기금넷 공식사이트 - 금 선물 - 후퇴는 전진이다.
후퇴는 전진이다.
포대 스님이 쓴' 모내기의 노래' 라는 시를 인용해 간절한 글과 음울한 문필로' 후퇴는 진진' 의 의미와 개인적인 견해를 차근차근 서술했다. 며칠 전 줄곧 한 가지 문제를 생각하고 있었는데, 포대 스님의 시' 모내기 노래' 를 보고 생긴 것이다. 나는 곰곰이 생각해 보고 깊은 감명을 받았다. 사람은 왜 앞을 봐야 합니까? 사실, 때로는 후퇴하는 것이 진정한 현자입니다. 후퇴는 단지 더 나은 발전을 위한 것이기 때문입니다. 마치 높이뛰기점프처럼 말입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마) 뒤로 몇 걸음 물러서서 앞으로 뛰어가면 직접 뛰는 것보다 훨씬 높고 훨씬 멀어질 것이다.
"들판에 푸른 묘목 한 그루를 들고 있으면 고개를 숙이면 하늘의 물을 볼 수 있다. 여섯 개의 정적이 미터가 될 것이다. 한 걸음 뒤로 물러서니, 원래는 전진이었다. 클릭합니다 많은 경우, 우리는 상식에 따라 사람과 일을 판단하고 집행하지만, 반드시 더 많은 것을 얻는 것은 아니다. 형식에 지나치게 치중하는 결과는 때때로 역효과를 내고 만족스럽지 못하다. 만약 사물의 발전과 선택을 다른 경지로 바꿀 수 있다면, 그것이 우리가 결국 원하는 것일 수도 있다. (존 F. 케네디, 희망명언) 고개를 숙이면 물 속의 하늘을 볼 수 있다. 이 날은 결코 진정한 날이 아니지만, 우리가 겸허하게 고개를 숙이면 진정으로 자신을 알고 세상을 알 수 있다는 것을 깨닫게 해준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 고개를 숙이는 것은 더 나은 고개를 들기 위해서이다. 다른 마음가짐으로 다른 차원에서 보면 다른 느낌과 경지가 생길 수 있다. 많은 경우, 우리보다 작은 약자를 대할 때, 우리는 거드름을 피울 필요가 없다. 허리를 구부려야 할 때 허리를 굽혀 고개를 숙여야 더 곧게 뻗을 수 있다. 동물들은 무릎을 꿇고 가슴을 안고 있는데, 하물며 인간은 처마 밑에서 걷는다. 머리를 높이 올릴 필요가 있습니까? 높이 올라가면 열등감을 느끼고, 멀리 가면 열등감을 느낀다. 다른 각도에서 문제를 보면 다른 결과를 얻을 수 있다. 포대 스님이' 한 걸음 물러서면 한 걸음 더 나아가라' 고 말한 것처럼 모내기는 인생의 진퇴와 퇴출, 취사, 집의 참뜻을 형상적으로 표현했다. 허리를 굽혀 물에 묘목을 심었을 때, 눈앞은 또 다른 세상이다. 네가 후퇴할 때, 발밑의 어린 모종도 끊임없이 전진하고 있다. 이런 의미에서 후퇴는 전진을 의미한다. 우리의 삶도 마찬가지다. 모든 일이 항상 앞으로 나아가는 것은 아니다. 우리가 사업에서 명리에 무관심하고 명리 앞에서 명리를 멀리하면 더 많은 안란을 얻을 수 있을 것이다. 인생은 항상 순경 속에서 전진할 수는 없다. 때때로, 우리가 한 걸음 물러서서 생각해 볼 수 있다면, 이른바' 돌이키는 해안' 은 왕왕 광활한 경지에 도달할 수 있다. 그래서 사람은 움츠러들 용기가 있어야 하고, 움츠러드는 것은 더 나은 발전을 위한 것이다.
포대 스님의 시에서 불교와 불학을 생각하다. 불법은 자성에서 밝혀져 어떤 시공간의 교차에도 적용된다. 그것은 속박되지 않고, 괴롭힘을 받지 않고, 일생을 꿰뚫어 볼 수 있다. 부처님' 이라는 단어는 인도 산스크리트어에서 음역되어' 지혜' 와' 각오' 를 의미한다. 지혜로만 네가 무엇을 했는지 알 수 있다. 그러므로 사람은 세상에 살고, 지혜의 눈으로 모든 것을 바라보고, 지혜의 언어로 일과 인간에 대한 당신의 견해를 천명해야 합니다. 지혜의 언어는 아마도 너의 인생을 실현할 수 있을 것이다. 한 작은 이야기는 한 가정이 아이에게 신발을 사줄 돈조차 없을 정도로 가난하다는 사실에 깊은 감명을 받았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 아이들은 부모를 비난하고 그들이 왜 이렇게 가난한 가정에서 태어났는지 원망한다. 그러나 그는 결국 자신이 단지 신발이 없다는 것을 깨달았고, 어떤 사람들은 발이 전혀 없다는 것을 깨달았을 때, 그도 안심했다. 네가 다른 사람이 가지고 있지 않은 것을 얻었기 때문에, 너는 이미 얻었다. 상실은 고통이지만 행복이기도 하다. 작은 실수가 있어야 큰 수확을 거둘 수 있고, 국부 손실이 있어야 전반적인 수확을 얻을 수 있다. 그래서, 우리가 한 가지 사실의 진상을 모를 때, 우리는 존중의 태도를 취하는 것이 가장 좋다. 왜냐하면 어떤 일과 사물이 어느 정도인지, 네가 어떻게 대하고 파악하는지, 한 걸음 물러서서 생각해 보면, 아마도 너는 다른 경지에 도달할 수 있을 것이다. 너를 갑자기 환하게 하는 심경. 항상 의심과 걱정 중에서 선택하라. 당신은 항상 고민 속에 살고, 항상 증오로 세상을 바라본다. 그리고 당신은 항상 질투 속에 살 것이다. (조지 버나드 쇼, 믿음명언)
이 세상에서, 모든 상처는 일종의 성숙이다. 자신이 혼란스럽고 무섭지 않다는 것을 알지만, 자신이 막막할 때를 모르는 것이 가장 무섭다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언) 모든 사람이 생명을 가지고 있는 것처럼, 모든 사람이 생명을 알고, 심지어 생명을 소중히 여기는 것은 아니다. 고통은 무섭지 않고 좌절은 고통스럽지 않다. 아마도 포기하고 움츠리면 그것의 참뜻을 깨닫게 될 것이다. 불교는 만능은 아니지만 그 개념은 심오하고 철리가 있다. 만약 네가 큰 슬픔과 눈물을 흘릴 수 있고, 큰 도리를 깨달을 수 있다면, 묵묵히 웃으면, 너는 모든 것을 다 가져갈 수 있고, 놓을 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그냥 쉽게 접고, 곡절이 끝나고, 한 걸음 물러서서, 넓고 넓은 하늘을 이야기한다. (서양속담, 자기관리속담) 어렵고 험난한 상황에 처했을 때, 빛을 도양하는 법을 배워야 한다. 후퇴는 더 나은 진보를 위한 것이고, 포기하는 것은 더 많은 수확을 위한 것이다. 만약 네가 일정한 삶의 경지가 없다면, 너는 포기하기 전보다 많이 얻지 못할 것이다. 증오, 행복, 고통. 네가 고개를 들어 볼 때 하늘은 파란색이다. 아래를 보면 물 속의 하늘은 여전히 파란색이다. 너는 단지 다른 각도에서 보았을 뿐, 다른 심정을 얻었다. 고통에 직면하여, 너는 용감하게 앞으로 나아가거나, 아니면 고통스러울 수 없다. 네가 그것을 우회하거나 돌아볼 때, 너는 더 이상 그것이 고통스럽지 않을 것이다. 그것은 너에게 깨달음을 줄 수 있는 계시를 준다. 일종의 수확이 아닌가? 잘못된 감정에 직면하여 지혜로 볼 수 있다면 완전히 포기한 후에 또 다른 새로운 감정을 시작할 수 있다. 어떤 의미에서, 새로운 생활의 시작이기도 하다. 너는 뒤로 물러나고 있지만, 발밑의 길은 앞으로 뻗어 있다. 네가 낡은 것을 포기하는 것은 새로운 시작을 예시하고 있다. 이것은 일종의 진보가 아닌가?
인생은 철학이 아니다. 우리는 어떤 형태로는 살 수 없다. 그래서 우리는 생활에 라벨을 붙일 필요가 없다. 틀을 세울 필요가 없다. 삶을 너무 복잡하게 만드는 것은 말할 것도 없고, 단순하게 배워야 한다. (존 F. 케네디, 인생명언) 지식은 가장 낮은 수준의 시작일 뿐, 지식보다 더 높은 것은 문화이고, 문화보다 더 높은 것은 사상이고, 사상보다 더 높은 것은 경지이기 때문에, 삶을 진실하게 대하고, 생활의 모든 경험을 파악해야 한다. 기억하십시오: 뒤로 물러나야 할 때 돌아서는 것을 잊지 마십시오. 그것은 더 나은 전진을 위한 것입니다.