선선물

모든 사람의 정력은 한계가 있다. 제한된 정력을 자신이 잘하는 분야에 투자해야 성공할 수 있다. 항생지수 거래도 마찬가지다. 원숭이가 옥수수를 쪼개고, 한 산에서 다른 산을 바라보는 마음가짐은 감정 거래, 추상, 몰락, 실패율 증가, 마음가짐이 더욱 경솔하고, 자신을 잃기 쉽다. 미지의 분야에 대한 탐구는 진금과 은으로 대가를 치러야 이 시장에서 창해일속에 불과하다는 것을 깨달을 수 있다. 평생 탐구할 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이러한 미성숙한 조작은 인간성의 약점을 드러내고, 사람들은 새로운 것을 좋아하고 낡은 것을 싫어하며, 이러한 끊임없는 시도에서 자금이 줄어들 수 있다. 사실, 당신에게 맞는 거래 기회는 많지 않습니다. 매일 운영 할 필요가 없습니다. 하지만 좀 더 벌고 싶은 마음가짐으로 인해 시표를 못 참게 되고, 결국 너는 연이어 적자를 보게 된다. 손실은 정지 손실 범위 내에 있지만, 나는 여전히 인간의 탐욕의 약점을 극복할 수 없다는 것을 증명한다. 시장에서 갑자기 나타난 기회를 잡으려다가 결국 위험의 함정에 빠졌다.

첫째, 약점을 직시하는가?

사람의 본능은 고통을 피하고 자신의 잘못을 감히 대면하지 않는 것이다. 이때 경험이나 나이 때문인지 고통과 실수에 직면하는 것은 더 이상 문제가 되지 않는다. 문제는 자주 반복해서 고치는 약점이 무심코 나타난다는 것이다. 방법이 없다. 돈을 벌 수 있는 능력과 적절한 기회는 모두 인간성에 대한 시험이다. 우리는 끊임없이 자신을 반성하고 연마해야 한다. -응? 이 게임 시장에서 욕망은 반면 유도의 대상이 될 수 있다. 욕망의 통제 하에, 급공근리의 리스트는 틀릴 수도 있지만 제때에 창고를 평평하게 하지 않았다. 시장이 이윤을 낸 후에 끝났을 수도 있지만, 이윤을 내고 싶지 않아, 이렇게 하면 적자를 초래할 뿐이다. 수익성이 있다 해도 횡재일 뿐 조만간 전액 상환하거나 두 배로 늘릴 것이다. -응? 거래 시장에서, 당신은 결국 당신이 시장이 아니라 거래자의 인간성을 발견하게 될 것이다. (존 F. 케네디, 일명언) 사람의 욕망의 영향으로 사람의 지능이 어느 정도 떨어질 수 있고, 손해를 보고 깨달을 수는 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) -응?

둘째: 강세와 집행력

선물 시장은 전쟁터와 마찬가지로 위기의 순간에 두려워할 것이 없어야 한다. 그렇지 않으면 마음이 손익에 따라 뛰고 조만간 사고가 날 것이다. 자금이든 건강이든. -응? 집행력, 즉 거래 규율을 준수하는 것은 하나의 경지이지만, 모두들 하기 어렵다고 말한다. 세상에 알 수 있는 것도 없고 할 수 있는 것도 없다. 인지와 행동은 일치하지 않는다. 네가 얼마나 알고 있든 성공의 반대편에 발을 들여놓을 수 없다. (조지 버나드 쇼, 성공명언) -응? 아마도 앞으로의 경영에서 우리는 장자 이야기 속의 그 점매미 노인처럼 한마음 한뜻으로 성실해야 정과를 완성할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

셋: 평상심?

선물 시장에는 너무 많은 신화 들이 있다. 하룻밤 사이에 벼락부자가 된 이야기는 격려이자 마취제이다. 아마도 오늘의 별은 내일의 유성일 것이고, 이 때의 예술 대가는 당시의 초라한 사람이다. 자신을 충분히 발휘하고 성실한 마음으로 올바른 방향으로 노력하면 영원할 수 있다. -응? 때로는 열등감, 불안, 소위 고수들을 부러워하지만, 얼마나 텅 비어 있는지 누가 상관할 수 있는지, 때로는 성패를 결정하는 것은 얼마나 허전한 옳고 그름이 아니라 창고를 여는 위치인 것으로 드러났다. 진실한 자신이 되고, 끊임없이 자신을 높이고, 냉정한 상태를 유지해야 집착과 안정의 고수가 될 수 있다. 이것은 선물 시장에서 가장 보잘것없지만 가장 중요한 노력이다. -응? 고대인 구름: 옅은 속에는 진미가 있다. 단순히 득실을 보고 성패를 보고, 사물은 마음을 처음 드러내고, 물건은 마음을 비우다. 진실은 단순함에 있지 겉치레에 있지 않다. (서양속담, 지혜속담) -응?

넷: 거래심경?

중국 불교도들은' 길을 잃을 때 강을 건너라, 네가 강을 건너고 있다' 는 선종 원칙을 가지고 있고,' 10 년 일몽' 의 저자인 청택은 선물투자자들을 명하의 페리인으로 묘사한다. 그래서, 이 명하에서, 당신이 방금 선물시장에 들어섰을 때, 아직 깨닫지 못했을 때, 선생님께서 가르쳐 주신 지식과 기교는 당신이 이 강을 건너고, 당신이 입문의 반대편에 도착할 수 있도록 도와줍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) -응? 그리고 방에 들어가면 앞으로 자기 길을 가야 한다.

너는 방금 기어다니는 법을 배운 아기와 같다. 너는 반드시 어른의 도움에서 벗어나야 진정으로 걷는 것을 배울 수 있다. 너를 데리고 강을 건너는 배는 너는 외울 수 없다. 이 배는 너의 선생님에게 속한다. 너는 반드시 너에게 속한 새로운 나루터를 건설해야 한다. 자신의 거래 사상과 투기 철학을 세우는 것이다. 아마도 이 길은 어렵고 우여곡절이 길겠지만, 더 높은 경지로 이어지기 위해서는 반드시 이렇게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) -응?

이 과정에서 투기 기술은 학습과 모방으로 완성될 수 있는 것이 아니라 실천과 경험에 의존한다는 것을 깨닫게 된다. 바둑수의 훈련 과정처럼, 그의 학습 경력에서 바둑의 동작은 훈련, 지혜, 기교의 결합일 뿐, 그리고 많은 실제 응용에서 깨달음을 얻어 결국 바둑을 장악하는 정신의 본질에 이르렀다. -응?

선물 시장의 유혹이 너무 많다. 심경에서 "깊이" 해야만 "나 없음" 을 가질 수 있다. 우리 주변에서 실패한 투자자들을 살펴보면, 적자나 빈 창고의 원인은 자기 중심적이고 주관적인 억측으로 거래하는 것이 아니라 시장은 개인의 의지에 기반을 둔 것이 아니다. 진정한 거래자, 그는 깊이 생각하고, 자신의 마음을 더욱 안정시키고, 심리적 감당력이 강해야 시장의 모든 변화를 진정으로 관찰하고, 정확하고 독립적인 사고를 할 수 있다. 선물 시장에서 가장 금기시되는 것은 조각충의 작은 기교와 낡은 규범을 고수하는 것이다. 시장의 발길을 바짝 따라가고, 추세의 리듬을 정확히 밟고, 먼저 결정을 내리고 행동해야 무패의 땅에 설 수 있다.

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