1. '물마진' 2. '낙타향자' 3. '강철은 어떻게 단련되었나' 4. '어린 시절'의 특정 등장인물

린총

린총은 '수호전'에 자주 등장하는 캐릭터이자 악의 세력과 어둠에 완전히 이끌려가는 캐릭터이기도 하다

사회는 그에게 길이라는 이미지에 저항하도록 강요한다. 처음에 임충은 간사한 신하와 사악한 세력의 박해와 굴욕을 받아들였다.

그러나 사악한 세력은 그를 결코 놓아주지 않고 그를 죽이려고 했습니다. 그는 사회의 본질을 충분히 직시하고, 악의 세력과 타협할 방법이 없다는 사실을 깨닫고 약자에서 강자로 변화해 적극적으로 운명에 맞서 싸우며 영웅적인 모습을 보여줬다. 임총의 이미지가 발전하고 변화하는 과정에서 비극도 드러났다.

린총은 원래 도쿄에서 80만 제국군의 교관이었고 행복한 가정을 가지고 있었습니다. 린총의 아내가 예기치 않게 가오 야네이를 만나지 않았다면 린총의 삶은 평화로웠을 것입니다. 그러나 Lin Chong의 아내가 Gao Yanei를 만난 이후

Lin Chong의 평화로운 삶은 깨졌고 이는 Lin Chong의 삶과 운명에도 전환점이 되었습니다. 그때부터 사악한 세력은 Lin Chong의 가족, 가족 및 Lin Chong 자신을 박해하기 시작했습니다. Lin Chong은 처음에 Gao Qiu에게 박해를 받아 거의 사형 선고를 받고

나중에 Cangzhou로 보내졌지만 Gao Qiu는 그를 놓아주지 않았습니다. Gao Qiu는 Lin Chong을 호위하던 두 명의 경비원 Dong Chao와 Xue Ba에게 뇌물을 주고 도중에 Lin Chong을 죽여달라고 요청했습니다. 다행히 Lu Zhishen은 Lin Chong을 죽음에서 구했습니다. Cangzhou에 도착한 후 Lin Chong은 마초 농장을 관리하도록 파견되었습니다. 이때 Gao Qiu는 Lu Qian과 그의 일행을 보내 Lin Chong을 죽였습니다. 사회의 본질과 반역자들을 이해한 후 마침내 육천과 그의 일당을 살해하고 양산으로 가서 저항의 길에 나섰다.

산에 오르기 전과 후의 임총의 이미지는 전혀 달랐다. 그의 이미지는 발전과 변화의 과정을 겪었다. 초반에는 체념과 타협, 나약함의 이미지를 보였다. 이 이미지는 소설의 여러 곳에서 묘사됩니다.

예를 들어, 소설의 7장에서 Lin Chong의 아내가 성추행을 당했을 때 Lin Chong은 발작을 일으키려고 했지만 그는 그것을 보았습니다. 가오 야네이였습니다

나는 즉시 참았고 신속하게 문제를 해결했습니다. 동시에 그는 다른 사람들이 그를 위해 싸우는 것을 막았고, Lu Zhishen이 분노를 표출하려고 왔을 때 Lin Chong은 그를 설득하고 말했습니다: "나는 원래 Gao Captain의 Yamen이므로 Jing 부인을 알아보지 못합니다. 정말 무례해요."

. [1] Lin Chong은 원래 그를 때리고 싶었지만 Taiwei의 얼굴이 좋지 않을 까봐 두려웠습니다. 예로부터 관리를 두려워하지 않으면 경영도 두려워해야 한다. Lin Chongbu는 그의 제안을 받아들이고 잠시 그를 놓아주었지만 결국 그를 놓아주어야 했습니다.

1. 굴욕을 견디는 나약한 영웅

린충이 창저우에 파견되자 그를 호위하던 두 장교는 도중에 그를 온갖 방법으로 고문했다. 무거운 족쇄를 채우고, 맨발로 걷게 하고, 음식을 아주 조금만 먹이고, 심지어 끓는 물에 발을 데게도 합니다. Lin Chong

이 모든 것에 반응하지 않고 스스로 고문을 받아들였습니다. 나중에 그가 멧돼지 숲으로 걸어갔을 때 두 명의 경비원이 그를 죽이려 했을 때, Lin Chong은 여전히 ​​전혀 경계하지 않았습니다. 그는 원한다면 그를 묶었습니다. , 이 상황에서는 절대로 그러지 않을 것이다.

운명에 맡기겠다. 창저우에 도착한 후, 린총은 그 말을 한 후에도 감히 고개를 들지 못했다. 꾸지람을 마친 후 Lin Chong은 은화를 가지러 가서 미소를 지으며 말했습니다. "형제님, 저에게 작은 선물을 주세요. 사소한 말은 하지 마세요." [2] Lin Chong이 수도에서 코치로 있을 때 얼마나 명망이 높았는지 생각해 보세요.

지금은 부하들에게 모욕을 당하고 있고, 꾸지람을 받은 후에도 그를 동반해야 합니다. 이는 모두 Lin Chong의 약점과 체념을 보여줍니다.

린충의 건초밭과 풍설산사의 화재는 임충의 이미지 발전과 변화에 전환점이 됐다. Lin Chong은 마초 농장을 관리하기 위해 Cangzhou로 파견되었습니다. 이때 그는 여전히 환상을 품고 있었습니다. 변화를 통해 다시 빛을 보고 평범한 삶을 계속 살아갈 수 있기를 바랍니다

.

Lin Chong의 환상은 너무 순진했기 때문에 Gao Qiu는 Lu Qian과 그의 갱단을 보내 그를 죽였습니다. 다행히 그는 당시 농장에 있었고 목숨을 잃었습니다. 산사에서 육천과 일행의 대화를 듣자 임총은 더 이상 참지 못하고 자신의 운명을 위해 싸우기로 결심했습니다. 그래서 그는 산문을 걷어차고 주저 없이 육천과 그의 일당을 죽였습니다. 여기서부터 임총의 이미지가 바뀌기 시작했고 강해지기 시작했지만 여전히

예를 들어, Lu Qian을 죽일 때 그는 자비를 구했을 때 Lu Qian을 죽이기에는 너무 부드러워졌습니다.

그러나 악한 사람은 악한 사람이고, Lu Qian은 이를 이용하여 Lin Chong을 몰래 공격했습니다. 이를 통해 그는 사악한 사람들의 본성을 분명히 볼 수 있었고 마침내 Lu Qian과 그의 패거리를 죽이고 뒤돌아 보지 않고 양산으로 향하는 길에 나서 적극적인 저항의 길에 나섰습니다. Lin Chong도 강력하고 활동적인 영웅이되었습니다.

2. 적극적으로 저항하는 진정한 영웅

임총은 양산에 오른 후 강력하고 적극적으로 저항하는 영웅이 되었습니다. 산에 오른 후

왕륜의 배제와 탄압에 맞서 먼저 머물려고 했으나 분노하여 무작정 왕륜을 죽이지 않았다.

결국 왕은 Lun He는 Gao Qiu와 같은 반역자와는 완전히 다르지만 Wang Lun이 Lin Chong을 산 아래로 몰아내려고 했을 때 Lin Chong은 이미 절망적이었기 때문에 적극적으로 저항하기 시작했고 그를 산 아래로 몰아냈습니다. 산으로 보내는 것은 그를 강제로 산으로 보내는 것과 같습니다.

이때 Lin Chong은 더 이상 자신의 운명을 받아들이지 않았습니다. Wang Lun의 거듭된 압력으로 그는 Wang Lun을 죽이고

자신의 자리를 얻었습니다. 이후 조정에서는 대규모 군대를 파견해 양산을 포위하고 진압했는데, 임총은 항상 적극적으로 전투를 요청했고, 싸울 때마다 항상 승리를 거두며 적극적인 저항의 영웅적인 모습을 완전히 보여주었다.

"비극은 역사의 불가피한 요구와 그러한 요구가 실제로 불가능하다는 것 사이의 갈등이다." [3] 임총 이미지의 발전과 변화 과정에서

다른 각도에서 보면 임총은 또 다른 비극적 이미지이다. Lin Chong은 원래 송나라 관료 계급의 일원으로 행복하고 행복한 가정을 가졌습니다. Gao Qiu의 아들이 Lin Chong 아내의 아름다움에 탐욕했기 때문에

Lin Chong의 가족은 망했고, 그 자신도 포로가 되었고, 마침내 양산으로 가서 죽게 되었습니다. 게다가 육천은 원래 임총이 크게 신뢰하는 좋은 형이었지만, 육천은 고위 관리와 좋은 연봉을 위해 임총을 배신하고 또 배신했다.

그는 또한 Gao Yanei가 Lin Chong의 아내를 붙잡는 것을 도왔고 Gao Qiu가 Lin Chong을 모함하는 것을 도왔으며 심지어 영광과 부를 대가로 Lin Chong을 죽이고 싶어했습니다. 믿었던 사람에게 배신당하고 모함을 받는 것은 슬픈 일입니다. 나중에

가오추는 체포되어 양산으로 끌려갔다. 임총은 증오심을 해소하기 위해 그를 죽일 수도 있었지만 송강의 만류로 인해 임총은

가오추를 놔둬야 했다. 이 때문에 임충은 너무 화가 나서 피를 토하고 죽었습니다. 양산에 큰 공헌을 한 영웅이 분노하여 죽음을 맞이하니 사람들이 그를 불쌍히 여기게 된다. 이러한 측면에서 우리는 임총의 삶이 매우 불행했음을 알 수 있으며

그는 비극적 영웅의 이미지였습니다.

한마디로 '수호전' 속 임충의 이미지는 양산에 가기 전과 후의 모습이 다르다. 그의 이미지는 발전과 변화의 과정을 갖고 있다. 처음에는 약하고 타협하며 상황을 수용하다가, 산에 오르고 나면 강하고 적극적으로 저항하는 영웅적인 모습으로 변신한다. 동시에 임총은 소설 속 불행하고 비극적인 인물이기도 하다.

노지신

천강에 등극한 노지심은 무적의 영웅으로 어디를 가든지 오고 어디든 가며 벌거벗고 태평하며 원할 때마다 때리고 때리면 꾸짖었다. 원하고 원할 때 죽이고, 거짓 없이 잘라버리고, 조금의 절름발이도 용납하지 않을 것이며, 다른 사람이 고통받는 것을 보지 못할 것입니다. 길에서 불의를 보고, 검을 뽑아 도와주고, 똑바로 서서 바르게 말하고, 선봉으로 위험한 길을 열고, 검으로 불공평한 자를 모두 죽이라. 황제가 쓰러졌습니다.

옌안(延an)성에서는 관서(廣西)에서 세 주먹으로 맞아 죽고, 오대산(五台山)에서는 상의를 입지 않은 아라한들이 적송숲에서 소란을 피우고, 고대 와관사(左關寺)를 불태우고 하룻밤을 지냈다. 주통의 위엄을 무너뜨리기 위해 도경의 도적들을 진압하고, 양산에 정박해 있는 멧돼지 숲에 부임하여 집결의 승리의 노래를 불렀다. 중국의 역사는 대대로 유명한 이름을 남겼습니다. 울려퍼지는 남자, 울려퍼지는 남자, 영웅 중의 영웅, 영웅 중의 영웅. Jin Shengtan은 극도의 부끄러움을 느꼈습니다. Ruda는 뜨거운 피가 가득하고 분출되어 사람들이 헛된 삶을 살았고 다른 사람을 위해 아무것도 한 적이 없다는 것을 깊이 부끄럽게 만들었습니다! Li Zhuowu는 칭찬이 가득했습니다. 그는 자비로운 사람입니다! 호모 사피엔스입니다! 용감한 사람이에요! 성자입니다! 그는 하나님의 사람입니다! 보살입니다! 아라한이다! 살아있는 부처다!

"작은 영감은 천금의 가치가 있고 부처님의 법은 광대하며 지신이라는 이름을 부여 받았습니다." 외부인이 아닌 불교의 제자입니다. 그러나 그는 계율을 지키지 않고, 계율을 어기며, 제멋대로 행하고, 좌선하지 않고, 십자가를 긋고, 숨을 쉬지 않고, 음식을 먹지 않고, 포도주를 먹을 수 있었습니다. 사람들은 그 스님을 대머리 당나귀라고 불렀고, 그도 스님을 대머리 당나귀라고 불렀고, 법당 뒤에서 대소변을 보고, 술에 취해 금강역사를 부수고, 법당을 선택하려고 법당에서 소란을 피우고, 넘어뜨렸다. 모든 선 승려들. 그러나 “하찮은 일에 연연하지 않고 자발성 있게 행동해야만 우리는 부처가 될 수 있고, 조상의 근본이 될 수 있다.” 지신이 처음 우타이산에 갔을 때 스님들은 그가 못생겼고, 용모가 사나우며, 스님처럼 보이지 않으니 출가해서는 안 된다고 말했습니다. 지진 장로는 모든 의견에 반대하여 다음과 같이 주장했습니다. "이 사람은 하늘의 별에 합당하고 마음이 정직합니다. 비록 지금은 사납고 고집이 세고 운명이 엇갈릴지라도 결국에는 순수해질 것입니다. 당신들은 모두 그보다 열등할 것입니다." 중국 선은 인민의 종교입니다. 비판적인 종교, 혁명적인 종교는 말을 세우지 않고 부처님을 존경하지 않습니다. 내 마음은 부처님과 나입니다. 내 뜻대로 행동해. 깊은 지혜는 가장 선한 정신입니다. 경전을 읽지 않고, 부처를 숭배하지 않으며, 마음을 평온하게 하고, 장대를 들고 나무를 베는 것은 모두 불교 수행, 불을 피우고 사람을 죽이는 것입니다. . 수호의 시:

머리카락이 빠져서 선의 숲에 간 이후로 나는 수천 마일 떨어진 곳에서 강한 남자를 찾고 있었습니다.

천 파운드를 팔에 짊어지고 엄청난 힘을 지닌 그는 살인적인 마음을 가지고 태어났습니다.

부처님을 괴롭히고, 관음보살을 마시고, 검과 선봉이 차갑다.

경전을 읽지 않는 스님은 주정뱅이이자 육수행자인 육지신이다.

부처가 되고 조상이 되는 것은 당연한 일이다.

오송

고대 영웅은 술과 떼려야 뗄 수 없는 인연을 갖고 있는 것 같다. 특히 대담한 성격을 지닌 무사는 고전 소설에서 영웅을 표현하기 위해 술을 자주 사용한다. 와인은 성격을 부각시키고 주제를 심화시키며 분위기를 조성하는 데 있어서 특유의 예술적 매력을 발휘하며 작품의 예술적 아름다움을 이루는 중요한 부분이 되었다. "Water Margin"에서는 와인이 생명을 얻고 영웅과 뗄래야 뗄 수없는 통합됩니다. 술은 수호의 영웅을 만들고 영웅으로 만들었습니다. 술도 수호의 영웅으로 인해 다채로워졌고 문학사에서도 칭송받았습니다.

<양산보>의 영웅 중 우송은 술을 마시면서 가장 장면을 훔치는 영웅으로 꼽혀야 한다. 그가 현장에 등장한 지 얼마 지나지 않아 독한 술 18그릇, 정양강에서 맨손으로 호랑이를 때리는 등 일련의 술취한 구타가 있었다. 리앙. 첫 번째는 의도치 않게 술에 취해 호랑이를 죽였을 때이고, 두 번째는 술에 취해서 무리하게 소란을 피웠을 때, 세 번째는 술에 취해서 무리하게 말썽을 피웠을 때였습니다. 세 가지 이야기는 모두 매우 생생하며, 처음 두 가지는 특히 흥미진진합니다.

우송은 세상의 폭력에 맞서 싸우는 데 특화된 정의로운 인물이자, 전능한 고독한 영웅이다. 이 이미지는 수백 년 동안 사람들의 마음을 감동시켜 왔으며 독자들의 존경을 받아왔습니다. Shi Naian이 이 이미지를 그토록 생생하고 감동적으로 표현할 수 있었던 이유는 가장 중요한 예술적 방법이 고급 와인을 사용하여 이를 돋보이게 하는 것이라고 생각합니다. Shi Naian은 낭만적인 상상과 과장, 그리고 '술'이라는 매체를 사용하여 Wu Song의 고대 영웅적 이미지를 창조했습니다.

우송의 호랑이와의 싸움은 "오십장"으로 알려진 일련의 멋진 이야기 중 첫 번째입니다. 경양강에서 호랑이와의 스릴 넘치는 사투를 통해 처음 등장한 초원의 영웅은 날카롭고 치열한 갈등에 휘말리기 전에 독자들 앞에서 영웅적인 면모를 드러낼 수 있었다.

우송은 징양강으로 호랑이 사냥을 떠나기 전, 호텔에 들어서서 가장 먼저 한 말은 “스승님, 술을 빨리 가져오세요.

"이 문장만으로도 우리는 와인 열여덟 잔의 술, '와인 세 그릇이지만 모자라'의 매력, 반 취하고 반 깨어 호텔에 가는 재미, 그리고 우여곡절을 겪을 수 있다. 술취한 상태에서 막대기를 부러뜨리다... 한 문장에 기사가 너무 많아서 Jin Shengtan은 다음과 같이 말했습니다. "좋은 술은 Wu Er의 삶입니다. 첫 번째 문장만으로도 그의 목소리를 듣고 그의 사람을 보는 것과 같습니다." "[1] 줄거리의 클라이막스는 당연히 호랑이 싸움으로 스릴이 넘친다. 그러나 그 전에 작가는 우송이 호텔에서 술을 마시고 있는 상황을 묘사하는 데 많은 지면을 할애했다. 먼저 현수막에 글을 썼다. 양구군 호텔의 '세 그릇으로는 부족하다'라는 다섯 글자는 와인의 힘과 체력을 의미하며, 이를 바탕으로 '병에 따르라'라는 독한 술을 중심으로 이어지는 드라마틱한 줄거리가 이어진다. , 일명 '병에서 쏟아지는 술', 우송과 가게 주인 사이의 갈등과 갈등이 반복적으로 묘사돼 많은 매력과 흥미를 더하고 있다. 술에 취한 모습을 교묘하게 묘사하고, 호랑이 사냥 분위기에 절박함과 위기감을 의도적으로 고조시킨 것은 우송의 말과 행동에서 그가 반쯤 취한 상태에 있음을 알 수 있다. -취한 상태: 오송이 취해서 취하면 반드시 사람을 잡아먹는 호랑이가 되는 결과를 낳게 되며 정글의 위험한 상황에 빠지지 않고 휘파람을 부수지도 않습니다. 서둘러서 호랑이와 맨손으로 싸우는 상황을 만들어 영웅의 강인함과 용기를 보여주었고, 이 시점에서 작가는 마침내 호랑이와 싸우는 분위기로 가득 차 있다.

대부분의 행인들은 "세 그릇을 먹어도 질리지 않는다"고 말했지만 우송은 "한 번에 열여덟 그릇을 먹었지만 결코 취하지 않았다"고 거듭 칭찬했다. 와인은 정말 강력해요!" "좋은 와인!" "훌륭한 와인!" 언뜻 보면 우선순위가 뒤바뀐 것처럼 보이지만 이것이 바로 작가의 광채입니다. 와인에 대해 글을 쓰는 것은 오송에 대해 쓰는 것입니다. 영웅은 좋은 술을 칭찬하고, 좋은 술은 영웅을 보완한다. 술과 음식 섭취만으로 그는 이미 "큰 그릇에 술을 마시고 고기를 큼지막하게 먹는" 호랑이 싸움 영웅이다.

술은 영웅의 용기를 북돋우고, 술은 영웅의 힘을 키워준다. 술과 호랑이와의 싸움은 긴밀하게 연결되어 유기적인 전체를 이룬다. 호랑이와 싸운다는 것은 믿을 수 없을 정도로 훨씬 줄어들 것이고, 캐릭터는 지금처럼 살과 피와 감동을 주는 존재가 될 수 없을 것입니다.

29장은 "우송이 술에 취해 이깁니다. 강문신'이 전권을 집필했다. 가장 멋진 추억 중 하나다. 생생하고 세밀한 묘사, 인물의 성격과 품행, 기질을 생생하게 표현한 것, 인물의 심리 활동을 생생하게 공개한 것이 아름다움이다. Wu Song과 Shi En의 자신감 있고 낙천적인 묘사와 같은 우여곡절의 묘사와 Wu Song의 영리하고 유연하며 재미있는 묘사; 그리고 도발적인 놀림... 이것들은 모두 캐릭터의 성격과 기질을 살아있는 화신으로 총 5천개입니다. 남은 단어가 이 리뷰 길이의 90% 이상을 차지하며, "싸움"에 대한 실제 설명은 약 300 단어에 불과합니다. '싸움'에 대한 묘사도 매우 성공적이지만, 이전의 복선과 과장을 걷어낸다면, 이 '때리기'의 예술은 무색해질 것이다. 따라서 '장문신 술취한 때리기'의 핵심어는 "때린다", 그러나 "취하다".

술에 취한 장문신을 때리고 환락의 숲을 차지한 이번 장면은 그가 술을 사용하여 과시하는 방법만 묘사하는 것이 아니다. 그의 힘과 초인적인 힘으로 장먼신을 제압하는 동시에 거칠지만 미묘한 면모도 보여주며, 상대의 모습과 주변 환경을 똑똑히 본 후에야 그와 싸우기 시작한다.

장멘신을 물리치기 위해 우송은 단 한 가지 요구만 했다: "희망 외에는 아무것도 없다"는 것, 즉 도시를 떠난 후 호텔을 만날 때마다 나에게 와인 세 그릇을 대접해야 한다는 것, 그렇지 않으면 "당신은 당신의 아들을 돌볼 수 없습니다." Wu Song은 Jiang Menshen에게 교훈을 준 후 이웃을 초대하여 술에 취해질 때까지 축하하고 식사했습니다.

술 마시는 과정에 대해 시나이안은 먹물을 활용해 기초를 다졌고, '8피트 길이에 늠름한 외모', '온 몸에 수백 킬로그램의 힘을 지닌' 살벌한 남자를 만들어냈다. 천하의 영웅 오송(吳松)이 술의 도움으로 도발을 골라 백성에게 해를 끼치는 일이 생생하게 묘사된다. 장몽신이 술에 취해 구타한 이야기는 한 단어로 요약된다. 바로 술이다. 호텔을 빼앗겼기 때문에 그는 포도주에 의지하여 뱀을 구멍 밖으로 유인하고, 포도주의 힘에 의지하여 적을 물리치고, 마침내 술을 마시고 축하했습니다. 그러므로 김성탄은 “훌륭하고 절묘한 물건은 모두 술에 탁월하다.

”

장먼센의 이전 술취한 구타는 여전히 '가짜 술취함'이었지만 32장에서 '술에 취해 밝게 때렸다'는 말은 우송이 밤에 지네 능선으로 걸어간 후 '진짜 술취함'이다. 그는 무차별적으로 행동했고, 술에 취해 Kong Ming과 Kong Liang을 구타했습니다! 이것은 작가가 Wu Song에 대한 이야기에서 텍스트의 진정성에 특별한 관심을 기울이는 방법일 뿐입니다. 주인공은 세상에 무관심하지 않고, 그래야만 영웅이 진정성을 가질 수 있고, 문학은 활력을 가질 수 있다. 장개석은 먼저 취한 뒤 공격하고, 왕은 이렇다." 장도견은 먼저 죽이고 취한다. . 때리든 죽이든 모두 술에 취해 신의 힘을 뒷받침한다.” [2]

대비는 문학적 묘사의 중요한 기법 중 하나이다. 묘사의 주요 주제를 강조하는 "물여전"은 우송의 이미지를 형성하기 위해 긍정적인 묘사를 거의 사용하지 않고 주로 시은과 그의 아들과 같은 인물의 말과 행동, 놀란 표정을 통해 표현됩니다. , Jingyanggang 점주, 그리고 술의 강도에 대한 묘사를 통해, 그릇의 수는 프로필에서 Wu Song의 용기를 묘사하는 데 사용되며 이는 의심할 여지 없이 더욱 매혹적인 예술적 효과를 얻을 것입니다

전체적으로, "수호전"에 묘사된 가장 눈부신 영웅은 오송, 정양강대입니다. 호랑이, 서문청과의 싸움, 술취한 강문신의 구타, 피가 튀는 원양탑 등이 모두 매우 즐겁습니다. 오송은 영웅의 동반자이자 우정의 끈인 술과 관련이 있습니다. 술이 없이도 오송이 중국 사람들의 마음속에 이렇게 위대한 예술적 매력을 갖고 있을까요? 강인함과 정의로움의 구현체이지만, 송나라의 전형적인 영웅으로서 여전히 무모한 영웅의 본질적인 단점을 갖고 있다: 그는 종종 술에 중독되어 성적을 악화시킨다. /p>

몸에 영웅적인 특성이 많아서 진생은 한숨을 쉬었다. '천인'이지만 실제 천인은 아니지만 인간의 한계를 지닌 인간이다. 『경양강호호전』에서 스내안은 호랑이를 사냥하는 과정을 생생하게 묘사함으로써 호랑이를 사냥한 후의 영웅적 기상을 드러내고 있다. 호랑이로 변장한 사냥꾼을 보면 또 호랑이를 보는 줄 알았다. 두려움이 없는 영웅심과는 전혀 다른 두려움이 마음속에 솟아오른다. 영웅을 더럽히는 것은 Wu Song의 이미지를 더욱 현실적이고 감동적으로 만듭니다. 이와 관련하여 작가는 특히 몇 가지 단점을 숨기지 않고 일부 주요 사건의 서술에서 캐릭터의다면적인 성격을 진실하고 정확하게 반영합니다. 그의 영웅적인 성격과 일치하지 않고 섞여 있는데, 23장에서 호랑이와 싸우고 산에 오르기 전에 먼저 우송의 성격적 결점을 술로 드러낸다.

채진 집에 온 우송자와 송강. 원래는 형을 만나러 집에 가고 싶었는데, 징양강 호텔을 지나갈 때 '세 사람'의 매력에 빠질 수밖에 없었다. 한 그릇이면 충분하다"는 안내문에 나는 바텐더의 경고와 만류를 무시하고 마셨다. 술 최대량의 5배인 15그릇. 너무 취해서 실수로 호랑이 입에 들어가게 되면서 스릴 넘치고 절박한 전투가 불가피하게 벌어졌다. 결국 그는 술의 도움으로 호랑이를 물리치고 목숨을 구했다. 비록 이 행동이 객관적으로 백성들에게 큰 해를 끼치는 것을 제거했지만, 과찬할 가치가 없다. 첫째, 용감하게 산에 가기 전에 술을 마시지 않았다는 점이다. , 그러나 그는 조언을 듣지 않았기 때문에 술에 중독되었습니다. 그는 한때 바텐더에게 "주인님을 화나게 하려고 당신들의 집을 산산조각 낼 것입니다! 네 작은 가게는 거꾸로!" 둘째, 호랑이와의 싸움은 달랐다. Yu Lu Zhishen은 사람을 구하기 위해 주도적으로 관희를 때렸으나 절박한 상황에 처했을 때 소극적이고 본능적인 저항이었다. 그것이 유일한 선택이었다. 다른 방법은 없습니다. 그러므로 정양강의 호랑이 사냥은 사실상 음주로 인한 것이며 무력감에 의해 강요된 것이라고 할 수 있다. 이 사건은 우송의 용기와 강인함을 보여줄 뿐만 아니라, 술을 좋아하고, 술에 중독되고, 평생 술에 의존하는 그의 성격 결점을 반영한다.

그러나 그것은 실제 사람에게는 불가피한 일입니다. 실제 사람들은 인간의 창의성과 주도권뿐만 아니라 인간의 결점, 결점, 한계도 가지고 있습니다. 창의성과 주도성을 갖춘 재능은 동물과 다르며, 재능은 신과도 다릅니다. 마찬가지로 “사람이 모든 좋은 것을 도태하면 마귀가 되고, 모든 허물과 약점을 도태하면 신이 된다. 이런 마귀의 성품과 신의 성품은 같은 극이다. 인간의 성격." 변형 - 단일 인물의 극단. "[3] 문학과 예술이 이 극단에 빠지면 인문학에서 주술이나 신학으로 전락해 문학의 본성을 상실하게 된다. 물론 문학적 가치도 예술적 가치도 미학적 가치도 없습니다. "미학에서 소위 '결함 있는 아름다움'은 인간 본성의 아름다움을 효과적으로 표현할 수 있는 경우가 많습니다. '완벽함'과 '아름답다'는 동등하지 않고, '결함'과 '추함'은 동일하지 않기 때문입니다." 세상에 순수한 완벽함을 지닌 캐릭터는 존재하지 않습니다. 그러므로 진정한 캐릭터, 아름답고 매력적인 캐릭터는 아름다움과 추함, 선과 악의 모순적인 관계에 있는 경우가 많습니다. "'선악을 강화하는 것'은 모순된 상태이고, '미와 추함을 소멸하는 것'은 통일된 상태이다. '고대전' 캐릭터 추구에 있어서의 미학적 실수는 그것을 이해하지 못한다는 것이다." 결함"은 예술적 환경에서 아름다움의 구성요소로 사용될 수도 있다. 절대적인 "완벽함"이 진정한 아름다움의 상태가 아니라는 점을 이해한다. [5] 이러한 관점에서 저자의 "아름다움과 악함을 동시에 강조하는 글쓰기 방식 "와 "물체가 투명한 거울에 비쳐 아름다움이 드러난다"와 같은 "아름다움과 추함의 제거"는 이러한 것들을 손상시키지 않는다. 독자들의 마음 속에 있는 영웅의 위상은 그것을 더욱 현실적이고 신빙성 있게 만들 것이다. , 그리고 더 감동적입니다. Diderot이 말했듯이: "인간은 힘과 약함, 빛과 맹목, 무의미함과 위대함의 결합체라고 합니다. 사람을 비난하는 것이 아니라 정의하는 것입니다. "[6] 오늘 우리는 고대인을 비판하기 위해 우송의 성격 단점에 대한 위의 분석을 수행한 것이 아니라 고대인에 더 가까이 다가가고 고대인을 명확하게 보고 빛나는 중국 고전 문학 갤러리에서 예술품을 찾으려고 했습니다. 그리고 삶의 진정한 의미를 조명하여 더욱 진실되고 신뢰할 수 있는 예술적 이미지를 창조할 수 있는 역사적 거울을 제공합니다.

Xiangzi

/user4/qianmoyehe/archives/2006/415927.shtml

p>

Paul

/question/62676689.html

Alyosha와 그의 할머니에 대한 분석

/question/62676689.html

글이 너무 많아서 링크를 걸어두었습니다. LZ, 어떻게 포인트를 추가할 수 있나요?