도행지의 이야기! 가급적 간단하다

18911018 (광서 17 년 9 월 6 일), 안후이현빈농에서 태어났습니다. 그는 어려서부터 총명하고 배우기를 좋아했고, 이웃 마을의 한 선생님은 이 아이가 커서 반드시 큰일을 이룰 수 있을 것이라고 생각하여 무료로 이 학교에 합격하였다. 어느 날 눈이 많이 와서 선생님이 학교에 도착했을 때 이미 말을 하기 시작했다. 그는 단지 문 밖에 서서 정신을 집중하여 선생님의 강의를 들었다. 이런 학습 정신은 학교 도서관의 모든 사람을 감동시켰다. 1906 년 본 현 교회학교 숭의학당에 입학해 영어 수학 물리 화학을 배우면서 서구 자산계급의 신식 교육을 받기 시작했다. 그러나 그는 줄곧 중국 사회의 최하층에 살았기 때문에 어려서부터 인민의 고통을 깊이 느꼈다. 그는 특히 중국 농촌에 관심을 갖고 중국의 빈곤낙후와 중국 농민들의 착취와 억압의 비참한 상황을 바꾸기로 결심했다. 그래서 숭의학교에서 공부할 때 "저는 중국인입니다. 중국을 위해 기여하고 싶습니다." 라는 모토를 적었습니다.

도행지는 19 14 등의 성적으로 난징 금릉대 문과를 졸업할 때 바다를 건너 미국으로 유학을 갔다. 처음에는 시정을 배웠지만, 나중에는 진정한 대중교육 없이는 진정한 새로운 조화가 있을 수 없다고 느꼈기 때문에, 고대 사범대학에 들어가 교육에 집중하여 교육을 통해 구국을 통해 국민을 구하기를 희망했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)

19 17 년 도행지가 귀국했을 때 민주주의와 과학을 기치로 한 신문화 운동이 중국에서 전개되었다. 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는이 운동에 적극적으로 참여하고, 적극적으로 새로운 교육을 옹호하고, 오래된 교육을 개혁했습니다. 따라서 그는 서구 교육 이론을 도입하고, 다른 한편으로는 맹목적인' 타국 모방' 을 반대하며, 과학적 방법으로 교육개혁과 혁신을 진행해 중국 교육의 대중화와 현대화를 실현하는 새로운 길을 나서고 있다.

처음에는 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 가 민간인 교육에 중점을 두었습니다. 그동안 그는 중국 교육개혁의 근본적인 문제가 농촌에 있다는 것을 깊이 느꼈다. 그는 "중국은 농업을 바탕으로 농촌에 사는 사람들이 전국 인구의 85% 를 차지한다" 고 말했다. 민간인 교육은 국민에 대한 운동, 즉 농촌에 대한 운동이다. " 교육을 보급하려면 반드시 서민교육을 농촌으로 보내 농촌 교육 운동을 전개해야 한다.

그러나, 시골 교육의 전개는 결코 쉬운 일이 아니며, 뜻이 있는 사람들이 전심전력으로 분투해야 한다. 따라서 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 는 사람들이이 운동에 동참 할 것을 촉구했다. "중국 농촌을위한 새로운 삶을 창조하기 위해 전심으로." 그는 또한 온갖 어려움을 극복하고, 백만 자금을 모으고, 백만 동지를 모집하고, 백만 학교를 제창하고, 백만 마을을 개조하려는 큰 소망을 세웠다. 자격을 갖춘 시골 교사 팀을 설립하기 위해 그는 동남대 교수 조수우 등과 함께 1926 에 시골 사범학교를 설립했다. 학교 부지는 남경의 외진 황량한 교외인 샤오장 (원효장) 에서 뽑혔다. 이것이 바로 중국과 외국의 효장사범학교로, 도행지는 본인이 교장이라는 것을 알고 있다.

샤오장 사범학교는 북벌전쟁의 절절 승리의 포화 속에서 탄생했다. 효장사범학교에서 도행지는 양복을 벗고 샌들을 신고 사제들과 함께 일하면서 중국 교육의 새로운 길을 모색했다. 소장사범학원에서 도행지는 듀이의 교육이론을 개조하여 그의' 생활교육' 이론을 형성했다. 요점은' 생활은 교육이다',' 사회는 학교다',' 교육 통합',' 중학교' 이다. 소장사범학생은 생활교육 이론에 근거하여 선생님의 지도 아래 스스로 황무지를 열고, 스스로 초가집을 짓고, 무엇을 하든, 무슨 책을 읽고, 학교 문을 나서서 마을 농회에 가입하여 토호열신과 투쟁한다. 이런 식으로 학교 교육은 사회생활과 생산노동과 결합되었다. 그 목적은 학생들의 실천 재능과 혁신 능력을 키우고, 학생들을 농민 기술, 과학적 정신, 사회정신을 갖춘 시골 교사로 양성하는 것이다. 생활교육 이론은 기본적으로 중국 국정에 부합하기 때문에, 중국의 현재 교육개혁에서도 여전히 참고의의가 있다.

65438 년부터 0932 년까지 도행지는 샤오장 사범의 경험을 총결하여 상해에 상해공학단을 설립했다. 공병은 사회교육조직, 학교, 공장, 소사회이다. "공양체, 학문, 단체양생" 이라는 취지를 제정하여 현지 농민 자제를 모집하고, 오전에 문화지식을 배우고, 오후에 생산노동에 참가한다는 취지를 세웠다. 저녁에는 아동단 멤버들이 현지 농민들을 공학그룹이 운영하는 차밭에 초청해 세계 대사에 대해 이야기하고, 아동단 멤버들은 이야기를 하고, 작은 신사가 되었다. 그 후, 이런' 인스턴트 지식 인스턴트 교류' 의 작은 선생은 전국 20 여개 성시에서 광범위하게 시행되어, 금세기 30, 40 년대의 보급교육과 문맹 퇴치에 큰 역할을 했다.

1,2,29 운동의 발발은 항일구국의 새로운 고조의 도래를 상징한다. 이때 도행지는 포만한 애국열정으로 상하이 문화구국회와 국난교육회 설립에 참여했고 송경령, 조도펜 등 유명 인사들과 구국연합회를 설립했다. 1936 년 7 월 구국회에 의해' 국가외교사절' 으로 임명되어 유럽, 아시아, 비 26 개국을 방문하여 해외 화교와 국제 친구들의 중국 항일 구조투쟁에 대한 지지를 쟁취했다. 출국을 앞두고 홍콩을 경유할 때 심균유 장나이기와 공동으로' 단결반침략선언' 을 발표하고 중국이 생산자당이 항일민족통일전선을 설립한다는 주장에 찬성하며 제 2 차 민족협력을 호소했다. 이 선언은 세계를 진동시키고, 전국인민을 크게 고무시켰으며, 중공중앙과 마오쩌둥의 열렬한 지지를 받았다.

항전이 시작된 후 도행지는 특별한 재능을 가진 많은 아이들이 가난과 굴욕으로 훈련 기회를 박탈당했다는 것을 알게 되었다. 주은래와 많은 당원들의 지지로 그는 1999 년 7 월에 육재학교를 설립했다. 이 학교는 충칭 부근에 위치해 있으며, 학생들은 모두 특별한 재능을 가진 우수한 아이들이다. 학교는 학생들의 흥미와 조건에 따라 많은 전문가와 학자를 교사로 초빙하여 적성에 따라 가르친다. 그들은 학생들에게 문화 수업을 가르칠 뿐만 아니라 노동 교육, 전문 기초 지식 교육, 혁명 사상 교육을 실시하여 교육과 생산 노동, 사회 실천, 혁명 실천을 밀접하게 결합시켜 생활교육 이론을' 인재 묘자' 를 양성하는 실천에 적용함으로써 육재학교를 중국 근대 교육사의 기묘한 한 송이로 만들었다.

항일전쟁이 승리한 후 도행지는 더 큰 정치적 열정으로 반내전, 반평화, 반독재, 반민주적인 대중투쟁에 투신하였다. 그가 충칭에서 창립한 사회대학은 이미 민주혁명의 보루와 국민당 통치구에서 젊은이들에게 마르크스 레닌주의 교육을 실시하는 중요한 기지가 되었다. 민맹 중앙민주교육위원회 주임으로서 그는' 민주교육의 대강',' 민주교육의 보급',' 사회대학운동' 등 문장, 국민당이 실시하는 파시스트 교육을 무자비하게 폭로하고 비판하며 생활교육의 4 대 원칙, 즉 민주교육, 과학교육, 대중교육, 창조교육을 제시했다.

1946 년 4 월, 도행지는 상해에 와서 평화민주주의를 위해 계속 분투하며 상해에 사회대학을 설립하고 육재학교를 이전하기 위해 많은 노력을 기울였다. 얼마 지나지 않아 유명한 민주투사 이공박, 국민당 특무에 의해 암살되었다는 소식이 전해지자 도행지는 매우 분노했다. 그는 곳곳에서' 평화가 가장 절실하고 민주주의가 제일이다' 는 외침을 보냈다. 나중에 국민당 특무가 이미 그를 다음 암살 목표로 삼았다고 들었다. 그는 두려워하지 않고 "나는 세 번째 총을 기다리고 있다" 고 준비했다. 그는 여전히 정의를 위해 계속 외치며 항상 민주 운동의 최전방에 서 있다. 7 월 25 일 도행지는 과로와 과도한 자극으로 갑자기 뇌일혈로 세상을 떠났다.

도행지가 사망한 후 전국 각지에서 광범위한 추모 행사가 열렸다. 오늘날까지도 사람들은 여전히 그의 사상을 연구하고 그의 품성을 배우고 있다. 현재 중국 도행지연구회는 이미 베이징에 설립되었고, 그 저작은 이미' 도행지 전집' 으로 출판되어 도행지 교육사상을 연구하는 전문 저서와 논문이 쏟아져 나왔다. 사실, 도행지의 교육사상은 이미 중국특색 교육과학 이론 체계를 확립하는 중요한 기초 중 하나가 되었다. 타오 싱지 (Tao Xingzhi) 가 인류에게 기여한 귀중한 재산은 중국의 교육 건설과 개혁에 대한 훌륭한 참고 자료입니다.