청택: 거래세계에서 완벽을 포기합니다

시장법칙과 자연법칙의 차이는 자연법칙이 반복될 수 있다는 것이다. 사회법칙과 시장법칙이 발견되면 사라진다는 것이다. 이것이 선물 거래의 난점이다.

2005 년' 10 년 일몽-한 거래인의 고백' 이라는 책이 업계 인사들의 관심을 끌었다. 성공한 사람의 승리 경험을 담은 책이 아니다. 더 많은 거래자가 천국과 지옥 사이를 오가며 선물 거래의 매력과 고난, 기쁨과 고통, 성공과 실패를 투자자들과 나누는 경험이다.

정확히 이렇게 말하지 않은 책이 천만 독자들의 깊은 * * * * 감을 불러일으켰다. 중국판 주식신의 회고록으로 불린다. 선물거래에 종사한 거의 모든 투자자들이 이 이 책에서 자신의 그림자를 찾을 수 있다. 지난 7 월' 제 1 재경일보' 채상 기자는 상해에서 이 책의 저자와 상하이 청택투자관리유한공사 회장 청택을 인터뷰했다.

청택 1985 는 북방 교통대학에 입학했고 1992 는 베이징 사범대 철학 석사 학위를 받았다. 졸업 후, 그는 베이징의 한 대학에서 교편을 잡을 기회를 포기하고 이 길을 투자하기로 했다.

1993 년 초 청택은 한 공기업의 직업 매니지먼트가 되어 주식시장에 진출했다. 1994 부터 국채선물거래에 발을 들여놓은 것은 중국 최초의 선물투자자이다. 많은 주식인들과 마찬가지로, 처음 시장에 진출했을 때 의기양양하고 야심차서 시장을 쉽게 돈을 벌 수 있는 장소로 삼았다.

3 년 동안 1993 부터 1995 까지 청택은 시장에 대한 이해가 비교적 간단하며 거래에 대한 파악도 비교적 간단하다고 생각했다. 그는 아는 것이 많지 않지만 무심코 시장 투자의 기본 원칙에 부합하는데, 거래 결과는 그런대로 괜찮다. 바로 첫 번째 전쟁의 알 수 없는 성공으로 앞으로의 거래 실패에 화근을 묻었다.

처음 3 년간의' 승리의 기쁨' 을 겪은 청택은 상품 선물 시장에 전면 개입하기 시작했다.

그는' 무지두려움' 이 그 해의 가장 진실한 묘사라고 회상했다. 일단 돈을 좀 벌었는데, 자신이 선물시장의 규칙과 선물거래의 요령을 파악한 것으로 착각하여 자만하기 시작했다. 마치 2 년여의 운전자처럼, 자신이 모든 것을 알고 있다고 생각하고, 교통사고의 위협이 뒤따르기 시작했다. 청택의 거래 결과는 1995 부터 1999 까지 변동이 심해서' 천국과 지옥에서 혼자 헤매는 것' 의 고통을 실감했다.

1999 이후 국내 상품 선물 시장이 정비 단계에 들어서면서 거래가 차츰 한산해졌다. 지난 몇 년 동안의 기복을 겪으면서 청택은 자신을 반성하기 시작했다. 선물거래가 도대체 무엇이고, 성공적인 투기방식이 있는가?

이것은 대답하기 어려운 질문이다. 많은 전문 투자자들은 평생 절대 투기의 성공의 길을 요약하지 못했다. 청택은 다시 한 번 시장에 대한 경외심을 갖고 65438 부터 0993 까지의 투자 경력을 정리해 진지하게 요약했다. 마침내 2005 년에 그는 10 년 동안 꿈을 이루었다.

2005 년 대종 상품 슈퍼우시장 주기가 열리면서 선물시장이 봄을 맞았다. 십여 년의 경험과 교훈으로 청택의 선물 거래는 새로운 단계에 접어들었다. 거래 역사, 개성적 특징, 시장 거래법에 대한 체계적인 연구를 통해 비교적 완벽한 거래 사고와 체계를 점진적으로 확립하였다.

청택은 거래 시스템의 건설, 특히 거래 논리의 무결성과 일관성을 매우 중시한다. 그는 거래의 실패는 주로 거래 논리의 혼란과 거래 시스템의 불엄함에서 비롯된다고 생각하는데, 근본 원인은 거래자의 두뇌와 성격이다.

최근 2 년 동안 중국 선물 시장은 진정한 대발전기에 들어섰다. 거래자가 성숙해지고 기관투자자들이 부상하면서 선물시장의 시장 특성도 눈에 띄게 바뀌고 있다. 최근 2 년 동안 청택의 투자 심리는 점차 평화로 바뀌었고, 투자 아이디어도 끊임없이 완벽해졌다. 고위험 고수익을 추구하는 선물거래원에서 신중하고 이성적인 선물자산 관리 전문가로 변해가고 있다.

작은 돈을 큰돈으로 만들다.

채상: 많은 사람들이 당신의 책을 선물 소개에 꼭 읽어야 할 자료 중 하나로 열거합니다. 이 시장에 막 진출한 투자자들에게 하고 싶은 말이 있습니까?

청택: 남회근 씨, 저를 깨우친 세 마디가 있습니다. 그는 사람들이 세 가지 실수를 하지 말라고 말했다: 덕행이 얇고 지위가 존귀하다. 소견으로 크다. 힘이 작고 무겁다. 자신의 투자 경력을 돌이켜 보면, 처음 진입했을 때 이런 상황에 직면했다.

나는 1993 의 한 공기업에서 거래인으로 일한 후 1994 에 있는 기업의 500 만 달러를 가지고 상해에 갔다. 그때 상하이 푸둥은 공사장이었고 양포대교는 막 건설되었다. 상하이 증빙지수는 당시 400 시쯤이었다. 나는 주식을 샀다가 320 여 점으로 떨어졌고, 최대 20% 가 넘었다. 나중에 다시 올랐지만 당시 투자는 미성숙했다.

현재 금융시장은 경쟁이 매우 치열한 시장으로 투자자에 대한 요구가 매우 높다. 당시 국내 시장은 비교적 폐쇄적인 단계에 있었고, 자칫하면 시장의 풍랑으로 밀려났다. 사실, 당시 나는 아직 그 직위를 감당할 수 없었다. 자신과 기업에 대한 무책임이다.

그래서 초보자에게 나처럼 처음부터 많은 돈을 벌지 말고,' 큰돈' 에서' 작은 돈' 까지 불필요한 비용을 많이 지불하는 대신 작은 자금부터 시작하여 점진적으로 경험을 쌓고, 거래 역사를 진지하게 총결하고, 자신에게 맞는 거래 시스템을 구축해야 한다고 제안한다. 각 방면이 상대적으로 성숙해진 후, 조건에 따라 펀드 규모를 확대하는 것을 고려한다.

실패의 근원은 자신에게 있다.

채상: 거래자 거래 분야의 경쟁이 승패의 관건이라고 말씀드렸잖아요. 많은 투자자들은 거래의 성패가 시장을 제대로 할 수 있느냐에 달려 있다고 생각하기 때문에 시장 조사와 거래 기술이 관건이라고 생각한다. 이것에 대해 어떻게 생각하세요?

경택: 이것은 매우 복잡한 문제입니다. 금융 투기는 매력적인 게임이다. 주식 및 선물 거래의 역사에서 많은 과학자와 도박꾼들은 금융 시장의 운동 법칙을 탐구하고 성공적인 투자 경로를 찾아 다양한 시장 거래 방법이나 유파를 창출하기 위해 다양한 이론적 도구와 기술을 만들고 발명하기 위해 노력해 왔습니다.

사실은 선물시장의 5% 미만의 사람들만이 장기적으로 이윤을 내고 있다는 것이다. 왜 그럴까요? 내 의견으로는, 시장 가격 운동은 비선형적이고 불확실한 과정으로, 함축된 규칙성과 필연성을 포착하고 파악하기가 어렵다. 과학적 사고 방식은 시장을 순수하고 객관적인 연구 대상으로 삼아 시장 역사 데이터의 통계를 통해 시장을 예측하고 시장을 이길 수 있다고 생각하는 것은 오해이다.

내가 말하는 거래의 경지는 투기자들이 기술의 한계를 이해한 후 자신의 투자 이념과 사상 체계를 가지고 상대적으로 합리적인 거래 전략과 위험 관리 방법을 구축함으로써 거래 세계에서 완벽하고 질서 있고 여유로운 마인드를 포기한 것이다.

Cai Shang: 상인 자체의 문제는 무엇이라고 생각하십니까?

청택: 거래자 자체의 문제는 종종 대부분의 거래자 실패의 근원이다. 내 책은 사실 나 자신을 포함한 거래자의 문제를 다룬다. 중국 고대인들은 마흔이지만 미혹되지 않는다고 말했다. 칸트는 40 세가 새로운 삶의 시작이라고 말했다. 그 이후로 사람은 진정한 품격을 갖게 되었다.

이 말들은 사람이 젊었을 때 본능과 욕망에 지배되기 쉽다는 말이다. 선물 거래는 정확히 인류에 대한 것이다. 많은 거래자들은 시장의 유혹과 내면의 탐욕을 막을 수 없고, 매번 가격 변동을 잡으려 하지만, 똑똑해 보이지만, 실제로는 어리석다. 탐욕과 희망 찬 생각 때문에 많은 거래자들이 한 번의 사고로 혈본으로 돌아가지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언) 또 많은 거래자들이 올가미에 걸려들 때 요행으로 피해를 멈추고 결국 패배했다.

게다가, 또 하나의 통병이 있다: 돈을 버는 자만심과 교만. 돈을 버는 것은 사람을 감정적으로 만들고 현실에 대한 자신의 견해를 왜곡시킬 수 있다. 돈을 많이 벌수록 자기감각이 좋아질수록 자만에 쉽게 통제된다. 이 문제가 잘 해결되지 않으면, 이전에 큰 성공을 거둔 사람을 파산시키기 쉽다.

채상: 그럼, 좋은 거래자가 무엇을 가져야 한다고 생각하세요?

청택: 제 친구 중 한 명이 선물투자가 기술보다는 예술이라고 했어요. 도박이라기보다는 싸우는 것이 낫다. 반찬이라기보다 사람이라고 할 수 있습니다. 매 장마다 인간성의 색채와 인격의 존엄성을 구현한다. 나는 훌륭한 거래자가 상식, 인내, 용기, 강인함을 갖추어야 한다고 생각한다. 평상심은 선물과 돈이 생활의 일부일 뿐, 선물거래는 가볍고 자유로워야 할 게임일 뿐이다. 인내심이란 거래 기회와 창고를 기다리는 인내심을 말한다. 용기는 시장에 진입하고 창고를 보유하는 용기를 말한다. 끈기는 여러 차례 패배한 후 꾸준한 결심과 자신감을 가리킨다.

점차 시장에 적응하다

채상: 선물시장에서 장기간 생존할 수 있는 투자자에게 가장 중요한 문제는 무엇입니까?

경택: 확실히 선물투자는 시장법칙을 추구하는 게임에 속한다. 시장법칙과 자연법칙의 차이는 자연법칙이 반복될 수 있다는 것이다. 사회법칙과 시장법칙이 발견되면 사라진다는 것이다. 이것이 선물 거래의 난점이다. 나는 투자자가 선물시장에서 장기간 생존해야 한다고 생각하는데, 가장 중요한 것은 자신과 시장의 관계를 잘 처리하는 것이다. 낙관론자들은 시장이 패배하고 조종할 수 있다고 생각합니다. 비관론자들은 시장이 이길 수 없다고 생각한다.

올바른 관계는 투자자들이 적극적으로 시장에 적응하고, 복잡하고 역동적인 시장 변화에 적응하기 위해 자신의 삶의 경지를 끊임없이 끌어올리는 것이다. 이 점은 거래 이념에 이르면 시장 추세의 발전 변화에 능동적으로 적응하는 것이다. 중국 고대의 지혜는 이에 대해 "천하대세, 비인간력이 따라올 수 있다" 고 잘 표현했다. 。 맹자도 현명한데도 속물 때문이라고 말했다. 지난 20 년간의 투자 경험으로 볼 때, 나도 점차 자신을 인식하고 시장에 적응하는 과정을 겪었다.

Cai Shang: 시장 적응에 대해 여러 번 이야기했습니다. 투자자에게 좀 더 깊이 설명해 줄 수 있나요?

청택: 시장에 순응하면 거래조작에 이르면 진짜 이념이에요. 양당의 30 년 투지투용으로 비유할 수 있다. 당초 우리는' 적이 강하고 내가 약하다' 는 상태에 있었고, 게릴라전을 택했다. "적은 나를 방해하고, 적은 지쳐서 때리고, 적은 나에게 후퇴하고, 적은 나를 쫓아간다" 는 조작은 유연한 단거리 거래에 속한다. 그리고 그는' 좌측' 투기 모험주의의 잘못을 저질렀고, 이성을 잃고, 적과 적의 관계를 잘못 판단해' 포위' 에 반대하는 실패를 초래했다. 이것은 역세 중창 거래이다. 그런 다음 장정을 시작했고, 온갖 어려움을 겪으며, 어쩔 수 없이 실력을 보존해야 했다. 이것은 능동적인 위험 통제에 속한다. 나중에 연안 근거지를 세웠다: 휴식, 충전, 반성, 총결. 이것은 순세의 경창 거래이다. 마지막으로 전략적 공격 단계에 진입한다: 조건이 성숙하고, 전략이 충분히 준비되고, 추세가 뚜렷하다. 이것은 동종 조작이다.

투기 시장에서 어떤 사람들은 단기간에 돈을 벌더라도 내면 세계는 연약하고 불안하며 눈빛이 혼란스럽고 미래에 대한 자신감이 부족하다. 하지만 어떤 사람들은 단계적으로 잘 하지 못하더라도, 생각이 분명하고, 목표가 명확하고, 말이 낮고, 눈빛이 평온하고, 마음이 평온하며, 미래에 대한 자신감이 넘친다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 시야와 경지의 차이는 사람마다 다른 미래의 삶을 결정한다.