위설현의 명나라 북방전략

Ziyi로도 알려진 Wei Xuelian. 저장(浙江)성 가흥(嘉興) 자산(嘉山) 출신. 『중결공달』의 중자는 동생에게서 배우는 효자이기도 하다. Duke Zhongjie가 재난으로 사망하고 Xuezhen이 사망했습니다. 원나라 충진(崇玄) 초기에는 백성들이 도보로 수도에 들어와 부간(富官)을 상대로 소송을 제기하고 황제에게 피를 흘려 완대성과 부귀를 탄핵하고 실제로 성자들을 모두 죽였다. 그리고 쿠에이는 범죄를 저질렀습니다. 나는 나라의 은혜를 받고 싶고, 세상에는 많은 일들이 일어나고 있으며, 명성을 통해 나의 업적을 과시하고 싶습니다. 또한 천문학, 지리, 군사 및 농업의 요점을 연구합니다. 의식과 음악, 형법 등의 결과를 얻으면 요새로 가길 바랍니다. Renwu에서 그는 시골로 승진했으며 Jinshi가되기 전에 Shujishi라는 칭호를 받았습니다. 당시 도적들은 진나라와 금나라를 뚫고 수도에 계엄령이 내려져 있었고, Lian과 그의 동료 Wu Erxun, Shu Cao Chengde 등은 밤낮으로 울며 제국군을 방어하기 위한 전략을 계획했습니다. 이때 그는 적합한 사람들을 불러 동궁이나 두 왕을 진난으로 불러 모셔와 진왕의 사단이 되어야 한다고 말했다. 진밍샤샤오의 군사 편집자는 산의 좌우에 있는 영웅들에 익숙하기 때문에 그의 힘을 사용하여 수도에서 명령을 내리는 것이 적절합니다. 고(故) 황제가 명령했습니다. 아직 회의가 결정되지는 않았지만, 도둑의 세력은 점점 더 강력해지고 있습니다. 공은 영성(龍成)에 사신을 보내 소련(孝連), 손기(孫絲) 등을 만나 옹중과 연락하여 재난을 보러 갈 계획을 세웠으나, 도적들은 3일 동안 성에 머물렀다. 성이 함락되자 공은 나가서 진수교에서 진명하, 오이순, 방의지를 만나 말했다. "동료들이 죽고 싶어 해서 제가 선제에게 보답했습니다." 공작은 "죽기는 쉽다. 할 일이 있으면 내 쓸모가 있다고 함부로 버리지 않겠다"고 말했다. 동궁의 두 왕이 여기에 있고 Zhen Baoding이 자원 여행을하고 있고 황혼이 다가오고 있기 때문에 잠시도 기다릴 수 없습니다! 동궁과 두 왕이 도적에게 빼앗겼기 때문에 납치되거나, 용평에서 살해당했다고 한다. 우연히 만나기로 약속을 했기 때문에 약속이 늦어졌다. 동료들이 그를 남쪽으로 끌고 갔을지 모르지만, 공작은 흐느끼며 자리에서 일어나 말했다. 뭐 좀 해봐." 이제 끝났습니다. Lian Yi는 Jiuyuan에서 자신의 운명을 갚기 위해 죽는 것을 두려워하지 않습니다. Fu Lian Ning은 음식과 옷을 훔쳐도 살아남을 수 있다는 사실을 모르나요? 오늘날 상황은 막을 수 없습니다. 고 황제는 직업상 죽음을 맞이하고 신하로서 신도를 받지 못했습니다. 그렇지 않더라도 조상들과 장로들은 지식이 있어서 지하에 들어갈 때까지 말하고 웃을 수 있다. 쪽도. 게다가 도둑들이 찬탈할 음모를 꾸미고 있으니 반드시 궁정에 축하의 표시로 양반을 추천하겠지만, 과연 북쪽으로 돌아갈 것인가? 자기애를 실천하고 오랜 친구에게 감사하십시오. Kao 삼촌에게는 어머니가 있고 Yansheng에게는 아들이 있으므로 아내의 죽음에 대한 책임이 있습니다. 주밍의 시에는 '충효는 대세를 이어가는 것이지만 나에게는 단지 가문의 전통일 뿐이다'라고 적혀 있기 때문입니다. 한 번의 죽음은 가치가 없으며, 어려움 속에서도 침착해야 합니다. 몸에 피가 흘렀고, 하인이 아니라 관리가 겸손했다. 혀가 있고 그것을 유지하는 것도 Chang Monkey보다 열등합니다. 친구와의 약속 때문에 서리를 받기 위해 목을 쭉 뻗었습니다. 주먹을 펴고 다른 사람과 경쟁할 수는 없습니다. 용의 씨앗을 숭배하고 나서 기적적인 성취를 이룰 수는 없습니다. 죽어서 죄가 있음에도 불구하고 어떻게 감히 충성을 표현할 수 있습니까? 고통을 겪은 어머니는 하얗게 질려 있었고, 일흔 나이에도 여전히 죽어 있었습니다. 5상에 장사되지 않으면 조카와 함께 남게 된다. 백년을 사는 사람은 같은 삶을 살고 죽을 것입니다. 형제자매들에 비하면 나는 유일하게 나이가 많은 부자이다. 아논이 태어나지 않은 것처럼 높은 홀에는 더 이상 슬픔이 없습니다. 어머니와 이별하고 아버지에게로 돌아가는 삶과 죽음은 여전히 ​​서쪽과 동쪽에 있다. 뼈는 돌아오지 않았지만 시관은 파괴될 것이다. 고분나무에 아치가 있으면 가을송이 청명한 매력을 발산한다. 그는 또한 말했다: 황제가 유배되었다가 윤씨가 죽은 후에 고향으로 풀려났다는 말을 들었습니다. 이제 그는 사방에서 의의 깃발이 펄럭이는 것을 보았으니 이제 세 가지가 모두 이루어졌습니다. 죽지 않을 거라고 생각하니 정말 부끄럽습니다. 몇몇 가족은 문을 잠그고 불에 타 죽었습니다. 몇몇 사람들이 황제에게 탈북했습니다. Wang Zhang은 굳건히 성탑을 무너 뜨 렸고 Jin Xuan은 황하로 뛰어 들었습니다. 거리의 남자와 여자가 ​​공부하지 않는다면 서성 우물에는 왜 그렇게 많은 사람이 있습니까? 남을 듣고, 보고, 시기하는 것은 사람을 죽이는 일이다. 그는 여전히 남을 시기하고 여전히 자신에게 화를 낸다. 가족에게 충실하고 가족에게 효도하는 것이 일반적이지만 나는 누구에게도 굴복하지 않을 것입니다. 왕이 망하고 나라가 망하고, 세대가 바뀌었지만, 정통의 해와 달이 하늘에 걸려 있다. 그가 왕위를 찬탈하면 나는 죽고, 나는 절할 필요가 없습니다. 하지만 나는 옛 친척들에게 보고할 책이 있는 것을 싫어하고 윤아는 죽을 때까지 쓰라린 삶을 살게 될 것입니다. 아들은 너무 부끄러워서 더 이상 살 수 없게 되었지만 어머니의 사랑으로 집으로 돌아왔습니다. 그는 또한 아들에게 편지를 보내 그의 후손들이 Jiashen 이후에 태어나지 않도록 지시했지만 그들은 이론과 원칙에 능숙하며 관직에 봉사하는 것을 허용하지 않았습니다. 책을 다 읽은 후 그는 목을 매었습니다. 대중은 마음이 넓고 관대하며 관대하고 의로우며 효성이 매우 강한 사람이다. 그는 충절과 청렴 때문에 황제의 칙령의 잔인함을 느끼고 감옥에 갇히며 평생 가난하게 살아가는 데 익숙하다. 어머니는 몸이 위중해 팔 살을 자르고 약을 먹으며 병을 치료했습니다. 시대나 심각한 사건에 대해 이야기하면 종종 눈물이 납니다. 그의 증오와 증오는 그가 참을 수 없는 원수와 같습니다. 보아도 참을 수 없습니다. 시골에서는 사람들이 문을 닫고 선로를 청소하고 비공식적인 소식을 듣지 못합니다. 흉년에는 기장을 싸게 팔자고 제안하는데, 이것이 바로 많은 사람들이 살아남는 것입니다. 또한 애도의 뜻으로 여름철에는 가난한 이들과 병든 이들의 집에 찾아가 조의를 표했습니다. 두려워하지 마십시오. 셋째 아들 윤메이, 윤자, 윤환은 모두 재능도, 영웅심도, 가족력도 부족했다.

★사람의 삶과 죽음을 논하는 것도 어렵다는 이론이다. Jiashen의 어려운 상황에서 누군가 죽고 싶다면 Fan Wenzhen 씨와 Ni Wenzhengshu 씨가 즉시 죽을 것입니다. 해와 달로 유명한 Jie Bing Danqing. 예. 죽은 사람은 아직 살아 있지만 Fang Taishi Mizhi, Gong Jian Xiaosheng, Lu Zhonghanlinsheng, Yang Xiuzhuan Jingshan, Xiong Wenxuanxuetang, Chen Bianshi는 모두 공무원이며 신사는 여전히 그들의 야망을 용서해야 합니다. 남편이 늦게 죽으면 그와 아버지 사이에는 의리 있고 효도하며 공경하는 사람은 장공뿐이다.

서민들이 불멸이라면 깡충깡충 뛰기와 꼬리를 타고 네온사인과 구름과 구름 사이를 오가는 충의와 성실의 정신이 어찌 그들을 따라갈 수 없겠는가. 가족의 마차를 빼앗고 청류를 모욕하면 처벌을 받습니까? 선한 일을 하는 사람은 여전히 ​​죽음을 핑계로 삼는다. 문학에 능통한 조준서방은 “영웅을 결사하는 것은 조선에 보답하는 것”이라고 자주 말했다. 인내하고 살아남기 위해 노력하며 이순신 황제의 후계자가 되기를 바랍니다. 사람들이 그러한 상황에서 살아가는 것은 극히 어렵습니다. 그는 고립된 나라를 세우고자 하여 죽었으나 성영이 조나라를 구하는데는 성공하지 못하였지만 여전히 강위의 한왕조 회복에 불충실하였다. 그의 말은 거칠고 고통스러웠다. 유구는 고인을 설득하기 위해 특별한 진술을 하였고, 오아가 비방을 좋아하는 것을 보고 재난이나 자연처벌에도 아랑곳하지 않고 그를 따랐다.

충성과 간지의 역사에 따르면 설연의 충신 위대중자는 형 설진이 감옥에서 아버지를 모시고 나올 때 몸을 안고 나오며 효성을 갖고 일찍 죽었다. Xue Lian은 도둑의 조바심에 대해 처음 들었을 때, 훌륭한 일을 한 늙은 하인을 보았고 주인에게 충성을 다하고 고인이 된 주인의 명예를 배반하지 말라고 충고했습니다. Xue Lian은 즉시 하인을 돌려보내고 돈을 투자했습니다. Xue Lian은 도둑들에게 항복했다고 하며 그의 어머니는 말했습니다: 내 아들이 죽을 것이므로 나는 그를 기다릴 것입니다.

가흥공은 “위설련은 가짜 관리이고, 쟁기를 부수는 야생 송아지이고, 어미를 잡아먹고 반항하는 부엉이”라고 불평했다. 그가 적에게 반기를 들고 수도를 침공했을 때 고제(後帝)가 국가의 총애를 받는 것이 괴로웠고, 내각의 장관들은 판(象), 니(孝), 시(利), 리(寧) 등과 같았고, 그는 고진(左秦)만큼 강력했다. Lin은 Liu, Ma, Zhou, Wang 등과 같았고 Zhan 씨는 Zhang Xu만큼 훌륭했습니다. Xue Lian은 여섯 장기에서 튀는 피를 보고 백피의 울부짖는 소리를 듣고 열의를 보이며 다른 사람들을 격려했습니다. 그는 진 도둑 한린의 문으로 비틀 거리며 의사 단계 비너스의 계단에서 짖고 우 얼쉰 등과 논의하며 감히 통일은 의심의 여지가 없다고 말했습니다. Chen Mingxia 등과 함께 공무원을 수상했습니다. 희박한 제목은 추앙의 아버지에게 금기시되는 것이며, 제목은 그가 돌아온 운명에 대한 찬사이다. 황실 칭호를 보유하여 가문에 올바른 이름을 부여하고, 여우 무리를 방문하세요. 그는 모든 종파로부터 돈과 음식을 보호하며 사악한 장막에 충성합니다. 니추앙에서는 군주와 신하의 구분을 정하고, 합동전에서 부하들의 친분을 도모하였다. Zhou Zhong 및 Zhu Ji와 같은 사람들과 함께 우리는 사회 회복을 축하합니다. Qi와 Qijiao 사람들은 고위 관리들의 빠른 발을 부러워합니다. 의례노트를 출판하고 수정하며, 손바닥 위로 질주해 망초에 대해 이야기해보세요. 그는 칙령 초안을 작성한 후 서둘러 기송을 비판했습니다. 아버지가 부끄러워서 무의식적으로 법정에 출두한 페이이. 영혼은 도둑의 궁정에 머물며 옥을 Yan Mengxi에게 가져옵니다. 그는 이름을 Zijun으로 바꾸었고 왕피 때문에 귀족이 되고 싶었습니다. 죄는 깊고 다리가 있으며 그 높이는 산 꼭대기만큼 높습니다. 그 뒤를 둔둔왕과 모홍(毛紅), 상운춘(商雲淵)이 그를 따랐다. Zhu Jun이 원나라까지 거슬러 올라가면 Sun Zhi로 순위가 매겨집니다. Hu Yiai는 Fang Qiao로 돌아오지만 Naishiya는 조상의 임명을 받습니다. 지지가 아무것도 하지 않으면 누가 그녀를 처벌할 것인가? Shi Houzhi는 처벌을 받았지만 계획은 실행되지 않았습니다. 그러나 세 가지 기본 원칙은 제거되지 않았으며 여섯 가지 클래스가 여전히 존재합니다. 장덕이가 왕에게 항복했을 때 그는 처음으로 서초(Xicao)에게 하사되었습니다. 대희순이 일어나자 걸호와 허리가 동시로 나뉘었다. 이제 반역하는 신하들과 도적들이 한 몸으로 뭉쳐 호랑이들에 의해 자칼로 변하여 백성들의 분노를 달래기가 어려울 것이다. 소의 시체를 토막으로 토막내고, 쥐도 그 구멍에 가두어 두는 것이 더 나을 것이다. 그러나 어떤 사람들은 란진과 결혼하기로 선택할 수도 있고, 어떤 사람들은 야(Ya)와 결혼할 수도 있고, 어떤 사람들은 대중을 배반하고 가만히 있지 않을까 두려워할 수도 있고, 어떤 사람들은 당의 복잡성을 걱정하고 다시 시도할 수도 있습니다. 사랑과 애정을 소중히 여기고 교활한 동굴에 숨겨두세요. ZTE 초기에는 법률과 규정이 엄격했습니다. Wu Jie는 Sichuan을 보호하고 Xi를 사용하여 Lian Zuo를 죽이지 않았고 Li Ling이 항복했지만 Qianfu에게는 탈출구가 없다는 점에 유의해야합니다. 먼저 정의북을 울리고 왕장(王張)의 말을 주의 깊게 들어라.

★사람을 칭찬하면 잘못될 수 있지만 사람을 파괴하면 잘못될 수 없습니다. 이 말은 미래 세대가 읽지 못할 수도 있습니다. 그러나 기록하는 사람은 날카로워서는 안 되고, 가슴에 고서 몇 권을 품고 있어야 한다. 후회하는 사람은 자신의 글을 더 이상 사용하고 싶지 않으며, 타인의 생사에 관심을 두지 않습니다. 좋은 독자들은 그것을 알고 있습니다.

1644년 명나라가 멸망하자 이자성은 먼저 항복했다가 얼마 지나지 않아 목을 매어 자살했다.