청화백자 관련 역사적 정보

발전사

당청화백자

당나라의 청화백자는 청화백자의 기원기이다. 현재 볼 수 있는 표본에는 1970년대와 1980년대 양저우에서 출토된 청화백자 조각 20여 점, 홍콩 풍평산 박물관이 수집한 청화백자 복제품, 미국 보스톤 박물관, 덴마크 코펜하겐 박물관 소장품. 물고기와 해조류 문양의 항아리, 난징 박물관 소장. 양주에서 출토된 도자기 조각의 몸체, 유약, 색채 등을 연구하고 당대 공현가마의 재료와 기술적인 조건을 분석함으로써 당청백의 기원이 하남 공현가마라는 것을 예비적으로 결론지었다. . 최근에는 공현가마터에서 소수의 청화백자 표본이 출토되어 당청화백자의 기원이 허난성 공현가마에 있다는 사실이 더욱 확인되었습니다.

양주에서 출토된 청화백자타일로 보아 녹색재료는 색상이 풍부하고 수정반점이 있는 것으로 보아 망간 함량이 낮고 구리가 함유된 코발트 재료임이 틀림없다. 중앙아시아와 서아시아 출신. 태아의 질감은 거칠고 느슨하며, 색깔은 베이지색이고 소결정도가 좋지 않다. 바탕 유약은 노란색을 띤 흰색이고 법랑은 두껍습니다. 글레이즈 사이에 메이크업 흙을 바르세요. 기구의 종류는 주로 그릇, 항아리, 뚜껑 등 작은 조각입니다. 덴마크 코펜하겐 박물관에서 수집한 물고기와 해조류 패턴 항아리를 제외하고 나머지는 모두 꽃과 식물 패턴입니다. 그 중 꽃과 풀 문양은 크게 두 가지로 나뉘는데, 하나는 전형적인 중국 전통 꽃과 식물이고, 다른 하나는 잎이 흩날리는 전형적인 아랍 문양이다. 마름모꼴 장식과 같은 기하학적 도형 사이에 끼워져 있습니다. 이러한 관점에서 볼 때 당청화백자가 많이 출토된 지역(양주는 당나라의 중요한 항구)과 결합하여 당청화백자가 주로 수출용으로 판매되었음을 입증할 수 있다. 아아

송청화

당청화는 창업기를 거친 후 급속히 발전하지 못하고 쇠퇴했다. 지금까지 우리가 볼 수 있는 송나라의 파란색과 흰색 조각은 두 개의 탑 기지에서 출토된 10점 이상의 도자기뿐입니다. 첫 번째는 1957년 절강성 룽취안현에서 발굴된 금사탑 기단이다. 최종적으로 청백색 그릇 조각 13개가 출토됐다. 탑의 벽돌에는 북송 태평행국 2년(977년)의 절대 날짜가 적혀 있습니다. 또 다른 곳은 1970년에 청백색 그릇의 배 부분이 발굴된 곳입니다. 절강성 소흥시 환취탑 기슭 탑 기단에서 출토된 비석을 보면 이 탑이 남송 선춘 원년(1265년)에 건립되었음을 알 수 있습니다.

이 10여 점의 송대 청화백자는 모두 그릇 조각이다. 일부 태아는 더 두껍고 일부는 더 얇습니다. 패턴에는 국화무늬, 원형무늬, 끈무늬, 선무늬 등이 있습니다. 파란색과 흰색의 머리 색깔은 앞부분이 더 굵고 어두우며, 뒷부분이 더 밝습니다. 머리 색깔이 더 어두우면 외부 투명 글레이즈가 너무 얇기 때문일 것입니다. 저장성 자체에는 코발트 광물이 풍부하며, 이 청화백자는 현지 코발트 재료를 사용했어야 합니다. 그들은 Tang Qinghua와 직접적인 지속적인 관계가 없습니다.

원 청화백자

원나라 경덕진에는 성숙한 청화백자가 등장했습니다. 원 청화백자 본체는 "도자기석 + 카올린"이라는 이원 공식을 채택하여 본체의 Al2O3 함량을 높이고 소성 온도를 높이며 소성 과정에서 변형률을 줄입니다. 그러므로 대부분의 기구의 도체는 두껍고 모양도 두껍고 꽉 차 있다. 태아의 색깔은 약간 회색 또는 노란색을 띠고 태아의 질은 느슨합니다. 바닥 유약은 녹색 흰색과 달걀 흰자 두 가지 유형으로 나뉘며 우유 같은 느낌이 강합니다. 사용된 녹색 재료에는 국산 재료와 수입 재료가 포함됩니다. 국산 재료는 고망간 및 저철분 녹색 재료이며 색상은 녹청색 및 회흑색입니다. 수입 재료는 저망간 및 고철분 녹색 재료입니다. , 녹색이고 색상이 풍부하며 녹 자국이 있습니다. 일부 식기에는 국산자재와 수입자재를 함께 사용하는 경우도 있습니다. 주요 기종으로는 일용기, 제사기, 토석기 등이 있으며, 특히 대나무 잔, 대좌, 토석기 등이 그 시대의 가장 특징적이다. 용수철 바닥에 유약이 충분히 묻어 있는 옥항아리를 제외하고 나머지 기물들은 바닥이 모래질이고 유약이 없어 부싯돌 붉은색을 띠고 있다.

원청화장식의 가장 큰 특징은 구성이 알차고 겹이 많아 혼잡하지 않다는 점이다. 붓놀림은 대부분 일획이며 점선으로 되어 있어 부드럽고 강력하며 윤곽선과 렌더링이 두껍고 차분합니다. 테마 장식의 주제에는 캐릭터, 동물, 식물, 시 등이 포함됩니다. 캐릭터에는 고시투(4개의 사랑 그림), 역사적 인물 등이 포함됩니다. 동물에는 용과 봉황, 유니콘, 원앙, 수영하는 물고기 등이 포함됩니다. 일반적인 식물에는 모란, 연꽃, 난초, 소나무, 대나무, 자두가 포함됩니다. , 꽃과 잎, 멜론과 과일 등은 극히 드뭅니다. 그려진 모란의 꽃잎은 가장자리가 흰색인 경우가 대부분이며, 용문은 머리가 작고 목이 가늘며 몸통이 길며 발톱이 3~4개 있고 등에는 능선이 있으며 대부분 격자 모양의 비늘이 있어 강렬하고 맹렬하다. . 보조 장식은 주로 곱슬 풀, 연꽃 꽃잎, 고대 동전, 바닷물, 술자리, 구름, 바나나 잎 등입니다.

연꽃 무늬의 모양은 "괄호"와 같으며 연꽃 꽃잎에는 도교 잡화로 칠하는 경우가 많습니다. 여의 구름 무늬에는 종종 8 개의 바다 괴물이나 부러진 연꽃, 얽힌 꽃, 3 차 구름이 그려져 있습니다. ; 바나나 잎의 중간 줄기는 단단합니다 (녹색 물질로 채워져 있습니다). ) 바닷물 패턴은 굵은 선과 가는 선의 조합입니다. [1-7]　

명청 청화백자

명청시대는 청화백자가 전성기였다가 쇠퇴하던 시기이다. 명나라 영락(永樂)시대와 현덕(玄德)시대는 청화백자 발전의 정점이었으며, 청화백자의 발전은 "오색 청화"로 정점에 이르렀다. 청나라 강희시대, 청나라 건륭시대 이후 파스텔 도자기의 발달로 점차 쇠퇴했지만, 청나라 말기(광서)는 한때 부활했지만 결국 강희의 번영을 이어가지 못했다. 왕조. 일반적으로 이 시기 관용 가마는 제작이 엄격하고 정교한 반면, 민요는 캐주얼하고 자유롭고 간편하며 표현력이 뛰어난 이미지를 갖고 있다. 명나라 말기부터 청백화는 점차 중국 회화 기법의 일부 요소를 흡수했습니다.

1. 명나라 초기(홍무왕조 1368~1402) 청화백기에는 크고 작은 접시, 사발, 매화병, 옥항아리, 봄병 등이 있다. 사용된 친환경 자재는 주로 국산 자재를 사용하며, 소량의 수입 자재도 배제되지 않습니다. 일부 파란색과 흰색 머리 색깔은 연한 파란색이고 일부는 회색입니다. 전자의 일부에는 후광 현상이 있습니다. 장식 레이아웃은 여전히 ​​원나라 다층 장식의 유산을 갖고 있으며 주제는 크게 변하지 않았지만 많은 세부 사항이 변경되었습니다. 예를 들어 바나나 잎의 중간 줄기는 공백으로 남아 있습니다. 꽃잎은 원나라보다 더 뚜렷하고 선명하며 모란 잎은 "노치"입니다. "부분은 원나라만큼 깊고 통통하지 않습니다. 국화는 "평형 국화"로 그려져 있으며 꽃 심은 체크무늬로 표현되며, 용문양은 여전히 ​​가늘지만 3~4개의 발톱 외에 5개의 발톱이 나타났으며, 발톱은 Wind Wheel과 비슷하지만 Yuanlong만큼 강력하고 강력하지는 않습니다. 여의구름머리의 보조장식은 원나라의 삼차구름에서 이차구름으로 바뀌었으며, 팔보의 대부분은 연꽃무늬로 그려져 있다. 왕조). 그릇과 작은 접시에는 구름 문양이 그려져 있는 경우가 많으며, 이는 그릇 외벽의 윗부분에만 그려져 있습니다. 기구의 바닥은 보통 평평하게 절단되어 있으며, 모래 바닥은 가마 빨간색으로 유약을 바르지 않습니다. 연도 표시가 나타나지 않으며 표시가 있는 항목도 거의 없습니다. [8-13]

2. 영락과 현덕(1403~1435)의 청화백자는 높은 수준의 장인정신을 보여주었다. 이 기간에 사용된 녹색 재료는 주로 Su Ni Boqing이며 "녹 자국"이 자주 보입니다. 국내에서 생산된 친환경 소재도 있습니다. 그런데 국내산 재료로 만들어도 머리색이 꽤 잘 나오네요. 식기의 종류에는 접시, 그릇, 냄비, 항아리, 컵 등이 포함됩니다. 특히 이 시기 외국 땅과 외국 민족과의 문화 교류와 통합을 반영하는 중모 냄비, 리본 플랫 냄비, 화분 등 비한 문화 그릇이 있습니다. 장식에는 종종 다양한 꼬이거나 부러진 가지, 꽃과 과일, 용과 불사조, 바닷물, 바다 괴물, 수영하는 물고기 등이 포함됩니다. 태아의 질이 이전보다 더 미세하고 밀도가 높아졌습니다. 법랑질은 통통하고 오렌지 껍질 선이 흔합니다. 두 왕조의 그릇에 비해 영락의 그릇은 더 얇고 모양이 더 아름답고, 청백색 머리 색깔이 더 풍부하고, 녹 자국이 더 무겁고, 장식이 적고, 묘사가 더 섬세하고, 바닥 유약이 더 희다 , 그리고 문양이 없는 기구들이 많이 있는데 "영글년제"만 볼 수 있다. 현덕기에는 몸체가 두껍고 문양이 조밀하며 밑유가 약간 푸르스름하고 4~6자의 연도가 새겨진 그릇이 더 많다. 일반적으로 현덕의 청백화는 수량이 많고 종류도 많고 영향력도 넓기 때문에 "선덕의 청백화를 먼저 선호한다"는 말이 있습니다. [14-27]　

3. 정동, 정태, 천순 삼왕조(1436-1464)에서는 정치적 혼란, 자연재해 및 인재 등으로 인해 경제가 쇠퇴했습니다. 더욱이 정교회 초기부터 '관형자기의 생산을 금지하라'는 명령이 많이 내려졌기 때문에 이 시기의 도자기는 그 수가 적었고, 도자기 역사상 '공백기'라 불렸다. . 일반적으로 이 시기의 주요 식기 종류는 병, 캔, 그릇, 컵, 접시 등입니다. 사용된 녹색 재료 중 일부는 "Su Qing"입니다. 파란색과 흰색 색상 중 일부는 Xuande 도자기와 유사하게 풍부하고 다채롭고 일부는 가볍고 우아하며 Chenghua 도자기에 더 가깝습니다. 유약은 종종 회색입니다. 시체가 더 두껍습니다. 밑창은 잘게 다듬어지지 않고 단단한 느낌을 갖고 있으며 대부분 얕고 넓고 평평한 모래 바닥이며 일부는 끈적한 모래가 있고 일부는 부싯돌이 있습니다. 정통 시대의 병과 캔은 입이 곧고 선덕 시대와 일치하며 천순 시대의 병과 항아리는 모양이 사다리꼴이며 위쪽이 좁고 아래쪽이 넓어 성화와 유사합니다. 기간. 병과 항아리의 몸체는 통통한 어깨와 둥근 배를 가지고 있으며 아래로 들어가고 발이 약간 구부러져 있습니다. 매화병의 몸체는 Xuande보다 가늘습니다. 장식은 주로 점과 획이며 인물, 꽃, 용, 봉황, 공작새 등을 포함합니다. 캐릭터의 배경은 종종 큰 구름 패턴으로 그려집니다. 병이나 항아리의 테두리에는 바닷물 무늬나 바나나 잎 무늬가 그려져 있는 경우가 많다. 바나나 잎의 가운데 줄기는 흰색이고 잎은 작은 나무처럼 넓다.

정통 마크는 "福"이라는 문자가 있는 마크이며, "fu"라는 단어 외에도 "made in Taiping Nian", "Taiping"도 있습니다. ", "내년에 만들어짐"등; Tianshun에는 연대기 표시와 산스크리트어 표시가 있습니다. 잠깐. [28-32] 관련 링크: Ming Zhengtong 청화백자, Ming Jingtai 청화백자, Ming Ming Shun 청화백자

Ming Chenghua, Hongzhi, 자금성의 Zhengde 청화백자 소장품(13장) 4. 성화(1465~1487), 홍지(1488~1505), 정덕(1506~1521) 3대 명나라 중기이다. 평평청은 성화홍지 중기 이전에 사용되었으며, 머리색은 가볍고 우아하다. 홍지 말기 정덕의 머리 색깔은 회청색이었다. 그러나 이 시기의 유물 중에는 색상이 풍부하고 녹이 슬은 얼룩이 있는 것도 있습니다. Chenghua는 주로 연한 파란색과 흰색을 사용합니다. 장식 배치는 초기에는 드물고 후기에는 세 가지 과일, 세 친구, Jiuqiu, Gaoshi, Yingxi, Dragon Wearing Flowers 등의 그림이 많이 있습니다. 꽃과 잎은 열린 손바닥과 같으며 잎에는 여러 개의 톱니가 있고 꽃과 잎 사이에는 양성 또는 음성 기호가 없으며 물고기와 해조류의 수초는 오목한 부분이 없는 열쇠와 같습니다. 볼록한 느낌이 있고 가장자리는 비교적 단순하며 그릇, 접시, 컵 등의 테두리가 있습니다. 다리와 발은 끈 무늬로만 장식되어 있으며, 용은 대부분 코끼리 몸통과 같은 긴 몸통을 가진 이슬람 장식 패턴입니다. 십자가, 유봉, 아랍어 비문과 같은 콘텐츠가 일반적입니다. 태아는 섬세하고 흰색이며, 유약은 매우 곱고 촉촉하며 옥빛 질감이 있으나 약간 녹색을 띤다. 기구의 종류로는 항아리, 매실병, 세탁기, 등잔, 접시, 컵, 그릇 등이 있다. 화로는 삼족원통형 또는 드럼형 화로이다. "천"이라는 글자가 새겨진 항아리 외에도 항아리에는 "대명 성화 연도"라는 6자의 단선 및 이중 비문이 있으며, 주요 비문에는 방성, 은괴 등이 포함됩니다. Hongzhi 도구의 초기 및 중간 기간은 Chenghua의 도구와 거의 동일하며 Chenghua보다 훨씬 섬세하고 부드럽습니다. 후기에는 정덕(鄭德)도기에 가깝다. 모자이크와 나뭇잎 문양은 가늘고 조밀하며, 산스크리트 문양은 늘어나고, 용 문양은 가늘고 부드러우며, 문자는 자유롭고 여유롭다. 비문은 6자 및 4자 일반 스크립트 비문입니다. 정덕(鄭德)은 초기에는 핑핑칭(平平淸)을 사용하였고, 머리색은 회청색이었다. 후기에는 Huiqing이 사용됩니다. 일부는 기절했습니다. 기구의 모양, 질감, 법랑은 홍지의 것과 유사하며 기포가 촘촘합니다. 깊은 배 그릇과 좌석이 있는 그릇이 인기입니다. 후기에는 훌륭한 도구가 자주 보입니다. 일반적인 장식에는 봉황 꽃, 물고기 및 조류, 사자 수국, 정원 아기 놀이, 나무 돌 난간, 연꽃 홀더 및 팔보 등이 포함됩니다. 그림은 Hongzhi의 그림보다 두껍습니다. 그릇과 접시의 바닥이 벌어지고, 닭의 심장 바닥에 그릇이 나타납니다. 용기 바닥에는 종종 가마의 붉은색, 끈끈한 모래, 칼 점프 자국이 나타납니다. 연도를 나타내는 4자, 6자 정규문자 비문이 있으며, 경우에 따라 "자오"라는 단어가 사용됩니다. [33-43]

5 명나라 말기 가경(1522~1566), 용경(1567~1572), 만력(1573~1620) 3대 왕조 가운데 가경이 가장 오래 존속했다. .기구의 머리 색깔은 다릅니다. 초기의 것은 정덕 도자기와 비슷하며 회색-청색 머리 색깔입니다. 그러나 이 시기의 독특한 특징은 친환경 소재를 사용한다는 점이다. 여전히 인기가 높은 전통 장식 외에도 구름과 학, 팔선, 팔괘, 도교 팔보 등 도교 색채의 장식이 크게 늘어났습니다. 꽃그룹 캐릭터는 독특한 패턴입니다. 그 밖에도 영희, 고오시, 어류, 해조류 사진 등이 있다. 아기놀이 사진 속 아기의 머리는 이마가 돌출되어 있습니다. 몸체와 유약은 작은 것은 괜찮고 큰 것은 두껍습니다. 더 큰 도구가 있습니다. 팔각형, 정사각형, 육각형, 윗면과 밑면이 둥근 박병 등 특별한 모양의 그릇이 일반적이다. 조주 상자는 이 왕조의 독특한 모양입니다. 명칭에는 "Zhi"와 "Zhao"가 모두 사용되며 "Zhi"라는 단어가 주로 사용됩니다. 그릇 바닥에는 "진루교 제단에 사용함"이라는 문구가 새겨져 있어 제사용 그릇임을 나타냅니다. Dongshutang 및 Dongluoguan과 같은 유명 브랜드도 있습니다. 용청왕조의 짧은 기간으로 인해 기구는 거의 없었고, 대형 기구와 연도 표시가 있는 기구는 더욱 적었습니다. 녹색 소재는 녹색으로 색상이 안정되고 순수하며 파란색에 보라색이 가미되어 있습니다(가경 도자기만큼 보라색은 아님). 장식은 Jiajing 왕조의 장식과 비슷합니다. 주로 작은 조각이기 때문에 몸체와 유약이 비교적 섬세합니다. 많은 육각형, 팔각형 및 기타 모양. 공식 가마 제품에는 두 가지 스타일이 있습니다. "명나라 용청년에 만들어진 것"과 "용청년에 만들어진 것"입니다. 민속 가마 제품의 스타일에는 "만든"이라는 단어가 없습니다. 용경년(龍淸年)' 또는 '용경년제(龍淸年産)', 상서로운 풍격에는 완복(萬富), 유통(休丹), 부수강녕(富命康寧) 등이 있으며, 노래에는 부(富)와 좋은 기물이 포함된다. 만리시대 초기에는 혜청(淸淸)이 사용되었고, 중후기에는 석자청(十子淸)과 절강(浙江) 재료가 사용되었다. 더 밝은 파란색과 흰색. 전통적인 장식 외에도 인기있는 비단 봉헌 장식이 있으며 장식이 촘촘하게 배치되어 있으며 주제가 불분명하며 "Fu Lu Shou"라는 문자가 있는 장식도 일반적입니다. 병은 속이 비어 있고 느슨한 고리로 만들어지는 경우가 더 많습니다. 전통적인 용기 유형 외에도 벽병도 등장했습니다. 태아의 질감은 비교적 두껍고 유약은 흰색과 푸른색을 띤다. 대부분의 송장은 "명나라 만력년에 제작됨"이지만 "명나라 만력년에 제작됨"과 "만력년에 제작됨"도 있습니다. 청화와 자징. 전반적으로 장인정신의 수준이 저하되었습니다.

[44-56] 관련 링크: Ming Jiajing 청화백자, Ming Longqing 청화백자, Ming Wanli 청화백자

6. 천기(1620-1672) 시기의 정치적 혼란으로 인해 명나라 말기 충진(1628-1644) 시대 각종 산업이 쇠퇴하고 도자기 산업도 침체되고 황폐해졌습니다. 묵시록 19년 이후 조정에서는 공식 가마 도구 제작을 명령하지 않았기 때문에 묵시록 도구는 거의 없습니다. 주로 "대명기연 시스템"이 있고 "종말 연 시스템"도 있습니다. . Yutang Jiaqi, Wanfuyou 등과 같은 민속 가마에는 그림, 홀 이름, 상서로운 단어 및 찬송가가 점점 더 많아지고 있으며 Yongle, Xuande, Chenghua, Tianshun, Zhengde, Jiajing 등. 그중 Tianqi는 유일하게 돈을 담당하는 척하는 사람입니다. 장식은 여전히 ​​주로 전통적이지만 만력 시대보다 도교 장식이 적고 그림이 거칠다. 이 시기의 장식은 드물고 삶의 분위기는 더 무겁습니다. 두꺼운 도체, 헐렁한 질감, 불규칙한 모양, 용기 바닥에 모래가 달라붙는 현상, 바닥이 무너지는 현상, 칼 점프 자국 등이 시대적 특징이 되었습니다. Chongzhen에는 공식 도구가 없습니다. 조리도구의 종류는 많지 않으며, 그릇형 난로가 가장 일반적입니다. 그 외에 그릇, 컵, 병, 꽃잔 등이 있습니다. 녹색 재료에는 석재 녹색, 절강 재료 등이 포함됩니다. 머리색이 거친 사람은 어지럽고 흩날리는 경향이 있는 반면, 머리색이 가는 사람은 안정감이 있습니다. 전통적인 테마 외에도 장식 패턴은 특히 코트에서 흔히 볼 수 있습니다. 아기놀이 사진 속 아이는 머리가 크고 발이 작아서 조화롭지 못한 모습을 보여주고 있습니다. 산수화(고사도), 한가을 풀, 괄호 모양의 구름, 작은 태양 등이 대표적인 특징이다. 태아의 질이 좋지 않습니다. 유약은 흰색이며 파란색 섬광이 있고 일부는 회색입니다. [57-61]

7. 청나라 초기 순치(1644~1661) 왕조는 오래가지 못했으나, 과거와 미래를 연결하며 견고한 기반을 다지는 중요한 시기였다. 강희시대의 전성기. 순치 청백기는 주로 다음과 같은 특징을 가지고 있습니다. 주로 난로, 잔, 병, 크고 작은 접시, 그릇, 항아리 등을 포함하여 몇 가지 종류의 도자기가 있습니다. 도체는 일반적으로 거칠며, 난로, 큰 접시, 잔 등의 큰 그릇은 도체가 두꺼운 반면, 작은 접시, 그릇 등의 작은 그릇은 몸체가 가볍고 얇습니다. 그러나 찹쌀처럼 보일 정도로 미세하고 촘촘한 질감을 지닌 물체도 있습니다. 바닥 유약은 대부분 흰색이며 녹색 섬광이 있고 일부는 약간 회색이며 유약 층이 얇습니다. 파란색과 흰색 소재는 절강 소재와 조약돌 녹색의 조합이어야 하며 일부 녹색과 일부 청청색 헤어 컬러가 필요합니다. 그 중 난로의 파란색과 흰색 색상은 녹색이 대부분이고, 기타 기구의 색상은 회색-청색이 대부분이다. 장식에는 주로 꽃과 새, 풍경, 석회화, 가을 풀, 강의 배, 괴물, 상서로운 동물, 질경이, 구름 등이 포함됩니다. 큰 접시는 테두리에 파란색과 흰색 원을 그린 다음 원 안에 주 장식을 그리는 것을 좋아하고 작은 접시는 일반적으로 접시 한쪽에 플라타너스 잎을 그리며 "봉황 나무 한 잎"과 같은 유사한 구절이 있습니다. 넘어지면 온 세상이 가을이다'라는 문구가 반대편에 적혀 있다. 병, 잔, 캔과 같은 대형 용기도 장식용 구분선으로 파란색과 흰색 선을 사용하는 것을 좋아합니다. 페인팅 방법은 아웃라인, 플랫 페인팅, 렌더링 및 선 그리기를 결합합니다. 그림 스타일은 캐주얼하고 명나라 후기보다 깔끔하지만 강희 왕조의 엄격하고 세심한 스타일은 여전히 ​​부족합니다. 그림의 레이아웃은 풍부하며 특히 큰 접시, 항아리, 병, 잔 및 기타 도구가 풍부합니다. 면취 방법이나 색상의 변화가 나타나기 시작하고 있으나 아직 성숙되지는 않았습니다. 병, 잔 등은 대부분 평평한 모래 바닥을 가지고 있습니다. 접시, 그릇, 항아리 등의 바닥면에는 유약이 수축되는 현상이 흔히 발생하며, 바닥에 모래가 들러붙는 경우도 많습니다. 그릇 바닥에 칼자국이 많이 보입니다. 민간 가마기는 많고 공식 가마기는 적으며, 연도 표시가 있는 제품은 거의 없습니다. [62-63]

8. 강희(康熙) 왕조(1662-1722)는 오랜 역사를 자랑하며 다양한 종류의 도구와 뛰어난 기술을 자랑합니다. 이 시기에는 절강재료와 진주재료를 사용하여 초기에는 청백색의 머리색이 어둡고, 중기에는 녹색과 청색이 밝고 밝아진다. 회화 초기에는 단선 평면 회화를 주로 사용했고, 중기에는 윤곽선, 렌더링, 모따기 방법을 함께 사용했으며, 그림이 양호하고 파란색과 흰색의 색조를 사용했습니다. (소위 "청백오색")이 높은 평가를 받았습니다. 장식의 주제는 산수화, 용봉황, 꽃과 새, 물고기, 곤충과 동물, 시, 고대문학 등 다양하다. 그 중 당대의 가장 특징적인 것은 얼음매화, 농경과 직조 그림, 검객과 말, 쌍모란 등 패턴의 흰색 가장자리가 다른 방향보다 더 뚜렷합니다. 태아는 촘촘하고 가늘고 흰색이며 찹쌀떡처럼 보인다. 유약은 단단하고 몸체와 밀접하게 결합되어 있으며 초기에는 흰색이며 녹색 섬광이 나타나고 중기 이후에는 밝은 흰색입니다. 일상용품 외에도 장식용 도자기의 종류가 늘어나고 있는데, 대표적인 그릇으로는 뚜껑 있는 항아리, 봉황꼬리상, 꽃잔, 코끼리다리병, 펜 꽂이 등이 있다. 기구의 밑부분도 시대적 특징이 뚜렷합니다. 대부분의 조각된 기구는 2층 바닥을 가지고 있으며, 대부분의 펜 꽂이는 초기 단계에서 옥 바닥을 가지고 있으며, 원형 발의 바닥은 대부분 날카로운 "붕어 등"이었습니다. 중기 이후에는 기본적으로 둥글게 처리되었으며, 대형 시장형 바닥은 대부분 명나라 후기와 순치 때부터 나타나 중기까지 유행했습니다. 강희(康熙)의

비문의 종류는 다양하며, 전기에는 줄기형과 가지형이 주로 사용되었고, 중기 이후에는 다양한 형태의 홀명, 그림문자, 모노그램이 유행하게 되었다. 옹정에서 인기가 많아요. 모조 모델과 가짜 예금도 일반적이며, 특히 모조 Jiajing 모델이 그렇습니다. [64-73]

9. 옹정(1723-1735)과 건륭(1736-1795) 시대에는 청화백기의 대부분이 명나라 영락과 현덕수마려경을 모방한 것이었다. 다이너스티인데 수입된 재료가 없고 펜 끝부분에 러스트 자국이 묻어 있었습니다. 두 번째는 Chenghua의 하늘색과 흰색 모방입니다. 몸체, 유약, 녹색 재료 등이 모조 명 도자기와 다른 점 외에도 그릇의 모양도 중요한 차이점입니다. 명 도자기 몸체 인터페이스는 위아래로 연결되어 있지만 청 도자기는 앞뒤가 연결되어 있습니다. 옹정시대에는 장인정신이 뛰어나고 타이어 수리가 정교했지만, 민요는 거칠고 타이어 자국이 있었습니다. 건륭시대, 특히 후기에는 장인정신이 쇠퇴하기 시작했고, 이전 왕조의 품종을 계승하는 것 외에도 혁신적인 품종인 청백자도 등장했습니다. 장식의 내용도 옹정시대에 비해 다양하지만 일반적으로 상서로운 문양이 주를 이루고 있다. 연호 외에도 옹정시대에는 잡보물품, 4화화품, 동물형물품 등이 많이 등장하고, 홀명품은 강희시대에 비해 덜 흔하다. 건륭시대의 명문은 옹정시대의 명문보다 많고, 연륜은 전서로 쓰는 경우가 많고 4화문도 있다. [74-90]

10. 가경(1796-1820) 이후 청화백자는 점차 쇠퇴하였다. 가경시대 초기의 그릇은 기본적으로 건륭시대의 것과 동일하나, 공예가 거칠고 모양이 두껍고 투박하며 유약이 얇고 회색이며 푸른빛을 띤다. 도광(1821~1850), 선풍(1851~1861), 동치(1862~1874) 시대의 그릇은 대체적으로 비슷하다. 청백색 머리카락이 떠있고, 몸체의 질감은 거칠고 느슨하며, 유약은 유약이다. 유약이 촘촘하지 않고, 장식은 상서로운 문양을 바탕으로 하고 있다. [91-107]

11. 광서시대(1875~1908)에 청화백자가 부활했지만, 강희토기의 모조품 수준은 더 높았지만, 도체는 더 가벼웠고, 백유는 더 가벼웠다. 얇고 떫은 맛이 나고 타이어 수리도 충분하지 않았습니다. 그밖의 기구들은 유약이나 형태가 동치와 유사하다. 파란색과 흰색의 혈관이 일반적입니다. 연호 외에도 '장춘궁제', '곤녕궁제', '초수궁제' 등이 있으며, '강희년제', '약신 컬렉션' 등에서 가짜 위탁이 주로 발견된다. 관련 링크: 청나라 12년 광서 청화백자. 화학 녹색 재료는 현통(1909-1911) 시대에 나타나기 시작했습니다.

13. 과학 기술의 발전과 기술의 지속적인 진보로 인해 현대 청화백자도 '청청화'라는 전통 기술을 전제로 소성 및 제련 수준을 크게 향상시켰습니다. 흰색, 덧칠한 청화백자, 많은 난관을 극복하고 대담하게 혁신하여 새로운 공정인 '청화백자 밑칠칠'을 창안한 청화백자는 강한 착색력, 밝은 색상, 안정된 색상의 특징을 가지고 있습니다. , 아름다운 청화 도자기에 더욱 정교함을 선사합니다. 현대 헤포슬린 블루 앤 화이트의 가장 큰 특징은 타이어 흙의 초기 정제부터 시작하여 크고 작은 수십 가지의 복잡한 공정을 거친다는 점입니다. 고품질의 도자기를 만드는 원료는 고품질 청화백자의 견고함, 섬세함, 백색도를 보장합니다. 배아 만들기, 디자인 초안, 초안, 최종 초안, 선 그리기, 색상 분리 등과 같은 후속 중요한 프로세스 단계에서 He 도자기 파란색과 흰색 시리즈는 모두 선배 유명인이 디자인하고 완성합니다. 청화백자 고유의 뛰어난 예술성을 유지하면서, 특징적으로는 형태와 정신을 모두 갖춘, 형태로 정신을 표현하고 생생한 매력을 이루는 것을 목표로 한다. 마지막으로 섭씨 1,300도의 환원불로 한 번 구우면 맑고 우아하며 절묘한 청화백자가 탄생한다.