인의의 분별

사마광과 백양씨는 이 말에 대해 다른 견해를 가지고 있다. 사마광은 몽크와 공기는 같은 견해를 가지고 있고 이기적인 사람들은 이에 대해 서로 다른 이해를 가지고 있다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 백양선생은 공기의 최고 이익, 즉 최고 인의의 관점을 칭찬하고 맹자의 이익과 인의의 대립에 반대하며 지식인의 단순한 대립이라고 생각한다.

이 말에 대하여 그들 사이의 토론은 대표적이다. 나는 다른 관점에서 보고 싶다: 소유권의 새싹.

즉, 사람들이 흥미를 추구하도록 키우고, 먼저 자신이 추구하는 흥미가 자신의 것이라는 것을 분명히 해야 한다는 것을 확인해야 한다. 둘째, 사람들을 훈련시키는 것은 최소한 상류층을 대표하여 개인의 이익을 존중하는 지도 메커니즘이다. 마지막으로' 첫 번째' 를 더하는 것은 이것을 기초업무로 삼는 것이다.

이렇게 발전하면 시대를 뛰어넘는 경제체계가 반드시 발전할 것이다.

뭉크의 인의리 이분법은 지배계급의 인정을 받기 쉽고, 의를 강조하여 통치를 실현할 수 있으며, 당시 넉넉하지 않았던 물질적 생활의 기초에 더 잘 부합한다.

이것은 간접적으로 고대 문인들이 감히 큰 소리로 권리를 쟁취하지 못하게 하였으나, 기교와 제왕의 기술을 배워야 했다.

문화의 침투는 심오하고 길다. 현재 보수를 당당하게 이야기하는 사람은 거의 없고, 정신적인 보상이 중요하다고 말하면서 은밀히 이익을 추구한다. 간단한 이분법은 깊은 영향을 미친다.