주관주의, 종파주의, 정형화된 정당 글쓰기에 반대하여 어떤 작업 스타일을 확립해야 할까요?

정형화된 당 글쓰기는 당 내 주관주의와 종파주의의 마지막 숨은 교두보이다. 만약 당적 정형화된 글쓰기가 무너진다면 주관주의와 종파주의가 설 자리는 없을 것이고, 당내 분위기도 그럴 것이다. 자연스럽게 좋아질 거예요.

여기서 논의되는 주관주의와 종파주의는 심오한 역사적 배경을 갖고 있다. 5·4운동 이후 프롤레타리아트는 새로운 정치세력으로서 형식적이고 독립적으로 역사의 무대에 들어섰다. 반제봉건주의의 력사적조류 속에서 사회구조는 엄청난 변화를 겪었으며 파도에 모래가 휩쓸려가고 혁명력량은 분열되었습니다. 역사적 무대의 중심에서는 낡은 ​​고정관념과 독단이 제거되었지만, 새로운 외국의 고정관념과 독단이 등장했다. 우리는 마르크스주의적 가치와 방법론을 사용하여 급속히 발전하고 변화하는 혁명적 상황을 보고 분석할 수 없기 때문에 형식주의와 독단주의의 오류를 범하기 쉽고, 이는 실제로 주관주의, 종파주의 및 정당 고정관념으로 이어질 것입니다.

주관주의, 종파주의, 정형화된 당 글쓰기는 삼위일체의 산물이다. 주관주의는 외국의 도그마와 정형화된 글쓰기에 의해 침식된 세계관의 산물이다. 본질적으로 이상주의적 세계관이자 형이상학적 방법론이다. 주관주의사상을 실천사업에 적용하면 필연적으로 객관적현실에 모순되고 당과 인민의 리익과 충돌하게 됩니다. 이러한 실천적 모순이 해결되지 않으면 그에 상응하는 사실상의 소그룹이 필연적으로 출현하게 될 것이며, 시대의 요구에 따라 종파주의가 출현하게 될 것입니다. 종파주의가 특정한 정치적 현상과 정치적 세력으로 발현되면, 당의 의식과 이익의 실현을 보장하기 위한 이념 프로그램으로서 당의 고정관념적인 글쓰기가 필연적으로 필요할 것입니다. 주관주의와 종파주의의 요구는 필연적으로 당 고정관념과 같은 문체를 낳게 되며, 당 고정관념과 같은 문체는 주관주의와 종파주의가 싹트는 데 중요한 토양이 된다. 따라서 일상 업무에서는 반대파 고정관념과 문체 구성의 장악이 사실상 전체 업무 스타일 구성의 핵심 노드를 장악하고 있는 것이다.

“작가는 자기 백성과 같으며 7가지 점을 심사한다. 중국 공산당으로서 당원과 간부들의 문체로 구성된 문서, 연설, 보고서 등이다.” 당의 정책 실행은 당의 업무 스타일 구성에 영향을 미치고, 당의 인식에 영향을 미치며, 궁극적으로 당의 대의와 국민의 이익에 영향을 미칩니다. 작은 글 하나가 수천 년 동안 말할 수 있습니다. 글쓰기 스타일은 당의 스타일을 구현하고 정치 스타일에 영향을 미치며 정치 생태학을 반영하며 궁극적으로 국민의 지지를 결정합니다.

따라서 당의 정형 글쓰기의 본질에 대한 깊은 이해는 우리가 당의 정형 글쓰기의 구체적인 해악을 더 깊이 이해하고 당의 정형 글쓰기 습관을 목표로 극복하고 개선할 수 있는 기초입니다. . 당의 정형화된 글쓰기의 본질을 깊이 이해해야만 우리는 정형화된 당적 글쓰기의 위험성을 더 명확하게 인식함으로써만 정형화된 당적 글쓰기에 대해 더 의식적으로 싸울 수 있고, 정형화된 당적 글쓰기에 반대할 수 있는 자유를 자기 동기 부여로 바꿀 수 있습니다. 심도 있는 연습을 통해 작문 스타일을 향상시켜 보세요. 이 과정에서 원래 의식적이든 무의식적이든 존재했던 주관주의와 종파주의의 문제는 감출 곳이 없게 된다. 우리 당의 위업의 발전은 더욱 긍정적이고 건강하며 활력있게 진행될 것입니다.