답한다"는 것이 역사를 통틀어 우리나라의 표준이라고 할 수 있습니다.

1951년 이웃 인도에 기근이 발생해, 건국 초기 누군가의 인정으로 인해 기아가 전국으로 퍼졌다. 전국을 돌아다니며 66만 톤의 곡물을 모았습니다. 이는 당시 중국의 천문학적 수치가 인도로 신속히 이송되어 수백만 명의 인도인을 재난에서 구한 것입니다.

모든 선행이 보상을 받는 것은 아닙니다. '독사'는 냉혈한 동물입니다. 따라서 우리나라의 구호 여행은 마음을 따뜻하게 하지 못했을 뿐만 아니라 오히려 그 열망을 충족시켰습니다. 기근이 지나가기만을 기다리며 우리 국경지대 9만 제곱킬로미터를 침범했다는 것은 정말 개탄스러운 일입니다.

1949년 건국 당시 모든 것이 황폐화되어 부흥을 기다리고 있었는데, 원래는 내정 수리에 집중하고 싶었지만 일이 잘 안 되고 분쟁이 국경을 넘어 퍼져 나갔습니다. . 1950년부터 1952년까지 우리나라는 한편으로 국내선전과 교육운동을 전개하고, 신흥 과학기술산업의 힘을 강화하며, 농지개혁을 수행하고, 반혁명세력을 진압하고, 도시사업을 수행하고, 당을 공고히 하고 건설하고자 했습니다. 반면 외국은 압록강을 건너 미국의 침략에 저항하고 한국을 지원하고 반도 전쟁을 수행하기를 원했습니다.

재난은 자연재해든 인적재난이든 상관없다. 2차 세계대전 직후인 1951년, 자연재해의 은총 속에 인도 전역에 대기근이 닥쳤다. 인도는 무력했고 서방 ​​자본주의 선진국에 희망을 걸었습니다.

인도 자체도 자본주의 국가이기 때문에 자본주의는 항상 이윤을 최우선으로 생각하고 지금은 전후 회복의 순간이라는 점을 이해해야 한다. 스스로를 돌보아라. 특히 지금은 이익이 없는 나라가 어떻게 다른 나라를 구출할 수 있겠는가?

인도는 당연히 서구 자본주의 국가들의 지원을 받지 못하고 이미 낙담해 있었다. 아직도 휴식과 회복을 하고 있던 여행자인 중국이 도착했을 때 도움의 손길을 내밀어 66만 톤의 곡물을 운반해 주었다. 인도에서 그는 이 긴급한 필요를 해결하고 수백만 명의 사람들을 성공적으로 구출했습니다.

1975년 잡종벼 개발에 성공한 이후 우리나라의 곡물 생산량은 '하룻밤 사이에 급증'했고, 66만톤의 곡물은 당연히 문제가 되지 않는다. 그러나 1951년에는 전혀 달랐다. 당시 우리나라는 여전히 농업국가였지만, 또한 '후진적인' 농업국가이기도 했다. 미국처럼.

게다가 당시 우리나라는 아직 해외에서 전쟁 중이어서 행군을 위해서는 충분한 식량도 필수였다. 그러나 그럼에도 불구하고 중국은 여전히 ​​인도를 구하기로 결정했습니다. 물론 우리나라도 그렇게 하는 데에는 나름의 고려 사항이 있습니다.

국제적으로는 제2차 세계대전 이후 미국과 소련이 패권 경쟁을 벌이면서 양당의 세력이 계속 확대되면서 제국주의의 침략을 받았던 일부 국가들은 어느 한쪽 편을 들기를 꺼려했고, 더 이상 제국주의에 ​​의해 조종되기를 원하지 않습니다. 그들은 함께 중국과 인도를 포함한 모든 국가가 조화롭게 살고 함께 머무르는 "제3세계"를 형성합니다. 친구가 어려움에 처해 있다면 도와주어야 합니다.

게다가 우리나라가 건국되던 당시 서구 국가들은 우리를 어렵게 만들었습니다. 이러한 상황에서 많은 나라들이 우리나라와의 수교를 거부하고 우리 나라에 대한 봉쇄 정책을 시행했습니다. , 인도는 여전히 우리나라를 인정했으며, 우리나라를 인정한 최초의 비사회주의 국가였습니다. 개인적인 문제에 관해서는 서로 도와야 합니다.

“이 세상에는 케이크 위에 사람이 있는 만큼 케이크 위에 아이싱도 많고, 필요할 때 숯을 바치는 사람은 소수에 불과하다.

하지만 아무리 소중한 물건이라 해도 상황의 힘과 관심의 흐름과는 비교할 수 없다. 결국 농부와 뱀이 정말 개 폐를 먹여주었다.

큰 인도의 긴급한 필요 사항이 신속하게 해결되어 거리에서 굶어 죽지 않고 생명을 구하고 부상자를 돕는 이 "순교자" 행동이 관계를 가져오게 될 것입니다.

어떤 사람은 스스로 비를 맞았기 때문에 다른 사람을 위해 우산을 들고 있을 것이고, 어떤 사람은 모두가 젖기를 바랄 것이기 때문이다.

분명히 후자인 인도는 한때 영국의 식민지였으나 식민지 약탈을 원망하지 않았을 뿐만 아니라, 영국이 가져온 완전한 진전에 감사했습니다. 그들의 생각에는 영국의 약탈이 새로운 문명을 보게 했기 때문에 그 약탈은 합리적이었지만 사실은 편향된 것이었다.

그러나 그들은 여전히 ​​그런 나라가 되기를 원한다. 이러한 결과에는 세계적 명성과 영토라는 두 가지 조건이 필요합니다. /p>

한편으로 중국은 건국 후 처음 몇 번의 전투를 통해 국가의 위엄을 과시했고, 세계는 이 나라의 강대함을 인정했다. 그들에게 있어서 식량 지원은 그 나라가 약하고 할 수 있다는 신호였다. 그러므로 미국과 소련이 그것에 올리브 가지를 뻗었을 때 그것은 기꺼이 "깡패"가 되어 다른 사람들의 자비를 받았다는 것을 알아야 합니다. 네루는 지난 세기에 '비동맹 운동'을 시작하여 많은 제3세계 국가들의 지지를 받았습니다. 결국 인도는 돌아올 수 없는 길에 들어서게 되었습니다.

1952년부터 시작되었습니다. 인도는 점차 우리나라 남부 티베트 지역을 침략하여 악사이 친(Aksai Chin)을 위협했습니다. 우리나라는 원래 평화 공존의 원칙을 고수하고 그들이 스스로를 돌보고 제때에 멈추기를 바랐습니다. 그러나 이러한 태도는 그들의 눈에는 실패했습니다.

1959년에 인도는 우리나라의 90,000평방킬로미터를 점유했고 심지어 미국과 소련의 지원을 받아 공개적으로 자국의 초안을 작성하기도 했습니다. 중국은 자신들이 점령한 땅에 대해 이 지역을 '합법'으로 만드는 데 서명하고 동의합니다.

중국은 서로의 우호를 포기하려고 하지 않기 때문에 일시적으로 관대합니다. .좋든 나쁘든 그러면 비바람의 세례를 받아들여야 한다. 중국은 곧장 전쟁에 돌입할 것이다.

군사를 중시하고 군사를 소홀히 하는 것은 나라에 이롭지 못하다. “우리나라는 문학에 집착하기보다 늘 문학을 중시해 왔습니다. “정치권력은 총구에서 나온다”는 것을 우리나라는 늘 인정해 왔습니다.

1962년 우리나라는 자작운동을 시작했습니다. 중국-인도 국경에 대한 방어 반격. 인도는 처음에는 적을 과소평가했지만, 더 이상 반격할 능력이 없다고 믿었습니다. >

전쟁 중에 중국군은 용감하고 전투에 능숙했으며 무적이었습니다. 그들은 인도를 물리치고 다시 항복했습니다. 세계는 중국의 군사력을 보고, 인도를 눈여겨보고 싶어하는 서방 국가들도 있습니다.

이 전투는 인도에 깊은 그림자를 남겼고, 전쟁이 끝난 후에도 오랫동안 중국군의 말을 들으면 몸이 떨렸다. /p>

인도는 마침내 그것이 얼마나 가치 있는 일인지 깨달았고, 국토를 수호하고 평화와 만족 속에 살기 위해 순종적으로 물러섰다.

“다른 사람이 나를 화나게 하지 않는 한 나는 다른 사람을 화나게 하지 않을 것이다. 나를 화나게 하면 예의를 갖추겠습니다. 누군가 나를 화나게 하면 근절하겠습니다." 이것이 중국-인도 분쟁에서 우리나라가 행한 일입니다. 대국의 관용은 대국의 무자비함과 결합됩니다. 이번 침략은 비록 국가 간에 우호가 있지만 궁극적으로는 유익하며 발전이 최후의 수단임을 상기시켜 줍니다.