마음속에 호랑이가 있으니 장미꽃 자세히 들어라' 는 것은 무슨 뜻입니까? 어떤 철학이 있습니까?

"네 마음속에 호랑이 한 마리가 있는데, 장미를 자세히 냄새를 맡는다." 는 영국 시인 사송이 쓴 시로, "나, 과거, 현재, 미래" 에서 나온 것이다. 이 말은 시 자체와 마찬가지로 철리가 있어 여덟 글자에 불과하지만 일상생활에서 쉽게 간과할 수 있는 인간성, 법칙, 생활 처리의 지혜의 세 가지 측면을 담고 있다.

간단히 요약하자면, "마음속에 호랑이가 있고, 코에 장미가 있다." " 우선, 인간의 특성상, 사람이 양강과 음순한 양면성을 가지고 있다는 점을 지적하고, 한 사람을 보고 평가할 때 비판적인 안목이 있어야 하며, 고지식해서는 안 된다는 것을 우리에게 알려준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

둘째, 규칙적으로 보면 이 말은 중국 도가사상이 지적한' 약승강' 과 비슷한 법칙, 즉 이 말의 논리에 따라 강력한 야망도 섬세한 부드러움과 아름다움에 탄복할 수 있다는 것을 보여준다.

마지막으로, 지혜의 관점에서 볼 때, 안작은 이 말이 아마도 우리에게 야망이 필요하다는 것을 말해주는 것이라고 생각하지만,' 야망' 을 우리 생활의 전부로 만들어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언) 우리는 생활의 아름다움을 감상할 줄 알아야 우리의 생활이 홀가분해질 수 있다. 동시에 마음속에 호랑이가 있어도' 장미 냄새' 의 부드러움을 유지해야 한다. 이런 사람은 왕왕 더 멀리 간다.

1, "마음속에 호랑이가 있어 장미를 자세히 듣는다" 고 창작자가 이 말의 의미를 깊이 이해하고자 하는 것은 작가 자신의 경험과 결합해 더욱 수월해질 수 있다.

영국의 유명한 반전 시인 사송은 "마음속에 호랑이가 있지만 장미꽃 향기를 맡을 수 있다" 는 시를 썼다. 그는 또한 소설가이기도 하다. 그는 이런' 나, 과거, 현재, 미래' 라는 철리시를 쓸 수 있다. 상류사회에서 좋은 교육을 받은 그의 경험과 그가 1 차 세계대전에서 군인으로 일한 것과 큰 관계가 있다.

그의 가족은 런던에서 어느 정도의 명성을 누리고 있기 때문에, 그는 어려서부터 먹고 마시며 좋은 교육을 받았다. 캠브리지 대학을 졸업하여 정의감이 있어서 그대로 내버려 두다. 그는 자원해서 군대에 합류하여 군인이 되었다. 용감하게 선전하여 전쟁터에서 공훈을 거듭하여 여러 차례 상을 받았다.

그러나 그가 군 복무 경험에서 가장 인상 깊었던 것은 그가 얻은 영예가 아니라 전쟁터의 잔혹함, 그와 어깨를 나란히 한 전우가 전쟁터에서 살해된 잔혹한 광경이 그의 일생의 악몽이 되기에 충분했다.

용맹하고 공로를 세웠지만 전쟁의 무정함과 잔혹함으로 그는 군대를 탈퇴하기로 결정하고 인생과 인생과 관련된 일에 대해 생각하기 시작했다.

군대를 떠난 후 사송은 고향으로 돌아와 삶과 인생에 대한 그의 견해를 글로 표현하고' 반전' 사상을 적극적으로 전달했다. 그의 작품들 중 일부는 다소 무거웠다. 왜냐하면 그의 시가 그가 전쟁에서 경험한 사람들의 마음속에서 오는 공포와 황량함을 스며들었기 때문이다.

마찬가지로,' 마음속에 호랑이 냄새를 맡는 장미' 라는 시가 전 세계에 널리 퍼질 수 있는 것도 생명에 대한 그의 사랑, 전쟁에 대한 반대, 자신의 삶, 자신의 내면에 대한 사고와 심사 때문이다. 예를 들어, 그의 시의 끝에서, 그는 "내 마음, 사랑하는 친구, 너는 떨려야 한다. 그것이 진정한 너니까." 라고 적었다. 이로부터 그는 아름다운 장미를 찾을 수 있을 뿐만 아니라, 인간성 속에서 그를 떨게 하는 다른 면도 볼 수 있다는 것을 이해할 수 있다. 이것은 매우 깊은 자성이다.

2.' 마음속에 호랑이, 후장미가 있다' 는 영감은 인간의 특징, 법칙, 지혜에서 비롯된다. 물론, 모든 사람의 인생 경험은 복제할 수 없다. 우리 대다수도 사송의 심정을 완전히 이해할 수는 없지만, 그가 우리에게 남긴 글에서 우리는 그의 인생 경험과 글에 주입된 감정을 통해 더욱 풍부한 의미를 발견할 수 있다.

내가 이 글의 서두에서 말했듯이,' 마음속의 호랑이가 장미를 냄새 맡고 있다' 는 것은 인간성의 한 가지 특징을 드러낸다. 즉, 인간성은 복잡하다는 것이다. 어떤 사람이나 우리 각자의 공통점을' 흑이 아니면 흰색' 의 존재로 보아서는 안 된다.

다른 말로 하자면,' 악인' 이라는 꼬리표가 붙은 사람은 때때로 착하고, 반대로 자선적인 사람은 때때로 이기적이다. 선과 악' 이 동시에 사람에게 존재할 뿐만 아니라 남성 기질과 여성 기질도 마찬가지다. 여기에 마음속에 호랑이가 있는 사람은 여전히 장미를 냄새 맡는 부드러움이 있다. 우리는 사람들과 사귀고, 사람들과 어울리며, 모두 이런 인지의 유연성과 객관성을 가져야 한다.

둘째, "마음속에 호랑이가 있지만 장미를 자세히 들을 수 있다" 는 것은 확실히 하나의 법칙을 설명한다. 경쟁이 주요 선율인 시대에, 세상 사람들은 모두 높고 먼 것을 쟁취하고 있다. 시간이 지남에 따라 사람들은 우리가 추구하는' 강함' 이 사실 연약함 속에 숨어 있는 진리라는 것을 잊어버린다. 도가 노인이 말했듯이, "세상은 물보다 약하고 강자는 이길 수 없다." 물은 동그라미와의 탄력성 때문에' 물방울이 돌을 꿰뚫는' 효과를 얻을 수 있다. 여기서 아무리 강한 호랑이라도 아름답고 부드러운 장미에 탄복할 수 있다는 것은 사실 쉽게 잊혀질 수 있는 법칙이다.

마지막으로 인생의 지혜를 말하다. 호랑이의 힘과 날카로움은 너무 패기가 있다. 무심코 해도 자신을 다치게 하기 쉽다. 네 마음속의' 호랑이' 는 성장하기가 더 어렵다. 왜냐하면 그것은 쉽게 억압되기 때문이다. 총명하고 슬기로운 사람은' 냄새를 맡는 장미' 의 부드러운 얼굴을 드러내고 자신의 강력한' 호랑이' 를 마음속에 담는다. 이런 사람은 왕왕 더 멀리 갈 수 있다.

3. 사고: 인문주의 철학은' 인간의 애환이 통하지 않는다' 를 깨뜨릴 수 있다. 작가와 시인 모두 국적이 있지만 좋은 사상은 국경이 없다. 그렇기 때문에' 마음속에 호랑이가 있고, 장미냄새를 맡는다' 는 것은 아마도 중국의 명언일 것이다.

어떤 사람들은 인간의 희로애락이 서로 통하지 않는다고 말하지만, 안작은 이런 주장이 너무' 절대적', 심지어' 소극적' 이라고 생각한다. 물론' 나' 인격을 강조하는' 희로애락' 은 너무 사적이어서 완전한 공감에 이르지 못할 수도 있다. 개인의 개성을 약화시키거나, 인류의 공통점을 드러내거나, 인류라는 큰 집단에서 출발하면, 종종 다른 경험, 배경, 문화, 심지어 시공간이 다른 사람들의 공감을 불러일으킬 수 있다. 이것이 바로' 마음속에 호랑이가 있고, 코에 장미가 있다' 가 유행하는 이유이다.

얀 2 는 귀인 철학의 영양을 섭취하려면 선입견을 버리고 성현의 처지에 자신을 두고 작가의 입장에서 그의 가치 판단을 보고 철학의 바람직한 점을 더 찾아야 한다고 항상 생각했다. 이것이 바로 인문 철학 독서에서' 마음속의 호랑이, 코의 장미' 가 아닌가? 즉, 부드러운 자세로 장미의' 향기' 를 빨아들이고, 호랑이처럼 날개를 달고, 철학적인 아이디어를 자신의 용도로 사용하는 것이다. 그럼 왜 안되죠?

참고: 이 글은 샤오두 철학을 위한 오리지널 독점 발표로, 처리나 표절 등 침해 행위가 있으면 일단 발견하면 책임을 추궁할 것이다. 글 속의 사진은 인터넷에서 나왔고, 일부 소재는 인터넷에서 나왔다. 침입당하고 삭제됩니다 (2 주 이내). 이 시리즈를 좋아하세요.