열을 신청한 신화.

중국은 세계문화유산 신고열을 일으키고 있다. 저명한 학자, 복단대 도서관 관장인 갈검웅은 상해에서 중국의' 신고열' 에 대해 두 가지 오해가 있다고 말했다. 하나는' 세유' 를' 돈줄' 과 동일시하고, 다른 하나는 모든' 세유' 로 오인했다. < P > 갈검웅은 전국 각지에서' 유산' 을 앞다투어 경쟁하고 있지만, 모든 사람이 문화유산 보호를 목적으로 하는 것은 아니며, 일부' 유산' 프로젝트는 영문을 알 수 없을 정도로,' 유산' 이 성공하면 이 프로젝트는' 돈나무' 가 될 것이라고 오해했다. 사실 그렇지 않다. 유네스코의 기금은 주로 멸종 위기에 처한 유적을 구제하는 것을 고려하고 있으며, 본국이 보호능력이 없는 조건 하에 있다. " < P > 그는 문화유산 개발과 보호는 오랜 기간 동안 세계문화유산은 막대한 투자가 필요하다고 말했다. 신고할 때 충분히 고려해야 한다. 문화재는 많이 신청할수록 좋으니 힘을 헤아려야 한다. 많은 국가들이 보호를 할 수 없기 때문에' 유치' 수량을 통제한다. 또한' 유산' 을 통해 관광을 개발하는 데 열중하는 지방정부들에게도 모든 문화유산이 관상성이 있는 것은 아니라는 점을 깨달아야 한다. Ge jianxiong 은 "유산 열풍" 의 두 번째 오해는 세계 문화 유산을 가장 진보 된 문화로 오인하는 것이라고 믿는다. "사실 모든' 세계 유산' 이 선진 문화인 것은 아니다." 세계 유산 협약에는 이런 표현이 없다. 세계유산' 은 과거 역사의 한 장일 뿐 인류 역사상 하나 혹은 몇 가지 중요한 단계를 보여준다. "