청대 법치개론 청조의 입법사상과 업적.

관외 시대 이후 청나라 통치자들은 명나라 법제도의 득실을 중시하고 명나라 법문화를 흡수하는 것의 중요성을 중시해 삼한입법원칙을 형성했다. 즉 명나라 법제도로 대표되는 한족 봉건법제도를 참고하고 시대 진보에 따라 만주족 고유의 습관법을 병행했다. 이 사상의 지도 하에 많은 입법 성과를 거두어 중국 고대 입법의 새로운 정점에 이르렀다. 청나라 관외시대부터 우리는 명나라 법제의 득실을 흡수했고, 특히 황태극에 이르러 명나라 법문화를 흡수하는 것의 중요성을 실천에서 깨닫고 삼한 입법원칙을 형성했다. 한, 명나라의 봉건 법제를 흡수하는 것이다. 돌봄은 조건부로 여진족의 습관법을 인용하는 것이다. 이 원칙의 지도하에 명법으로 대표되는 한민족의 법률의식과 원칙을 관련 법령에 흡수하기 시작했다. 청조 순치황제가 수도를 건립한 이래 청조의 장구안에 초점을 맞추고 있다. 원나라처럼 전조 제도를 경솔하게 부정하는 것이 아니라 실제 통치의 필요성에서 출발하여 명나라의 유익한 법률 내용을 계승할 것을 견지하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라, 원나라) 한편, 주성 송명리학을 대대적으로 제창하고 송명리학을 계승하며 사상문화에서 독재 통치를 전면적으로 강화하였다. 법을 제안하는 것은 사람들이 법률을 두려워해서 법을 어기는 것을 막기 위해서일 뿐만 아니라, 일종의 교화를 형성하여 사람들이 자각적으로 법률을 지킬 수 있도록 하기 위해서이다. 이런 인식을 바탕으로 청초 통치자는 명률을 상세히 번역하고 국체를 참조하는 입법 지도 사상을 확정했다. 청초의 입법은 명법으로 대표되는 한족 봉건법의식과 원칙을 관련 법률법령에 흡수했다. 주요 법률 형식은 법, 규정, 약속이다. 청대 편찬의 중요한 법률은 대청율집해부례 대청회전 대청율례가 있다. 이 밖에도 청나라는 각기 특색 있는 민족법규를 제정했다. 대청율 집해부례는 순치율이라고도 하며, 최초의 완전한 청대 성문법전, ***3 권 458 조였다. 원래 1646 년 5 월에 제정되어 명나라 전 관원의 개정을 거쳐 이듬해 3 월에 편찬을 마쳤다. 대학생 임강이 이끄는 미국 형사부. 약간의 주석을 보충한 후 대청율 집해부례는 1647 년 3 월 청나라 최초의 종합법전으로 정식으로 공포되었다. 같은 해 12 월에는 대청율 집해부례 전문도 정식으로 발부되었다. 이 법칙은 나중에 대청율례 제정을 위한 토대를 마련했다. 내용과 스타일 및 대청법 집해부례에는 명명 규칙, 관리규칙, 가정규칙, 예의규칙, 군사규칙, 형사규칙, 업무규칙 등 7 조, ***3 장 459 조 법조문이 포함되어 있다. 순치황제는 대명률을 매우 중시했지만, 반포할 때 그의 자손들과 신하들은 모두 천하의 용도로 보존해 달라고 요구했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 그러나 대청율집해부칙의 흔적이 무거워 청나라에서 실제 거리가 너무 멀어 오랜 기간 법령이 공포됐고 준수되지 않은 곳도 많았다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 이후 학자들도 이 법이 명나라 법의 복제판이라고 생각했다. 그러나 당시 대명율 제정을 마치고 당시 혼란스러운 사회에 진정한 법적 규범을 제공하고 사회질서를 안정시키는 역할을 했다. 한편 대청율 집해부례 제정도 강희 옹정 건륭 시대의 전면적인 입법에 중요한 청사진을 제공했다. 의 체례와 조문은 처음에는 기본적으로 명나라의 낡은 제도를 따르는데, 이는 명율의 복제판과 맞먹는다. 167 년 형부와 대리사 * * * 가 함께 개정해 관법에서 군직 선출 등 낡은 조항을 삭제했다. 1727 년에 옹정제는 제 2 부 법전 대청법 집해부례를 반포하고 대청법 집해부칙의 법률에 대해 약간의 조정과 수정을 하였으며, 규정칙령은 가장 높은 효력을 가지고 있다. 대청율집해라고도 하는 일반적인 na

는 전례를 강령으로 하고, 예를 사용하는 원칙을 채택하여 별도로 예시를 작성한다. 대청율집해부례는 대청회전이나 대청오조회전과 대청회전에 의해 보충된다. 강희회전은 청대 관제의 연혁, 득실, 반복 진화의 세부 사항을 구체적으로 묘사한다. 제단 절, 예기, 악기, 예의식, 황포, 군사장비, 천문, 지리, 형구의 삽화입니다. 5 대는 앞뒤가 연결되어 있고, 내용이 상세하고, 체례가 엄격하다. 그것은 중국과 세계에서 가장 완벽한 행정법전이다. 이 책은 청나라 3 년의 정치, 경제, 문화, 사회, 군사, 법률, 민족, 종교 등 모든 측면을 포괄하여 청조의 정치제도와 이야기를 연구하는데 종합적이고 체계적이며 상세한 자료를 제공한다. , 본명 강희회전으로 청나라가 대대로 전해 내려오는 기본법전이다. 그것은 원래 1646 년에 창설되었다. 순치, 강희, 옹정 삼조 황제와 관원의 노력으로 건륭이 왕위에 올랐을 때 청나라는 이미 발전의 전성기에 접어들었고, 국가 청조의 정치는 이미 안정되었고, 만주족 귀족의 통치 기초는 이미 매우 견고하여, 국가가 건륭 회복과 발전에 거의 1 년 가까이 이르렀을 때, 미국 경제는 이미 고도의 발전기에 접어들었다. 만주족 상류층 귀족들은 한문화의 정수에 대해서도 더욱 깊은 이해와 인정을 받았다. 이에 따라 청조 사회의 현실을 반영하는 만주 사회의 요구에 부합하는 종합 법전을 제정하는 주관적이고 객관적인 조건은 이미 성숙했다. 시황제 용이 즉위 후, 대학 공동인, 예부 상서 삼태가 법원장을 위해 대청회전을 재건하도록 명령했다. 개정자는 기존 법규에 대해 하나하나 고증하고, 다시 편집하며, 특히 법률 본문에 첨부된 규정에 대해 세심한 수정을 하고, 절충득실을 하고, 기존 법규를 삭제한 후의 총주를 삭제하고, 법률 중간에 작은 주를 추가하여 법적 의미를 보충한다. 수정이 완료되면 황제의 감정 후 정식으로 출판된다. 이번 수정을 거쳐 청나라 통치 계급은 법전이 이미 완비되어 더 이상 수정할 필요가 없다고 여겼다. 5 년마다 한 번씩 개정해 보충하는 것만으로도 형세의 변화에 적응할 수 있다고 규정하고 있다. 이후 청나라는 5 년마다 보충해야 할 내용을 규정에 포함시켰다. 이런 식으로 청말까지 청회전례는 새로운 법으로 대체될 때까지 계속 사용되었다. ***4 권, 장물 6 개, 오형도, 옥준비도, 복무도 등 8 가지 차트로 시작한다. 주석은 텍스트를 정확하게 이해하고 구현할 수 있도록 텍스트에 첨부됩니다. 문장 * * * 는 7 장으로 나뉘는데, 각 장은 법조의 이름을 따서 칠법이라고 부른다. 제 1 장은 명례법, ***46 조. 다음은 분류되지 않으며 46 건이라고도 합니다. 의 주요 내용은 오형 십악팔변 등 중요한 제도와 죄명을 확정했을 뿐만 아니라 유죄 양형의 기본 원칙도 규정하고 있다. 예를 들어, 직무범죄는 공죄와 사죄, 공죄가 가볍고 사죄가 무겁다. 범죄는 고의와 과실로 나뉘고, 고의적인 형벌은 무겁고, 과실형은 가볍다. * * * 범죄와는 일반적으로 제 1 종범과는 달리, 공범자는 처벌을 경감한다. 몇 가지 범죄와 처벌, 일반적으로 중죄 만 선고, 경범죄 를 고려하지 않는다; 재범 가중, 항복 완화; 노약자 장애 감면, 동거은폐, 유추 적용 등 일반 원칙. 관법, 가법, 예법, 군법, 형법, 공법 6 개 명칭에 따라 직제, 공식, 가사, 토지집, 결혼, 창고, 과정, 성문, 제사, 예제, 궁위, 군으로 나뉜다 이 규정은 청회전 사례를 기초로 할 뿐만 아니라 고의를 함축하고 있으며, F 의 절정작 < P > 는 우선 법률의 편찬이 신중하고 상당한 안정성을 가지고 있다고 할 수 있다. 그러나 사건은 언제든지 증쇄할 수 있어 더욱 유연한 법적 형식이다. 둘째, 사건 건수는 법적 건수보다 훨씬 많다. 옹정시에는 815 조, 동치시에는 1892 조로 늘어났다. 예시의 복잡성으로 인해, 그들은 종종 법률 문건과 충돌하며, 그것들 사이에는 많은 갈등이 있다. 마지막으로, 사법실천에서 사건의 법적 효력은 법보다 크다. 일반적으로 법률을 사용하지 않는 사례도 있고, 오래된 새로운 사례도 있다. 법과 사례 사이에 명확한 텍스트가 없을 때 유추를 채택하는 것은 사실상 용례이다. 몽골, 티베트, 회족, 묘족 등 소수민족에 대해 청나라는 독특하고 성공적인 민족정책과 법률제도를 형성했다. 몽골은 북방과 서북에서 가장 강력한 소수민족으로 청나라 통치자들은 줄곧 몽골과의 동맹을 통치의 기초로 삼았다. 일찍이 황태극 시간에 그는 청회전도를 몽골로 선포했다. 1643 년에 청태종은 청회전례를 반포했다. 기나긴 왕조에서는 몇 차례 쇄신하여 청회전 사례로 개명되었다. 당시에는 몽골법과 몽례라고도 불렸다. 이것은 몽골 등 북방 소수민족의 기본법으로 몽골의 동맹기 제도와 관원 임습, 직무, 변방, 법률, 순례 등의 제도를 규정하고 있다. 티베트에 관해서는, 옹정 (), 건륭 () 초년에 신하 () 가 주둔하고, 달라이 간론 () 초년에 중국은 정교합화의 정치 체제를 확립하였다. 청회전도가 반포되자 대청회전은 곧 개정되었다. 티베트를 주재하는 두 대신이 티베트 전후의 모든 일을 처리하도록 규정하고 있는데, 직위는 달라이 라마, 반선이마르데니와 평행하다. 티베트 미국의 외교 업무는 티베트 장관이 책임진다. 금병 제도는 달라이 라마와 판선 라마의 환생을 결정하기 위해 설립되었다. 주둔 대신이 친히 의식을 주재하여 황제의 비준을 요청하였다. 175 년, 정보 교류를 감안하여 건륭황제는 장왕의 말만 듣고, 주장대신은 확실하지 않았다. 그래서 1 만 명의 군대가 티베트에 주둔했다. 이게 무슨 도움이 되나요? 따라서, 그는 그가 영원히 벗어날 수 있도록, 사후 문제 에 대해 자세히 논의하기 위해 정책 감기 와 악종기 를 명령했다. 정책냉과 악종기는 대청율례년 군왕제를 폐지하고 삼관일승 사갈론을 실시할 것을 건의했다. 현지의 일반 사무는 범선 간의 공정한 협상을 통해 적절하게 처리해야 하며, 중요한 사무는 달라이 라마와 티베트 장관이 적절하게 처리해야 한다. 갈렌의 임면은 티베트 장관이 달라이 라마와 함께 결정할 것이다. 청나라 최초로 티베트 사무를 정돈한 법률 문서로, 표적이 매우 명확하다. 1788 년, 티베트장관 오휘 등은 칙령에 따라 대청법을 제정하여 티베트를 나누어 주장대신의 권력을 확대하고 지방관원의 임면과 심사를 지도자와 관원으로 확대했다. 주둔장병과 당항병의 주둔과 관할, 그리고 병사들의 주둔과 훈련은 모두 주둔대신들이 통관한다. 지방 관원들이 국경 분쟁을 일으키지 않도록 임의로 세금을 징수하는 것을 금지하다. 일류, 일류, 관복이 있다면 정세에 따라 사야 한다. 만약 그들이 피곤하면, 그들은 티베트의 부장 보고서에 조사를 진행해야 한다. 792 년, 건륭황제는 푸강안 등 사람들에게 앞으로 철수할 때 그들이 계속 지킬 수 있도록 적절한 조례를 제정해야 한다고 말했다. 이 기회를 빌어 티베트의 적습을 숙청하고, 모든 권력을 주재 장관에게 맡기고, 오래도록 무해하며, 국경의 안녕을 영보하는 것이 타당하다. 푸강안 등은 지시에 따라 청규례에 동의하는데, 그 중 주장대신은 관리와 임면관원의 권력을 가지고 있다. 최고 군사 지휘권과 최고 사법권; 외교 사무중의 독단 권력. 원생불 환생의 여러 가지 폐단을 감안하여 건륭황제는 직접 골드러시와

759 년을 채택하기로 결정했고, 대소와 탁반란은 평정되었고, 각 부처가 통일된 후 신장 지역은 청조의 직접적인 통제 하에 포함되었다. 그러나 회족 지역의 민족, 종교, 역사, 문화는 중원 지역과 크게 다르며, 속제 적정 원칙에 따라 입법조정을 할 수밖에 없다. 같은 해 7 월, 슈허드 참사관 등은 아크수부를 대도시라고 불렀고, 많은 마을들이 버크미라브에 의해 관리되었다. 오늘은 대륙 관제를 밀지 않아도 되고, 등급직은 정해야 하고, 평권을 구분하면 충분하지만, 조는 보류하고 있다. 주씨가 인정한 표현. 1811 년, 이편 대청규례 때, 대량의 칙령, 조신 회강의 성문 사례가 발견되어 대청율례 편찬을 요청하여 1814 년에 완성하였다. 신강은 여전히 고유의 백자제를 실시하고 있으며, 게시물의 설정, 직위, 직급, 상속, 임면 등 각종 규정에 대해 상세히 규정하고 있음을 확인한다. 청나라 초기에 샤리아 법은 남강에서 광범위하게 시행되었다. 청나라가 남강을 통일한 후 정교분리 원칙을 고수하고 일정 범위 내에서 샤리아 법의 적용을 인정하였다. 결혼, 상속, 가족, 채무 등과 관련된 모든 민사 사건과 경미한 형사 사건. 이슬람 사원의 이맘 재판이 허용되지만 형사사건의 사법권과 공공 * * * 질서를 지킬 권리는 허용되지 않는다. 청대 묘강에도 입법이 있다. 서남 지역의 묘 (), 요 (), 이 (), 티베트 (), 동 () 등 소수민족에 대해 청나라는 주로 토스트 폐지, 유관 교체 등의 정책을 시행하고 있다. 청나라가 구이저우를 중심으로 한 소수민족 지역을 관광지라고 부르는 습관이 있어 대청율례년에는 관광지에 관한 묘례가 1 여 건 늘었다. 옹정 초년, 토지개혁을 추진하기 위해 유류하여 관광지에서 청율례를 보냈다. 건륭년 동안 묘제에게 대명율 대청규례 대청규례 성경 정례 등 특별법령을 반포하였다. 상술한 국가 입법은 민족제 적정 입법 원칙의 적용을 구체적으로 구현했다. 그러나, 민족적 적응의 전제하에, 우리는 일부 습관법의 유효성을 인정하고, 또 하나의 분석적인 태도를 고수하며, 우리는 그것들을 모두 가져가지 말아야 한다. 예를 들어, 우리 민족의 종교적 신념을 인정하면서 종교적 권리의 남용을 통제한다. 특히 국가의 집중 통일을 강화하는 것을 강조한다. 중대한 사건의 입법권과 사법권은 모두 중앙의 손에 장악되어 각 민족의 특수한 이익이 국가의 전반적인 이익과 일치하도록 함으로써 다민족국가의 통치를 공고히 하고 통일한다. 주 () 성 이학 () 은 주 () 성 도학 () 이라고도 하는데, 송명 이학의 주요 유파 중 하나이며 후세에 가장 큰 영향을 미치는 이학 유파 중 하나이다. 북송호북의 정호와 정이형제가 만든 것이다. 이 기간 동안 제자를 통과한 뒤 나종언, 의 전기 세 개를 통해 주재남송을 완성했다. 임강 전체 이름은 과르가림강, 글자공무, 만주정황기인이다. 청초 대신. 소련에 거주한 후 길림 쌍양은 최초로 정란기에 속하며 군왕 아달리에 속한다. 순지는 몽골 율례의 사장이다. 무고를 당한 후 대학생 제충각 개모의 회고록은 참수되고 그의 가족 재산은 몰수되었다. 씨족 정부의 공식 서명은 중국 고대에 황족 계보, 작위, 상벌, 제사 등을 관리하는 기관이다. 그들은 서류 송수신, 종실 내정 관리, 황홍서 등록, 범죄자 감금, 종실 자녀 교육을 담당한다. 물동사 장물. 우리나라의 6 가지 불법 공공 소유물죄의 총칭인 봉건법. 육장물의 이름은 당대 () 에서 시작하여 후세를 위해 사용되었고, b

는 쓰촨 순무로 티베트 난국 () 을 진정시키고, 후임천산시 총독 (), 쓰촨 순무 () 를 맡고 있다. 청조 최초의 티베트 사무를 정돈하는 법률문서 리무원의 사례를 제정하도록 명령했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 과학명언) 푸강안, 본명 요린, 자경재. 노란 깃발이 박힌 사람들. 드래곤이 정권을 잡았을 때, 호부 대법관 겸 군부상서로서 아계출관하여 김천을 때렸다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 명예명언) 피곤해서 일등을 공직에 봉하고, 베일을 봉하다. 사후에 군왕을 추격하여 태묘를 즐기다. 땅을 흐름으로 바꾸는 것은 토스트 제도를 유관 제도로 바꾸는 것을 말한다. 도살은 원족의 우두머리로, 부관은 중앙에서 임명한다. 논을 개울로 바꾸는 것은 토스트 제도의 낙후를 없애는 데 도움이 되며, 동시에 중앙정부 미국의 중국 서남 통치를 강화하는 데 도움이 된다. 청나라의 토지개혁과 귀환 현황은 소수민족 지역의 사회경제 발전에 유리하고, 중국의 통일에도 긍정적인 의미가 있다. 미국 다민족국가와 경제문화의 발전. 청대 옹정제는 관원 관리를 매우 중시하는데, 관원 관리 수준을 높이기 위해서, 그는 관원에게 낡은 것을 전수하고 새로운 것을 흡수했다. 옹정은 법 집행이 엄격하고, 작풍이 맹렬하고, 행정이 엄격하고, 개척 진취적이고, 정적이 뛰어난 관원을 감상하고 있다. 옹정제가 왕자였을 때, 그는 내무부의 한 관원인 오르테에게 자신을 위해 사적인 일을 하도록 요청했지만 거절당했다. 왕위를 빼앗은 후 옹정제는 스승이 그를 공격하지 않았을 뿐만 아니라, 당신이 아랑의 관원으로 일하여 왕자의 요구를 거절하고 법을 엄격히 집행하게 되어 기쁘다고 칭찬했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 명예명언) 나중에, 오르타이 까치가 유명해졌다. 예를 들어 전문경, 리 _, 하남, 절강성 양성에서 돈과 곡식을 잘 조사해 모범 감독으로 칭송받고 있다.