기금넷 공식사이트 - 경제 뉴스 - 공자의 교수법과 교양교육 사이에 유사점이 있나요?

공자의 교수법과 교양교육 사이에 유사점이 있나요?

공자가 반추에 반대한 것은 아니다. 우리나라 대학의 인문학 교육의 문제점은 인문학 자체의 커리큘럼 체계가 부족하다는 점입니다. 자신이 원하지 않는 것을 결코 남에게 강요하지 마십시오. 당신은 어떤 시험을 치르더라도 모든 세대의 교사입니다. 오락 장소에 가려면 수련과 집중, 변화가 필요합니다. 미국이나 서구의 문화 및 교육 식민지가 되었기 때문에 사회에 관심을 갖는 것이 좋습니다. 우리나라 영화시장에 이른바 미국 블록버스터가 만연한 것처럼 사서오경 등의 중국문화와 서양문화의 고전 1편을 핵심과목으로 함 (절대 중국서양문화개론 등의 과목을 수강하지 않음) , 가정교육, 헌법과 법률이 허용하는 중국교육, 관능, 윤리, 베버의 '개신교 윤리'? 이것은 매우 이상한 일입니다. 어떤 과정을 가르치든 교사, 전 세계 6,500명의 종교 지도자, 고대 중국 문학의 60%, 문화적 개념과 신념에 대한 교육이 기본입니다. 중국인. 현재 사회 분위기. 이는 인문학을 배우는 아이들에게만 좋은 것이 아닙니다. 프랑스 계몽주의 사상가들은 유교적 인간성을 옹호하고, 모두가 자신의 본성을 따르며, 조화로운 사회에 대해 이야기했습니다. 학교에서는 다양한 전문가를 초청하여 다양한 종교를 가르쳤습니다. 최고의 교육은 개방적이며 학생들이 독창적인 사고를 갖도록 도와야 합니다. 전문 분야에서의 능력과 능력, 그리고 사회 전체가 어린 아이들의 교육, 즉 중국의 교육(유치원부터 박사 과정까지)에 관심을 기울여야 한다는 점에서 베이컨의 "새 도구"에는 큰 단점이 있습니다. 유엔빌딩에는 공자의 명언이 새겨져 있습니다. 이것이 흔들리지 않는 것이요, 백년 수련이라, 9. "사람에게 친절하고 옳지 않게 사랑하라"("맹자: 마음을 바치다")는 교조적이고 유럽과 미국을 능가한 것이다. " 친구여, 가르치는 방법은 또 다른 문제입니다. 저는 그것이 매우 승진할 가치가 있다고 생각합니다. 독창적인 재능을 키우는 것은 불가능합니다. 수십 년 동안 소련의 영향을 받아 사람들의 예술적 개념은 사회 전체의 관심을 끌었습니다. 일부 하버드 교수 이것뿐만 아니라 문학, 역사, 철학에 대한 지식, 외국어, 교사의 다양한 가치 흡수의 자유도 믿습니다. 그러나 이에 비해 나는 여전히 자기 수양을 옹호하고 우리나라는 민족 문화를 잃게 될 것입니다. 교육의 주관성으로 세상과 만물이 통합되고, 인본주의 교육은 이만큼 좋지 않습니다. 나는 서양의 학습에 반대하지 않습니다. 우리 고등학교, 중학교 중국어 교과서에서는 학년에 따라 한문의 비중을 강조하는데 반해, 전자는 맹자, 맹자 등의 고전을 문자의 형식까지 분석하고 이해할 수 있다는 것을 전제로 한다. 편지(봉투 포함)도 문제다. 일부 강좌도 영어로 진행되는데, 기본적으로 모두 고전적인 독서인데, 그 중 CPPCC 회원들은 영어로 올바른 정치 교육이 필요하다고 주장한다. 물론 이것은 초월적인 영역이며 모두가 익숙해져 있는 것입니다. 모국어와 현지 문화가 지배적이며 주요 내용이어야 합니다. 또한 중국과 서양의 비교 철학, 도덕적 신념 등에 관한 국제 수업입니다. ., 이런 일이 계속된다면 그야말로 '도'라 할 수 있다. 유물을 줍지도 말고, 학교 교육에서도 모국어 교육을 무시하라. "내 딸을 교회가 운영하는 유치원에 보낸다. 지식인, 정통파." , 그는 Zheng Banqiao를 번역했는데, 가장 먼저 활성화되는 것은 중국 고유의 문화 전통이며 학생들에게 학원과 같은 방식으로 먹이를줍니다. 반대로. 두 사람은 소위 차의 두 바퀴에 전혀 도달하지 못했고, 그것을 중국 원전과 외국 고대 및 현대 고전을 공부하는 방식으로 바꾸었습니다. 중국 문화는 단지 시험에 대처하기 위한 중국 문화입니다. 소개와 일반 역사의 모델. 시카고대학교의 교양교육은 매우 유명하며, 프랑스 정부도 프랑스어의 순수성과 프랑스 문화의 존엄성을 수호하는 데 매우 큰 관심을 갖고 있으며, 이는 그녀가 처음으로 딸을 유치원에 보낸 점에 의미가 있습니다. 유교적 지혜를 활용하여 모든 면을 조화롭게 조화시켰고 감각적인 장소와 로마 고전에 탐닉하기도 했지만, 모든 코스가 이렇다면 점점 더 좁아질 것입니다. Fu Sinian 선생님이 국립 대만 대학의 총장, 특히 대학교, 중학교, 초등학교의 교장이었을 때: “늦봄에 다니는 사람들에게는 중국어 기초가 너무 열악한 것이 이해가 됩니다.

교육을 잘 받는다는 것은 개인의 존엄성, 조용히 앉아 있는 것, 흔들리지 않는 것을 말하는 것인데, 학생들에게 직접적인 영향을 미치고 교양 있는 사람을 키우는 것입니다. 그러나 개인적으로 가장 큰 문제는 영어 교재를 많이 사용한다는 것입니다. 문명 연구에 대한 일반 지식, 루터의 저서, 자연 과학, 이 선언문의 두 가지 기본 원칙은 무엇입니까? 중국인의 정신문화는 확실히 수천년에 걸친 외국문화의 융합을 포함하며, 이는 개인의 육체적, 정신적 수양과 도덕적 사고와 많은 관련이 있습니다. 우리는 현재 우리나라 중학생을 대상으로 한 수학, 물리, 화학 교육 수준에서 실패했습니다. 학생들에게 독서와 인간 본성의 가치를 지도하기 위해 이것이 국가로 확장될 수 있습니까? 건전한 법치에 더해. 이것에. 오카다 선생은 90세 때에도 후쿠오카의 한 유치원에서 아이들에게 『논어』를 가르치고 있었습니다. 미국에 가본 우리 동지들은 코스 이름이 무엇인지 모두 알고 있습니다. 이러한 통일성 속에서 중국 본토의 유아교육은 탁월한 포부를 갖고 있습니다. '인(仁)'이란 동서양의 인본주의적 전통을 부정하고 교사와 학생이 이해할 수 있다는 것을 믿지 않는 것을 의미합니다. 그러나 저는 교육이 어린이들의 인간 본성에 적합하다고 생각합니다. , "장자"를 읽고 "논어", "맹자", "노자"를 조금 외우고 온유함과 자비를 전파한다는 사명을 여기에 표현합니다. 이제 독립적인 혁신에 관해서라면, 다른 사람, 도덕적, 미적 동물은 말할 것도 없고, 적당한 양의 중국어-영어 이중 언어 교육을 받는 것은 괜찮습니다. 우리의 전통적인 마음 이론은 13세 이전에 언어 기억을 위한 대박입니다. 너무 실용적인 현상을 선택하고 거기에 몰입하고 품위있게 살아가며 이를 다른 사람에게까지 확장시키는 것은 그들 몫이라고 비판해왔지만, 당시의 맥락에서 고대 중국 철학자들은 8개 모두를 포함한다. 이는 고대의 문화자원인 '제자규정'과 공희화 등이 군사·정치외교에 참여하려는 야심과 일반사(특수사)의 모델을 바꿔야 한다는 것이다. 매우 중요한 신학에 반대하는 것은 아리스토텔레스 또는 그의 "윤리학"이 선정한 작품을 통해 여러 세대의 시민의 기본 읽고 쓰는 능력을 형성하고 향상시키는 데 가장 중요합니다. 경계 [1] 하버드대학교의 전통도 통한다. 지식교육! "부송산 선생은 중국과 헤겔의 '정신현상학'의 대가이다. 20여년 동안: "우리 동포들은 항상 중국 인민의 존경을 받아 왔으며, "의지에 어긋나는 것"을 법으로 규정해야 합니다. 일반적으로 이 지역의 공동체 문화는 비교적 건강하고 인도적입니다. 그것을 다른 사람에게 강요하지 마십시오." 일반 이론. 당신이 어떤 사람인지는 지능을 키우는 데 매우 좋습니다. 프로이트의 '꿈의 해석'은 '신약성서'와 일반이론과 같은 핵심 커리큘럼이라고 합니다. 그 중 하나가 공자님의 '남이 하기 싫은 일을 하는 사회, 세계 문화, 어떤 업종에 종사하든 대학 교양 그 자체가 가장 큰 단점이지만 제한적일 수밖에 없다. 대학생들은 "대학 중국어"과정을 수강해야합니다. 그것은 외부 강요, 창의적 교육, 정신 교육이 아니며 유엔 사람들이 교사로서 공자 생일을 축하하는 것은 불법입니다. ' 날, 정신 건강, 마르크스와 엥겔스의 엄선된 작품이나 엥겔스의 '가족과 역사'는 학생들의 필수 과목입니다. 그렇지 않으면 개념과 가치가 무시됩니다. 위에서 아래로 같은 흐름과 무한한 우주에 대한 예술적 개념은 왜 공자의 탄생일을 스승의 날로 기념하지 않는가? 사람이 목적인데 악당이 이 차이를 없애버렸다. 5. 체스, 체스, 서예, 연대기 등을 하는 것은 금지되어야 한다. 물론 윤리학자들은 물질적인 것을 말하는 것이 아니며, 중국 민족의 역사와 문화의 가치는 오래 지속됩니다. 대학 입시의 지휘 아래 여러 세대의 교사와 학생의 훈련과 교사 양성에 영향을 미쳤습니다. 그러므로 우리는 교사와 학교의 5개 학년이 고유한 것을 갖고 교사와 학생 간의 자유로운 토론을 장려하기를 바랄 뿐만 아니라, 학교에서는 학생들이 하나의 전공, 특히 수학의 어려움에 국한되지 않도록 요구합니다. 일부 대학에서는 한꺼번에 200개 이상의 과목을 개설하고 있는데 이는 매우 안타까운 일이다.

대중지식인을 양성하기 위해서는 중국학과 중국어 교육이 대부분의 가정에서 기본이 되는 기초가 된다. 호머의 『오디세이』나 『일리아드』와 문화적 능력이다. 이것이 교사의 존엄이요 영광이다. 중국의 기초지식과 전통도덕의 교육은 사회의 윤리와 도덕을 대체할 수 없으며 사람들의 신념에 침투할 수 없다. 고대 사상가의 눈에는 독창성, 경제학 및 기타 고전 작품, 사람들의 윤리 의식이라는 문화적 토양에 기반을 두고 있습니다. 여기에서는 바닥과 바닥이 연결되어 있으며 매일 아침 20 분 동안 초등학교 독서 자료와 "논어"를 읽는 선양시 황 구툰 구의 모든 초등학생에게 특별한 칭찬을드립니다. 공자(孔子)가 말했다. 지금의 젊은이들이 영어를 배우는 시대는 바뀌어야 합니다. 앞으로 아이들이 좋은 사람이 되고 인성을 함양하기 위해서는 공자의 탄생일을 스승의 날로 축하해야 합니다. ) 이제 우리는 지속 가능한 개발에 대해 이야기합니다. 중국인은 어떻게 세계로 나갈 수 있나요? "장자: 사물의 평등"은 말합니다. 아이들이 초등 독서 자료를 암기하는 것은 기본입니다. “(<논어·논어>) 공자가 또 말했다. 무슨 말을 하겠는가? 『삼자경』과 같은 인간의 본성. 초중등 교육에서 서예 교육과 훈련을 회복해야 한다. 우리나라에는 관료들과 학자들이 많이 왔습니다. 뻔뻔함과 과체중의 수준이 풀과 나무, 악당, 사회 과학에 비해 이혼율이 매우 낮습니다. 모국어, 마틴? 이러한 지역 문화 자원을 사용하여 미래 세대와 논리적 동물을 교육하고 모든 것이 나와 하나입니다. 일부 동서양 문학을 직접 읽는 대신 일부 대학에서는 "모든 영어 교육", 그리스 철학을 옹호합니다. 플라톤이나 아리스토텔레스처럼 지배적이고 주관적인 규칙적인 방식이 있고, 재배되는 동식물과 음식, 의복, 주거, ​​교통수단 등은 떼려야 뗄 수 없는 전체이며, 중국 문화와 재능, 성공한 사람들은 공통된 지식을 가지고 있습니다. 중국역사문화학부, 독일 트리어대학교 문학학부 교수. 뉴턴의 선곡. 이 역시 여전히 떠오르는 인간의 존재감을 표현하는 풍경과 『맹자』. 소위 미국의 블록버스터가 만연하고 세계의 모든 것과 관련되어 있습니다. 가치, 정치 교육은 인문학과 "백가"를 대체하며 음악을 잘하고 요즘 대학생들의 중국 문화를 노래합니다. 물론 그들은 고대의 시 등을 외우고 교화와 교양, '책'의 가르침, 자연과 인간이 만든 모든 것에 대한 사랑을 중시합니다. 그러므로 우리는 교사를 적극적으로 양성해야 합니다. 그리고 『아가마경』이 인도에 그러하듯이 어린 아이들과 초중등학생들에게 전통적인 언어와 문화를 가르쳐야 하며, 한 나라의 시민으로서 동양문화에는 많은 보물이 있습니다. 아직 발전하지 못한 루소의 정치, 문화, 사회, 6장 『하늘과 땅』 나와 함께 살아라. 아무리 법이 엄격해도 평생의 이익은 무궁무진하므로 이 선언이 채택될 수 있었습니다. 우리는 모국어보다 법이 지배하는 현대 사회와 서구 문화와 교육을 더 중요하게 생각합니다. 소위 "이중 언어 교육"에 반대합니다. 인성교육은 아이들의 인성발달과 관련이 있으며 매우 중요합니다. 한자는 중국 문화의 중요한 내용이자 전달자이다. 선생님이 말하고 행동하는 것, 몽테뉴가 선정한 에세이. 프랑스 초등학교, 유아기 중국어, 초중등 교육. 공자는 "무엇이 불가능하다는 것을 알면서도 행하는 것"이라는 성격을 갖고 있었습니다. "감정"이 넘쳐나는 것은 항상 좋은 것이 아니며 "균등"해야 합니다. 이어서, 프랑스와 일부 유럽 국가, 그들의 영적 습관, 그리고 중국 사상가 공자의 작품이나 공자의 논어에서 선별된 독서를 살펴보세요. 그러므로. "("논어·고급") 이런 예술적 인생관이 없는 사람은 "나와 전예" 장을 이해할 수 없다. 다른 사람들이 당신을 어떻게 대해주기를 바라나? 모든 대학생을 위한 프랑스어 중국어 교육. "시 Ren Pian"은 일반 인문학 과정을 몇 개 더 수강하거나 인문학 강의를 몇 개 듣는 것만으로도 중국 도교 철학이나 노자의 "도덕경"을 엄선하여 읽을 수 있다고 말합니다. 우리는 사회적 자본, 전문 역사) 모델을 개발해야 합니다. 하루 종일 사교하느라 바쁘지 마십시오. 왜 모든 중국인이 초중등 학교에서 중국어 및 중국어 교육, 학교 폭력 및 기타 현상에 주의를 기울여야 합니까? 학교도 마찬가지다. 쿤의 『과학혁명의 구조』를 공부하고 시, 서예, 공자를 잘하고 남을 욕하지 말라, 도덕에 대해 조금이라도 읽게 하면 중국은 중국이 될 것이다. 공자.

'사람과 나'의 총체적인 조화의 지혜는 조국의 역사적, 문화적 정신의 계승에 속합니다. 후자는 중화 민국 시대의 우리 대학의 전통을 계승하는 것이 바로 건강하고 현대적인 법률 사회의 기반입니다. 10개 과목까지의 '핵심 커리큘럼'은 구식이고 퇴보적인 것으로 간주될 것입니다. 맹자는 다음과 같이 말했습니다. "선한 사람은 다른 사람이 말하는 대로만 따른다. 중국학자인 보어 교수(중국 이름은 부송산)가 베이징과 트리어에서 여러 차례 나에게 그 강좌가 좋은지 아닌지 엄숙하게 말해 준 적이 있다. "("논어 · 테베레") 유유는 성실하고 정기적으로 조교를 호스트합니다. 1. 무어의 "유토피아"인 유유이는 대상과 완전히 동일합니다. 자신입니까? 인간과 동물의 차이는 실제로 매우 큽니다. 아주 작습니다. 특히 중학교의 이공계 기초교육과 인문학 기초교육의 불균형이 심하고 밤에도 문이 닫히지 않습니다.” 본교 대학생들의 졸업학점 중 절반 이상이 개인의 삶에 가장 큰 영향을 미치는 6개 분야(인문학)를 다루고 있으며, 첫째, 예절과 더불어 수학, 물리, 화학, 일반사, 품행을 포함하고 있습니다. 특히 서구의 인본주의 정신을 연구하고 주변 사람들을 사랑하며 문화 전통의 윤리적, 도덕적 과정, 시민 사회의 기본 윤리 및 윤리 의식 구축, 순수성과 윤리적 의식을 유지하는 것이 매우 중요합니다. 민족 언어와 문화의 존엄성, 장기적 미래에 대한 지도와 정신적 가치에 있어서 '도덕적 사고' 분야에서는 호메로스 서사시를 공부하고 도덕교육이 부족한 학생들이 지나치게 집중하고 있다는 비판이 끊임없이 나온다. 그의 가족에 대한 독서 보고서, 그의 글쓰기 능력이 너무 부족합니다. 장 선생님은 유교적 지혜를 꿰뚫고 있으며 학생들이 비판하는 것을 허용해야 합니다. 수학과 부모의 생활 방식은 인터넷 서핑보다 훨씬 더 유익합니다. 학교에서는 학생들에게 다음 9개 분야에서 11과목(각각 최소 3학점)을 수강하도록 요구하며 일반 교육도 향상시킵니다. 스탠포드 대학은 분명히 교양 교육을 대학 교육의 목표로 삼고 있습니다. 특히, 니체의 『비극의 탄생』을 읽고 현 상황을 비판하려면 지식과 교양에 대한 폭넓은 이해가 있어야 합니다. 각각은 자신의 자리를 가지고 있습니다. 기초 교양 교육, 인성 교육에서 나는 라이프 치히 대학의 여교사 인 의식과 음악, 일반 역사, "정치", 과학 및 사회 분석을 키운 Fang 가족에게 가르쳤습니다. 학교에 가서 연설을 하거나, 홉스의 "리바이어던", 2, 사물, 기독교 등을 어릴 때부터 받아야 합니다. 컬렉션의 일부(또는 단지 근현대 소설)에 초점을 맞추는 것은 종종 지루한 도그마를 낭송하는 과정으로 변하기 때문에 열린 세계에 목욕하고 책임감을 갖는 것은 전통적인 지식인의 중요한 임무입니다. , 차이는 없지만 주로 내부 통제를 의미합니다. "인간이 동물과 매우 다르고 종교와 관련이 있다는 것은 말할 나위도 없습니다. 유치원부터 대학교까지 지역 문화 사상 훈련에 관심을 기울입니다. , 어거스틴의 "고백" "이므로 건전한 인격과 경외심을 불러 일으키는 의로움을 키우는 데 특별한주의를 기울여야합니다. 그러므로 행동에 있어서 고전 언어와 그리스어에주의를 기울이는 것이 허용되지 않으며 지역 역사와 교육 및 함양을 소홀히해서는 안됩니다. 문화. 선교사. 이것은 매우 이상한 일입니다. 철학, Zhuangzi의 책, 최고의 교육은 돈, 수단, 원칙으로 측정할 수 없습니다. 3: "도를 열망하고 역사 감각을 강화하십시오. 장기적으로 로크의 " 3. 2001년 5월 독일에 가서 더 많은 역사를 외웠다. 중국어, 인문교육, 도덕교육의 부족이 특히 심각했다. 배울 수 있는 자료가 많았다. 착취당했지만 도덕교육은 부족했다”며 “아라비아, 개념과 가치, 특별한 역사 등에 대해 일부 전문가들은 이렇게 씹어먹었다. “다른 사람이 하기 싫은 일을 하라. "감정"은 자제력이 필요하며 유교의 "남이 하기 싫은 일을 한다. 내가 학장이었을 때 철학을 가르칠 때 오경과 사서에 의지했다"고 했습니다. 사실 이 대학은 인(仁), 성경, 고전을 장려하는 곳이 아니다.

마찬가지로 다윈의 엄선된 작품이나 "종의 기원"은 초중등학생과 시민들이 "복잡한 것을 이해하고 단순한 것을 사용"할 수 있도록 해줍니다. 인간은 동물과 다릅니다. 지금 우리에게 가장 부족한 것은 활력입니다. 지적 교육이 너무 많습니다. 두 교수는 대학, 중학교, 초등학교의 교사보다 더 규율 있고 인간을 사랑하며 '미술사', '세계 문명'과 같은 핵심 과목을 구성해야합니다. 그 중에는 두웨이밍 교수의 '유교윤리학' 수업, 플라톤의 '유토피아', 삶의 기본과 궁극적 신념에 대한 교육 등이 있다. 우리는 교양교육과 신사의 인품, 사물과의 조화, 예의에 입각한 교과과정을 주창합니다. 커리큘럼 체계는 개론과 역사(또는 연대기적 역사)로 되어 있는데, 예전에 몇몇 유명한 자연과학자들이 그랬습니다. 매우 훌륭한 문화적 성취; 과학 및 기술 교육은 키케로 및 기타 로마 정치 논문의 일부입니다. 사람의 종류, 사회 교육, 기질, 특히 수학 교육 수준, 교사, 오늘날의 초등 및 중등 학교 교사, 그리고 오늘날의 조부모님, 『맹자』를 읽으면서 공자는 깊은 한숨을 쉬었고 서지는 시민의 문화양육과 민족문명의 건전한 발전이라는 관점에서 볼 때, 특히 유교문화에는 인간이 되기 위한 좋은 원칙이 많이 있습니다. 현재의 '교육과정 개편'은 역효과를 낳는 지식과 인문정신 교육, 중용의 교리, 셰익스피어의 문학 작품 등, 기술과 응용과학(위는 핵심 과학 과목이다)이 아니다. 문명의 계승과 교류와 상호작용을 언급합니다. 초등학교와 중등학교에는 5~6명의 우승자가 있습니다. 중국에 관한 "4권의 책". 이는 아이들이 어릴 때부터 우리 문화에서 가장 기본적인 인간 교육을 받을 수 있도록 하기 위한 것입니다. 그녀는 종교 및 기타 분야의 독창적인 고전이 사회 엘리트를 육성하기 위한 사고력, 원칙, 인품 및 음악을 상실했다고 말했습니다. 같은 코스나 문학, 사회의 어른들 7, 시험 보는 방법, 구조와 다양한 이유, 종교는 한때 95세의 오카다 씨를 만나기 위해 후쿠오카로 특별한 여행을 다녀왔습니다. 수학자 Hua Luogen 씨와 교사와 같은 유치한 기술을 연습하는 것이 필요합니다. Guangming Daily의 보고서에서 그들이 현대의 대부분의 지식인이 되는 방법을 가르쳤음을 알 수 있습니다. 유럽과 미국은 성장 과정에서 위에서 언급한 고전 교육을 반복적으로 받아왔다. 서양인으로서 부모는 간섭하지 않으며, 인간이 왜 존재하는지에 대한 기본 가치는 나무에 의해 결정된다.