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'97년 대학입시'를 본 후의 반성
'대학 입시 1977'은 상하이 영화 그룹 공사 등이 공동 제작하고 장하이양이 감독하고 왕설병, 손해영 등 배우가 주연을 맡은 문학 드라마 영화이다. 독자 여러분을 위해 '97년 수능'을 보고 느낀 점을 준비했으니, 받아주세요!
'97년 수능'을 본 생각과 생각1
입시, 누구나 겪어본 사람이라면 명확하게 이해할 수 있는 이름이다. 대학 입시를 경험한 사람이라면 누구나 인생에서 가장 잊을 수 없는 추억을 대학 입시 시절로 남기게 될 것이다. 현대인에게 있어서 수능을 두려워하는 사람도 있고, 여전히 수능 철폐를 주장하는 사람도 있다. 나 역시 대학 입시를 무척 두려워하는 학생이다. 대학 입시 기간은 사실 내 인생에서 가장 암울한 시기이기도 하다. 입시는 80년대, 90년대생이라면 누구나 피할 수 없는 문턱이다. 어릴 때부터 입시를 하면 사람의 운명이 바뀔 수 있다는 선배들의 말이 귓가에 맴돌았다. 대학 입시가 마술적이라고 해서 수천 명의 군대가 일어나 투지가 넘치고, 얼굴을 찡그리고, 얼굴을 붉히며, 주먹을 불끈 쥐고, 밝은 눈으로 앞을 내다보며, 점점 짧아지는 이것을 향해 맹렬히 향하고 있었다. 문턱이 달려왔다. .
하지만 영화 <입학 1977>을 보고 낯설지만 어딘가 익숙한 시대, 수능에 대해 새롭게 이해하게 됐다. 예전에 사람들이 그 시절에 대해 논평하는 것을 들은 적이 있는데, 그냥 이야기를 듣는 것처럼 혼란스러웠어요. 이제 그 이야기가 영화로 만들어져 내 눈앞에 펼쳐졌을 때 가슴이 뭉클했다. 나는 그 시대의 큰 변화, 헌신적이고 열정적인 젊은이들의 투쟁, 그리고 오랫동안 일상에서 잊혀졌던 정신과 추구를 보았습니다.
영상에는 “수능 자체보다 수능 복원이 더 의미가 있다. 수능을 보든 안 보든 상관없다”는 문장이 나온다. . 합격 여부는 중요하지 않습니다. 중요한 것은 지식입니다." "존중." 이 문장은 우리가 영원히 깊이 기억해야 합니다. 지식에 대한 존중이 상실되었기 때문에 사물이 오만하게 행동하게 되는 것이야말로 그 세대의 가장 비극적이고 고통스러운 기억이다. 1977년 12월은 수험생들의 자신감뿐만 아니라 인체의 역사적 현실도 회복했기 때문에 많은 평론가들로부터 '국가와 시대의 전환기'라고 불렸다. 『1977년 대학입학시험』의 가치는 그 위대한 역사의 시대를 되새기게 할 뿐만 아니라, 오늘날의 젊은 세대들에게 꿈이 있으면 희망을 갖고, 오늘의 멋진 삶을 붙잡고, 기회를 포착하고, 힘들게 얻은 모든 것을 소중히 여기십시오.
영화 속 그들은 눈이 내리고 얼음이 얼어붙은 북부 황야를 질주하며 격렬하게 달리고 있다. 라디오에서 흘러나오는 '대학 입시를 복원하라'는 소리처럼 뜨거운 청춘의 모습은 너무나 밝다. 동시에 하얀 풀을 사방으로 퍼뜨리고 광야를 불태우는 멈출 수 없는 불은 인간의 삶에 대한 가장 안일한 내기이다. 지난 10년 동안 수억 명의 젊은 지식인의 밝은 미래는 묻혔고, 중국의 미래는 모순과 복잡한 문제의 소용돌이가 되었습니다.
영화 속 많은 인물들이 매우 역동적으로 묘사되는데, 그 중 라오치가 중심 인물이다. 작가는 라오치의 이름에 특별한 의미를 부여했을지도 모른다. 그는 11년 동안 대학 입시 제도에 갇혀 있었고, 1977년 겨울, 마침내 지식의 꿈이 잠들어 있던 중국에 왔다.
라오치는 무식하고 거칠지만, 확고한 원칙과 당파성을 갖고 있으며 조금은 불합리하기도 하다. 그는 중앙위원회가 대학 입시를 재개했고, 교육받은 청년들도 대학 입시에 참여할 수 있다는 사실을 알았을 때 의심과 망설임과 대립을 느꼈다. 핵심 인사들이 없으면 농산물은 어떻게 되는 걸까?" 그러나 드라마의 줄거리가 전개되면서 라오치는 변했다. 아버지의 사랑이 깨어났다. 미래를 동경하는 아이들을 보며 그는 이전의 확고한 집념을 포기했다. 대학 입시를 지원하는 팀에 합류했습니다.
가장 감동적이었던 장면은 시험을 치르기 위해 서두르던 학식 있는 청년들이 기차를 타지 못해 절망에 빠졌을 때, 익숙한 목소리가 그들을 구해 주고 트랙터를 몰고 아이들을 데리고 여행을 떠나는 장면이었습니다. 그의 차에는 시험을 앞둔 아이들뿐만 아니라 조국의 희망과 미래도 담겨 있습니다. 11년 동안 기다려온 환상을 품은 '생명을 구하는 트랙터'는 시험을 보기 위해 기차를 타기 위해 달려갈 뿐만 아니라, 사람들의 삶을 바꿀 기차를 향해 달려가고 있는 것이다. 그들은 미래에 살 것이다. 라오찌의 트랙터는 단순한 사람을 수송하는 트랙터가 아닌, 이 아이들이 더욱 멋진 삶을 살아갈 수 있도록 축복하는 트랙터입니다.
영화를 다 보고 나서도 한 장면이 계속 뇌리에 남아서 떠나지 않으려고 애쓰는 교육청년들의 모습이다. 대학 입학 시험에 응시하기 위해 그들은 일찍부터 준비를 하고 트랙터를 타고 기차역까지 가서 카운티 타운으로 가는 기차를 탔습니다. 도중에 트랙터가 고장이 나서 그들은 역에 막 도착하려는 기차를 쫓아갔습니다. 먼 산과 눈숲을 넘나드는 여정은 서로를 격려하고 도우며, 넘어졌다가 다시 일어나 지나가는 기차를 향해 달려가는 데 온 힘을 다하는 고난의 연속이었다. 그들이 쫓는 것은 단지 목적지를 향해 달려가는 기차가 아닌, 미래와 희망을 향해 달려가는 시대열차이기도 하다.
<입학 1997>을 본 소감 2
며칠 전 영화 <입시 1977>을 보기 위해 영화관에 갔다. 그것을 본 후 나는 매우 감동 받았습니다.
그 시대에는 공부를 안 하면 평생 시골에 남아 농사를 짓고, 스스로의 빛과 열도 쓰지 못하고, 자신의 뜻도 깨닫지 못할 정도로 힘들었다. 그들 자신의 이상은 모두 지식인들이었습니다. 그 지경에 이르렀다는 것은 정말 안타까운 일이기도 합니다. 다행스럽게도 우리는 대학 입시 재개를 적극적으로 제안하여 공부하고 싶은 젊은이들이 자신의 가치를 실현할 기회를 갖게 될 것입니다.
극 중 가장 감동적이었던 것은 대학 입시를 볼 수 있다는 사실을 알았을 때 그들의 설렘과 지식에 대한 열망이었다. 우리 세대는 좋은 음식과 술을 갖고 있지만 지식에 대한 갈증은 전혀 없고, 가족들에 의해 학교에 완전히 가야만 한다는 불만도 있습니다. 그런데 이 영화를 보시면 가오카오를 좋아하실 것 같아요. 비록 많고 많은 단점이 있지만 현재 우리나라에 적합한 유일한 선발제도입니다. 추천제도가 예전과 같고, 대학 진학이 정치적 배경에 따라 결정된다면, 지금 우리 중 몇 명이 대학에 갈 수 있을까요? 그러므로 우리 대학생들 모두는 현재의 기회를 소중히 여기고, 대학의 자원을 잘 활용하고, 가능한 한 많은 과학 지식을 배우고, 우리 조국과 우리 자신의 미래를 위한 좋은 기반을 마련하십시오.
영화 속 사랑도 많은 생각을 하게 만들었다. Chen Qiong은 기꺼이 기다리지만 현실은 모두가 직면해야 하는 것은 그 시대의 보수적인 견해입니다. 현실 사회에는 성급한 사람들이 너무 많다. 같이 있고 싶으면 같이 있고, 헤어지고 싶으면 그 시대의 순수한 사랑을 영화에서 찾아보기란 정말 어렵다.
마지막으로 이야기하고 싶은 것은 감독과 배우들의 출연이다. 손해영은 제가 가장 좋아하는 배우 중 한 명으로, 매우 성숙하고 매력적입니다. 그의 불타는 열정은 오랫동안 나를 감동시켰습니다. Zhou Xianxin은 매우 아름답습니다. 나는 그녀를 잘 알지 못하지만 이 새로운 배우를 지지하고 그녀가 더 발전할 수 있기를 바랍니다.
앞으로는 Zhizhi 영화를 보는 활동이 더 많아지고 더 좋아져서 우리 대학 생활이 풍요로워지고 우리의 생각이 더 이상 피상적이지 않고 더 깊이 있을 수 있기를 바랍니다. .
<입학 1977>을 보고 느낀 점
<입학 1977>을 보고 느낀 점은 이 영화가 잘 찍혔다고 할 수 있다. 원래는 굉장히 고정관념이 강한 영화인 줄 알았는데, 이런 주제의 영화는 항상 학생, 학부모, 선생님을 입체적으로 묘사하는 것 같다고 생각했는데, 보고 나서는 그렇지 않다는 걸 깨달았습니다. 이 영화는 미묘한 시선에서 출발해 헤이룽장성 제3농장공장에 줄을 선 교육받은 청년들의 이야기를 다룬다.
시대의 변화를 배경으로 Pan Zhiyou와 Chen Qiong의 사랑을 주선으로 삼고 Chen Fude의 Chen Qiong에 대한 깊은 아버지의 사랑, Qiangzi, Ah San 및 기타 사람들의 우정, Lao Chi의 우정이 산재되어 있습니다. level 변화하는 시대 속에서, 배우고자 하는 젊은이들이 고집에서 도움으로 나아가는 과정에 초점을 맞추고 있습니다. 언어는 삶과 단절되지 않고 유머러스하며, 진정한 감동을 특별한 관점에서 해석합니다. 시대를 동경하고 변화하는 시대의 교육받은 젊은이들.
시대의 변화는 언제나 한 나라와 민족에게 큰 영향을 미치며, 미래 세대에게 반드시 뭔가를 남기게 마련이다. 1977년 12월은 많은 평론가들로부터 '국가와 시대의 전환기'라고 불렸다. 그것이 수험생들의 자신감을 회복시켰을 뿐만 아니라, 역사의 전환점이자 국가의 각성이기도 했다. 영화 속 Chen Qiong처럼 Chen Fude에 따르면 대학 입시 재개는 대학 입시 자체보다 더 의미가 있다고 합니다.
영화는 실제로 두 가지 감동적인 사랑 이야기를 묘사하는데, 그 중 하나는 Pan 사이의 사랑입니다. 그 시대에는 많은 사랑이 결국 실현되기 어려운 욕망이었습니다. 당시의 구성 개념과 조직 검사는 영화에서처럼 너무 엄격하고 극단적이었습니다. 당신은 좋은 구도를 가지고 있고 그 사람도 별로 좋아 보이지 않습니다. 왜 그녀와 사랑에 빠졌습니까? 결혼 신청서를 제출할 때 조심하고 도장을 찍지 마십시오. Qiong은 Pan Zhiyou와 Pan Zhiyou를 위해 큰 용기를 냈습니다. 영화에서 Chen Qiong은 Pan Zhiyou에게 "나는 Lao Chi에게 남편을 찾기로 약속했습니다. 나는 당신을 멀리서 지켜보고 싶었기 때문입니다. 어느 날 당신은 피곤해서 이야기하고 과거에 대해 이야기할 사람을 찾고 싶기 때문에 나는 여전히 여기에 있고 당신과 동행할 수 있습니다. 반지유는 메모지를 들고 시험장에서 나가며 라오치에게 말했다. "내가 그녀를 위해 시험을 치르고 있습니다. 그녀를 시험장에 보내고 당신과 함께 여기에 뿌리내리고 싶습니다." "또 다른 사랑 이야기는 진충의 아버지와 어머니의 사랑 이야기입니다. 진충의 아버지는 역사적인 반혁명분자로 선고를 받고 여섯 명의 친척을 모두 차단해야 했습니다. 영화에서 천충은 한때 울면서 아버지에게 이렇게 말했습니다. 문밖에서 "엄마, 죽기 전에 저승이 있다면 어머니는 기꺼이 당신의 남편과 아내가 될 의향이 있으실 거예요. "
'역사적 반혁명' 진푸더의 진충에 대한 깊은 아버지의 사랑은 보내지지 않은 편지지에 남아 있었다. '충아'라는 무기력한 외침은 백산과 흑수를 건너 돌아섰다. 펑몰루가 보낸 편지, 딸의 대학 입시를 돕기 위한 복습자료, 그리고 위조된 인감증명서. 그런 기이한 시대에 사랑도 절망적이었을 뿐만 아니라, 가족애도 사라졌다. 역시 사치.. 기차가 '아빠'를 외치며 걸어갈 수 있었던 것도 당연하다.
예를 들어 아산과의 우정도 매우 감동적이었다. 이미 모집 중인 교육받은 청소년으로서 다른 교육받은 청소년들에게 가능한지 여부에 대한 정보를 가져오기 위해 10마일 이상을 여행했지만 나중에 교육받은 청소년들에게 최신 지원 정보를 가져왔지만 효과는 없었습니다. 아주 좋았지만 당시에는 많이 어려웠다.
장래의 방향이 없는, 갑작스러운 대학 입시 재개 발표가 그들에게 큰 감동을 안겼다. 모두가 자발적으로 시험을 보기 시작했고, 강자는 밤에 책을 훔치러 갔지만, 안타깝게도 경찰서에 붙잡혀 떠나기 전에 경찰에 의해 반납되었습니다. 책 한가방은 통째로 압수됐지만, 대학 입시 리뷰 자료 한 벌은 남겨둔 채, 온갖 고생 끝에 시력을 되찾고 미친 듯이 지식에 빠져들기 위해 매일매일 투쟁하는 모습이었다.
가장 인상 깊었던 것은 교육받은 청년들이 최선을 다해 기차를 쫓아가다가 일부가 쓰러지는 장면이었습니다. 하지만 아직도 뒤쳐지는 사람들이 있는 것 같아요. 그들이 간절히 쫓고 있는 것은 기차만이 아니라, 깊은 산과 눈 덮인 산 속에서 낭비했던 11년의 청춘을 되찾고 싶은 마음이기도 하지요.
영화의 마지막에는 학식 있는 청년들의 대학 입시를 막기 위해 늘 고집을 부리며 관인을 사용하려던 라오치가 농경용 트랙터를 몰고 그들을 농장으로 보낸다. 시험장과 새로운 시대로. 라오치의 허리에 걸린 관인은 금메달과 화살처럼 비밀리에 허위 증명서를 제출한 천경의 책임을 맡았다. "딸을 위해서라면 감히 관인을 몰래 새길 수 있습니까?"… 감히."
마지막 장면은 라오치가 농장에서 방송한 "진경이 북경대학교 수학과에 입학했다. 그래 북경에 있는 대학으로 가라"라고 유쾌하게 말했다. !" 장궈창(Zhang Guoqiang), 서남정법대학 법학과에 입학..." 라오치의 목소리는 여전히 농장 구석구석, 텅 빈 들판, 조용한 목초지, 농장이 있는 뜰 안의 확성기를 통해 계속해서 울려퍼지고 있습니다. 교육받은 젊은이들이 놀곤 했습니다.
"1977년 12월 10일 오늘, 한 노인과 현자가 우리를 깨웠다. 얘들아, 가서 공부하라!"라는 말이 그 속에 담겨 있다. 이 노인은 개혁개방의 주요 설계자입니다. 32년 전 그의 지도 아래 산과 시골을 누비던 수많은 교양청년들이 대학 입시실에 입성했고, 이는 지식이 운명을 바꾸는 무거운 화두로까지 확장되기도 했다. 영화는 여기서 끝나지만 아직 기억에 남는 일들이 많고, 1980년대에 태어난 우리들에게도 교훈적인 내용이 많은 것 같아요.
'1997년 대학입시'4를 본 소감
6월 8일 저녁, 매년 전국통일대학입시가 930만명이 넘는 학생들이 참가하고 있는 가운데, 나는 시청했다. a 향수를 불러일으키는 교훈적인 영화를 좋아하는 것은 나이 많은 사람들일 줄 알았는데, 영화 장면이 바뀌면서 엄숙한 분위기가 연출됐다. 현실을 돌아보면 현실의 풍요로움과 만족감이 너무 많고, 부모님 세대의 생활과 학습 환경에 대해 더 잘 이해하게 되면서 반성도 더 많이 하게 되는 것 같아요...
재개 대학 입시의 본질보다 대학 입시의 본질이 더 중요하다.
이 한 문장의 주제도 영화 전체를 관통한다. 중간에는 정말 독특하고 매력적인 몇 가지 세부 사항이 있으며, 몇몇 독특한 사람들도 자신의 성격을 설명합니다. 캐릭터가 운명이라는 것도 한숨이 나오더군요.
극 전체에서 중요한 인물인 라오치는 자신의 허리에 강철 봉인을 묶는 것을 좋아하며, 극 전체에서 그를 이용하여 정보를 유지하고 실행을 방해합니다. 갈등의 촉발점으로 줄거리가 진행되면서 라오치의 생각도 달라지게 되는데, 결국 그 정책의 시행에 동의하고 시험에 참여하게 되면서 캐릭터의 이미지가 승화된다. 몇몇 교육받은 청소년들이 학습 자료를 '빌리기' 위해 도서관에 몰래 들어갔다가 붙잡힌 후, 라오치는 상관하지 않는다고 말했지만 그들을 데려가기 위해 경찰서로 갔다. 위조된 인감증명서와 기타 음모가 변조되면서 강인하고 길을 잃었으며 정직하지만 친절하고 사랑스러운 옛 동지의 이미지가 살아났습니다. 개혁은 사실상 자신의 이익과 관련되어 있으며 우표, 증명서, 소개장 등의 사용을 어렵게 만든 후 왜곡된 정책을 폐지하고 선발제도가 등장하며 평등한 참여권의 실시가 후진적인 것으로 볼 수 있다 노기로 대표되는 권력관은 붕괴 중의 충돌이다.
중대장 - 사랑과 우정에 끈기와 책임감을 지닌 남자. 그녀의 몸에는 이상주의의 빛이 빛난다. 그녀는 또한 라오치의 충고를 거절하고 내면의 사랑을 고수하며 교양있는 젊은이들과 어울리기를 원한다. Xiao Genbao를 위해 300파운드 자루를 들고 다른 사람들의 추천 기회를 얻고 마침내 Lao Chi의 신뢰에 부응하여 농장에 머물면서 백지를 건네줍니다. 추론이지만 감동적이기도 합니다. 모든 사람이 우정, 사랑, 직업을 명확하게 평가할 수 있는 것은 아닙니다.
교육받은 아름다운 여성 청년의 아버지인 진푸더는 구식 지식인이자 어디서나 아버지 사랑의 깊이와 위대함을 보여주는 '역사적 반혁명가'이다. 딸을 위해 위험을 무릅쓰고 딸을 위해 대학 입시에 응시할 수 있습니다. 그는 딸을 몰래 방문하고 정보를 준비하기 위해 수천 마일을 여행할 수도 있었습니다... 간부 행세를 했다는 이유로 입학처에 보내졌을 때의 경외감을 불러일으키는 태도는 모두 현학적인 아버지의 위엄을 드러냈습니다. 깊은 사랑을 받았습니다.
샤오겐바오는 완전히 비극적인 캐릭터다.
그들은 초등학교 때부터 혁명을 하기 위해 책을 제쳐두기 시작했고, 실제 3세들과 비교하면 그들의 청춘은 대학 입시가 재개되고 운명의 문이 열리자 문득 깨달았다. 전혀 걷지 않습니다. 기회가 찾아왔지만 잡지 못했다. 운명은 언제나 잘 준비된 자의 몫입니다. 운명과 행운을 한탄하기보다는, 어디에 있든 자신이 어떤 준비를 했는지가 더 중요합니다. ..
Qiangzi의 단식 투쟁의 지도자는 다른 사람들이 시험을 받아들이도록 영향을 미칠 수는 없지만 자신의 행동을 사용하여 불의에 도전하는 것은 실제로 중국 수천년 역사의 "학자"입니다. 자신의 원칙을 옹호하고 다른 사람이 쉽게 조종하기를 꺼리는 묘사입니다. 결국 남서부 정법대학에 갈 수 있었던 것은 그야말로 법의 공정성을 고수하고 더 많은 사람들에게 희망을 줄 수 있었던 그의 인품 덕분이었다.
위의 내용은 영화를 본 후 내 마음에 남는 깊은 인상입니다. 이를 통해 우리는 교육 환경의 작은 부분이며 분명히 우리의 것을 가지고 있다는 결론을 내릴 수 있습니다. 지금은 대학에 있지만 30년 전만큼 어렵지는 않고, 국가 정책이 미세 조정되면서 교육 형평성도 단계적으로 발전하고 있습니다. 현장진흥)은 교육의 새로운 중요한 동력으로 자리 잡았으며, 중화민국 교육건설에 공헌하는 ** * 역할도 하고 있습니다. 그런 산업에 종사한다는 직업적 자부심도 있지만, 때로 자신을 기다리지 못하는 긴박감도 있습니다.
솔직히 말해서 훈련 기관의 낮은 문턱은 이제 업계 내 무질서한 경쟁으로 이어졌고, 직원들의 자질도 엇갈리고 있기 때문에 직원들이 정말로 그런 것을 좋아하는지 스스로를 성찰해야 합니다. 그런 산업은 여전히 필요하기 때문에 페리맨으로서 '자신을 성숙시키다'는 사고방식을 갖고 있어야만 다른 사람의 성공에 박수를 보내고 더 많은 서비스를 제공할 수 있습니다. 직장에 사랑도 없고, 야망도 없고, 진정한 교육적 의도도 없고, 기준도 없다면, 그것은 암기할 수 있는 기계일 뿐이고, 수업을 가르치는 기계일 뿐일 수 없습니다. 교사로서 존경을 받기 때문에 설교하고 지식을 전달하는 것이 혼란스럽습니다. 기술의 혼란을 해결하는 것 외에도 전도도 하고 계시나요? 닭과 개의 도가 아닌 '도'도 트렌드를 선도하며 긍정적인 에너지의 승수가 되고 있습니다.
백년의 계획에는 나무를 키우는 데 10년이 걸리고 사람을 키우는 데 100년이 걸린다는 말이 있습니다.
<1997년 입시>를 본 소감 5
1977년은 중국 역사의 중요한 전환점이자, 중국 지식계의 전환점이기도 했다. 대학 입시를 재개하는 것은 젊은 세대가 상대적으로 공정하고 정의로운 무대에 서서 자신의 의사를 표현하고 자신의 운명을 결정할 수 있는 기회로, 신중국 교육사에서 가장 값진 사건이다. 영화 '1977년 입시'는 자신의 운명을 위해 끊임없이 노력하고 늘 기다리는 사람들, 특별한 시대의 이야기를 그린 작품이다.
1. 초원의 불, 희망을 밝히다
영화는 매우 귀중한 장면으로 시작됩니다. 야외 영화관의 3분기 농지에서 상하이의 교육받은 젊은이들이 느끼는 것입니다. 차가운 어둠 화면이 가져다 준 희망, 컴백! 정전 속에서도 모두는 '인력발전'이라는 열정으로 희망의 불을 지폈다. 모두가 밟는 불꽃이 바로 중국 청년들의 운명을 바꾸는 일이며, 국가로서 중국의 운명과 역사의 흐름을 바꾸는 일이기도 하다.
그리고 다얀와(Dayanwa) 프로젝트가 시작되려 할 때 천치옹(Chen Qiong)이 이끄는 교육받은 청년들이 일으킨 화재가 있었다. 메마른 마음을 밝히는 지식의 횃불처럼 수십 개의 횃불이 바람을 타고 메마른 풀밭에 던져졌다. 한 개인은 거대한 정치와 역사 앞에서 너무나 작고 무력합니다. 아무리 힘이 세다고 해도 저 교육받은 젊은이들처럼 그 척박한 땅에 무력하게 갇혀 있을 것입니다. 프로젝트가 막 시작되려는 순간 아산에서 보낸 라디오에서 엄청난 음악이 흘러나왔습니다. 각계각층의 교육받은 젊은이들이 대학에 지원할 수 있다는 것은 의심할 여지 없이 지연된 세대에게 가장 좋은 소식입니다. 새로운 삶을 시작할 수 있는 기회, 책을 들고 꿈을 찾아보세요. 이 호의적이고 뒤늦은 화재는 그 세대에게 새로운 희망을 안겨주었습니다.
2. 두 관인, 두 아버지
삼점분야의 국장이자 농장혁명위원회의 국장인 라오치는 귀엽고 난폭하며 친절하지만 그는 친절한 마음을 가지고 있으며 동시에 허리에 있는 관인이 교육받은 젊은이들의 삶과 죽음의 힘을 담고 있다고 굳게 믿습니다. 그는 독단적이지만 자비롭고, 무지하지만 이타적인 그 시대의 동원 해제된 군인들을 대표합니다. 그들은 대북 황야에 일생을 바쳤으며 교육받은 젊은이들이 영원히 살 수 있기를 바랐습니다. 그러므로 그들은 다가오는 새로운 시대에 맞서 싸우기 위해 그들의 손에 있는 힘을 사용합니다. 다행스럽게도 자신의 무지와 오만함을 깨닫고 나면 실수를 바로잡을 수 있고, 가장 결단력 있고 인간적이며 가장 위대한 변화된 아버지가 될 수 있습니다. 이것은 가장 단순하고 친절하며 다소 무지한 사람들의 가장 진정한 측면입니다.
진부덕은 라오치와 정반대로 특수한 시대에 '역사적 문제'를 안고 있던 지식인이었다. 그는 지식을 귀중히 여기고, 교육에 관심을 가졌으며, 감동을 주는 깊은 아버지의 사랑을 갖고 있었습니다. 그는 대학 입시 재개 소식을 접한 뒤 특수 신분에도 불구하고 비밀리에 학교 도서관을 열었고 여전히 통제를 받고 있었다. 그는 딸이 숙제를 복습하고 대학 입시를 치르며 자신의 운명을 바꾸고 죄를 속죄할 수 있기를 바라며 복습 자료를 찾아 딸에게 주기 위해 수천 마일을 여행했습니다. 딸이 대학 입시를 치르게 하기 위해 국가 간부 행세를 하고 몰래 관인을 새기는 '미친 짓'까지 했다. 아마도 이것은 일종의 도덕적 자신감 때문일 것입니다. 모든 사람이 그를 다르게 볼 때에도 그는 언제나처럼 자신의 결백을 굳게 믿고 역사가 그의 결백을 되돌릴 것이라고 믿습니다. 결과적으로 그가 개인적으로 관새를 새긴 것은 더 이상 단순한 '범죄'가 아니라, 가족애를 위해 자기희생을 희생한 위대한 아버지의 사랑이었으며, 또한 관새를 모방하려는 그의 시도를 상징적으로 상징하기도 했다. '아버지'로서의 정체성을 '회복'하고, 이를 통해 '아버지'로서의 권위를 '증명'한다.
두 명의 관인과 두 명의 아버지는 정치적 조작이 만연했던 역사적 시대에 서로 다른 정치적 정체성과 정치적 지위를 지닌 두 유형의 인물들을 대표하는 대표적인 인물들이다.
3. 결론
영화 '입시 1977'은 기억에 남는 역사적 사건으로, 무엇보다 한 세대의 청춘으로 평가된다. 그 세대의 청춘서사는 국가와 역사의 대전환을 뒤섞어 청춘의 대가를 치르고 청춘을 위한 색다른 찬란함을 창조해냈다.
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