고대 그리스 신화에 나오는 물의 신은 누구인가요?

1. ***노동자. 우리에게 가장 친숙한 물의 신은 아마도 강공일 것이다. 강공이 장서제와의 싸움에서 패하고 화가 나서 부주산을 쳤다는 전설이 있다. 그때부터 땅은 남동쪽으로 가라앉았다. 중국은 서쪽이 높고 동쪽이 낮고, 물의 흐름이 곳곳에 있어서 동쪽이 바다를 모으는 것과 같으니, 기술자는 어떤 물을 관리하는가?

홍수 조절 신화의 기원은 홍수와 관련이 있습니다. 거의 모든 물 조절 신화에는 홍수 일꾼이 포함됩니다. 그러나 그 영향력은 상대적으로 넓습니다. 내륙이고 바다와 거의 상호 작용이 없기 때문에 작업자는 분명히 바닷물을 제어할 수 없습니다. 이것은 별도의 시스템입니다.

2. 펑이. 허보라고도 알려져 있으며, 황하를 주관하는 물의 신이다. 중국 민족의 요람으로서 황하의 신 허보는 고대에 비상한 지위를 누렸으며 종종 국가 차원의 제사를 누렸다. Qu Yuan의 "Nine Songs"에 따르면 He Bo He는 물고기 꼬리의 몸을 가진 잘 생기고 잘 생긴 물의 신입니다.

허보는 뤄수여신 미비와 사랑에 빠졌으나 후이에게 납치됐다고 한다. 허보는 후이와 미의 연애에 개입했다는 전언도 있다. 요컨대 두 사람은 원한을 품고 있었는데, 예를 들어 유명한 'Ximen Bao Zhi Ye'에는 비슷한 암시가 많아 점차 버려지고 잊혀졌습니다.

3.이상한 모습. 황하의 물의 신은 풍의(Feng Yi)입니다. 황하만큼 유명한 장강의 신은 누구입니까? 『광야·석천』 기록에 따르면 치샹이라는 이름의 강신은 여신이다. 전설에 따르면 Qixiang은 고대 황제 시대에 Zhenmeng 가문의 딸이었습니다. 그녀는 황제의 보주를 훔친 후 양쯔강에 가라앉았고 그 이후로 양쯔강 수신이 되었습니다.

물론 장강 유역 곳곳의 신앙이 다르기 때문에 강의 신에 대한 다양한 버전이 있을 수 있습니다. 왕조와 세대도 다를 것입니다. 더 말하면 Feng Yi와 Qixiang은 황하와 장강 전체를 대표하는 수신이라고 할 수 있습니다.

4. 굴원. "유물수집" 등의 기록에 따르면, 굴원이 강에 몸을 던져 자살한 후, 사람들은 굴원을 추모하기 위해 굴원을 물의 신으로 숭배했는데, 이는 물 속의 요정을 의미하는 수선화라고도 알려져 있습니다. 꽃 대신. 그래서 우리는 굴원을 기념하는 것에 대해 항상 이야기하지만 굴원이 실제로 어떤 신인지는 이해하지 못합니다.

그럼 굴원은 어떤 물을 관리하는 걸까요? 굴원은 동정호 수계에 속한 밀라강에 몸을 던졌다. 그러나 그가 죽은 곳은 물의 신이라는 규정에 따르면 굴원은 밀라강의 수신으로 간주되어야 한다. 굴원은 특별한 역사적 지위를 가지고 있으며 일부 왕조에서는 굴원을 양쯔강의 물의 신으로 명명했습니다. 사실 나르키소스라는 이름이 참 좋은 것 같아요. 5 Xuan Ming

반고는 세상을 열고 그의 몸에 있는 모든 것을 변화시켰습니다. 그 중 판고의 열두 방울의 정수와 피가 땅의 탁한 공기와 결합하여 그것을 키웠습니다. 끝없는 세월을 거쳐 자신만의 모습으로 변신한 12명의 조상 마녀. 이 12명의 조상 마녀는 판고의 본질과 피에서 변형되었으며, 그들은 각각 판고가 이해한 길을 물려받았으며, 비의 조상 마녀입니다. 그리고 물의 길 중 하나를 통제합니다.

당시 마족은 하늘을 세우고 하늘을 다스리고, 마녀족은 땅에 발을 딛고 지상의 모든 생명체를 다스렸다. 리치들은 모두 세계를 지배하고 싶어했기 때문에 자주 전쟁을 일으켰고, 두 종족 간의 전쟁은 끝없이 이어졌습니다. 리치의 힘을 본 Zhou Tian의 유력자들은 모두 리치에 대항할 음모를 꾸몄고, 리치와 리치 가문이 모두 세력을 얻게 되었고, 양측 모두 고통을 받게 되었습니다.

마족의 황제가 모두 쓰러졌고, 이 전투에서 현명을 제외한 12씨족의 마녀들이 모두 전사했다. 좌절한 현명조마녀는 남은 마녀 일족을 환생의 땅으로 데려갔습니다. 그때부터 세상에는 더 이상 물의 조상인 오선명이 없었고, 내허교에는 포멍만이 있었습니다.

6: 수덕경

'서유기'를 읽은 분들은 수덕경을 아실 테지만, 이 불멸에 대해서는 잘 모르실 수도 있습니다. 방금 말했듯이 Qixiang은 양쯔강의 물신이고 Shui Dexingjun은 황하의 물신입니다. Shui Dexingjun은 은상 왕조의 장군이었습니다. 그는 Chaoge와 싸울 때 홍수를 이용하여 Chaoge의 군대를 익사시키고 싶었습니다. 그러나 상상은 아름다웠지만 강자야는 이를 미리 알아차리고 자신의 홍수를 모두 얼음으로 만들었고, 음상은 싸우지 않고 물러갔다.

7: 천무

'산해경'에는 천우가 물의 신이라고 기록되어 있는데, 그의 형상은 깃털이 달린 여덟 마리의 호랑이가 합체한 것과 같다. 그의 몸과 녹황색은 외모가 매우 이상하고 극도로 추악하다고 할 수 있지만, 사람들은 외모로 판단해서는 안됩니다. 구름과 안개를 삼킬 수 있고, 구름, 비, 천둥, 번개를 소환할 수 있다.

8기맹

기몽은 가뭄의 천적이라고 할 수 있는 『산해경』에 기록되어 있는 매우 강력한 존재이다. 악마. 가뭄 악마가 나타나는 곳마다 수천 마일의 황무지와 마른 땅이 있을 것입니다. 그러나 Ji Meng은 그 반대입니다. 그가 가는 곳마다 폭우와 홍수가 있을 것입니다. Ji Meng은 용의 머리와 인체를 가지고 있어 많은 영화와 TV 작품에 등장하는 용왕의 이미지와 매우 유사합니다. 전체적인 힘으로 보면 천우를 능가해야 한다

9우강

그 앞에는 장강수신과 황하수신이 있다. 이제 포세이돈에 대해 이야기해보자. . 고대 신화의 바다 신은 Yu Qiang입니다. "산해경"에서 Yu Qiang은 물의 신일 뿐만 아니라 바람의 신이기도 합니다. 그는 Zhuanxu의 장관이며 그의 물에 대한 통제력도 매우 강력하여 King Kong보다 훨씬 뛰어납니다. Zhuanxu가 King Kong을 이길 수 있었던 이유는 바로 Yu Qiang이 전투에서 Zhuanxu를 대체하고 King Kong이 가능했기 때문입니다. 분노하여 부주산을 쳤고, 우강은 일본 노동자들을 물리칠 수 있었습니다. 이는 우강이라는 이름이 헛된 것이 아님을 보여줍니다.

10 Wuzhi Qi

无Zhi Qi는 모든 Water Immortals 중에서 가장 강력합니다. 에디터의 자세한 설명을 들어보세요. Wuzhiqi는 고대 신화에 등장하는 회하 강의 신입니다. 전설에 따르면 Wuzhiqi는 원래 혼돈의 세계에서 자란 거대한 원숭이였으며, Sishui와 같은 다양한 강력한 주문을 배웠습니다. 다유에게서 왕좌를 빼앗으려는 남자. 다유가 홍수를 통제할 때 다유에게 문제를 일으키기 위해 온갖 수단을 다 썼지만, 다유는 홍수를 상대하는 데 지쳤습니다. Wuzhiqi는 매우 유능했지만 Yinglong과 같은 강력한 상대와 마주했을 때 지치고 포로로 잡혔습니다. 그리고 Wu Zhi Qineng과 Ying Long의 전투는 그가 얼마나 강한지 증명하기에 충분합니다.

11용왕

신화와 전설에서 용은 세상에서 가장 강력한 짐승으로 태어날 때부터 강할 수도 있고 작을 수도 있고, 승천하거나 사라질 수도 있고, 조종할 수도 있습니다. 바람과 비이며, 성인이 된 불멸의 존재와 비교할 수 있습니다. 선사시대에는 용, 봉황, 유니콘을 3대 부족이라 부르며 함께 선사시대 땅을 다스렸으며, 용족은 모든 비늘생물의 왕이었다.

다음 세 부족은 고대의 군주 자리를 위해 끊임없이 싸웠고, 그 결과 세 부족의 거의 모든 주인이 멸종되었지만 용 부족도 군주의 왕좌에서 떨어졌습니다. 모든 생명체에 의해 끝없는 바다로 밀려나 광활한 바다와 물의 황제가 되었지만, 그 힘과 기반은 여전히 ​​모든 생명체를 두근거리게 합니다.

드넓은 바다에 사는 용은 천성적으로 바람과 비를 동원하고 구름과 비를 내리는 능력이 있기 때문이다. 천천히, 용은 새로운 물의 신이 되었고, 모든 생명체는 그들을 "용왕"이라고 불렀습니다. 물론 용왕은 수신으로 불리지만 실제로는 수신의 힘을 갖고 있지 않으며 강공(Jiang Gong), 쉬안밍(Xuan Ming), 우지치(Wuzhi Qi)와도 비교할 수 없습니다.

12 Xiangjun: Xiangshui의 신, 남성. 순은 남쪽을 순찰하던 중 창오(Cangwu)에서 사망했다고 전해진다.

상부인: 후궁 순씨는 요제의 딸이라 황제의 아들이라고 불렸다.

일반적으로 항군의 남신은 항강의 남신이고, 그와 항강의 여신인 항부인은 배우자신으로 여겨진다. Xiangshui 강은 Chu State에서 가장 큰 강입니다. 쌍신인 항주와 항부인은 자연의 신을 숭배하는 원시인의 이념과 '신과 인간의 사랑'이라는 개념을 반영합니다. 추 민속 문학과 예술은 종교적 분위기가 강하고 제단은 실제로 '드라마 제단'또는 '문학 제단'입니다.

'군상'과 '상부인'을 예로 들면, 사람들이 항왕에게 제사를 드릴 때 여성 가수나 상객을 활용하여 상왕에게 인사하는 역할을 합니다. 깊은 사랑과 애정을 표현하며 Xiang 여사에게 인사를 드립니다. 그들은 신을 대상으로 삼아 세상에 단순하고 진실한 사랑을 맡기는 동시에 추족과 자연의 조화를 반영합니다.

초 남부를 관개하는 상강은 초민족과 혈연관계가 있기 때문에 초족은 상강에 대한 깊은 사랑을 갖고 있으며 상강을 사랑의 강으로 여긴다. 그리고 그것을 사랑과 행복의 강으로 간주합니다. Xiangshui에 대한 설명이 의인화되었습니다.

신의 이미지 역시 인간과 마찬가지로 희로애락의 이야기를 연기하며, 인간의 마음속에 있는 신은 구체적으로 역사적, 전설적 인물의 그림자에 드리워져 있다.

양왕과 상부인은 순과 그의 두 첩(어황과 여영)의 전설을 바탕으로 한다. 이처럼 하나님의 형상은 더욱 풍성하고 생생할 뿐만 아니라 감정적으로도 실생활의 사람들과 더욱 가깝고 인간미가 가득합니다.

추가 정보

<상군구가>는 전국시대 초(楚)나라 시인 굴원(屈源)의 작품이다. 이 시는 항왕에게 바치는 시로, 항왕이 오지 않기를 바라는 그리움과 한을 표현한 시이다.

시 전체는 네 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째 부분에서는 샹 부인이 샹 선생과 데이트 장소로 배를 탔지만 샹 선생이 오는 것을 보지 못했다는 내용이 나온다. , 그래서 그녀는 실망하여 슬픈 노래를 불었습니다.

두 번째 단락은 Xiang 씨가 오랫동안 기다릴 수 없어서 Xiang 씨를 찾기 위해 북쪽으로 배를 탔다는 것입니다. .샹 씨는 여전히 흔적을 찾을 수 없었습니다.

세 번째 문단은 주로 씨 씨의 극도로 실망하고 분개한 감정을 직접적으로 토로하는 내용을 썼습니다.

네 번째 단락은 다음과 같습니다. 문단에는 샹 부인이 아침부터 밤까지 호수 위를 떠다니다가 강을 건너던 때의 이야기를 덧붙이고, 결국 샹 씨를 보지 못했다는 점을 다시 한 번 강조했다.

13후궁 루오

후후 루오는 복희와 여와의 딸로, 안타깝게도 낙수에서 강을 건너다가 익사했고 나중에 낙수 여신이 되었습니다.

후궁 루오

가명

첩 미, 루오 션, 유뤄 가족

신원

푸시 누와 낙신의 딸

기록

"낙신에 대한 찬가"

나신의 기원

첩 미 일생 동안 미모로 유명하여 후대 시인들로부터 큰 칭송을 받았습니다. Cao Zhi는 한때 "Luo Shen Fu"에서 다음과 같이 칭찬했습니다. "그의 몸은 날아가는 거위처럼 가볍고, 날아가는 용이 구름을 타고 하늘로 올라가는 것과 같습니다. 멀리서 보면 그녀는 하늘의 밝은 아침 햇살처럼 빛납니다. 위로 가까이서 보면 하늘의 밝은 아침 노을처럼 빛나고, 보면 푸른 파도 사이에 피어난 하얀 연꽃처럼 보이며, 몸매는 적당히 뚱뚱하고 날씬하며, 어깨도 잘록한 것 같다. 옥 도끼, 허리는 부드러운 흰색 실크로 묶여 있고, 긴 목, 하얀 피부가 노출되어 더 이상 화장이 필요하지 않으며, 그녀는 키가 큰 검은 머리, 가늘고 구부러진 눈썹, 매우 밝은 붉은 입술, 빛나며 자연스럽게 아름답습니다. 하얀 치아, 또렷한 눈, 그리고 영혼을 어루만지는 작은 보조개 두 개도..."

미페이는 정말 아름다웠지만 그녀의 경험은 매우 불행했습니다. 그녀가 만난 것은 방황하는 바람둥이, 황하의 물신 허보였습니다. 허보의 본명은 빙이(Bing Yi)인데, 강을 건너다가 익사하여 물의 신이 되었습니다. 잘생겼지만 얼굴은 뽀얗고 몸매는 날씬하다. 그는 종종 연잎으로 만든 물레방아를 타고, 용과 같은 동물을 몰고, 산신과 물괴물에 불과한 몇몇 소녀들과 함께 주허강 주변을 여행하는 것을 좋아하는데, 이는 후궁 미를 매우 슬프게 만듭니다. Baijie는 때로는 백일몽과 낭만적인 감정을 갖는 것이 불가피하고 적합한 남편과 사랑에 빠지고 싶어하지만. 하지만 그녀는 허보의 손아귀에서 벗어날 수 없었습니다!

나신의 기원

나신은 미페이입니다. 미페이는 원래 복희와 누와의 딸이었습니다. 그녀는 양안의 아름다운 풍경에 반했습니다. 나강, 그래서 그녀는 세상에 와서 나강둑에 왔습니다. 당시 나강 유역에는 나씨 가문을 비롯해 근면하고 용감한 민족이 살고 있었습니다. 미씨는 유락씨족에 합류하여 우락족 사람들에게 그물 만드는 법과 물고기 잡는 법을 가르쳤고, 아버지에게서 배운 사냥, 가축 사육, 목축의 좋은 방법도 우락족 사람들에게 가르쳤습니다.

이날 모두가 일을 마친 후 미씨는 거문고를 들고 아름다운 음악을 연주했습니다. 불행하게도 하박은 황하에서 아름다운 피아노 소리를 듣고 뤄허강으로 몰래 들어가 미비를 보고 즉시 미비의 아름다움에 매료되었습니다. 그래서 허보는 백룡으로 변해 나수(洛河)에서 소란을 일으키고 후궁 미(密)를 삼켜버렸다.

첩 미씨는 허보에 의해 수이 저택의 깊은 궁전으로 끌려갔고, 하루 종일 우울했고 슬픔을 달래기 위해 수금을 연주해야 했다. 이때 허우이가 미페이의 곁으로 다가왔다. 후의는 본래 총쏘기에 능한 신이었으나 천제의 아들 아홉 명을 총으로 쏴 죽였기 때문에 아내인 상아와 함께 몰래 비약을 가지고 인간계로 내려갔다. 천궁은 홀로, 후이는 인간세계에 홀로 남겨진다.

후예는 미후궁에게 일어난 일을 듣고 매우 화가 났고, 미후궁을 궁궐에서 구출하고 유라씨 ​​가문으로 돌아가 미후궁과 사랑에 빠졌다. 허 보는 이미 매우 화가 났지만 허우이와 그의 첩 미 사이의 연애 소식을 듣고 더욱 분노했습니다. 그는 백룡으로 변해 나강으로 몰래 들어가 많은 들판과 마을, 가축을 잡아먹었다.

허보는 자신이 허우이의 상대가 되지 않는다는 것을 알았기에 천황에게 가서 항의할 수밖에 없었다. 천제는 오랫동안 무슨 일이 일어났는지 알고 있었고 허보에게 말을 걸지 않았습니다. 허보는 절망에 빠져 수이푸로 돌아갈 수밖에 없었고 더 이상 후이와 미첩을 감히 돌볼 수 없었습니다.

그때부터 허우이, 미페이 부부는 낙양에 정착해 행복한 삶을 살았다. 나중에 천제가 그들을 칭찬하기 위해 호우이를 종부신으로, 후궁 미를 라신으로 명명했습니다.

14 마조 포세이돈

북송 초기에는 복건성 동중국해에서 해난이 자주 일어나 어민들에게 큰 피해를 입혔다. 이 문제는 맨발의 불멸자가 명나라 옥황상제에게 보고했고, 그는 바다에서 모든 생명을 구하는 문제를 담당할 바다의 신을 임명해 달라고 신청했습니다. 맨발 선불은 태후의 도움으로 보전의 메이저우도(Meizhou Island)에서 의협심이 많고 선량하며 덕망이 높은 임원(臨灯)을 발견하고 관음보살에게 임원의 아내에게 임신을 허락해 달라고 요청한 후 14개월 후에 모(Mo)라는 소녀를 낳았습니다. 니앙. 이 소녀는 태어났을 때부터 매우 똑똑했고, 세상을 돕는 친절한 마음도 가졌습니다. 보살과 불멸자는 매우 기뻐하며 그녀를 비밀리에 제자로 받아들이기로 합의했습니다. 그들은 그녀가 미래에 포세이돈의 중요한 역할을 맡을 수 있도록 점차적으로 그녀에게 의학적 기술, 예언, 천체 현상을 가르쳤습니다.

해상에서 일어나는 많은 재난은 동중국해 용궁의 제2황자 야주와 관련이 있다. Yaizhen은 매우 사악한 사람입니다. 그는 동중국해를 지배하기 위해 비밀리에 Qiankun Dafa를 수행했습니다. 그는 혼수 상태를 일으키고 자신의 진정한 모습을 드러내고 어부들에게 붙잡히고 싶지 않았습니다. 다행스럽게도 어린 모니앙은 친절한 마음으로 그녀의 오빠를 괴롭혀 야진을 구원하고 구출했지만 복수하기 위해 어부들을 박해하는 데 큰 고통을 겪었습니다. 염공이 온갖 방법으로 사람들을 괴롭혔으므로 임원은 어쩔 수 없이 지현현 왕시기에게 도움을 청하여 현도사에게 귀신을 제압해 달라고 부탁했습니다. 뜻밖에도 현통의 수행이 너무 얕았지만 안공은 도망쳤다. 왕세기의 아들도 안공의 보복을 받아 불구가 되었다. 동중국해 용왕 오광은 늙고 허약하며 첩의 마법에 걸려 점차 은퇴하고 싶어 하지만 둘째 아들 야스와 넷째 아들 비완 사이에서 고민을 하고 있다. . 이 사실을 알게 된 Yaizhen은 마음씨 좋은 라이벌인 넷째 형인 Biuan을 제거하기로 결정했습니다. 하지만 비안은 뛰어난 마력을 지닌 거북 장군의 보호를 받고 있다. 비안을 제거하려면 먼저 거북 장군을 죽여야 한다. Yaizhen은 동료들을 이끌고 거북이 장군을 포위하고 죽였습니다. 거북장군은 패닉에 빠져 행방불명된 채 동중국해로 도주했다.

모니앙은 맨발의 불멸자로부터 청동 부적을 선물로 받았고, 밤낮으로 열심히 연구하면서 점차 몸 전체가 영적으로 애착을 갖고 마력이 솟아오르는 것을 느꼈다. 관음보살은 또한 그녀에게 마법의 힘이 부여된 한 쌍의 은팔찌를 주었고, 이 두 보물은 그녀의 휴대용 마법 도구가 되었습니다. 나중에 바다에서 누군가 위험에 처할 때마다 모니앙의 머리는 붉은 빛으로 가득 차서 그녀의 영혼은 사건이 발생한 해역으로 날아가 배를 보호하고 사람들을 구하곤 했습니다. Mo Niang은 날씨를 매우 잘 예측하여 이웃의 신뢰를 얻었습니다. 그러나 이때 갑자기 바다 괴물이 보복을 가해 Mo Niang의 형제와 Lu Zigui 가족의 두 아들이 난파선에서 사망했습니다. Lu Zigui와 다른 사람들은 Mo Niang이 아들의 죽음을 비난했습니다. 오빠의 죽음을 계기로 모니앙은 섬에 의사가 있을 거라고 느꼈고, 아버지에게 돈을 빌려 의료업을 준비하게 되었고, 결국 그녀의 부모님은 감동을 받아 그녀의 경력을 지원해 주었습니다.

이웃 섬에 전염병이 돌고, 어부 기화와 그녀의 가족은 배 위에서 죽는다. 마을 사람들은 역병이 두려워서 육자귀의 제안에 따라 감염원을 제거하기 위해 달콤한 향이 나는 계수나무를 산 채로 태워버렸다. 그러나 Mo Niang의 친절하고 정의로운 어머니 Wang은 Osmanthus fragrans를 보호하기 위해 단호하게 나섰습니다. 모니앙은 바다 괴물의 보살핌을 받으며 성수를 얻기 위해 마법의 섬으로 가기로 결심했지만, 바다 괴물을 처리하다 기회를 놓치고 오스만투스 프래그란스는 구해졌고 왕은 병으로 사망했다. 모니앙은 섬 전체에 성수를 퍼뜨려 주변 어부들을 구해냈습니다.

바다 괴물과의 싸움에서 모니앙은 황실 사신 오종륜이 이끄는 관선을 구출했다. 이후 오종륜은 그녀에게 감사 인사를 하러 왔고, 두 사람은 우종륜의 조언을 통해 바깥의 많은 주요 사건에 대해 알게 됐다. 두 젊은이의 관계는 모니앙의 어린 시절 연인 양성취안의 질투를 불러일으켰다. 양은 항상 모니앙을 짝사랑했지만, 모니앙은 사람과 세상을 구하기 위해 헌신했으며 자신의 인생사에 대해 전혀 생각하지 않았다.

헤가섬에 자리잡은 해적들은 물건과 재물을 약탈하고 있었고, 린위안은 천주현 왕시기를 만나 해적들을 섬멸하기 위해 군대를 보내달라고 간청했다.

Mo Niang은 매우 감동을 받았고 Wu Zonglun과 결혼하기로 빠르게 동의했습니다.

야진과 그의 부하들은 여러 차례 난파선을 일으킨 후, 작은 방법으로 사람을 죽이는 것만으로는 천궁의 분노를 일으키고 용왕을 처벌하기에 충분하지 않다고 느꼈습니다. 한시라도 빨리 동중국해의 왕위를 차지하기 위해 새로운 악랄한 술책을 구사하고, 이름 없는 섬에 아버지를 위해 육궁을 짓고 싶다며 용왕에게 거짓 효심을 표했다. 그의 아버지인 용의 건강에 도움이 될 것이라는 사실을 몰랐던 용왕은 흔쾌히 받아들였다. Yaizhen은 그의 동료들을 이끌고 바다에서 많은 어부들을 약탈하고 이름 없는 섬에 궁전을 지었습니다. 궁전을 수리한 후 건축자들은 모두 물고기 뱃속에 묻혔습니다. 그런 다음 그는 이를 천상 조정에 보고하고 이 범죄에 대해 용왕을 비난했습니다. 당시 그의 공로로 인해 그는 동중국해의 새로운 주인으로 자리 잡았습니다. 즉시 그는 바다 괴물 가영과 가유에게 새우 병사들과 게 장군들을 이끌고 공사 건설을 맡게 했고, 나머지 부하들은 그를 따라 바다에서 사람들을 약탈했습니다.

많은 어부들이 바다로 나갔다가 사라졌다. 모니앙은 남자인 척 하고 이름 모를 섬으로 고의로 강탈해 강제 노동을 시켰다. 그녀는 건설 현장에 수만 명의 민간인이 있다는 사실을 발견하고 Xu Maosheng, Lu San 등의 이웃과 해적 마을의 리더인 Lang Lifei도 만났습니다. Lang Lifei는 현재 Jiaying과 Jiayou에 의해 감독자로 임명되었습니다. Mo Niang은 마을 사람들에게 인내심을 갖고 기다리라고 요청했습니다. 그러면 그녀는 그들을 다시 구출할 방법을 찾을 것입니다.

모니앙은 이 가짜 부부가 우종륜에게 잘못되었다고 깊이 느꼈고, 일부러 우종륜이 계화와 결혼하여 두 번째 아내가 되도록 주선했습니다. 그러나 Wu Zonglun은 마음 속에 Mo Niang만을 가지고 있었기 때문에 가능한 모든 방법으로 변명했으며 달콤한 향기가 나는 계수나무를 깨기 위해 가짜 생년월일까지 만들었습니다. 그의 고귀한 행동은 Mo Niang을 감동시키고 죄를 짓게 만들었습니다.

오종륜은 도적의 증거를 황실에 넘겨주었고, 황제는 왕스기를 감옥에 가두어 심문하고 처형하라는 명령을 내리고, 오종륜을 취안저우 지사로 임명했다. 이때 적군이 대거 우리 국경을 침범해 왔고, 황제는 서씨에게 군대를 이끌고 정복하라고 명령했습니다. Yaizhen은 이 소식을 듣고 용왕이 없을 때 중병을 동원하여 공격했습니다. 모니앙은 소식을 듣고 즉시 바다로 날아가 사람들을 구했다. 도중에 어부들에게 소란을 피우고 있는 옌공을 만났지만, 상대방은 그녀를 꼭 붙잡고 이렇게 말했다. 그녀가 사람들을 구했다면 위험이 있을 것입니다. Mo Niang은 어떻게 그것을 믿을 수 있었습니까? 그녀는 Yan Gong을 땅에 쓰러뜨리고 사고가 발생한 바다로 달려갔습니다. 모니앙은 힘든 싸움 끝에 공선을 구했지만 해변에서 야진과 그의 부하들에게 포위당했습니다. 결국 모니앙은 수적으로 열세여서 해변에 쓰러졌습니다. 보살과 신선이 도착했을 때 그녀는 숨을 쉬지 못했습니다 ... 보살과 선인은 모니앙의 영혼을 봉인했고, 그 후 신선은 옥황상제에게 가서 그녀를 위해 포세이돈의 칭호를 신청했지만 용왕들은 4대양이 공동으로 반대했다. 모냥의 사망 소식은 전 세계의 신자들을 놀라게 했고, 그들은 그녀를 위해 사찰을 짓기 위해 돈을 기부했고 향은 하늘로 퍼졌고 옥황상제와 태후는 마침내 모냥을 신으로 모시기로 동의했습니다. 바다의 이름과 마주(Mazu)라는 칭호.

모니앙이 바다의 신이 된 후, 사람들을 이롭게 하기 위해 더욱 열심히 일했고, 고오리 귀신인 양공은 물론이고 심지어 외국의 바다 괴물과 모르스 등의 귀신까지 제압하고 가르쳤습니다. 그들의 사악한 길을 바꾸고 선을 행하기 위해 앞으로 그는 그녀의 물요정 반의 일원이 되어 그녀가 바다에서 안전을 보장하도록 도울 것입니다. 마조의 영감을 받아 이 사악한 신들은 크게 변했고 점차 마음을 바꾸어 마조의 품이 되었습니다. 그제서야 우리는 왕샤오판을 죽인 물괴물 염공에 의해 변신했다는 사실을 알게 되었고, 그와 먀오주는 아이들을 데리고 감옥에 있는 왕스치를 방문했고, 왕샤오판이 자백한 후 감옥에서 죽었다는 사실을 알게 되었습니다.

마조는 바다의 신이 된 후 오종륜과 자주 접촉했고, 지상의 선경은 서로 손을 잡고 사람들을 이롭게 했다. 마조는 고향에 극심한 가뭄이 들었을 때, 비신에게 직접 비를 청했는데, 뜻밖에 비신은 그녀가 익숙해졌다고 생각하고 실제로 마조에게 비를 내리지 않겠다고 약속했다. 마조는 자신의 지혜로 옥황상제를 설득하여 비신에게 강제로 고향의 가뭄 고통을 덜어주었고, 도적섬을 간척지로 바꾸고 다른 곳에서 온 수해민들을 정착시키기도 했습니다. 섬의 이름과 좋은 이야기를 남기고 피해자들의 긴급한 필요를 해소해 주세요.

마주는 야주안 일당이 궁궐을 짓겠다는 음모를 알아내기 위해 부하들을 무명도 깊숙이 파고드는 일을 거듭했고, 태후의 성석을 바탕으로 증거를 입수했다. Yaizhen과 그의 일행은 마침내 승려가 된 Bifan의 행방을 발견했고, 근본 원인을 제거하기 위해 그의 부하들을 이끌고 그의 형제들을 사냥하러 다시 도착하여 위기에 처한 Bifan을 구출했습니다. 편안은 용궁으로 돌아가지 않고 마조를 따라가서 출가하겠다고 말했다. 오명도 프로젝트가 유출되는 것을 막기 위해 야진은 막강한 여섯째 형을 부추겨 섬을 본토에서 멀리 옮기도록 했습니다. 우종륜과 마조는 함께 하늘 못을 만들어 섬을 확보했습니다. 적군은 오종륜군에 의해 순봉도(順峰島)로 쫓겨났고 포병을 이용해 반격을 가해 우리군을 불리하게 만들었다.

결정적인 순간에 마조는 적진 앞에 나타나 큰 자비와 덕의 말로 적장을 꾸짖고, 침략한 우리 섬에서 그의 군대를 철수시켜 침략한 적군에 맞서 용감하게 싸웠다. , 적의 화살을 맞고 마침내 영웅적으로 사망했습니다.

오명도 궁궐이 완성된 날 밤, 야주는 부하들에게 민간인 남편들을 모두 바다에 가라앉히라고 명령했고, 사건이 밝혀진 후 공범들에게도 배를 침몰시키라고 명령했다. 마조는 사람들을 이끌고 그녀를 구하고 동시에 고향으로 돌아가 아버지와 처제를 설득하여 집에 불을 지르고 사용하게 했다. 물에 빠진 피난민들을 인도하는 등대 역할을 합니다. Lin 가족의 의로운 행동은 마을 사람들을 감동시켰고, 그들은 모두 Lin 가족이 집을 재건하는 데 도움을 주었습니다.

마조는 야이 수이(Yai Suigui) 등이 저지른 범죄를 옥황상제에게 보고했고, 악을 행한 자들은 마땅한 처벌을 받았습니다. 인적, 물질적 증거에도 불구하고 Yaizhen과 그의 일당은 자신들의 결백을 부인할 수 없었고 천법에 의해 엄중한 처벌을 받았습니다. 마주의 수리불사부대는 성공적으로 결성되었고, 그녀는 계속해서 부하들을 이끌고 광활한 바다를 순찰했다.

오종륜은 적에 맞서는 영웅으로 칭송받았고, 마조 역시 여러 차례 영웅으로 칭송받았으며, 그녀의 업적은 전 세계에 퍼졌다.

15 조아강

한나라 때 콰이지현 상우현에 조아라는 소녀가 있었는데, 그녀의 아버지 조서(曹徐)는 마녀였다. 고대에 주술은 마법사와 같은 의미로, 명절 때 귀신이나 신에게 노래와 춤을 추어 축복을 기원하는 직업이었습니다. 조서는 기도할 때 춤을 잘 추고 기도 노래를 부르는 데 능숙했습니다. 마을에서 제사 행사가 있을 때마다 그는 그것을 주관할 것이다.

고대인들은 귀신과 신을 미신하고 제사를 소중히 여겼지만, 오주는 하층민에 속해 돈을 많이 벌지 못했지만 부유한 삶을 살지 못했다. 그러나 조이는 비록 예쁜 여성은 아니지만 여전히 우아하다. 게다가 이 소녀는 어려서부터 총명하고 총명하여 부모님께 유난히 효도가 깊었습니다. 그녀는 집에서 열심히 공부했고, 부모님을 위해 집안일도 자주 했습니다. 그녀는 아버지가 희생을 치르기 전에 아버지를 도왔습니다. 가족은 행복하게 살았습니다.

조은

그러나 항상 재난이 하늘에서 떨어질 것이라고는 누구도 예상하지 못했습니다. 한나라 안제 2년(5월 5일), 시골은 온통 사람들로 붐볐다. 모두가 단오절을 준비하기 위해 쑥을 심고, 실가르를 마시고, 만두를 빚느라 바쁘고, 곳곳이 축제 분위기로 가득 차 있고, 조이네 가족도 예외는 아닙니다. 매년 이날 조서(曹後)는 강에 가서 신들에게 제사를 지내는데, 올해도 예외는 아니다.

조서는 배에 향상과 제사를 올리고 특별한 옷을 입고 부적이 꽂힌 복숭아나무 검을 들고 신들을 맞이하는 의식이 시작됐다. 그는 기도 노래를 부르고 기도 춤을 추었습니다. 현장은 신비로운 분위기로 가득 차 있었고 모든 것이 평소와 같았습니다.

고대의 희생

그날 강에는 바람이 세고 파도가 거세서 강물이 파도로 일렁이고 강 위에서 작은 배가 이리저리 흔들리고 있었습니다. 갑자기 파도가 그를 덮쳤다. 그는 버티지 못하고 “오!”라고 외치며 구불구불한 강물에 빠졌다. 갑작스러운 광경에 참석한 모두가 깜짝 놀랐다. 그들은 조서(曹徐)를 구하려고 했으나 강물이 너무 강해서 조서(曹後)가 휩쓸려 갔습니다.

당시 고작 열네 살이던 조이는 아버지가 우연히 물에 빠져 세상을 떠났다는 안타까운 소식을 듣고 눈물을 흘렸다. 그녀는 원래 아버지가 집에 오시기를 기다리고 싶었고 온 가족이 즐겁게 쌀만두를 먹고 레알가를 마시곤 했습니다. 음과 양이 분리될 것이라고 누가 생각이나 했을까요. 게다가 그녀의 아버지는 가족의 중추이며, 아버지가 없다면 그녀와 그녀의 어머니는 누구에게 의지할 것인가? Cao E는 가족을 위해 밤낮으로 일하는 아버지를 생각했습니다. 그는 어렸을 때 자신을 키우고 옹알이와 말하는 법을 가르쳐 주신 아버지를 생각했습니다. 이제 딸은 다 컸는데 왜 딸을 키워준 은혜를 갚기도 전에 아버지가 돌아가셨을까?

오랜 시간 울면서 조이는 "아버지를 맨날 찬 강물에 담가두는 것을 어떻게 참을 수 있을까? 아버지의 시신을 찾아서 묻어줘야 한다"고 생각했다. 딸로서 최선을 다하겠습니다." 마지막 효도를 하고 집을 떠나 강으로 갔습니다. 불쌍한 조이는 강을 따라 아버지의 시신을 찾으면서 울었습니다. 그녀는 먹지도 마시지도 않고 밤낮으로 수색을 했습니다. 배고픔과 피로가 그녀를 괴롭혔지만, 이것들은 그녀의 마음속에 있는 슬픔에 비하면 무엇이었습니까? 조이는 마음속에 오직 한 가지 생각밖에 없었다. "아버지의 시신을 찾아서 장사지내고 아버지를 외로운 귀신으로 만들지 않겠다."

희생

그러나 7일이 지나도 아버지의 그림자조차 보이지 않았습니다. 이때 조이는 지쳤고 절망과 슬픔이 그녀의 영혼을 감쌌습니다.

그녀는 "내 딸은 무능력하다. 왜 아버지도 편히 돌아가시게 할 수 없는가? 그렇다면 천국에서 아버지와 동행할 수 있는 사람은 나뿐이다"라고 생각했다.

이에 조아는 옷을 벗고 코트를 물에 던지며 강에게 기도했다. “아버지가 여기 계시면 옷이 가라앉을 것이고, 아버지가 계시지 않으면 옷이 떠오를 것입니다.” 말이 끝나자 강물에 소용돌이가 생기고 옷이 강물에 가라앉았습니다. Cao E는 "아버지, 천천히 걸어주세요. 제 딸이 아버지와 함께 여기 있습니다. "라고 말했습니다.

조이는 강물에 몸을 던졌다

조이가 가라앉을 때 몸이 가벼운 거품으로 변하는 것을 느꼈고, 시원한 물이 그녀의 몸을 스쳤습니다. 아이는 헤엄쳤습니다. 그녀 옆에서 자유롭게. 그녀에게 죽음은 두렵지 않았습니다. 그녀는 자신의 영혼이 상승하고 있으며 곧 하늘에서 아버지와 재회하게 될 것이라고 느꼈습니다.

조이가 강에 몸을 던졌다는 소식을 듣고 마을 사람들은 모두 안타까움을 느꼈다. 조이의 어머니는 가슴이 벅차올랐다. 5일 후, 사람들은 조이의 시신이 아버지의 시신과 함께 표면으로 나왔다는 사실을 발견했습니다. 조이는 얼굴에 행복한 미소를 지으며 아버지를 꼭 껴안았습니다. 마을 사람들은 모두 조아의 효심이 하늘을 감동시켜 아버지의 시신을 해변으로 모실 수 있게 했다고 말했습니다.

이 사건은 군수에게도 전해졌고 그는 깊은 감동을 받았다. 그는 사람들에게 강둑에 조아의 비석을 세우라고 명령하고 조아의 효심을 기리기 위해 그것을 "조아의 비석"이라고 명명했습니다. 그는 또한 신동 한단 춘에게 조아의 비석에 비문을 쓰도록 명령했습니다. 나중에 조이의 효심은 황제의 귀에도 전해졌고 황제도 크게 감동했습니다. 황실 칙령에 따라 조아가 아버지를 위해 죽은 강은 "조아강"으로 이름이 바뀌었습니다. Cao E가 살았던 마을도 "Cao E Town"으로 이름이 변경되었습니다. 그는 또한 사람들이 항상 예배를 드릴 수 있도록 강 옆에 "Cao'e Temple"을 지으라고 명령했습니다. 중국은 줄곧 효심으로 천하를 다스릴 것을 주장해 왔으며, 모든 왕조의 황제들은 조오(曹秀)를 장려하고 숭배하는 것을 매우 중요하게 여겼습니다. 조이의 효심은 영원히 기억될 것입니다. 조아는 5월 5일 단오절에 강에 몸을 던졌기 때문이다. 그래서 단오절은 효녀 조아를 기리기 위한 것이라는 말이 있다.

조이사

글을 마치면서 몇 마디 말하고 싶습니다. 조이의 효심은 매우 감동적입니다. 그러나 그녀를 다른 각도에서 보는 것은 바람직하지 않습니다. 아버지는 Cao E의 삶의 전부는 아닙니다. 그녀는 아직 갈 길이 멀습니다. 어떻게 아버지를 위해 아름다운 삶을 포기할 수 있겠습니까? 더욱이 아버지가 돌아가신 후 조아는 모든 효심을 어머니에게 물려주어야 합니다. 가족의 짐을 지고 어머니를 잘 보살피십시오. 어머니와 딸이 함께 일하여 가족을 부양하십시오. 당신의 어머니가 당신의 손으로 좋은 삶을 살 수 있도록하십시오. 이것이 효도를 이행하는 더 좋은 방법입니다. 조이의 아버지는 자신의 딸이 이렇게 되기를 바랐던 것 같아요.

16수관

수이관은 다유의 화신이다.

수이관은 중국 민속에서 불멸의 인물이다. 세 명의 공식 황제, 즉 천관(Tianguan), 디관(Diguan), 수관(Shuiguan)은 "삼관", "삼원(Sanyuan)"이라고도 불립니다. 그들은 일찍이 도교에서 모셔진 신들입니다. 한 가지 설은 하늘의 관리는 Tang Yao, 땅의 관리는 Yu Shun, 물의 관리는 Dayu라는 것입니다. 도교 경전에 따르면 천신은 복을 베풀고, 지신은 죄를 용서하고, 수신은 액을 덜어준다.

수이관

중국 민간신앙의 신

수이관의 정식 이름은 하원삼성오치계수관금이다. 영동음양고제는 태청국에 속한다. Shuiguan은 Fengze의 에너지와 Chenhao의 정수로 구성되어 있으며 물 속의 모든 위대한 신의 주인입니다. 매년 10월 15일, 그는 인간 세상에 와서 죄를 벌하고 사람들의 불행을 없애기 위해 수관이라고 불립니다.