완벽한 사회는 어떤가?

완벽한 사회는 매우 조화로운 사회이다. "대동 사회"-이상적인 사회란 무엇입니까? 당신의 이상적인 사회가 어떤지 먼저 말해 보세요. 오늘 다큐멘터리 채널을 보면 우리는 단지 무작위적인 원리, 즉 의식이 물질과 현실 세계에 미치는 영향일 뿐이니까요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 일부 과학자들의 입장에서 볼 때, 이러한 상황은 확실히 존재한다. 즉, 우리의 의식, 특히 우리의 잠재의식은 역사의 과정을 바꿀 수 있다는 것이다. 중국인의 옛말로 말하자면, 이것은 국민의 염원이다. 이상적인 사회는 모든 사람이 책을 읽게 할 뿐만 아니라, 모든 사람이 자신의 가치를 실현할 수 있도록, 자신의 창의적인 면을 찾을 수 있도록, 사회의 대다수가 자신이 창조적인 일을 할 수 있는 일을 할 수 있도록 해야 한다고 생각한다. 생활이 정말 아름답기 때문이다. 경제학의 관점에서 볼 때, 한 사람의 행복한 미래, 조화로운 사회는 부유한 사회이며, 어려서부터 노인까지 사회보장이 있다고 생각한다. 모든 사람이 행복한 미래를 가지고 있는 조화로운 사회는 이런 사회다. 모든 사람은 직업이 있지만, 충분한 여가 시간이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 모든 사람의 행복한 미래. 화합 사회는 적당히 경쟁하는 사회이고, 기회 균등의 과정은 공평하고, 근면자는 상을 받고, 게으름자는 벌을 받는다! 모든 사람의 행복한 미래. 화합사회는 중복노동에 종사하는 총인구가 과학연구에 종사하는 총인구보다 적은 혁신사회입니다! 모두가 행복한 미래를 가지고 있는 조화로운 사회는 물가가 장기적으로 안정되고, 재산이 크며, 생활이 편리하지만, 모두가 자만하지 않는 사회이다! 나는 정치적 관점에서 모든 사람의 행복한 미래라고 생각한다. 화합 사회는 덕재와 재능을 겸비한 사람이 사회관리직을 맡을 것으로 예상되는 사회이다! 모든 사람의 행복한 미래. 화합 사회는 각 계층의 평등 협상, 중대한 문제 국민 투표가 있는 사회입니다! 모든 사람의 행복한 미래. 화합 사회는 민풍이 순박하고 범죄율이 거의 제로인 사회이다! 내 의견으로는, 생명의 관점에서 볼 때, 모든 사람이 행복한 미래를 가진 조화로운 사회는 한 사람의 수명이 크게 연장되고 영원히 지속될 수 있는 사회이다! 내 의견으로는, 사랑의 관점에서 볼 때, 모든 사람이 행복한 미래를 가진 조화로운 사회는 사생활 보호가 매우 좋고 개성이 매우 자유롭고 사랑이 매우 로맨틱한 사회입니다! 내 의견으로는, 인간과 자연의 관점에서 볼 때, 미래의 모든 사람이 행복한 조화로운 사회는 모두가 환경에 관심을 갖고 자원을 소중히 여기며 인간과 자연이 조화롭게 지내는 사회이다! 국제관계의 관점에서 볼 때, 모든 사람이 행복한 미래, 조화로운 세계, 어느 나라의 지폐도 더 이상 자국에서 흘러나오지 않고, 국제무역은 유엔이 지정한 석유와 식량 기반 부기 화폐에 따라 공평하게 결산하는 세계라고 생각한다. 조화로운 세계는 유엔의 역량이 크게 강화되어 어떤 불의한 전쟁도 발동하기 어렵고, 국제 원조와 평화 유지 능력이 전무후무한 세계를 얻는다! 모든 사람이 행복한 미래의 조화로운 세계입니다. 어느 나라의 무기 연구개발이든 엄격한 제한과 감독을 받고 있습니다. 각국은 신기술, 신에너지 발명, 신연수기술, 신우주 탐구방법만을 중심으로 국제경쟁과 협력을 진행하고 생산효율과 삶의 질을 높이는 세계입니다! 모든 사람의 행복한 미래. 조화로운 세계는 모든 나라와 민족이 우주 전체에서 인류의 지위와 가치를 의식하고, 공통점을 찾고, 정성을 다해 단결해야 전 인류가 자강을 구할 수 있다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 지구 인류가 이렇게 밝은 미래를 가질 수 있는 것은 전적으로 인문 전자화폐, 인터넷 통제, 인터넷 민주주의, 인터넷 신용계좌, 생명인센티브, 전자주식협력제, 회전제, 세계회계통화, 신우주가치 등 신무기를 장악했기 때문이다. 대동사회는 중국 고대 유가가 주창한 최고 이상사회로, 1 입니다. 사회 제도는 전 국민이 소유한다. 이런 전 국민이 소유한 사회제도에는 권력과 재산의 공용제가 포함되며, 우선 권력의 공용제가 있다. 공권력의 구호는' 천하를 공용으로 삼는다' 고 하는데, 구체적인 조치는 현임능을 선택하고 신앙을 지키며 조화를 양성하는 것이다. 사회를 관리하는 것은 선출된 인재이고, 인재를 선출하는 권력은' 천하', 즉 사회 전체의 국민이기 때문에 권력은 공공적이다. 권력이 공공적이라는 것을 분명히 해야 하는 이유는 사람들이 실천에서 권력이 모든 것을 바꿀 수 있고 모든 것을 빼앗을 수 있다는 것을 깨닫기 때문이다. 개인의 권력에 대한 독점을 폐지해야만 사회의 다른 방면이 독점되지 않도록 보장할 수 있다. 권력의 공용제를 견지해야 사회의 다른 방면의 공용제를 보장할 수 있다. 그러므로' 천하가 공무다' 라는 구호는 근본적으로 왕권에 반대하는 것이고, 반왕권이다. "에티켓 정의" 는 "세상은 공적이고, 천자는 재위한다" 고 설명했다. 공적을 위해 성덕을 수여하고, 후세를 비공개로 전하지 않고, 즉 폐주, 순, 우 () 를 병행하는 것이다. " "정의" 는 대동을 5 장 이야기로 하기 때문에, 예를 들어, 요는 아들 단주를 순에게 물려주지 않았고, 순도 사업을 우에게 물려주지 않았다. 정의도' 천하가 공적이다' 는 것이 최고무상의 통치왕좌를 가리킨다는 것을 인정하지만, 예시로 볼 때, 이운이 말한 대동은 아니다. 요순은 황위를 후대에 물려주지 않고 사상적으로 천하를 사유물로 삼기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정의명언) 그리고 만부득이하다. "사기 오제본기" 는 "야오의 악행은 세상에 보상하기에 충분하지 않다. 그래서 그는 순순할 권리가 있다" 고 썼다. 순순을 수여하면 천하의 이득이 되고 단주병도 있다. 주단 부여 하는 경우, 세상이 아 프 고 주단 혜택을 것입니다. 야오는 말했다: "결국, 나는 세상의 병 때문에 한 사람에게 이득이 되지 않을 것이고, 순천하를 수여할 것이다. 요순과' 대동' 의 차이점은 요순의 퇴위는 편책이고, 대동의 선현임은 제도화된다는 점이다. 요순은 개인이 임명한 것이고, 대동은' 천하' 선거이다. 요순은 평생 대동불평생이다. 대동세계에는 황제와 국왕이 전혀 없다.