"결혼 5 년 동안 시댁에 가지 않는다", 왜?

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papi 소스는 연이어 두 차례의 열검색으로 두 가지 전복적인 관점을 제시했다. < P > 1, 부부의 순위가 1 위이고, 부모와 아이들이 모두 뒤로 기대고 있다. < P > 2. 결혼은 두 사람의 일이다. 설에는 각각 각 가정마다 엄마를 찾아 어느 한쪽이 다른 쪽 집에 가서 불편함을 찾길 거부한다. < P > 사실, 그녀의 이 두 가지 관점 우리 고향 마을도 2 년 전에 요람에서 말살되었다고 말했다. < P > 1, 부모 아이가 뒤로 기대지만, 남편과 의견이 충돌하는 일은 남편의 말을 들어라. < P > 는 남편이 장모님을 전혀 아까워하지 않는 것을 발견했고, 때로는 왕따와 함께 청화를 보내며 그녀에게 돈을 주지 않는 경우도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 푸른 꽃의 부모는 병이 나서 억지로 버티고 메고, 푸른 꽃의 안정감은 아직 자라지 않은 아이에게 맡길 수 밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그래서 남편, 아이, 부모는' 삼국정립', 심지어 남편의 가장 짧은 시대로 돌아갔다. < P > 둘째, 설에 각자 집으로 돌아가자고 제안하고, 각자 엄마를 찾고, 남자에게 할인해 주고, 아기를 데리고 가자. < P > 즉, 원래 시댁 마을에 살던 청화는 설을 맞아 부모님을 모시러 돌아가라고 요구했다. Cuihua 시어머니 얼굴 한 달 동안 버려진, cuihua 남편 단순히 주먹 에, cuihua 지갑 은 일 년 세트 를 잡을 수 없습니다, ​​빈손으로 친정 울며, 미신적 인 아버지가 다시 꾸짖, 결혼 한 딸이 쏟은 물, 당신은 설날에 우리 수명을 접으려고 돌아옵니까? 그만두다.

2 년 동안 생산성과 더 이상 맞지 않는 낙후된 생산관계가 많이 도태됐고, papi 소스는 여성의 역사적 꿈을 되새기고, 왜 여전히 대중의 환호를 받고 있는가. < P > 경제발전 시대에 여성들은 과일 자유, 립스틱 자유, 가방자유, 심지어 차의 자유를 실현했지만 여전히' 결혼 후 자유' 와는 거리가 멀기 때문이다. < P > 결혼 1 년 동안 이 게임에서 어떤 여자가 억울한 적이 없고, 친정으로 돌아가고 싶어도 안 되고, 두 사람의 세계를 생각해서는 안 되고, 언론의 자유를 생각해서는 안 되고, 마음대로 비를 따라 할 수 없을 것 같다. < P > 하지만 결혼한 여자라면, 이후 하는 말은 모두 남편의 의견, 시댁의 의견, 시댁의 의견, 그리고

이 XX 의 느낌. < P > 그리고 papi 소스는 필요하지 않습니다. 그녀는 옷을 사서 제멋대로인 가방을 샀을 뿐만 아니라, 자신의 영향력으로 1 차 및 2 차 관계를 재정의했습니다. 왜냐하면 그녀는-돈, 돈이 말의 권리를 대표하기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 돈명언)

2, < P > 는 결혼 첫 2 년 동안의 papi 가 돈이 많지 않다는 항의를 받았다. < P > 행행, 나는 너를 말할 수 없다. papi 소스의 이런 열검색 관점은 그녀가 돈이 있기 때문이 아니라, 그녀의 세 가지 견해와 긍정적 때문에 정확한 시범과 선도를 주었기 때문이다. < P > 그럼 너는 오히려 그녀와 함께 가라. < P > 그리고 설날에 어느 집에 돌아가든 어느 허벅지를 많이 꼬집는다는 의견은 현재 월급이 5 천 달러인 당신, 5 천 개의 가방을 사고 싶다고 해서 안절부절못하지 않겠다고 약속해 주시겠습니까? (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) < P > 생활이 오래되어 한 사람이 다른 사람에 대한 관심과 준수는 이미 잠잠하게 되어 습관이 되었다.

결혼 시작 처음 2 년, 시작, 도대체 누구의 의견이 지배적인가? 돈이 이 시소에서 비중을 차지하지 않는다고 말하기는 어렵다. < P > 네가 좀 빙빙 도는 것 같다면 예를 들어 보자. < P > 같은 2 년 전, 우리 마을 해생은 벌써 집에 돌아가지 않고 설을 쇨 것이다 < P > 아 참, 가장 과장된 한 번은 해생이 아들을 낳았고, 한 집 세 식구가 마을 입구까지 차를 몰고 차창을 내려 할아버지 할머니께 한 번 안아준 뒤 공항으로 돌아와 날아갔어요. 마을 어귀바람이 세서 아이의 얼굴을 반쯤 가리고 있었거든요. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언) < P > 이 줄기, 해생어머니는 1 년 동안 수다를 떨었다. "도시 처녀와 결혼하는 게 뭐가 좋을까, 손자는 이불만 볼 수 있고, 작은 손은 만지지 않고 손이 더럽다." < P > 봐라, 해생며느리는 이미 설의 자유를 실현했고, 각 집에 가서 엄마를 찾는 단계를 거치지 않고, "나와 함께 집에 가서 설을 보내니, 네가 남자인지 아닌지 상관하지 마라. "< P > 요 몇 년 동안 해생은 침상에서 담력과 필사적으로 노력한 셈이다. 마침내 아이가 중학교를 다닐 때, 파천황하게 집에 돌아와 한 달 동안 살다가 부모님께 새집을 뒤졌다. 돈은 해생이 출세하여 번 것이다. 며느리와 아이가 강에서 물고기를 잡는 것도 즐겁지 않다.

이 변화는 돈이 주는 것이다. 그리고 * * * 같은 재산으로 주는 것이 아니라 한 사람의 돈벌이 능력입니다. < P > 나는 결혼 관계를 그렇게 적나라하게 말하고 싶지는 않지만, 우리는 항상 현실을 직시해야 한다. < P > 무대 뒤 독자가 나에게 물었다. 남편이 바람을 피운 것으로 의심되면 어떡하지? 나는 그녀에게 물었다: 만약 착실하다면, 너는 어떻게 할 작정이냐? 그녀: 나도 몰라. 나는 이혼하고 싶지 않다. < P > 결혼관과 그 긍정적인 papi 에서는 탈선이 허용되지 않을 것 같지만, 많은 여자들에게는 일어나지 않을 때도 허용되지 않습니다. 일어나면 스스로 권할 수 있습니다. 파리가 삼키면 어떨지, 살림살이도 잘 지내요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언)

3, < P > 나는 아, 1 차 및 2 차 관계 같은 것은 잘 모르겠다고 생각한다. 때로는 아들이 장난을 치거나 백발이 서로 기대어 있는 사진과 문장 몇 장을 보았다. 나도 부부가 영원히 1 위이고 남편과 충실함을 나타낸다고 말했다. < P > 가끔, 나도 알아, 부모님이 내 전반기, 아들이 내 후반생을 동반하고, 남편만 나와 가장 오래 동행한다. < P > 하지만 현재 생활의 현실은, 싸우자마자 나는 여전히 이 사람이 내 후원자가 아니라고 생각한다. 나는 착실하지 않다. 나는 감히 방자하게 손을 놓고 그를 사랑할 수 없다. 이것은 아마도 나의 문제일 것이다. 나는 안정감이 부족하다. < P > 하지만 이 문제는 또 없나요? 너는 papi 의 관계 순위 이론을 듣고 맹렬하게 고개를 끄덕이며 그녀의 말을 듣고 더 이상 비상금을 모으지 않을 수 있니?

귀재신. < P > 더욱이, 어느 집에 돌아가 설을 쇠는 것은 정말 너무 작아서 언급할 가치가 없다고 생각한다. 이 일로 다투는 사람은 모두 잘 지내고 있음을 설명한다. < P > 그러나 배불리 먹지 못하고 입을 수 없고, 집에 환자가 있고, 작은 집이 함께 모일 수 없는 가정은 시댁에 갈 생각을 할 시간이 없다. < P > 생활이 그렇게 어려워, 너의 제멋대로가 손을 잡을 수 없어, 시댁에 가거나 장모집에 가서 3 ~ 2 일 동안 어색해 하는 것은 근본적으로 너 한 기혼자가 해야 할 일이다. < P > 여유 시간이 좀 있다면 내년 아기의 교육기금이 충분한지, 이듬해에' 청춘이 톨게이트를 주면 나는 아무것도 할 수 없다' 는 대감원을 많이 생각해 보세요. 또 1 년 더 피곤하면 돈이 있으면 몸을 붙일 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) < P >' 제멋대로' 는 과소평가된 미덕이지만, 조건도 충분히 높다. 너는 시댁, 선물, 돈을 받지 못한다. 남편과 함께 귀가하지 않으면 평일에는 족봉료를 내야 한다. < P > 이런 일이라도 당신과 남편, 남편의 가족 등은 원래 삼관상합, 갈등이 없습니다.

그럼 노인이 아프면요? 이것은 결혼관의 문제가 아니다. 만나도 보지 않고, 돌보든 안 하든, 한 사람의 기본적인 예의와 관련이 있다. < P > 결혼, 다른 가족과의 조화는 결코 피할 수 없는 것이다. 내 논리.