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루 선물 씨

1949 년 국민당은 대만성으로 물러났다.

나에게는 4 개의 숫자와 8 개의 한자만이 중국 승리의 역사이지만, 백선용의' 타이베이인' 에서는 중국 동포로서 고향을 떠난 수백, 심지어 수백만 명의 중국인의 고난과 고난을 느낄 수 있다.

그 중에서도 화교 영기는 신선하고 부드러운 필조, 객관적이고 평화로운 시각으로 광시 계림화교 영기 쌀가루 가게 마담과 그녀의 광서 고향, 대만성' 외부인' 의 생활영상을 묘사했다.

마누라의 가게에서 음식을 자주 제공하는 광서향 집단에서 루 씨는 의심할 여지 없이 가장 중요한 것으로 독자들이 느끼는 그런 깊은 비극이 대비를 통해 드러났다. 마담에 따르면, 루 선생은 "줄곧 온화하고 우아하다", "그럴듯한 모습이 있어야 한다" 고 한다. 있어야 한다' 라는 단어는 루 씨의 모습이 바뀌었지만 여전히 깔끔하다는 것을 알 수 있다. 하지만 후기가 되자 루 씨는 "그의 백발을 검게 물들이고, 물들고, 뻣뻣해졌다. 내 얼굴은 아마 크림을 발라서 하얗다. "이런 불륜의 저속한 모습은 정말 가슴 아프다. 위에서 언급한 바와 같이, "그런데 어찌 된 일인지 나는 먼저 머리를 하얗게 했다. "너무 이른 백발은 루 씨의 과거에 대한 고통과 희망이라고 추측할 수 있다. 그는 머리를 검은색으로 염색하고 주름을 가렸는데, 이것은 환상이 산산조각 난 후 청춘과 현실에 대한 씁쓸한 만회였다.

루 씨는 과거 출신이 우월하여' 교양이 있다',' 온화하고 우아하다', 까칠한 고객부인조차도' 백방으로 두둔한다' 고 했다. 루 씨는 문장 속에서 여섯 번 웃었다. 처음으로, 그는 다가와서 웃으며 말했다. "네 잘못이 아니야, 보스." 두 번째는 독자들에게 노씨의 몸에' 늙어 보이는' 주름을 소개하는 것이다. 세 번째는 "미소로 대답" 마담입니다. 네 번째, 사장이' 설평귀 가마' 에 대해 이야기하는 것을 들었을 때, 그녀는' 웃어도 말이 없다' 고 말했다. 다섯 번째로, 그는 나양에 대해 이야기할 때 "웃었다" 고 말했다. 마침내 나씨의 소식을 듣고 "울며 웃을 수 없다" 고 말했다. 루 선생은 사람을 예의 바르게 대하고, 늘 미세한 미소를 띠고 있지만, 이 미소도 씁쓸하다. 설평귀회가마' 의 침묵을 들으면 노선생의 마음이 천자백태라는 것을 알 수 있지만, 그는 묵묵히 생활을 참으며 웃어넘기기로 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 침묵명언) 아가씨에 대해 이야기할 때만, 우리는 루 선생이 진정으로 마음에서 우러나온 삶의 억압에서 벗어나는 즐거움을 볼 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

루 씨의 성품의 큰 변화는 아이를 대하는 태도에 가장 직접적으로 나타난다. 수탉처럼 장난꾸러기 초등학생을 참을성 있게 보살피는 것부터 자칭 노자칭, 어린 딸을 욕하는 것까지, "나는 그녀를 때려죽일 것이다!" 라고 두 번이나 외쳤다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 자기관리명언) (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 남녀명언). " 나는 그녀를 죽이고 싶다! 루씨의 분노는 전생에 참았던 모든 것에 대한 억울함과 카타르시스였다. 꿈에 대한 환멸은 용납할 수 없었다. 한 사람이 생존의 정신적 지주가 경생으로 깨진 후 어떻게 평소대로 살 수 있습니까?

나양은 루 씨가 대만성에 도착한 유일한 정신적 버팀목이다. 바로 이런 신념이 있어야만 루 씨는' 마음이 흡족하고, 잡담이 없다' 며, 다른 불평이 가득한 사람들처럼 곤경에 빠지지 않을 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 스님처럼 단조롭고 비참한 생활을 할 수 있다. 루 선생님은 닭을 지도해서 10 개의 금괴를 15 년 동안 모았다. 돈 많은 배경을 가진 큰 인물은 닭을 키우고 돈을 벌 생각까지 하는데, 보통 사람들은 견디기 어렵다고 믿지만, 루 씨는 해냈다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 그의 인내와 끈기가 얼마나 아깝고 불쌍한가, 왜냐하면 그의 마음속에는 나양이 있기 때문이다. 그래서 사촌 형에게 15 년 동안 피땀을 흘린 후, 그의 정신세계도 함께 사기당했다. 그는 저속하고 억척스러운 세탁부와 봄에 동거하며 영혼의 사랑에서 더러운 육욕에 빠졌다. 공허하고 고독한 영혼은 돌아갈 곳도 없고 의지할 곳도 없다. 그는 저속한 방종을 통해서만 자신을 구하려고 노력했지만, 차근차근 지옥으로 향했다.

루 씨의 비극은 분명하지만, 또 다른 주인공의 비극은 화교의 휘황찬란함 속에 숨겨져 있다. 바로' 화교의 휘황찬란함' 이라는 제목의 마담이다. 이 글은 마담을 서술자로 한다. 독자는 마누라가 본 것을 볼 수 있고, 마누라가 알고 있는 것을 알 수 있다. 그녀는 배후에 숨어 있는 서술자처럼 보이지만 실제로는 참여하고 있다. 마누라도 내지와는 확연히 다른 생활에 적응한 것 같다. 그녀는 쌀가루 가게를 열고, 남편의 조카에게 소개팅을 하고, 구 부인과 다른 사람의 가십을 이야기하며, 모든 평범한 여자 집처럼 하지만, 우리는 서술한 글에서 사장의 행복한 생활의 괴로움을 느낄 수 있다.

루 씨와는 달리, 마누라가 항상 과거의 추억에 잠기는 것은 아니다. 그녀는 과거에 대한 그리움을 마음속에 담아 현재에 살 수 있다. 그녀는 현실을 똑똑히 보았기 때문에 현실에 쉽게 물리칠 수는 없었지만, 우리는 여전히 사장의 과거에 대한 추억과 과거의 사람들에 대한 사랑을 볼 수 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 우선 고향 계림에 대한 교만을 표현하고, 자신을 계림 사람들의 교만으로 표현했다. 계림의 산수는 수려하여, "인물은 결국 다르다." 광시의 다른 지역에있는 사람들조차도 "계림 사람들을 싸울 수있는 곳" 이며, 끊임없는 대만 지방은 말할 것도 없습니다. 노선생의 감상에 대해 "한 번 묻지 않아도 알 수 있다" 라는 말을 사용한다. 둘째, 나는 나의 휘황찬란한 과거를 기억한다. 첫 번째 문장은 "우리 화교 영기를 꺼내면 그 간판이 유명하다" 는 것이다. 결혼 후 신분이 고귀하여, "몇 년 동안 대대장의 아내가 되었다." 타고난 마담은 자신의 생김새와 능력에 대해서도 자신감이 있다. 어렸을 때 광부인에게' 잘생기고 멋있다',' 수동문 밖에서 유명한 미인' 이라고 불렸다. 그녀의 쌀가루에 대해, "나는 타이페이가 두 번째를 찾을 수 없다고 감히 말할 수 있다." 마누라가 자랑하는 것은 마음속의 교만뿐만 아니라 현재 생활에 대한 불만, 고향의 친족에 대한 그리움, 가족들에 대한 재회, 행복한 생활에 대한 지난날도 있다.

루 씨는 나양이 있고, 마담도 사랑하는 남편이 있다. 애절한 사랑은 마담의 비극의 또 다른 중요한 원인이다. 마누라는 "우리 남편 꿈을 자주 꾼다" 고 말했다. \ "슈 pinggui 가마 \" 를 듣고 후, 그녀는 내 남편이 말을 타고 뛰어오는 꿈을 꾸었다. 마누라는 남편과의 감정을 언급한 적이 없었지만, 이 꿈에서 그녀는 남편을 깊이 사랑하고, 심지어 그의 조카딸 수화에 대해 걱정하는 것을 느낄 수 있었지만, 그렇게 사랑하는 사람은 없어졌고, 심지어 음양까지 떨어져 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

마담은 또 다른 의미에서' 육선생' 이라고 할 수 있고, 줄곧 남편을 기다리고 있다. 그녀는 수화에게 "이럴 줄 알았으면 10 여 년 전에 다른 계획을 세웠을 거야" 라고 권하고 있다. 그녀는 이렇게 말했지만, 마담은 여전히 다른 사람과 결혼하지 않아 남편을 놓을 수 없었다. 그녀는 항상 재회의 날을 고대한다. 루 씨가 열여덟 살까지 노래를 불렀는데도 여전히 "약간 따끔하다" 고 느꼈다. 이것은 비유가 아닙니까? 마담은 또 왕리커 포천을 타이페이라는' 고가마' 에 남편을 붙잡았지만, 결국 왕보현이 아니어서 그녀를 기다릴 수 없는 것은 설평귀였다.

루 씨의 죽음과 마담의 생명은 모두 대만성이 대륙을 탈출한' 대륙인' 의 비극이다. 전란 중에 그들은 막막한 마음으로 대만성을 잠시 피했을지 모르지만, 시간이 오래 걸릴 줄은 전혀 몰랐다. 그 이후로 지난 일은 연기처럼 마지막 사진처럼. 학생으로 분장한 육선생과 나양은 여전히 달콤하게 웃고 있지만, 지금은 차마 자세히 말할 수 없다. 한 시대, 두 가지 비극.