고대 여성 수감자들은 투옥될 때 어떤 굴욕을 겪었나요?

고대에는 여자가 감옥에 갇혀 여자 죄수가 되었을 때, 여자 죄수가 되면 복도에서 지팡이로 채찍질을 당했는데, 이를 '막대기 엉덩이'라고도 한다. "라거나 때리기도 하고, 심한 경우에는 바지를 벗기기도 한다. 대중을 향해 거리를 행진하는 이름은 '고기를 파는 것'이다. 감옥에서는 감방장에게 놀림을 받는 일이 더욱 흔하다. 지팡이는 고대 중국에서 가장 널리 사용된 형벌이었습니다. 일부 왕조에서는 태형의 처벌이 엉덩이, 즉 엉덩이를 때리는 것이라고 규정했습니다. 여자가 범죄를 저지르고 지팡이로 채찍질을 해야 한다면 그것도 지팡이의 엉덩이이다. 송나라와 원나라에는 '옷을 벗고 지팡이를 받는 것'이라는 규칙이 있었다. 명나라는 간음한 여성이 채찍질을 받아야 하는 경우 바지를 벗고 지팡이를 받아야 한다는 옛 제도를 따랐다. 여성에게 이는 육체적인 지독한 고통일 뿐만 아니라, 부끄러운 정신적 굴욕이기도 하다. 명나라의 이 규칙은 사람들 사이에 친척과 이웃 사이에 원한이 있으면 문제를 일으키고 상대 가족의 여성을 간통죄로 고발한 다음 정부에 뇌물을 주어 여성을 체포했습니다. 그녀를 고문하십시오. 원고는 형 집행 당일 친척과 친구들을 미리 모아 '구타를 지켜보는 것'이라 부르며 함께 법원에 왔다. 그들은 또한 사형집행관들을 사는데 돈을 썼고, 사형집행 과정에서 가능한 모든 방법으로 여성들에게 굴욕을 주었다. 야멘 하인들은 이 일을 아주 잘합니다. 그들의 방법에는 "토란 캐기", "마름 캐기", "박 자르기", "마름 껍질 벗기기" 및 기타 방법이 있습니다. 때로는 현 치안판사가 법정에 오기 전에 야멘 관리들이 피고인의 바지를 벗겨 대중에게 보여준 다음 피고인을 문 앞 거리로 끌고 갔는데, 그곳에서 그녀는 '고기를 파는 사람'이라고 불렸습니다. 이러한 상황에 직면한 일부 여성들은 수치심을 참지 못하고 귀국한 뒤 자살하기도 했다. 또한 관습이 있습니다. 피고인 여성은 맨발로 법정에 가야합니다. 법정에 출두하기 전 그는 고문기구를 착용한 채 야멘족 앞에 일시적으로 구금됐다. 이때 적들은 소란을 일으킬 기회를 노려 악당들이 여자의 신발과 바지를 벗기도록 부추겼고, 어떤 사람들은 신발을 집어 들고 거리에 있던 사람들도 지나갔습니다. 만약 현 치안판사가 오늘 법정에 나오지 않으면 다음 날에도 문제를 일으킬 것입니다. 법정에 출석한 후 그는 하루 동안 관청 앞에 구금되어 있었는데, 악당들이 하루 종일 그를 지켜보며 만지고 놀리고 웃고 놀렸다. 여성들은 너무 굴욕감을 느꼈고 일부는 그 자리에서 살해당했습니다. 명나라 가경(嘉智) 시대 절강성(浙江省) 관찰자 호종현(胡宗系)이 범죄 혐의로 체포되어 베이징으로 호송되었는데, 그의 아내와 딸도 항저우(杭州)에서 체포되어 이러한 굴욕을 당하였다. 여성에게 채찍질을 가하는 관행은 청나라 시대에도 계속해서 증가했습니다. 청나라 말기의 학자 위월(玉足)은 이 사건에 대해 다음과 같이 썼습니다. 어떤 현 행정관은 젊고 경박하고 오만하며 성적인 이야기를 나누는 것을 좋아했습니다. 그는 사건을 심리한 결과 하렘과 관련된 사건이라는 사실을 알고 고의로 사건을 개입시켜 간통죄로 분류한 뒤 그 여자를 지팡이에 찔러 강간했다. 그는 종종 사람들에게 이렇게 말했습니다. “형법에는 여성이 죄를 지으면 지팡이로 맞아 죽여야 한다고 분명히 규정되어 있습니다. 간음한 사람은 옷을 벗기고 나머지 죄는 옷을 입는 것으로 결정됩니다. 죄를 지은 여자는 맞아 죽여야 한다.' 이른바 싱글옷은 바지를 벗는다는 뜻이다. 그렇게 하면서. 나중에 그는 부패 혐의로 처형되었고, 그의 가족 재산은 몰수되었으며, 그의 아내는 매춘부가 되었습니다. 어떤 사람들은 이것이 그의 벌거벗은 아내에 대한 보복이라고 말했습니다. 청나라에는 나체 여성에 대한 더 많은 악랄한 사례가 있습니다. 건륭(乾隆) 시대 평양현(平陽)의 주락(朱樂)은 재직 기간 동안 특별히 두꺼운 멍에와 큰 막대기를 만들어 죄수들을 괴롭혔으며, 간통죄에 대해서도 여유가 없었다. 한번은 매춘부가 심문을 받자 공무원에게 그녀의 옷을 벗기고 몽둥이로 때리라고 명령한 뒤, 몽둥이 끝으로 매춘부의 하반신을 찌르라고 명령했다. Zhu Le는 자랑스럽게 말했다: "당신들이 아직도 봄 퀴노아 조림을 들고 열린 창구에서 손님을 기다리는 모습을 보십시오. 당신은 지역 매춘을 막기 위해 엄벌을 사용하고 싶지만 당신의 방법은 너무 과합니다. 정부에서 죄수들을 직접 고문한 자올리(Zaoli) yamen 그들은 일반적으로 무자비하지만 청나라 시대에 절강 성 수수 현 출신 인 Zhu Jin의 조상이 현 정부에서 일하며 고통을 공감했습니다. 그는 고문을 당한 후 소변을 마시면 통증이 완화되고 해독이 된다고 하여, 처형할 시간이 되면 양동이에 넣은 대나무를 화장실에 담갔다. 소변에 적신 대나무 막대기, 사람을 때려도 아프지 않았다. 여자 유령 Wu Qiuyue가 지하 세계의 하인들에게 붙잡혀 감옥에 갇힌 "Wu Qiuyue"에 대해 두 명의 간수가 그녀를 만지고 가능한 모든 방법으로 그녀를 놀리고 모욕했습니다. 간수 중 한 사람이 뻔뻔하게 그녀의 목을 잡고 말했습니다. “네가 이제 죄인이 되었는데도 순결을 지키고 싶느냐?” 여기에 기록된 것은 명계이지만 지상 감옥의 현실입니다. 야멘족의 어두운 감옥에서 가장 큰 고통을 겪는 사람은 아마도 여성 죄수들일 것이다. 고대에는 여성의 순결을 매우 중요하게 여겼습니다. 감옥 안에는 남자와 여자가 ​​섞여 있고, 더럽고 어두운 곳이 있다는 것은 잘 알려진 사실입니다.

여성이 감옥에 들어가면 간수들과 수감자들로부터 굴욕의 대상이 됩니다. 실제로 순결을 유지하는 것은 매우 어렵습니다.