성급함을 거부하는 것에 관한 구절

1. 성급함을 거부하는 시

성급함을 거부함

꿈의 의식

"세부 사항이 성공을 결정하거나 실패" 책에는 매우 적절한 관점이 나온다. 그는 이 시대가 유난히 성급한 것 같다고 말했다. 어떤 사람은 갑자기 부자가 되기를 추구하고, 어떤 사람은 하루아침에 유명해지기를 꿈꾸며, 어떤 기업은 신흥 산업을 보고 눈 깜짝할 사이에 뛰어들다가 결국 망하기도 합니다. 그래서 왕 씨는 성급한 태도를 취하지 말라고 제안했습니다. 아울러 “일을 할 때는 큰 욕심을 부리지 말고, 일을 할 때는 작은 것을 생각하지 말고, 모든 일과 관리에 세심하고 성실하게 임하라”고 당부했다. ."

오늘날 사회는 참으로 성급하다. 성급함은 현대인의 공통적인 문제라고 할 수 있습니다.

예를 들어 책을 읽을 때는 퇴근 후나 시간이 있을 때 조용히 읽을 수 있으면 좋겠지만, 요즘 사람들은 너무 성급해서 마음을 진정시키지 못하고 책을 읽는다. 아직도 공리주의에 대한 걱정 없이 초록불과 노란 두루마리에 빠져 열심히 공부할 의지가 있는 사람이 얼마나 됩니까? 정말 너무 적습니다.

독서도 그렇고, 소소한 이야기도 많이 해보자. 작년에 인트라넷을 통해 이 시스템에서 문학애호가 집단을 만났는데, 그 중 '책'이라는 이름이 아주 특별했습니다. 그는 문학을 좋아하고 고전시에 능통합니다. 뿐만 아니라 조자(曹子)는 외롭기를 매우 좋아하고 명예나 부를 추구하지 않는 사람이기도 합니다. 그의 시 중 일부는 아주 좋았기 때문에 그 시를 출판용으로 제출했는지 물었습니다. 제출할 생각은 전혀 없고 그냥 좋아서 썼다고 하더군요. 사랑을 위해 쓰여졌다는 말은 참으로 훌륭합니다. 오늘날의 매우 공리주의적인 사회와 오늘날의 대중적인 패스트푸드 문화에서 자신이 좋아하는 일을 자신의 영혼을 위해 할 수 있다는 것은 정말 드문 일입니다. 또 다른 친한 친구는 글을 완성할 때마다 원고료가 비싼 잡지를 골라 투고해야 경제적 효율성이 좋아진다며 다르다. 물론 그녀가 말한 내용은 일리가 있지만 나는 전자를 더 높이 평가하는 것 같습니다. 소책자처럼 할 수는 없지만, 기부비가 얼마이든 상관없이 내가 좋아하거나 기부하고 싶은 신문, 정기 간행물, 칼럼을 언제든지 선택할 수 있습니다.

또한 왕씨는 성급함을 물리치는 방법은 한 가지를 정확히 파악하고 그것에 뛰어들며 절대 놓지 않는 것이라고 말했습니다. 왕씨의 말은 사람들에게 평생 동안 큰 유익을 주었습니다.

우리의 작은 고대 마을 시탕(Xitang)에는 한때 조용히 판화에 전념했던 노 예술가가 있습니다. 그는 바로 즈이위안(Zuiyuan)의 왕형(Wang Heng) 선생입니다. 왕씨는 어렸을 때 판화에 푹 빠져 수십 년 동안 판화에 전념하며 자신만의 창작 스타일을 형성했습니다. 지난 몇 년 동안 왕 씨와 그의 아들의 판화 작품을 전시 콘텐츠로 삼아 술취한 정원(Drunken Garden)의 관광이 발전하면서 시탕의 특징적인 풍경이 되었습니다. Wang 씨는 수십 년간의 무명 생활을 통해 오늘날의 성공을 거두었습니다. 그는 Xitang Ancient Town 관광에서 자신만의 독특한 역할을 수행해 왔습니다. Wang Heng 씨도 성급하다면 어떻게 수십 개의 모호함을 견딜 수 있습니까?

또한 왕 씨는 사람의 성공은 어떤 의미에서는 그가 특정한 책임을 맡았는지 여부에 달려 있다고 말했습니다. 어떤 일을 굳게 하고 잘하면 성공하게 되고, 사회는 자연스럽게 그에 부응하게 될 것입니다. 그가 말한 것은 여전히 ​​'성급함을 거부한다'는 의미지만, '책임'이라는 단어가 추가됐다. 가족에 대한 책임, 직장에 대한 책임, 사회에 대한 책임 등 많은 종류의 책임이 있습니다. 모든 사람이 자신에 대해 책임을 지고 이에 상응하는 책임을 맡는다면 삶은 더욱 완벽해질 것이고 사회는 점점 완벽해질 것입니다. 그러나 때때로 성급함은 항상 사람들을 정신적 균형을 잃게 만듭니다. 몇 년 전, 금화에서는 온갖 사람들이 연루된 대규모 세금 사건이 일어났습니다. 이것은 어떤 사람들이 공짜로 돈을 벌고 하룻밤 사이에 부자가 되려고 한 결과였으며, 자신의 책임을 무시한 결과였습니다. 성급함 때문에 우리는 큰 대가를 치렀습니다.

성급함은 우리가 선택해야 할 때 선택의 여지가 없게 만듭니다. 성급함은 우리로 하여금 너무 많은 기회를 놓치게 만들고 심지어 우리 자신의 실수까지 하게 만듭니다. . 성급함을 거부합시다.

2. 성급함을 거부하는 문장을 쓸 수 있는 사람은 누구인가?

현실에서 시작하고, 큰 그림에서 시작하고, 작은 것부터 시작하고, 성급함을 거부하는 것이 내 모토 중 하나이다. 인생에서 작은 일에 욕심내지 마세요."

일에서든 삶에서든 성급함을 거부해야 합니다.

성급함을 거부하기는 어렵습니다. 우리 주변에는 득실을 보는 사람이 점점 줄어들고, 심지어 극소수이기 때문입니다.

우리는 성급함을 거부하고 성공을 위해 서두르지 않아야 합니다.

성급함을 거부하고 이를 억제한다는 것은 진전을 이루려는 우리의 노력을 거부한다는 의미는 아닙니다.

성급함을 거부하는 것은 우리의 용감한 발전을 거부하는 것이 아니라 기회주의적 추구를 가두는 것입니다. .

성급함을 거부한다는 것은 우리의 땀에 젖은 노력을 거부한다는 의미가 아니라 사소하고 지루한 비교에 가둬두는 것을 의미합니다.

성급함을 거부하려면 위대한 일을 성취하겠다는 결심과 오래 지속되는 노력이 필요합니다. 인내. 이것은 일종의 내면수양이며, 이를 위해서는 오랜 시간 동안 수행해야 합니다.

'바이두·'에서 발췌 3. 하지 말아야 할 것을 일깨워주는 고대 시는 무엇입니까? 성급하다

1. 꽃이 아니다 나는 국화를 좋아하고, 꽃이 활짝 피면 더 이상 꽃이 없을 것이다. 당원진의 '국화'는 국화를 특별히 선호하는 것이 아니다. 모든 꽃 중에 국화가 피어난 후에는 더 이상 즐길 꽃이 없기 때문이다. 이 문장은 국화를 향한 외롭고 차갑다는 뜻을 담고 있다. 나에게 부(富)는 떠다니는 구름과 같다. 당나라 두보의 '단경(丹淸)'은 주홍색과 청안료가 회화를 가리킨다는 뜻이다. 나는 예술에 늙었다고 느끼지 않으며 부는 하늘에 떠 있는 구름처럼 나에게 무관심하다. 이 시는 예술에 집중하고 명예와 부를 추구하지 않는 유명한 화가 조바의 고귀한 감정을 찬양한다. 가난은 쾌락을 낳지 못하며, 송성호는 부에 속지 않고 가난에 만족해야 영웅이라 불릴 수 있다는 뜻이다. 4. '역사적 기록'은 복숭아나무와 매화나무가 말을 할 수는 없지만, 향기로운 꽃과 달콤한 열매가 사람들을 유혹하여 그것을 따고자 하고, 나무 아래에는 길도 자연스럽게 생겨난다. 뚜렷한 야망이 없고 평온함이 없으면 원대한 목표가 없습니다. 삼국지와 촉나라의 제갈량의 『계명서』는 무관심과 소수의 욕망을 키우지 않으면 성공할 방법이 없다는 뜻입니다. 마음의 평화가 없이, 외부의 간섭을 제거하지 않으면 높은 목표를 달성할 수 없습니다. 제갈량은 수양과 학문이 먼저 명예와 부의 족쇄를 제거해야 한다고 믿습니다. 6. 친구 없이 혼자 공부하면 외롭고 무식해진다. 7. 과거를 잊지 말고 미래의 스승이 되십시오. " 전국 정책 조자이(趙治)는 과거의 경험과 교훈을 기억하여 미래를 위한 참고 자료로 삼는 것을 말합니다. 8. 기류에 바위가 없는 곳으로 항상 가라앉는다고 한다. 당나라 두순허의 '징시'는 사람들에게 경고하는 뜻이다. 안일하고 태만하지만 조심하라. 침몰하다: 배를 침몰시키거나 사람을 익사시키는 것을 말한다. 9. 작으니 악한 일을 하지 말고, 작으니 선한 일을 하지 말라. 나쁜 일은 작더라도 하지 말고, 선행은 작더라도 행해야 한다. 10. 있으면 고치고 없으면 격려하라. 공자의 논어는 자신을 대하고 매일 반성하며, 실수하면 바로잡아 주고, 실수하지 않으면 격려하라는 뜻입니다. 일은 나라를 젊게 하고, 여가는 인생을 망칠 수 있다. 송어우양수의 『오대역사영관서문』은 “열심히 일하고 노력하면 큰 일을 이룰 수 있다. 쾌락에 빠지면 반드시 죽음을 맞이하게 될 것입니다.

4. 구성재료를 찾아보세요~~ 성급함을 거부하는 것은 고대와 현대, 국내외 모두 가지고 있는 것이 가장 좋습니다~~

성급함을 거부함

전염병으로 현대인의 성급함은 인생은 짧고 세상은 복잡하다고 생각하는 덧없는 행인으로서 긴장하고 명확하게 살아야 의미를 갖는다. 그러나 이런 이해는 이해라고만 생각할 수 있지만, 사실 그것은 노골적인 혼란이다. 기운이 있다는 것은 기초가 튼튼하지 않다는 뜻이고, 성급하다는 것은 인내심이 부족하다는 뜻이다. 성급한 사람들은 인생에 대한 불분명한 신념을 갖고 있고, 하루 종일 바쁘지만 삶의 진정한 의미를 이해하지 못합니다. 본질적으로 성급함은 무엇을 해야 할지 모르는 삶의 상태입니다.

어떤 사람들은 오늘날의 사고 방식과 세계 상황을 요약하기 위해 '성급'이라는 단어를 사용합니다. 잘 생각해보면 정말 딱 맞습니다. 세상에 얼마나 많은 진리와 선함과 아름다움이 성급한 사람들에 의해 멸시되고, 얼마나 많은 가치관이 성급한 사람들에 의해 그릇된 위치에 있으며, 얼마나 많은 맑고 순수한 마음이 성급한 사람들에게 무관심한지 보지 못하십니까? 성급함, 이 가증스러운 일이 많은 사람들로 하여금 자신의 허영심과 이익을 억제하지 못하게 하여 삶의 기초를 잃게 하고, 정욕을 타락시키고, 감정 상태를 잃게 하고, 아름다움에 대한 추구를 잃게 만듭니다. 물질적 가난과 작별을 고하는 동시에 정신적 가난을 향해 나아갈 수는 없습니다. 그러므로 우리는 물질적인 집을 짓는 동시에 영적인 집을 짓는 일에도 집중하여 물질적인 것과 영적인 것의 균형과 조화를 이루어야 합니다. 바쁜 세상과 물질주의가 만연한 현실 속에서 사람들은 성급함을 거부하고 자신의 진심을 성찰하며 정신을 지키고 문명을 옹호하며 영혼에 조화롭고 자양분이 풍부한 녹지 공간을 주어야 합니다.

성급함을 거부하려면 세 가지를 해야 합니다. 첫째, 정의와 집중에 의지해야 합니다. 의로움은 바른 마음에서 나오고, 바른 마음에는 집중이 있습니다. 이러한 결심이 있다면, 경제적 전환, 사회 변혁, 치열한 경쟁, 정보의 폭발, 유혹이 많은 다양한 세상 앞에서도 우리는 화를 내거나 주의가 산만해지거나 심지어 지치지도 않을 것입니다. 아무리 바람이 불어도, 아무리 유혹이 많아도 마음을 방황하지 말고 항상 높은 것을 목표로 삼고, 명예와 부에 무관심하고, 은총과 불명예를 냉정하게 여기고, 성급함을 멀리하라. . 두 번째는 평온함을 키우는 것입니다. 이것은 일종의 기질이고, 일종의 수련이고, 일종의 상태이며, 또한 동양의 지혜 중 하나이다. 제갈량이 『계명서』에 이렇게 말합니다. “군자의 길은 명상하고 수양하며 검소하게 남편을 부양하는 것입니다. 무관심이 없으면 뚜렷한 야망이 없고 평온이 없으면 원대한 목표가 없습니다. " 이것은 미래 세대에게 영감을 주는 제갈량의 유명한 명언입니다. 읽을 때마다 항상 생각을 자극합니다. 긴장된 시공간 속에서 유·무형의 압박에 직면하여 마음을 진정시키는 것은 마음을 맑게 하고, 앞을 내다보고, 천지의 미묘함을 감상하고, 만물의 법칙을 관찰하며, 대세를 파악하고, '안에서 전략을 세우는 데' 도움이 됩니다. 수천 마일 떨어진 곳에서 전투에서 승리하는 전략입니다." 세 번째는 지식으로 뒷받침됩니다. 지식은 무지를 물리치는 가장 강력한 무기이자, 평온함의 요람이기도 하다. 아무리 바빠도 제때에 '충전'하고, 바쁜 일정에서 벗어나 휴식을 취하고, 시간을 짜내고, 책을 더 많이 읽어야 합니다. 사람이 지식이 많을수록 그의 시야는 더욱 넓어지고 일을 하는 데에는 더욱 자신감이 생기며 그의 근간은 변하지 않습니다. 책을 많이 읽고 지식이 넓을수록 그 사람의 기질은 더욱 우아해진다. 시를 좋아하는 사람은 천박함을 경멸하고 유혹에 저항합니다. "공부는 성불로 이어진다." 이것이 성급함을 거부하고 순수하고 고요한 삶을 사는 비결이다. 5. 성급한 명언

1. 무관심하지 않으면 유명해질 수 없고, 평온하지 않으면 멀리 가지 못할 것이다. (Zhuge Liang)

2. 경력은 인내에 의해 만들어지고 조바심에 의해 파괴되는 경우가 많습니다. (새디 시인)

3. 인내는 영혼을 평화롭게 만들 수 있습니다. 당신이 누구든지 인내심을 잃으면 영혼을 잃게 될 것입니다. (베이컨)

4. 서두르지 말고 인내심을 가지십시오. (용정)

5. 읽는 방법에는 마음, 눈, 입 세 가지가 있습니다. 마음이 여기에 없으면 눈은 주의 깊게 읽을 수 없습니다. 마음이 집중되지 않으면 장황한 말만 읽을 뿐 기억하지 못할 것입니다. (Zhu Xi)

6. 고요함은 조급함을 이기고, 추위는 더위를 이기고, 평온함은 세상을 위한 올바른 것입니다! (노자)

7. 헌신적인 마음이 있어야 꽃을 수놓을 수 있고, 차분한 마음이 있어야만 베를 짤 수 있다. (속담)

8. 무엇을 할 수 있느냐고 물으면 마음이 멀리 있고 편향되어 있다. (타오위안밍)

9. 인재는 침묵 속에서 만들어진다. (괴테)

10. 불확실하면 망한다! (류보청)

11. 그는 창밖에서 일어나는 일에 귀를 기울이지 않고 오직 성서만 읽는다. ('Zengguang Xianwen' 중에서)

12. 내면이 차분하면 밖에 소란이 없을 것입니다.

(자주 쓰는 표현)

13. 너무 빨리 걸을 때는 멈춰서 영혼을 기다려야 한다. (인도 속담)

14. 마음이 어지러우면 모든 병이 생기고 마음이 고요하면 모든 병이 그치느니라. (원나라 의학자 나천의)

15. 차분한 마음은 자연스럽게 차가워진다. (속담) 6. 성급하고 교만하지 말라고 경고하는 유명한 격언

1. 사람의 진정한 위대함은 자신의 하찮음을 깨닫는 능력에 있습니다. (폴, 독일)

2. 결코 자만심에 굴복하지 마십시오. 왜냐하면 당신이 교만하면 동의해야 할 상황에서 고집을 부리게 될 것이기 때문입니다. 왜냐하면 당신이 교만하면 다른 사람들의 조언과 도움을 거부하게 될 것이기 때문입니다. (파블로프)

3. 교만하지 않을 때에만 교만해질 수 있고, 남을 편애해서가 아니다. (제갈량)

4. 야망이 큰 사람은 자신을 얕보지 말아야 한다. (제갈량)

5. 조금이라도 자랑하지 말라. 자만심과 안일함은 뒤집힐 것이다. 고대와 현대의 많은 것들을 보면, 성공은 겸손에서 비롯되고, 실패는 사치에서 비롯됩니다. (첸이)

6. 멀리 볼 수 있다면 거인의 어깨 위에 서 있기 때문이다. (뉴턴)

7. 겸손하면 많은 사람이 따르고, 오만하고 교만하면 많은 사람이 당신을 떠날 것이다. (게홍)

8. 오만하지 않아야만 다른 사람의 장점에서 배우고 자신의 학습을 발전시킬 수 있습니다. (Tan Sitong)

9. 교만과 안일함은 우리에게 무서운 함정입니다. 게다가 이 함정은 우리 스스로가 파낸 것입니다. (라오셔)

10. 교만한 사람은 언제나 교만 속에 자신을 파멸시키곤 한다. (셰익스피어)

11. 극도로 겸손할 때 비로소 위대함에 가장 가까워진다. (타고르)

12. 자만심은 모든 예술에 대한 일종의 파괴이다. 교만은 끔찍한 불행입니다. (디미트로프)

13. 모든 참되고 위대한 것들은 단순하고 겸손하다. (벨린스키)

14. 생각이 게으른 것, 깊이 파고들고 이해하는 것을 꺼리는 것, 사소한 지식에 안주하거나 만족하는 것은 모두 지적 빈곤의 원인이다.

이 빈곤은 종종 "어리석음"이라는 한 단어로 설명됩니다. (고르키)

15. 우리의 자존심은 대부분 무지에서 비롯됩니다! (레싱)

16. 진정한 겸손은 가장 고귀한 미덕이자 미덕의 어머니이다. (테니슨)

17. 오만함은 무지의 가면일 뿐이다. (볼테르)

18. 자신에 대한 불만은 진정한 재능을 지닌 사람의 근본적인 특징 중 하나입니다 (체호프)

19. 아첨은 우리의 허영심에 의존하여 유통되는 위조 화폐입니다 . (La Rochefoucauld)

20. 기가 너무 강하면 가득 차는 것을 금하고, 새로운 에너지가 가득 차면 재능을 드러내는 것이 금지됩니다. (루쿤)

21. 자신의 단점을 알면 부족해진다. (심주윤)

22. 자는 길이가 짧고 길이는 1인치 더 길다. 상황이 부족합니다. 지혜가 불분명합니다. (굴원)

23. 교만은 지속될 수 없고, 욕망은 탐닉할 수 없으며, 행복은 극에 달할 수 없고, 야망은 성취될 수 없다. (웨이 정)