뿌리 찾기 뿌리 찾기 뿌리 찾기

자오(趙)라는 성은 오늘날 중국에서 7번째로 흔한 성(姓)으로 중국 한족 인구의 약 2.3%를 차지할 정도로 인구가 많다.

뿌리를 찾는다

세 가지 유래가 있다:

1. 진천시샤오하오(Jin Tianshi Shaohao)에서 유래한다. Sima Zhen의 "역사 기록? Suoyin"은 다음과 같이 지적했습니다. ""Zuo Zhuan"은 Tan이 Shaohao를 쫓았으며 Ying 성도 서주에서 Qin과 Zhao의 조상 인 Shaohao 가문을 세웠다고 말합니다." 소호의 후예 세페우스(Cepheus)는 조나라에 공을 세웠고, 전국시대에 조나라를 세웠으나, 조나라가 멸망한 후 후손들이 나라를 성으로 삼았다.

2. 소수민족을 위해 성을 개명했습니다. 예를 들어, 한나라에는 조안기(曹願)와 조일부(趙伯富)가 있었고, 오대에는 조국진(趙國現)(장기족의 후손)이 있었다.

3. 성(姓)은 조(趙)나라와 송(宋)나라가 지었다. Li, Mu, Long 및 Yuwen이라는 역사적 인물에게는 Zhao라는 성이 주어졌습니다.

성씨는 조상이다

제오푸. 소호(Shaohao)의 후손으로, 서주(西周)나라의 유명한 말 명인이었습니다. 운 좋게도 주나라 목왕은 좋은 말 여덟 필을 가져다가 왕에게 바쳐 몰고 갔다고 한다. 반품. 나중에 서주(徐州) 서연왕(徐燈王)이 반란을 일으킨다는 소식을 듣고 직접 마차를 몰고 무왕(穆王)을 수천 리까지 몰고 돌아와 적시에 돌아와 그 공로로 조성(趙成)을 받았다. 현재의 산시성 홍둥현 자오청진). 조향자(趙祖子)에게 계승되자 진(晉)나라가 한(汉)나라와 위(魏)나라와 나누어지고 기원전 222년에 조(趙)나라가 멸망하였다. 후손들은 나라의 성을 조(趙)로 삼고 조복(趙富)을 조상으로 모셨다.

확산과 이주

서주(周周) 시대에 조복(趙富)의 7대손이 일부 일족을 이끌고 진(晉)나라에 합류했다고 역사에 기록되어 있다. 주(周)나라에 갔더니 진(晉)과 같고 성(姓)은 조세창(趙師昌)이다." 조(趙)나라가 멸망할 무렵, 조(趙) 성씨는 산시(山西), 하북(河北), 하남(河南), 산둥(山둥) 등지에 분포하였다. 진시황은 조나라를 멸망시킨 후 왕가후를 간쑤성 천수이로 옮겼고, 조왕겸은 현재 호북성 방현으로 유배되었다. 진나라 말기 진딩(지금의 하북성 정딩) 출신인 조타는 남조왕국을 건립하고 조씨의 활동 범위를 오늘날의 광동, 광둥, 베트남 북부까지 확대했다. 서한 말기에 조비연 자매가 살해당하고 그들의 부족은 강제로 요서현으로 이주하게 되었습니다. 이것이 조족의 동북 활동의 시작이기도 했습니다. 동한말, 낙양(洛陽)의 조달(趙大)이 동탁의 난을 피해 강동으로 도망갔고, 진정(眞靈)의 조운(趙雲)과 조자룡(趙子龍)이 장군이 되어 촉으로 이주했다. 북위시대 천수조(趙河) 일가가 낙양(洛陽)으로 이주하였고, 그 후손인 손소귀(孫趙桂)가 오천(지금의 내몽골)을 지키며 이주하였다. 당나라 초기, "오랑캐의 난" 기간 동안 조(趙)라는 병사가 복건성으로 가서 복건성에 정착했습니다. 오대(五代)에 조(趙)라는 사람이 유공(劉功)과 한(汉) 정권과 함께 광저우(廣州)에 정착하였다. 『송나라사-씨족계보』에 따르면 송나라의 씨족은 태조(조광음)씨족, 태종(조광이)씨족, 위왕(조씨)의 3개 부족으로 나누어진다. Tingmei) 부족. 태조족은 연왕(趙德興)족과 진왕(趙德興)족으로 나뉘었는데, 북송말기에 연왕이 파견되어 다음 지역으로 이주하였다. 관료: 안후이성 영주, 쓰촨성 수주(오늘의 충칭), 강소성 태주, 진강, 복주, 복건성 천주, 강서성 건주, 호북성 강령, 광동성 난웅 등 진왕의 부족이 이주하여 다음 지역: 소흥, 후주, 태주, 명주, 절강성 오주, 복건성 복주, 취안주, 강소성 진저우, 태평주 위왕이 방주(지금의 호북 방현현)로 강등되어 관직을 옮겼다. 허난성 카이펑과 뤄양, 산동성 이저우와 절저우, 푸젠성 팅저우, 장쑤성 쿤산과 리청, 저장성 슈수이 등 지역이다. 경강치치 이후 두 회금종은 오국성(지금의 흑룡강성 송화강 하구)으로 포로로 잡혀갔고, 이로 인해 태종종은 중국 동북부의 광대한 지역으로 퍼져 번성하게 되었다. 남송 초기에 강조구(康趙)왕이 남쪽 항저우(杭州)로 이주하여 도읍을 삼았는데, 조씨(趙姓)의 일부는 장강(長江) 이남으로 이주했고, 일부는 강소(江蘇)성 창수(長蘇)로 이주했으며, 일부는 상요(杭老)로 옮겼다. 남송(南宋)이 멸망하고 남송(南宋) 일족은 펑후(彭湖), 조양(朝陽) 등으로 도망갔고 나중에는 복건(廣建)과 광동(廣崎)으로 번성하였다. 송나라 이후 조(趙)라는 성이 전국으로 퍼졌다. 주목할 만한 점은 자오(趙) 성이 해외로 확산되고 있다는 점이다. 명나라 말기에 주저하지 않고 바다를 건너 해외로 나간 조(趙)라는 사람이 있었는데, 그 민족 구성은 다양했고 정착지는 동남아시아와 미국이었다. 예를 들어, 야오족의 자오 성은 미얀마, 라오스, 베트남, 미국, 프랑스, ​​캐나다 및 기타 국가에 분포하며, 좡족의 자오 성은 베트남, 라오스, 태국 및 기타 지역에 분포합니다. .

Jun Wangtang 번호

Zhao 성씨는 주로 다음을 포함하여 오랜 번식 과정에서 많은 군집을 형성했습니다. 1. 행정 소재지는 핑샹(현재의 간쑤성 통웨이 서북부)인 천수현 2. 행정 소재지는 주오현(현재의 허베이성 주오저우)이다. 3. 행정 소재지는 난양현이다. 현재의 허난성 난양시 4. 행정 소재지는 하피현(현 장쑤성 수녕) 5. 행정 소재지는 현재 허난성 유현이다. 6. 행정 소재지는 핑위안현이다. 산동성 7. 행정구역은 한양현 기현(현 감숙성)이다.

당나라 번호:

"Banbu", "Qinhe", "Tianshui", "Xiaosi", "Guzhi", "Cuihuan", "Jingyi", "Chuangji" 등 .

클랜 특징

1. 자오(Zhao)라는 이름의 인재는 대대로 등장하여 수백 년 동안 길을 이끌었습니다. 조씨(趙姓)의 성을 가진 사람으로는 국왕, 재상, 유능한 대신, 유력한 장군 등이 있으며, 모두 각자의 분야에서 큰 업적을 이룬 인물들이다.

2. 가계도는 복잡하고 명확합니다.

3. 가족의 규칙과 계율은 미래 세대를 가르칩니다. 예를 들어 루장촌 자오(趙)씨가 쓴 『가정의 규율』에는 “남자는 여덟 살에 사립 학교에 들어가고, 서른 살에 사립 학교에 들어가고… 농사철이 되면 사립학교로 돌아가고, 서른이 지나면 유명해진 사람은 오두막에 들어갈 때나 중국식으로 들어갈 때 각자 자신의 재능에 따라 직책을 맡게 된다. 농장 일꾼이나 정원사, 요리사나 거실 경비원. 여가 시간에는 서예와 역사를 공부하며, 직업은 다르지만, 아무것도 묻지 마세요. ... 사람들이 시간을 가질 시간이 없습니다.

가족 규칙을 따르지 않는 사람이 있으면 부모는 클랜 구성원을 불러 함께 질책합니다. 겸손하거나 실수를 하면 주인에게 보고하고 제지해 달라고 부탁하십시오.

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