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지혜에 관한 시

1. '지혜'에 관한 고대 시가 있습니까

1. 산과 강에도 불구하고 나갈 길은 없지만 여전히 검은 꽃과 밝은 꽃이 있는 마을이 있습니다. . (루유 작가님의 '산시 마을 탐방')

2. 옆에서 보면 옆면의 능선과 봉우리처럼 보이고 가깝고 먼 높이가 다릅니다. (Su Shi의 "서쪽 숲의 벽에 새겨진 비문")

3. 천 리 떨어진 곳을 보고 싶다면 다음 층으로 가십시오. (왕지환의 '황새탑 오르기')

4. 침몰한 배 옆으로 수천 개의 돛이 지나갔고, 병든 나무 앞에는 수천 그루의 나무가 자랐다. (유우희의 <양주 첫 잔치에서 롯데 보답하고 선물 보기>)

5. 운하에 이렇게 맑은 물이 어디서 나오는지 물어보세요. 생수의 근원이 있으니까요. (주희의 『독서에 대한 반성』)

6. 사람에게는 희로애락이 있고, 달은 차고 이지느니라. (Su Shi의 'Shui Tiao Ge Tou-밝은 달은 언제 올 것인가')

7. 산 꼭대기에 서면 모든 산이 한눈에 보입니다. (두보의 '왕월')

8. 대나무 밖에 피어난 복숭아꽃 몇 송이는 봄강의 따뜻함을 예고한다. (Su Shi의 "Hui Chong의 "봄 강의 저녁 풍경")

9. 정상에 있다는 이유만으로 구름이 눈을 가리는 것을 두려워하지 마십시오. (왕안석의 '비래봉 오르기')

10. 해리가 태어나고 밤이 지나고 강춘이 노년에 접어든다. (왕완의 '자북산 아래')

11. 동풍을 알아보기 쉽고, 알록달록하면 언제나 봄이다. (주희의 '봄날')

12. 옛날에는 Xietang 왕의 제비가 서민들의 집으로 날아갔습니다. (유우희의 '검은 옷 골목')

13. 산불은 꺼지지 않지만, 봄바람이 다시 불어온다. (백거이의 '고대원풀이여 안녕')

14. 다른 산의 돌은 옥을 공격할 수 있다. ("시경. 학명")

15. 참외밭은 신발을 신을 수 없고, 매화는 왕관을 쓰지 않는다. (한웨푸 민요 '신사여정')

16. 도시에는 사방으로 1피트 높이의 하이빵이 너무 많아요. (한웨푸 민요 '도시의 발라드')

17. 허이바이는 강철을 정제하여 부드러운 손가락으로 만듭니다. (Jin. Liu Kun의 "A Reward to Lu Chen")

18. 사람은 대사되고 과거는 과거가 되고 현재가 됩니다. (당나라. 맹호연(孟浩然)의 "선학자와 함께 함산에 오르다") 2. 사람의 지성을 묘사한 시

당나라 두보의 시 "범23인을 한중판사에게 보내다": "얼음과 눈은 순수하고 영리하며 천둥은 "엘리트로 가라"입니다.

이것은 사람을 묘사하는 데 사용되는 것이 아니라 두보의 야망을 사물을 통해 표현하는 시입니다. 얼음과 눈은 신성한 것이기 때문에 고대인들은 고귀하고 순수한 도덕적 감정을 가진 아름다운 사람을 묘사하는 데 자주 사용했습니다. 그러나 실제로는 명나라 때 여성을 묘사하는 데 사용되었던 명나라 장푸(張浩)라는 학자가 친구의 열한 살 된 딸을 “얼음과 눈처럼 똑똑하다”고 칭찬했습니다. 나중에는 비범한 기질과 좋은 도덕적 품성을 지닌 젊고 아름다운 여성을 묘사하는 데 널리 사용되었습니다.

“사람은 병든 호랑이처럼 행동할 줄 알지만, 잠자는 독수리처럼 서 있다”는 말은 사람의 총명함과 재능을 드러내지 않고 묘사하지만, 그 사람의 깊은 계략과 고상한 총명함을 보여주기도 한다.

당나라 이상인, "한동랑이 잔치에서 서로 시를 보내 서로 독특한 두 걸작이 됐다"

시는 그 나이에 잘라내어 완성됐다 10의 차가움과 촛불의 재가 감정의 분리를 움직였습니다. 수천 마일의 꽃이 피어나는 단산로에는 늙은 봉황보다 어린 봉황의 소리가 더 선명하다.

재능

남조의 Xie Lingyun은 많은 산수시를 쓴 작가였습니다. 그는 똑똑하고 학구적이며 많은 책을 읽었으며 어렸을 때부터 할아버지 Xie Xuan의 사랑을 받았습니다.

그는 동진 왕조의 귀족 가문에서 태어났다. 강라공의 칭호를 물려받았기 때문에 세상에서는 그를 '사강라'라고 불렀다. 왕자로서 실권이 없어 영가의 지사로 파견되었다. Xie Lingyun은 자신의 재능을 보지 않고 종종 공무를 게을리하고 관광을 갔다고 한탄했습니다. 나중에 그는 사임하고 Kuaiji로 이사하여 종종 친구들과 술을 마시고 즐거운 시간을 보냈습니다. 지방 주지사는 사람을 보내 그의 행동을 조절하도록 설득했지만 그는 화가 나서 질책을 받았습니다. 그러나 Xie Lingyun이 쓴 풍경시는 사람들의 깊은 사랑을 받았습니다. 그는 새로운 시를 쓸 때마다 즉시 복사되어 빠르게 퍼졌습니다.

송나라 문제(文帝)가 즉위한 뒤 그를 관리로 불러 수도에 불러들여 그의 시와 서예를 '두 가지 보물'로 칭송했다. Xie Lingyun은 "세상에는 돌이 하나 뿐이고 Cao Zijian에는 물통이 8개 있습니다. 나는 물통이 하나 있고 세상 사람들은 모두 물통이 하나입니다."라고 말했습니다.

문학적 재능이 극도로 높은 사람을 묘사하는 “여덟 달란트가 높다”라는 관용어는 여기에서 유래했습니다.

또한 몇 가지 관용어가 있습니다.

지식이 풍부한

지식: 많이 보고 많이 알고 있습니다. :殚: 완전하고 철저합니다.

보살(Bodhisattva): 지식이 풍부하고 지식이 풍부합니다.

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재능 있고 다재다능함:

다재다능함.

진정한 재능과 지식이 풍부함: 실크 정리. 재능과 기량을 확장합니다.

고전적 실천: 고전에 대한 오래된 지식과 좋은 행동.

도덕적인 성격과 재능을 모두 갖춤: 미덕: 재능 ; 능력: 좋은 이념적 자질, 재능, 일하는 능력 3. 지혜에 관한 시

1. "논어"

1. 빨리 배우고 부끄러워하지 마십시오. 질문하세요

2. 수시로 배우고 실천하는 것이 좋지 않나요?

3. 생각 없이 배우는 것은 쓸모가 없고, 배우지 않고 생각하는 것은 위험합니다

4. 아는 사람은 남보다 못한 사람이다.

5. 사람이라면 스승이 있어야 한다. .좋은 것을 선택하고, 나쁜 것을 바꾸십시오.

6. 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 아는 것입니다.

7.

8. 고대의 선비는 자기를 위한 것이고, 오늘날의 선비는 남을 위한 것이다. 자신의 수련, 즉 내면의 요구에 따라 공부하는 반면, 오늘날의 학자들은 종종 다른 사람에게 감동을 주기 위해, 즉 명성을 얻기 위해 공부합니다.)

9. Zengzi는 다음과 같이 말했습니다. "나는 매일 세 번씩 나 자신을 성찰하겠습니다. - 나는 다른 사람에게 불성실한가? 친구를 사귀었지만 믿지 못하시나요? 익숙하지 않은가? " (Zengzi는 다음과 같이 말했습니다. "나는 매일 여러 번 나 자신을 반성합니다. 나는 다른 사람들을 도울 만큼 헌신적이지 않은가? 나는 친구를 대하는 데 충분히 정직하지 못한가? 내가 가르친 가르침을 복습하지 않는가?")

2. "의례서" .학습노트"

1. 쪼지 않으면 할 수 없고, 배우지 않으면 할 수 없다.

2. 배우고 나면 부족한 점을 알게 되고, 가르치면 부족한 점을 알게 되고, 반대로 어려움을 알게 되면 발전할 수 있습니다. 그러므로 자립한다.

3. 1년은 자신을 위대하게 여기고 3년은 남을 위해 헌신하는 것이다. 경험 많은 교사가 되는 것은 교사가 되는 것입니다. 배우고 친구를 사귀는 데 있어서는 작은 성공이라고 하고, 9년 동안 배우고 이해하면 큰 성공이라고 합니다. /p>

4. 대학의 법칙: 아직 드러나지 않은 것을 억제하는 것을 유라고 한다. 자제하지 않는 것을 선(孫)이라 하고, 서로 잘 보살피는 것을 모(節)라고 한다. 이 네 가지는 가르침의 근본이다. 배우고 나면 부지런하고 성취하기 어려울 것이며, 다른 사람과 섞이더라도 따르지 않으면 지저분하고 교양이 없을 것입니다. 친구 없이 혼자 공부하면 무지하고 무식할 것입니다.

5. 군자는 가르치는 이유와 폐하는 이유를 알면 스승이 될 수 있다. 군자의 가르침은 이렇다. 도가 억제되지 않으면, 강하지만 억제되지 않으면, 열려 있으면 억제되지 않고, 강하지만 억제되지 않으면 조화를 이룬다. 조화롭고 생각하기 쉽다.

6. 학자들 사이에는 네 가지 실수가 있는데, 교사는 그것을 배울 때 실수할 수 있다. 실수하면 실수할 수도 있고, 배움을 멈출 수도 있습니다. 넷째, 마음을 알면 잃은 것을 살릴 수 있습니다. /p>

7. 좋은 학자는 교사보다 두 배의 노력을 기울이게 됩니다. 또한 교사가 잘 가르치지 못하면 성공할 확률이 절반에 불과하기 때문이기도 합니다. 좋은 질문자는 단단한 나무를 공격하는 것과 같습니다. 그는 먼저 상황을 바꾸는 방법을 배우고 오랜 시간이 지나면 설명합니다.

질문을 잘 못하는 사람은 그 반대일 것이다. 질문하는 사람을 친절하게 대하는 것은 종을 울리는 것과 같으며, 작게 두드리면 작은 소리로 울리고, 크게 두드리면 큰 소리로 손님을 기다린 후 가장 좋은 소리를 낸다. 질문에 대답을 잘 못하는 사람도 마찬가지다. 이것들은 모두 배우는 방법입니다.

3. "순자·배움 격려"

1. 신사가 말했다: 배움은 더 이상 할 수 없습니다. 녹색은 파란색에서 나오고, 녹색은 파란색에서 나옵니다.

2. 군자가 지식을 갖고 날마다 자신을 살피면 분명히 알고 허물 없이 행할 것이다. 그러므로 높은 산에 오르지 않으면 하늘이 얼마나 높은지 모르고, 깊은 시내에 가지 않으면 땅이 얼마나 두꺼운지 모른다. 역대 왕들의 마지막 말을 들어보면 지식이 얼마나 위대한지 모릅니다.

3. 하루 종일 생각하는데, 순간 배운 것만 큼 좋지 않습니다. 늘 무릎을 꿇고 위를 올려다보았지만 높은 곳에 올라서 얻은 심오한 통찰은 잘 모르겠습니다. ... 군자는 태어날 때부터 남다르지 않고 사물과 가식을 잘하는 사람이다.

4. 선행을 쌓고 덕을 세우면 신들이 만족하고 성스러운 마음이 갖추어지리라. 그러므로 계단을 쌓지 않으면 천리를 갈 수 없고, 작은 시내를 쌓지 않으면 강이나 바다가 될 수 없습니다. 말은 한 번 도약할 수 있지만 열 걸음을 갈 수는 없지만, 말은 열 번 탈 수 있는데, 그 공덕은 인내에 있습니다. 인내하면 썩은 나무는 부서지지 않고, 인내하면 쇠와 돌도 쪼개질 수 있다. ...그러므로 여러분은 하나로 뭉쳤습니다.

5. 군자의 학문은 귀에 들어가고 젓가락은 마음에 닿아 사신에 퍼지며 동과 고요의 형상을 이룬다. 쉽게 말하면 기어서 움직이는 것이 법이 될 수 있습니다. 악인의 배움은 귀로 들어가고 입으로 나온다. 고대의 학자는 자신을 위한 존재였지만, 오늘날의 학자는 타인을 위한 존재입니다. 군자의 교육은 몸을 아름답게 하지만 악인의 교육도 무가치하다. 4. '지혜'와 관련된 시는 무엇인가요?

1. 종이에 나오는 것은 얕지만, 해야 한다는 것을 알고 있습니다.

"겨울밤 독서 쇼 자우"송 왕조: 육유

고대인들은 학문에 노력을 아끼지 않았고, 젊었을 때만 성공할 수 있었습니다.

이 문제는 구체적으로 처리해야 한다는 것만 알고 있습니다.

해석:

고대인들은 젊어서 열심히 공부하여 노년에 성공했습니다. 결국, 책에서 얻은 지식은 완벽하지 않습니다. 사물을 철저하게 이해하려면 직접 실천해야 합니다.

2. 그에게 얼마나 명확한지 물어보세요. 원천에서 생수를 얻으러 오십시오.

"관찰에 대한 성찰이 있는 두 시 중 하나" 송나라: 주희

반 에이커의 정사각형 연못이 열려 있고 채광창과 구름 그림자가 남아 있습니다.

그에게 얼마나 명확한지 물어보세요. 원천에서 생수를 얻으러 오십시오. (Na Tong: 어느 것)

정의:

반 에이커의 정사각형 연못은 거울처럼 맑고 밝으며, 채광창과 구름 그림자가 빛나고 물 위에 떠 있습니다. 연못 물은 왜 이렇게 맑나요? 끊임없이 생수를 공급해 주는 무궁무진한 샘이 있기 때문입니다.

3. 루산에 있다고 해서 루산의 진짜 모습을 모른다.

"서산림성비문" 송나라: 소시

가로로 보면 능선과 옆 봉우리로 가깝고 먼 높이가 다르다.

나는 이 산에 있기 때문에 루산의 진짜 모습을 모른다.

해석:

옆에서 보면 여산산맥은 기복이 심하고 먼 곳, 가까운 곳, 높은 곳, 낮은 곳의 모습이 다릅니다. 여산의 진짜 모습을 알 수 없는 이유는 내가 여산에 있기 때문이다.

4. 의심을 없애는 방법을 알려 드리겠습니다. 거북이와 주페이를 드릴 필요는 없습니다. 옥을 시험하는 데는 3일이 걸리고, 물질을 확인하는 데는 7년이 걸립니다.

『방언오시·3부』 당나라: 백거이

거북이와 주페이를 뚫지 않고 의심을 풀 수 있는 방법을 알려드립니다. 옥을 시험하는 데는 3일이 걸리고, 물질을 확인하는 데는 7년이 걸립니다.

주공은 소문이 나는 날이 두려웠지만 왕망은 겸손하여 때를 놓치지 않았다. Xiangshi는 처음에 죽었고 그의 삶의 진정성을 누가 알겠습니까?

해석:

이 방법은 행운이나 불운을 예측하기 위해 거북이 껍질이나 톱풀 줄기가 필요하지 않습니다. 옥의 진위 여부를 확인하는 데는 태워서 3일, 나무를 식별하는 데는 7년이 걸립니다. 주공은 소문을 두려워했기 때문에 왕망은 왕위를 찬탈하기 전에 공경을 베풀었다. 만일 이 사람이 죽었다면 누가 그의 삶의 진실을 알 수 있겠습니까?

5. 거북 정령은 장에 문제를 일으키지만 말이 제대로 반응하지 못하게 됩니다.

'오시편 2' 당나라: 백거이

세상의 길은 불확실하고, 먼지의 그물은 여전히 ​​얽혀 있다. 불행과 축복은 바퀴의 중심으로 돌아가고, 번영과 쇠퇴는 바퀴로 돌아오고, 손은 갈고리를 숨기고 또 숨깁니다.

거북이 정령은 장 문제를 일으키지만 말은 반응하지 않습니다. 믿을 수 없다면 체스 게임을 지켜보세요. 게임의 결과에 따라 승패가 결정됩니다.

정의:

세상의 일은 불확실하고 숨겨져 있으며, 세상의 일은 멈추지 않고 얽히고 얽혀 있습니다. 불운과 행운의 환생은 자동차론과 같고, 영광의 시들음은 손에 쥐는 갈고리처럼 왔다 갔다 한다. 거북이 정령 점술을 하려면 거북이의 내장을 빼내야 하므로 말이 앞으로 비틀거리더라도 걱정하지 마세요. 믿기지 않으시면 체스를 두는 사람들을 보세요. 게임이 끝날 때까지 승자와 패자가 결정되지 않습니다. 5. 지혜에 관한 시는 무엇입니까?

1. 질문하는 것을 부끄러워하지 말고 신속하고 열심히 배우십시오

2. 배우고 실천하는 것이 즐겁지 않습니까? 가끔?

3. 생각 없이 배우면 헛되고, 배우지 않고 생각하면 위험하다.

4. 아는 사람은 잘하는 사람만 못하고, 잘하는 사람은 행복한 사람만 못하다.

5. 세 사람이 함께 걸을 때 선생님이 계실 거예요. 좋은 것을 선택하고 따르고, 나쁜 것을 바꾸십시오.

6. 아는 것은 아는 것이고, 아는 것은 아는 것이고, 아는 것은 아는 것이다.

7. '시'에서 영감을 받아 에티켓을 확립하고 음악을 통해 성취했습니다.

8. 옛날의 선비는 자신을 위한 것이지만 오늘날의 선비는 남을 위한 것이다. (고대 선비들은 자신의 수련을 향상시키기 위해, 즉 내면의 요구에 따라 공부했지만, 오늘날의 선비들은 남에게 보여주기 위해, 즉 명성을 얻기 위해 공부하는 경우가 많습니다.)

9. Zengzi는 다음과 같이 말했습니다. "나는 하루에 세 번씩 자신을 성찰한다. 남에게 불성실한 적이 있는가? 친구에게 불충한 적이 있는가?" 6. 지혜에 관한 시에는 어떤 것들이 있나요?

사랑하는 여러분, 내 말에 당신의 발자국을 남겨주세요

세계는 사랑하는 사람을 위해 장엄한 가면을 벗었습니다.

그것은 노래처럼 작아지고, 영원한 키스처럼 작아졌습니다.

그녀의 미소를 젊게 유지하는 것은 대지의 눈물이다.

무한한 태양을 잃어 눈물을 흘리면 별도 잃게 된다. 사막은 푸른 풀잎의 사랑을 뜨겁게 추구하고, 그녀는 고개를 저으며 미소를 지으며 날아간다.

당신이 가는 길에 춤추는 물과 모래는 당신의 노래와 흐름을 요구합니다. 구겨진 진흙과 모래를 강 아래로 운반할 의향이 있습니까?

그녀의 간절한 얼굴은 밤비처럼 나의 꿈을 방해한다.

한때 우리는 서로가 낯선 사람이 되는 꿈을 꾸었습니다.

잠에서 깨어보니 우리는 서로 사랑하고 있다는 것을 알았습니다~~~~~~~~~~~~~~~··· 7. 시를 묘사한 것 지혜

1. 지혜의 물에 대한 맹세

당나라

백거이

"자아 실현에 관한 두 편의 시"

2. 탐욕 렘넌트가 약하면 지혜가 쓰인다

염조인

"앵무새와 고양이 장"

3. 지혜는 탐욕과 장애를 낳는다

당나라

염조인

"앵무새와 고양이"

4. 지혜가 불쾌할 때 걱정할 필요가 없습니다

Tang

Yan Chaoyin

"앵무새와 고양이"

5 . 지혜 사리불

고광

"귀양소사에 정흥(丁興)이 있어 무생명의 인내를 기르고 물을 떠다 줄 수 있다. 스님 광 그의 삶"

6. 지혜는 정신의 수고에만 충분하다

한우

" 봄을 느끼는 네 편의 시'

7. 항상 지혜의 검을 쥐라

당나라

한산

"삼백삼시 "

8. 지혜신금강

당나라

한산

"삼백삼시"

9. 항상 지혜의 검을 쥐라

당나라

한산

"삼백삼시" "

10. 왕 지혜의 공

당나라

한산

"삼백삼시"

11. 숨겨진 지혜

위안

마유

"만팅팡이 춘화 노인인 차오 선생에게 선물한다"

12. 지혜의 칼을 갈다 부지런히

위안

탄 추단

"난커자·자주 영명초를 따다"

13. 지혜로운 사람

추추기

"진원춘·지혜인"

14. 지혜의 검을 기르다

후산원

"남극자·음양의 일치"

15. 설명의 심오한 지혜

음지평

"오산의 구름이 천하를 격려한다"

16. 지혜가 필요하다

음 Zhiping

"관습에 얽매이지 않는 사상·만물은 모두 다르다"

17. 지혜의 향기를 낼 수 있다

Yuan

Yin Zhiping

" "난커를 이해하다"

18. 현자

위안

Yin Zhiping

"걷다 장춘궁의 도교에게 바친 구름"

19. 외부의 지혜

원나라

가오도오쿠안

"Su Muzhe·무한의학"

20. 소나야나에는 지혜가 없다

원나라

무창차오

"임강불멸 이상 현종 참조 모든 법의 귀환을 직접적으로 가리킴, 제5권"

21. 우허롱의 지혜

웨이와 진

도연명

"복숭아꽃 봄의 시"

22. 민중의 지혜가 길이다

현대

라오서

" 산터우 성해삼교 건너기"

23. 지혜는 유익하다

현대

유야자

<

p> "노래"

24. 아무것도 하지 않는 지혜를 이해하기

송나라

백우찬

"만인의 노래 법"

25. 전능한 지혜의 등불이 켜지고 어두워진다

송나라

Shi Qishi

"관음시"

26. 지혜의 검

송나라

Shi Xingying

"십육시"

27. 천성적으로 완고함 지혜 없음

송나라

시은수

"도찬가·도가"

28 이단자는 똑똑하지만 지혜가 없다

송나라

석은수

"도찬가·도가"

29. 지혜는 여전히 아버지의 것이다

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송나라

Shi Zhengjue

"칭찬을 구하는 선만병화대사 초상화"

30. 지혜의 활

송나라

시조

"마흔두 편의 시"

31. 내가 얻은 지혜

송나라

Shi Zuzhen

"서른다섯게"

32. 서투름은 지혜로 침범할 수 없다

송나라

송나라 태종

"소요송"

33. 현탄통지

송나라

송 태종

" "소요 송시"

34. 현탄 통치

송 왕조

송 태종

"소요시"

35. 기이한 세계는 지혜에서 생긴다

송나라

송태종

"소요시"

36. 지혜는 높은 곳에서 나와야 한다 통찰

송나라

송태종

"소요시"

37. 지혜는 편리함의 문에서 피어난다

송태종

"소요송"

38. 나에게는 지혜와 여유가 있다

송태종

"원지"

39. 비전 지혜

송나라

송태종

" "운명적인 지식"

40. Wuzhi Xiaoyao Tongzhi

송나라

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송태종

"소요시" 8. 지혜시에 대하여

: 동쪽에서 바다로, 강은 언제 서쪽으로 돌아갈 것인가? 청년이 열심히 일하지 않으면 노년이 슬프게 될 것입니다 (한나라 월부 "용송성")

모든 학생들은 먼저 결심해야합니다 (주희)

칼날은 갈음에서 생기고 매화향은 매서운 추위에서 난다

펜은 폭풍우에 떨어지고 시는 우는 귀신이 된다(두보)

의사 스타일의 독특한 스타일은 우아함에 가깝고 Yiduo로 향하는 선생님은 선생님입니다 (두보)

마음이 넓고 감사하며 축적이 풍부하지만 머리카락이 얇습니다 (Su Shi)

학적으로 배우고, 질문하고, 신중하게 생각하고, 명확하게 식별하고, 열심히 수행하십시오 (예서)

높은 산에 오를 때 알지 못합니다. 하늘이 얼마나 높은지, 깊은 시냇물 옆에 서 있지 않으면 땅이 얼마나 두꺼운지 모릅니다("Xunzi")

날지 않으면 날아오를 것입니다. 하늘; 노래하지 않으면 대작이 된다(사마천)

남을 걱정하지 않으면 자기도 모른다. 남을 모른다(공자)

호랑이 굴에 들어가지 않으면 어떻게 새끼 호랑이를 얻을 수 있겠는가? (후한서)

막힘이 없고 흐름이 없으면 통하지 않는다(한유)

루산의 정체는 모른다 , 단지 내가 이 산에 있기 때문에 (소시)

아니 떠다니는 구름이 눈을 가리는 것이 두려워 나는 가장 높은 곳에 있다 (왕안시)

따르지 마라 규칙

, 정사각형 정원은 지을 수 없습니다 (맹자) 9. 인간의 지혜에 관한시

인간의 지혜는 영원히 빛납니다 (외부에는 시 2 편)

시대의 변덕을 경험

유서 깊은 인간의 지혜

생계 관리의 만능 열쇠처럼

물질적, 정신적 부의 문잠금 관리

지혜는 절제된 방식으로 열린다

물질적 욕망의 보고

자녀와 손자에 대한 예의

음식과 의복에 대해 걱정하지 않음

영적인 요소 지혜는 활동적이다

염황의 이성적 사고를 계승

사람들이 진실, 선함, 아름다움을 갈망하도록 이끈다

불성실하고 거짓되고 추악하다

인간이 직립보행

역사가 첫발을 내디뎠다

인간의 위대함을 상징하다

이미지는 더 이상 기어가지 않는다

전 세계적으로 파생됨 지역성

다민족 언어

인간을 최적화하는 하등 동물

노래와 춤을 잘하는 귀족까지

길고 어두운 밤에 빛나는 눈을 빛나게 하라

성숙한 삶에서 희망의 빛을 보았다

종이를 쓰다

심지어 인쇄 등의 발명

이를 바탕으로 서로의 다리

무지에서 문명으로의 진화

전등의 발명

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인류의 밝은 대의가

신선함과 활력으로 가득 차게 해주세요

어둠 속에 숨을 곳이 없습니다

증기 기관과 전기 모터는

기차와 산업 기계를 세계적으로 대중화시켰습니다

원하는 대로 하세요

자동차의 창조

비행기의 탄생

인간의 발자국을 남기다

바람과 달을 쫓아 세계를 누비다

휴대폰의 탄생

달콤한 사랑의 말을 전해보세요

전 세계를 누비며 즐거운 시간을 보내세요

정보에 차단되는 것을 좋아하는 분

영화 창조 텔레비전의

인간을 살게 만드는 영혼

마음껏 공연하세요

관객이 언제든지 당신을 고문하게 하세요

인터넷의 탄생

세상을

극도로 작아지게 하라

지구의 두 극이 매일 만날 수 있다

항공우주 산업은 우주에서 발전하고 있다

부끄러운 달궁의 미녀 창어

서둘러 옥황상제에게 달려가 불평을 토로했다

인간들이 이제 신보다 더 강력하다

전설적인 기술의 진보는 날이 갈수록 변하고 있다

인간과 신의 거리는 나노미터만큼 가깝다(너무 가깝다)

우상은 증발하고 지혜는 하늘에 당당히 서 있다

인간이 외계 행성에서 자리잡을 곳을 찾고 있다

그러나 인간은

교만

지혜가 부를 창출할 때

물질적 발전과 영적 발전의 균형이 맞지 않음

빠른 성공에 대한 열망 또한

우리를 오염시키는 낭비를 만듭니다. 생활환경

이 생사의 문제에 대해서는 인간의 양심의 각성뿐 아니라

자신의 잘못을 바로잡기 위한 실천적 행동이 필요하다

신들 부를 쌓고 앞으로는 무엇을 하시겠습니까

지혜로 마음을 무장시키십시오

이상적인 행복한 삶

가파른 산을 오르는 것처럼

앞길은 가시 투성이다

기분을 이기기 힘들게 한다

그래서 현자는 솔직하게 말했다

앞길은 마치 어둠 속의 모험

우여곡절이 가득한

별빛은 두 손으로 만져야 한다

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갑자기 꿈에서 깨어났어요

힘들게 얻은 행복

앞으로는 연습을 통해 다리를 놓겠습니다

자 지혜는 하루라도 빨리 희망을 담아라

지혜가 삶의 질을 높이게 하라

달콤함은 꿈속에 날아간다

꽃은 사방에 흩날린다

나는 이상적인 왕국을 타고 있다

하지만 내 손은 비어 있다

이른 아침에 일어난다

내 기분은 오늘의 삶을 계획하고 있다

나의 진정한 실력으로 먹고살 수 있어 행복하다

이 사람이 아닐지 생각해 보라 10. 지혜, 불안에 관한 시와 명언

현명한 사람 사람은 언제 들어야 할지, 언제 말해야 할지, 언제 질문해야 할지 알고 있습니다.

-- (인생을 쫓는 청년) 모르면 두려울 게 없다. 때로는 너무 많이 알면 양심의 가책을 느끼고 용기에 영향을 받을 수 있습니다.

달려가서 힘차게 해결해보세요. ——(냉혈한 청년) 살아 있는 모든 사람과 사물은 다 변할 것이다.

변화할 때 기회를 포착하고 변화의 핵심 포인트를 파악해 승리하세요. ——(목숨을 쫓는 청년) 세상에서 가장 다루기 힘든 사람은 멍청한 척, 혼란스러운 척하는 똑똑한 사람들이다.

—— (인생을 쫓는 청년) 재능이 있는 사람도 드물지 않지만, 재능이 있어도 이를 남용하지 않고, 한 가지 일에 집중하고, 한 분야에 특화하는 경우도 드물다. 이는 놀라운 성과로 이어질 것입니다. ——(인생을 쫓는 젊은이) 재능은 열심히 일하고 재능을 최대한 활용하는 데서 나옵니다.

——(놀라운 샷) 똑똑한 사람이 반드시 현명할 수는 없지만, 현명한 사람은 똑똑해야 합니다. ——(놀라운 샷) 열심히 공부하는 것보다 읽는 법을 아는 것이 더 중요합니다.

——(놀라운 샷) 일을 할 줄 아는 것보다 사람이 될 줄 아는 것이 더 중요하다. ——(놀라운 샷) 사람은 항상 자신이 잘 못하는 일을 할 수 없다는 것이 아니라 하기 싫다고 변명해야 한다.

사실 자신이 할 수 없는 것과 할 수 없는 것을 기꺼이 인정하는 한 그 사람은 이미 일류 사람이다. ——(놀라운 장면) 똑똑한 사람들은 항상 자신이 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 알고 있습니다.

그러나 진정으로 현명하고 현명한 사람은 해서는 안 되지만 해야만 하는 일, 해야만 하지만 해서는 안되는 일을 할 줄도 아는 사람입니다. ——(놀라운 샷) 정말 똑똑한 사람은 상사의 말을 정면으로 반박하지 않습니다.

——(Sad Little Arrow) 똑똑하고 뛰어난 사람은 자신보다 똑똑한 사람에게서도 배울 수 있을 뿐만 아니라, 자신보다 훨씬 겸손한 사람에게서도 배울 수 있습니다. ——(Sad Little Arrow) 뉴스, 정보, 정보는 모두 승리를 위해 노력하고 야심 차고 빠른 생각을 가진 사람들을위한 것입니다. 단지 평화롭게 살고 싶다면 늙을 때까지 포괄적 인 책을 읽을 수 있습니다. 신발과 짠 등나무 의자는 바느질과 수선만 할 수 있습니다.

——(Sad Little Arrow) 똑똑한 사람은 동시에 둘 이상의 적과 싸우는 것을 피하는 방법을 알아야 합니다. ——(젊은 철손) 강력한 적이 있더라도 누군가에게서 배울 수 있는 것이라면 그들을 '코치'로 대하십시오.

——(냉혈청년) 검술과 검술에 대한 기본적인 이해만 있으면, 암기해서 죽도록 익히면 응용할 수 있다는 게 진리다. 그 이유를 이해하지 못할 것입니다. ——(냉혈한 청년) 사람이 무엇인가를 성취할 수 있다면 그것은 틀림없이 그 일에 최선을 다해 고대와 현대에 볼 수 없었던 재능, 세계에서 유례가 없습니다.

그렇습니다. 재능이 있어도 성공하려면 남들보다 더 열심히 노력해야 합니다. ——(냉혈한 청년) 세상에는 자연스럽고 재능이 필요한 일도 있습니다.

글도, 연기도, 노래도, 정치도 모두 노력하면 성과를 낼 수 있지만 성공하기는 어렵습니다. 재능이 있어도 열심히 하지 않는 것은 불에 물을 붓는 것과 같습니다.

하지만 재능이 있고 열심히 일하면 초원에 불을 피우는 것과 같습니다. 사람이 영리한지 아닌지는 대부분 타고난 것입니다.

습득한 훈련은 주의력을 높일 수 있지만 영리해지기는 어렵습니다. ——(슬픈 화살) 재치가 있어요.

재치란 무엇인가? 재치는 똑똑한 사람의 장난감이고, 정직한 사람의 문제이다.

——(Sad Little Arrow) 머리가 큰 사람이 반드시 똑똑한 것은 아니며, 머리가 작은 사람은 바보입니다.

물론 머리가 크고 뇌가 없는 어리석은 사람도 있지만, 뇌를 사용하는 사람은 당연히 팔다리가 잘 발달한 사람이 아니기 때문에 비율이 더 크다. 물론 팔다리가 더 발달했지만 그에 비해 머리는 더 유휴 상태이고 느슨합니다. 머리가 크면 소용없어요.

가장 중요한 것은 뇌다. 모든 생각과 행동은 뇌가 관장하지만, 인간은 지금까지 뇌의 기능 중 5%만을 활용해 왔습니다.

——(Sad Little Arrow) 진정한 복수는 자신의 힘으로 적을 죽이는 것이 아니라 적의 힘으로 자신을 강화하는 것입니다. ——(Sad Little Arrow) 놀람은 갑작스러운 느낌입니다.

——(Sad Little Arrow) 막강한 적을 상대하려면 에너지와 힘, 용기를 유지해야 합니다. 정신 상태가 뛰어난 사람은 마음을 사용할 줄도 알아야 할 뿐만 아니라, 주의를 집중할 줄도 알아야 합니다.

——(Sad Little Arrow) 웃는 것은 일종의 정중한 거절입니다. ——(Sad Little Arrow) 당신을 좋아하는 사람은 자연스럽게 당신을 돕고, 당신을 미워하는 사람은 물론 당신에게 해를 끼치게 될 것입니다. 이런 "지식"은 마음으로 경험하고 감정으로 경험해야하며 읽어서 이해할 수 없습니다.

—— (인생을 쫓는 청년) 세상에서 뛰어난 일을 할 수 있는 사람은 이해하지 못하지만 용기를 내어 조언을 구하고 마침내 이해하는 사람이다. ——(목숨을 쫓는 청년) 이 잔혹한 투쟁의 세계에서는 사실을 더 많이 아는 사람이 덜 아는 사람보다 항상 우위에 있습니다.

——(인생을 쫓는 청년) 글이나 시보다 인간의 감정이 훨씬 좋다. ——(인생을 쫓는 청년) 진짜 선비들은 암기할 시간을 다투는 법을 알고, 바쁜 일정 속에서도 끈질기게 암기한다. 휴식.

——(인생을 쫓는 청년) 투지란 보통 사람들이 포기해도 그는 포기하지 않는다는 뜻이다. ——(인생을 쫓는 청년) 많은 똑똑한 사람들은 자기 인식이 없습니다.

그러나 대부분의 현명한 사람들은 자신을 알고 있습니다. ——(인생을 쫓는 청년) 사람이 무엇을 잘 배우고 잘 하고 싶다면 먼저 주의를 집중하고 집중해야 합니다.

——(화를 내며 검을 뽑는다) 책을 많이 읽었다고 반드시 똑똑한 사람은 아니다. 그러나 책을 많이 읽을 수 있는 사람은 어리석어서는 안 된다.

——(분노하여 검을 뽑는다).