기금넷 공식사이트 - 금 선물 - 뽕나무 모내기에 대한 정보가 좀 필요한데 귀찮은 거 있으면 알려 주세요.
뽕나무 모내기에 대한 정보가 좀 필요한데 귀찮은 거 있으면 알려 주세요.
1 년 나무. \ "지난 1 년 동안, 그는 그 작은 뽕나무 에 얼마나 많은 노력을 부어; 심혈을 기울였을 뿐만 아니라 돈도 썼다! 그는 이 마른 땅을 비옥하게 하기 위해 강바닥을 두 번 샀다. 1 년 동안 그와 그의 두 아들은 번갈아 마을로 가서 물을 길어 주는 재를 거의 모두 이 뽕밭에 사용하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). " 뽕나무를 재배하는 가족 생산 활동은 황가가 지배할 수 있는 다양한 자원을 소비한다는 것을 쉽게 알 수 있다. 재정자원인' 돈을 쓴 거름', 인적자원 전환 형태인' 물을 길어온 재', 인적자원의' 심혈', 1 년의 시간 자원 (참고: 경제학자들은 주국홍 편집장' 경제학 시야의 사회현상', 쓰촨 인민출판사, 1998 년, 26 페이지를 참조하십시오. ) 을 참조하십시오. 1 년 후, 투입에 출력이 생겼다. 193 년, 신산지는 이미 그에게 3 개의 잎을 주었다. " < P > 황재발 () 은 세계 자본주의 경제 위기의 악랑이 강남 심향촌을 강타해 1933 년 누에가 익었을 때 "귀엽을 사서 누에에게 먹이고, 황가는 스스로 먹는다" 고 예상했다. 하지만 굳은살은 돈을 팔 수 없고, 황재발은 제본만 뜯어냈다. " 그렇지 않으면, 황재발도 많은 잠농의 운명을 면치 못할 것이다. 황재발은 시장 정보에 빠르게 반응했다. "다음 해에는 양잠에 매섭게 되지 않고, 오로지 잎을 팔려고 한다." 그러나 급변하는 엽시는 1 여 년 동안의 희망찬 속셈을 완전히 뒤엎었다. 엽가는 처음에는 말이 안 될 정도로 비천했다. 마을의' 엽행' 은 방원 23 리 범위 내에서 뽕잎을' 구매',' 판매' 하는 총기관이지만, 올해는' 저울이 없는 도시' 라고 불린다. 처음 1 원 2 탐 때, 황재발은 팔 수 없었고, 나중에는 1 원 4 대로 떨어졌고, 황재발은 팔려고 해도 팔리지 않았다. < P > 이 시점에서 황가는 더 이상 뽕나무에 장기적으로 투자할 가능성이 없다. "그의 현재 상황도 1 년 전보다 못하다. 1 년 전만 해도 그는 이 땅을' 헛되이 방치' 할 수 있었고, 그것이 1 년이 지나서 다시 태어날 때까지 기다릴 수 있었다. 지금 그는 오히려 기다릴 수 없다. 그는 빚을 졌으니, 그는 돈을 요구하여 식량 납부를 끝냈다! 클릭합니다 이에 따라 우진향시에서 뽕나무를 고르는 사람들은' 노자' 를 고르는 황재발들을 잃어버리고 기본적으로 단기 투자를 준비하는 자급성 잠농이 됐다. < P > 자급행위는 잠농이 시장 위험에 대한 본능적 반응이다. 일찍이 명청시대에는 상업성 농업의 발전과 함께 누에농은 자급성에서 벗어나 시장을 위해 특별히 생산된 산농으로 분화되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 상업성, 상업성, 상업성, 상업성, 상업성, 상업성, 상업성) 뽕나무와 누에가 분리되면서 양자를 소통하는' 엽행' 이 생겨났다. 흑청문헌' 구름: "누에를 기르는 자나 자기 집 뽕잎이 부족하면 별성의 뽕을 예정한다." (참고: 건륭' 우청문헌', 권 2,' 농상'. ) 엽행 거래에는 일정한 위험이 있지만, 점차 성숙해진 향진 엽행이 채택한 예매제, 선물방식으로 거래함으로써 엽농의 위험 감당력을 어느 정도 높였다 (참고:' 강남향진 사회의 근대변화', 중국 상업출판사, 1997 년, 183 면 참조). ) 을 참조하십시오. 193 년대 초반, 세계 자본주의 시장과 밀접한 관련이 있는 지방시장은 나날이 변화무쌍해지고 강남엽시도 무질서한 운행 상태에 들어섰다. 시장 정보에 대해 잘 알지 못하는 잠농들은 시장 위험 정도를 판단할 수 없어 시장과의 연결 고리를 최소화한다. 뽕잎으로 자급한 잠농은 이런 상황에서 크게 증가했다. "4 ~ 5 가구의 한 마을방, 양잠은 대여섯 개밖에 없고, 모두 자기가 잎이 있는 곳이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)." 자급뽕잎에는 반드시 뽕나무 묘목이 있어야 하는데, 향시의 뽕나무 거래가 매우 활발하다. < P > 고전 경제학자 아담 스미스의 견해에 따르면 소비자는 반드시 최대의 이익을 추구하는 이성 경제인이지만, 193 년대 초 시골묘회에서 잠농의 역할은 상당히 수동적이었다. 수많은 뽕나무에 직면하여 우열은 한눈에 알 수 있다. "두 갈래의' 맏이' 는 모두 이미' 받았다', ... 밭에 심으면 2 년 동안 좋은 뽕잎을 줄 수 있다." 그리고' 둘째' 이하의 작은 형제는' 맏이' 와' 맏이' 라고 해도 "보스" 는 물론 잠농들의 선호 목표이다. "그러나 시골 사람들은 값을 갚고 자신의 호주머니를 암암암리에 들고' 보스' 에 맡기기에 충분하지 않을 때도' 둘째',' 셋째' 를 사야 했다." < P > 여기서 잠농은 점점 험난해지는 엽시를 상대하기 위해 단기 투자를 해야 하고,' 기껏해야 2 년 동안 좋은 뽕잎을 준다' 는' 보스' 를 선택해야 하지만, 뽕나무 모내기의 다른 가격과 제한된 지급능력의 이중적 제약 하에서 중기 투자만 할 수 있고,' 때로는 5 년이 걸려야 잎이 날 수 있다' 는 것이다 이 선택행위는 사실 뽕잎을 자급자족하려는 잠농이 한때 위험이 무성한 엽시를 우회할 수 없다는 것을 의미한다.