왜 명청 통화 제도가 뒤떨어졌을까?

명나라 중기 이후 사회경제와 상품화폐경제가 크게 발전하여 대명지폐는 심각한 평가절하로 유통분야에서 물러났다. 은은 부피가 작고, 가치가 크며, 분리하기 쉽고, 주조할 수 있고, 휴대하기 쉬운 등의 천연 특징으로 천순 이후 유통의 주도 화폐가 되고, 융경 초기 은의 화폐 지위는 국가의 인정을 받았다. 은은 각종 화폐 (동전, 철화, 납석화, 은화 등) 중 주요 화폐이다. ), 그리고 모든 통화의 궁극적 인 기능은 은으로 표현됩니다. 다른 화폐가 유통에서 이런 문제가 생겼을 때, 여행은 어렵고 유통이 원활하지 않지만, 은은 모두가 환영하고 필사적으로 얻고자 하는 상품과 부, 즉 법화폐이다. 만년 동안 장은 전국적으로' 채찍질법' 을 실시하여 은화폐화의 최종 완성을 표시했다. 한편, 은화폐화 과정에서 세금은 점차' 은만' 과' 돈을 받지 않는다' 는 길로 접어들면서 국가세제개혁을 촉진시켜 명나라가 전국적으로 세금으로 은을 징수하는 것이 가능해졌다.

은은 무게를 재는 화폐로, 두 가지를 기본 단위로 한다. 사람들은 보통 은의 모양, 산산조각 정도, 용도에 따라 은을 세 가지로 나눈다. 하나는 은 조각, 즉 실버가 한두 개, 모양과 무게가 모두 표준화되지 않고 물방울, 축복주 등의 이름이 있다. 둘째, 은 잉곳; 세 번째는 은화로 외국에서 중국으로 유입되는 은화로 주로 푸젠 광서 등지에서 유통된다. 중국으로 유입되는 외국 데나리온도 성색부족 문제가 있다. 장협' 동양서고' 의 기록에 따르면 은화는 경중 성색 문제가 있으며 청말에서는 특히 심각하다는 것을 알 수 있다. 외국상들은 중국에서 흔히 90% 또는 70% 의 은화를 100% 의 은괴와 교환한다. 명대 중국의 실제 상황에 구체적으로 말하자면 은화는 세금을 내는 데 쓰이는 것이 아니다. 은괴는 당시 중국에서' 주화' 의 한 형태였으나, 우리는 이런 형태의 주화는 국가가 주조한 것이 아니라 전국 각지의 은공이 주조한 것이거나 정부의 감독하에 은공이 주조한 것임을 분명히 해야 한다. 위에 새겨진 시간, 장소, 무게, 은세공의 이름은 국가 법정 통화 도장의 법적 효력이 없다. 이것이 바로 이른바 은행 시스템이다. 이런 은괴는 주화가 아니라 제도적 결함이 있다. 아담 스미스 시대에, 이 막대 화폐에는 두 가지 제도적 결함이 있다는 지적이 있었다. 즉, 무게를 재는 불편과 테스트난이다. 케인스는 1930 년대와 1940 년대까지 "중국이 사용하는 가치 기준은 은이지만, 일반적으로 은은 최근에야 주조되었다" 고 말했다.

구' 돈곡식시집' 은 은을 화폐로 사용하는 두 가지 큰 폐단이 있다고 생각한다. 은으로 전부를 납부하여 민간은으로' 소모일',' 곡천민이 가난하다' 는 것이다. 은으로 교환하면,' 은질이 가볍고 쉽게 살 수 있다' 는 것은 탐관과 도둑의 탐욕을 더욱 조장할 것이다.

원래 우리 나라에는 은이 부족했다. "어경 문헌집" 권 299 는 "천자 걱정 부족, 천 식량 부족, 은양부족" 이라고 말했다. 강희 초년, 해금 반대 무도는 은황이 다가올 것이라는 우려를 드러냈다. "하지만 은의 근원은 은광과 은선이다." 채굴이 이미 중단되었기 때문에, 광산 야금에는 적당한 요구가 없다. 이왕 바다를 옮기는 것이 엄격하기 때문에 돛은 출국을 허용하지 않는다. "만약 두 가지 은생산 방식이 모두 죽었다면, 지금은 은만 성내에서 유통되고 있다." 산은구이든 비산은구이든 농민들은 화폐보유자가 아니기 때문에 자신의 농산물을 은으로 바꿔야 했다. 이 링크는 분명히 농민들이 이익에 손해를 입게 할 것이다.

국민의 손에 은이 있어야 국가가 요구하는 세금을 완성할 수 있다. 기술 운영의 관점에서 볼 때, 고대 국가들이 집주인에게 직접 세금을 징수하는 것은 거의 불가능했으며, 이 과정에서 대리 계층이 점차 생겨날 수밖에 없었다. 세금 징수는 주로 바오터우나 블루레이크에서 진행된다. 일반적으로 포두나 블루호수는 현지의 대가족, 부자 가문 또는 현지의 권세 가문으로 채워져 있다. 포두나 집주인은 일정 수의 주민이나 일정 범위의 집주인에게 세금을 징수하여 현지 정부에 납부한다. 그들이 지방세 징수 업무를 맡고자 하는 것은 전적으로 이윤을 얻기 위한 고려에서 나온 것이다. 지방정부에 세금을 내는 모든 과정에서 민중은 겹겹이 벗겨져 얼마나 큰 피해를 입게 될 것인가. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지방명언)