기금넷 공식사이트 - 금 선물 - 바둑의 특징과 동양의 지혜를 지닌 바둑은 대립통일의 변증 사상으로 가득 차 있다.
바둑의 특징과 동양의 지혜를 지닌 바둑은 대립통일의 변증 사상으로 가득 차 있다.
바둑의 역사, 현황, 본질에서 나는 바둑의 여섯 가지 특징을 총결하고, 또한 대립통일이다. 바둑은 가장 오래되고 바둑은 가장 젊다. 바둑은 가장 중국과 세계의 것이다. 바둑은 가장 복잡하고 간단하다. 바둑은 가장 정확하면서도 가장 모호하다. 바둑은 가장 우아하고 강렬하다. 바둑이 가장 좁고 넓다. 이 6 문장에는 12 개의' 가장' 단어가 있어 절대적으로 보이지만 이 12 개의' 가장' 단어가 없으면 문제를 설명할 수 없을 것 같다. 바둑의 역사는 얼마나 됩니까? 아무도 말할 수 없다, 단지 그것이 매우 오래되었다는 것을 알고 있다. 사서에 따르면 바둑은 4000 여 년 전 야오 시대에 발명된 것으로 알려졌다. 영미의 백과사전에도 비슷한 표현이 있다.
춘추시대에는 바둑이 매우 발달했다. 논어에는 "하루 종일 먹기가 어렵고 무심하다!" 라는 명언이 있다. " 게이머는 없나요? 역시 현혜적이다. "하루 종일 배불리 먹고 머리를 쓰지 않는 사람이 정말 지루하다는 뜻이다. 체스 같은 게임은 없나요? 이것들을 가지고 노는 것이 좋다. 맹자는 또한 말했다: "세계에서 소위 불효자, 다섯 사람, 네 게으른, 부모의 양육에도 불구하고, 한 사람은 불효하다; 게임은 술을 잘 마시고, 부모의 지지에도 불구하고, 둘째 불효하다. 맹자는 부모를 공경하지 않는 사람은 게으른 사람은 부모를 입양하지 않고, 두 번째는 바둑을 두어 술을 마시는 것을 좋아한다고 생각한다. 표면적으로 볼 때 공맹은 바둑에 대한 평가가 그리 높지 않은 것 같지만, 이 몇 마디를 보면 바둑을 확실히 할 수 있다는 것을 알 수 있다. 그렇지 않으면 이렇게 바둑을 알지 못할 것이다. 어릴 때 맹자의 또 다른 문장, 처이: 처이는 춘추시대 바둑의 국수인' 나라를 잘 아는 좋은 기사' 를 배웠다. 그는 두 아이에게 바둑을 가르쳐 주었는데, 한 아이는 온 정신을 집중했고, 다른 아이는 항상 하늘에 새가 날 줄 알고 새를 잡으려 했기 때문에 바둑 솜씨는 한 번과 비교할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 맹자는 바둑을 비유한다. 한 사람이 기술을 배우려면 마음을 써야 한다. 여기서 그는 바둑을 기술이나 예술로 본다 .....
공맹은 바둑에 대해 여러 차례 이야기했는데, 바둑이 봄과 가을에 상당히 보편적이고 발달했다는 것을 알 수 있다. 그렇지 않으면 바둑으로 이치를 비유하지 않을 것이다. 그래서 바둑이 춘추시대에 유행하기 때문에 그 발명이 훨씬 이르다는 것을 확신할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑)
바둑은 어떻게 발명되었나요? 의견이 분분한데, 나의 이해는 분명히 가십, 주역과 관련이 있다. 고대 별도에는 수백 개의 원이 있어 바둑의 전신이라고 생각하는 사람들도 있다. 오청원 선생은 바둑이 본래 점술의 도구라고 말했는데, 이것도 일리가 있다. 고대에는 왕만이 점술을 예언할 수 있었고, 가십 법칙에 따라 추산했다. 따라서 야오가 바둑을 발명했다고 말하는 것은 일리가 있다. 그는 점술도구로 바둑을 발명했다. 음양은 중국 전통문화에서 매우 중요한 내용이다. 바둑은' 흑백이 뚜렷하고 음양도 나뉜다' 며 대립통일, 음양의 조화로운 내용으로 가득 차 있다. 그래서 바둑은 고대인의 음양학설과 자연계의 변화 방식을 추상적으로 반영한 것으로, 고대인들의 자연과 사회에 대한 인식 모델이다.
왜 Go 가 가장 젊습니까? 이' 청춘' 은 추상적이다.
사람은 늙고, 피부는 느슨하고, 눈멀고 귀머거리이다. 낡은 물건은 시대의 발전을 따라가지 못하고 시대에 도태되었다. 네가 보호하고 구해야 할 좋은 것은 유산이다. 진일보한 발전 가능성은 매우 적지만, 사실은 이미 늙었다. 하지만 바둑은 다르다. 그것은 비록 늙었지만, 젊은이처럼 왕성하게 발전하고 있다. 지금 바둑을 배우는 사람이 많아요. 노인이 배우고 있어요. 유치원 아이들도 배우고 있어요. 중국 사람들은 공부하고 있고, 전 세계 사람들은 모두 공부하고 있다. 바둑은 활력이 넘치고 몰락할 느낌이 전혀 없다.
현재 바둑 경기는 매우 많다. 중국 바둑협회가 1 년에 주최하는 바둑 경기는 160 경기로 매달 평균 10 여 회이다. 한 종목 체육협회가 개최하는 경기가 이렇게 많아서 다른 스포츠는 없다. Go now 에는 두 개의 전용 TV 채널이 있는데, 앞으로 증가할 수 있는데, 이는 다른 운동에는 없는 것이다. 그리고 바둑 사이트가 많아지면서 더 많은 사람들이 인터넷에서 바둑을 두는 것을 좋아한다.
1979 년 제 1 회 세계 아마추어 바둑선수권대회에는 15 개국만 참가했지만 지난해에는 70 개국이 참가했다. 모든 참가자가 아시아 국가 출신이라고 생각하지 마라. 사실 경기장에는 검은 머리카락을 가진 사람이 많지 않습니다. 대부분 노란 머리입니다. 출전 선수는 세계 5 대 대륙에 널리 퍼져 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 바둑은 이미 아프리카와 남미에서 전개되어 기세가 좋다.
막 해방되었을 때 바둑은 정부의 지원이 필요했던 것을 기억하는데, 지금은 달라졌다. 바둑이 정상 궤도에 오르면 학부모들도 아이에게 바둑을 배우고, 아이의 지능을 개발하고, 문화 학습을 보조할 의향이 있다. 많은 아이들이 바둑 경기에 참가하여 바둑은 생기와 활력이 넘친다.
이런 상황에 근거하여, 나는 바둑이 가장 늙고 젊다고 말한다. 바둑은 중국 문화를 너무 많이 포함하고 있다.
바둑의 바둑과 바둑판은 모두' 천원 지방원' 이라는 사상을 담고 있다. 바둑말은 둥글고, 이른바' 천원 지방 이동' 이다. 바둑판은 네모난 것이고, 소위 "처소는 고요하다" 라고 한다. 바둑 바둑판에는 36 1 개의 교차점이 있어 음력의 36 1 일을 나타낸다. 체스판은 사계절의 네 부분으로 나뉩니다. 각 부분에는 한 분기 중 3 개월의 90 일을 나타내는 90 개의 교차점이 있습니다. 바둑판의 중심은 태극이고, 바둑말의 흑백은 음양을 나타낸다. 이 바둑 형식은 중국에서 매우 풍부한 문화적 내포를 가지고 있다.
바둑에는 많은 별명이 있는데, 이것은 또한 중국의 문화와 지혜를 반영한다. 바둑은 고대에는' 바둑' 이라고 불렸는데, 지금은 바둑이라고도 한다. 사람들은 그 모양에 따라 방원 (American) 라는 별명을 붙였다. 바둑의 색깔에 따라 바둑은 흑백과 헤론이라고도 한다. 백로는 흰새이고 까마귀는 검은 새이다. 이런 이름은 매우 우아하다. 바둑을 두는 것도 손으로 말하는 것이다. 언어보다는 손으로 소통하는 것이 더 고급스럽다. 바둑은 좌은이라고도 불리며, 중국의 특수한 문화적 내포를 지닌 이름인 은둔산림, 우거기국이다. (윌리엄 셰익스피어, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑) 바둑은 걱정이라고도 하고, 바둑은 근심을 잊을 수 있고, 바둑 애호가는 이해할 수 있다. 바둑은 썩은 코라고도 불리는데, 동화이다. 동진 때 한 나무꾼이 산에서 땔나무를 하고 있었다. 집으로 돌아오는 길에 그는 두 소년이 바둑을 두는 것을 보고 나무꾼이 옆에서 보고 있었다. 나무꾼이 떠나려 할 때, 그 옆에 있는 도끼의 나무자루는 이미 썩었다. 나무꾼이 집에 돌아온 후로 이미 여러 세대가 지났다. 바둑은 나무잎여우라고도 하는데, 마치 나무의 들여우인 것 같다. 일단 빠져들면 도망갈 수 없다. 어쨌든 바둑의 별명이 너무 많아 중국 문화를 충분히 표현했다.
현재 바둑 선수는 기예에 따라 9 단계로 나뉜다. 사실, 이미 수와 당나라 시대에 비슷한 9 단계가 설정되었습니다. 한 단계는 매혹이라고 하고, 한 단계는 좌사진이라고 하며, 세 번째 단계는 구체적이고, 네 번째 단계는 은둔이라고 하며, 다섯 번째 단계는 지혜라고 하며, 여섯 번째 단계는 보잘것없고, 일곱 번째 단계는 전투력이라고 하며, 여덟 번째 단계는 우치라고 하며, 아홉 번째 단계는 우우우우라고 합니다. 이 이름들은 또한 중국의 문화를 반영한다. 최고의 기사는 당연히 넋을 잃고 신선 대열에 합류할 수 있다. 두 번째 좌상은 바둑을 두는 데 고생할 필요가 없고, 묘용 전적인 것이다. 다음은 구체적입니다. 무엇이든지 된다는 뜻입니다. 열여덟 가지 무예는 접할 수 있지만, 앞의 두 가지보다 낮다. 다음 한적한 곳은 마치 높은 경지로 통하는 길을 찾은 것 같다. 다섯째, 지혜로, 일부러 추구하는 것을 의미한다. 아래는 작고, 총명하며, 밑바닥의 지혜이다. 일곱 번째는 전투력이라고 불리는데, 지혜와 기교가 없다는 것을 보여준다. 후자의 두 기어는 멍청하고 서투르다. 어리석음과 우둔함은 당연히 좋지 않지만, 어리석음과 우둔함은 더 높은 경지인 것 같다. 그래서 바둑의 9 개 제품은 특히 신비로워 중국 문화를 충분히 반영해 흥미롭다.
바둑의 결과도 중국 문화를 반영한다. 다른 바둑의 승부는 모두 노장을 죽이고 황제를 데리고 가야 이길 수 있다. 하지만 바둑이 한 골을 이기는 것도 이기고, 반 골을 이기는 것도 이기고, 죽이지 않고, 심지어 평화롭게 공존하기도 한다. 이것은 조화되고 중용의 사상을 구현한다. 당대에 중국은 금, 체스, 서화를' 사예' 로 여겼다. 바둑은 정신예술로서 허무맹랑하고 추상적인 내용이 있어야 하며, 중국의 심미를 드러낸다. 일부 화가들은 바둑의 흑백이 한 폭의 수묵화와 같다고 말했고, 장기를 두는 사람들도 바둑의 모양이 좋다는 것을 알고 있었다.
바둑처럼 중국의 특색, 사상, 문화적 내포를 충분히 표현할 수 있는 것은 없다고 생각한다. 중국은 4 대 발명품이 있다는 것을 모두 알고 있지만, 만약 중국이 이런 발명품을 가지고 있지 않다면, 세계의 다른 나라들은 조만간 발명될 것이라고 생각한다. 그러나 중국이 바둑을 발명하지 않았다면 바둑은 세상에 없을 것이다. 바둑은 중국의 사상과 지혜를 너무 많이 응집했기 때문이다.
왜 바둑이 세계 최고인가? 바둑에는 민족적 특색이 없기 때문이다.
바둑은 흑백으로 아무 글자도 없다. 흑백은 우주에서 가장 기본적인 색이다. 바둑판에는 10 여 개의 실이 있는데, 지구의 경위선과 같이 간단하고 소박하다. 바둑은 가장 복잡하지만 그 규칙은 가장 간단하다. 교차지점에 바둑말을 올려놓고, 네 개의 바둑말이 한 개의 바둑을 둘러싸고 있으면 하차할 수 있고, 심판도 경기 중 어떠한 기술 분쟁도 해결할 필요가 없다. 바둑은 자유와 평등을 가장 잘 반영한다. 다른 바둑 종목에서는 바둑의 크기가 다르고 바둑의 모든 바둑 선수는 평등하다. 내려놓아야 위기일발, 교묘한 솜씨로 바둑이 눈에 띈다. 그래서 바둑이 상황에 처했을 때, 기사들은 상상력과 창의력을 가장 잘 발휘하여 36 1 길목에서 이상적인 세계를 창조한다. 여기에는 기사와 장군이 없다. 아이는 평등하며 개성을 충분히 발휘할 수 있다.
바둑은 외형이든 내포든 어느 나라든, 어느 민족이든 쉽게 받아들일 수 있기 때문에 바둑이 세계적으로 가장 인지도가 높다. (윌리엄 셰익스피어, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑) 바둑의 복잡한 세계는 공인된 것이다. 1 초에 수천억 번을 계산할 수 있는 컴퓨터라도 체스 세계 챔피언이 되는 컴퓨터는 바둑에 이르면 힘이 되지 않는다. 바둑의 변화가 너무 크기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑) 바둑이 얼마나 바뀌었나요? 수학자는 36 1 36 1 제곱, 즉 36 1× 360× 359× 358 ... 이런 식으로/KLOC 를 곱합니다. 하지만 바둑의 변화는 그 이상이다. 바둑은 먹을 수 있고, 변화는 더 많기 때문이다.
천일야' 에 이야기가 하나 있다. 인도 황제는 한 사람에게 상을 주고 싶었는데, 이 사람은 그가 음식만 원한다고 말했다. 그는 얼마나 많은 음식을 원합니까? 그는 체스에 64 개의 사각형이 있다고 말했다. 첫 번째는 1 알갱이, 두 번째는 2 곡물, 세 번째는 4 알의 쌀을 포함한다. 황제는 많지 않다고 생각하고 승낙했다. 그 결과, 온 나라가 그에게 충분한 음식을 주지 못했다. 바둑 바둑판은 장기보다 거의 6 배 크며, 몇 배나 많은지도 모른다. 당나라에는 풍지라는 학자가 있었는데, 그는 "사람이 별을 셀 수 있다면 천하바둑을 알 수 있다" 고 한탄했다. 만약 네가 하늘의 별을 셀 수 있다면, 너는 바둑의 변화를 이해할 수 있을 것이다. 바둑의 이러한 복잡한 변화는 아마도 세계의 다른 지능 게임들이 따라잡을 수 없을 것이다.
바둑을 말하는 것이 왜 가장 간단합니까? 첫째, 바둑의 형태는 간단하다: 정사각형 바둑판, 원형 체스판 흑백이다. 둘째, 바둑의 규칙은 간단하다. 아이가 일단 배우면 쉽게 시작할 수 있는데, 네 아이가 한 아이를 둘러싸고 있다는 기본 원칙은 매우 간단하다. 변화의 책과 마찬가지로 변화, 제인, 어려운 세 가지 원칙이 있는데, 그 원칙들은 기본적으로 변하지 않는다. 끝없는 변화에는 단 하나의 기본 법칙만 있다.
그래서 바둑은 간단하고 복잡하며 복잡합니다. 이것이 제 3 층 의미입니다. 중국 고대 게임은 대부분 대중문화였으므로 바둑만이 정신적인 수준으로 올라갈 수 있었다. 문화로서 바둑의 정적은 야와 정적을 포함한다.
중국의 대부분의 문화는 우아함을 추구한다. 예를 들어 서예가는 글을 쓸 때 냉정함을 중시하고, 서양 유화가보다 더 열정적이다. 그래서 바둑도 우아하다. 거의 모든 우아함이 바둑에 적합하다. 경기장은 장엄하고 환경은 우아하다. 기사는 침착하고 단정하며 자세가 우아하다. 바둑판 조각은 고풍스럽고 격조가 고아하다. 바둑에도 정취가 있다. 예를 들면 고아하고, 바둑을 두는 것은 고아하고, 바둑을 보는 것은 고아하다. 그래서 바둑은 매우 우아한 일이다.
바둑도 조용하다. 기사는 사회에서 가장 조용한 집단이라고 할 수 있다. 많은 사람들이 유치원부터 줄곧 거기에 앉아 바둑을 두고 떠들썩한 사회에서 멀리 떨어져 있다. 특히 프로 기사는 사회와의 접촉이 적다. 사방으로 뛰어다니며 바둑을 두려 하지만 실제 접촉 범위는 작아 사회에 대해 잘 알지 못한다. 내가 앞서 언급한 바둑은 좌선이라고도 한다. 기사는 정말 문신공이에 은거하고 있다. 기사가 하루 종일 바둑을 두는 것이 조용하다는 것도 바둑의 조용함을 보여준다.
동시에 바둑 경기도 가장 치열하다. 앞서 말씀드렸듯이, 한 기사는 어린 시절부터 많은 아이들의 즐거움을 희생했고, 가족도 그의 곁에서 많은 돈과 정력을 바쳤습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 그래서 바둑은 한 기사에게 모든 것, 그의 이상, 그의 믿음, 심지어 그의 생명이다. 프로 기사에게 바둑 한 판을 이기는 기쁨과 바둑 한 판을 지는 고통은 크게 대조된다. 물론 일반적인 경기 운동은 다 그렇긴 하지만, 많은 운동은 하루에 몇 시간밖에 훈련하지 않고 바둑을 두는 사람들은 하루 종일 바둑을 생각하고 있다. 그들이 더 많이 지불할수록 승패의 대비가 커진다. 지금의 바둑 경기는 모두 토너먼트여서 혼자 마지막까지 웃는다. 대부분의 기사들은 결국 지게 되는데, 관건은 마지막에 누가 잘못을 저질렀는가이다. 게임 시간이 길수록 비용이 많이 든다. 그래서 바둑은 잔혹한 투쟁이라고 할 수 있는데, 그 본질은 매우 격렬하다.
바둑 경기의 격렬한 정도도 바둑 선수들에게 드러날 수 있다. 예를 들어 일본 특급 기사 조지훈이 일본에서 70 여 차례 전국 우승을 차지했다. 한번은 북경에서 바둑을 두다가 바둑 한 판을 졌는데, 그는 혼자 앉아 바둑판에서 눈물을 흘렸다. 또 한 명의 기사 임해봉이 있는데, 그는 매우 수양이 있다. 바둑을 잃은 후, 그는 또 상대와 가르침을 청하고 공부했다. 하지만 한번은 그의 아이가 우리 집에 와서 그의 아버지가 바둑을 잃고 집에 돌아온 것은 틀림없이 3 박 동안 잠을 잘 수 없을 것이라고 말했다. 그는 줄곧 바둑을 두었다. 즉 잠꼬대를 하는 것도 바둑을 두고 있다는 것이다. 1997 년 CCTV 에서 열린 한 경기에 참가하여 조대원과 바둑 한 판을 두었다. 원래 절반의 목표를 이길 자신이 있었는데, 단지 한 수를 보충하려 하지 않고 오히려 졌다. 그때 집에 가서 3 박 동안 잠을 잘 수가 없었다. 기사가 지면 손해를 보는 것은 천성이다. 그때 나는 이미 일선 선수에서 여러 해 동안 은퇴했는데, 바둑 한 판을 나는 여전히 질 수 없었다. 바둑의 강도가 얼마나 충격적인지 생각해 보세요! 그래서 바둑 표면은 가장 조용하지만, 사실 매우 격렬하다. 내 말은 바둑 가는 길이다.
현재 사회에서 바둑을 배우는 많은 아이들이 프로기사가 되고 싶어 하는 이 길은 정말 매력적이다. 프로 기사가 세계 챔피언을 차지했거나 좋은 성적을 거둔 것은 단번에 유명해졌을 뿐만 아니라 보너스도 많이 받았다. 바둑 리그에만 참가해도 1 년에 수십만 원을 벌 수 있다. 그러나 나는 전문적인 길이 특히 좁다고 생각한다. 내가 바로 이 배경이기 때문에, 나는 다른 사람에게 천군만마가 외나무다리를 짜지 말라고 권하고 싶다.
1982 부터 중국은 정식 학과를 다시 설립했다. 그때부터 지금까지 중국에는 300 여 명의 기사가 있었고, 어떤 사람은 이미 세상을 떠났고, 어떤 사람은 이미 손을 멈췄고, 어떤 사람은 전행하거나 코치가 되었다. 진짜 일선에서 바둑을 두는 선수는 100 여 명이어서 국제대회에 참가할 수 있는 사람이 적었다. 1982 가 지난 25 년이 지났는데, 이 선수들은 모두 나왔고, 프로 선수들의 길은 너무 좁다. 네가 정말 이 방면의 재능을 가지고 있지 않으면, 모든 전문가들이 너를 중시한다. 현재 전국 최고의 4,500 명의 아이들이 매년 무대 대회에서 20 명을 뽑는 것은 쉽지 않다. 그래서 성적이 나올 때마다, 부모를 때리고, 아이를 안고 울고, 그들은 기뻐합니다. 두 사람을 때리지 못하면 울기 어렵다. 그런데, 처음은요? 뒤에는 아직 많은 검문소가 있다!
하지만 아마추어 기사로서 길이 가장 넓다. 한 사람은 서너 살 때 바둑을 둘 수 있고, 팔구십 살에는 바둑을 둘 수 있다. 그리고 남녀노소를 불문하고 이런 운동은 흔치 않다. 바둑은 간단한 장소와 기재가 필요하다. 바둑판과 바둑을 사서 평생 쓸 수 있고, 심지어 바둑판과 바둑도 대체품을 가질 수 있다. 예전에는 조건이 좋지 않았을 때, 사람들은 깊이가 다른 자갈로 바둑을 놀면서 그것이 가져다주는 즐거움을 누릴 수 있었다. 그래서 바둑은 강장대로라고 합니다. 중국 10 억명 모두 배울 수 있습니다. 모두 아래와 같습니다. 이제 컴퓨터 네트워크를 통해 상대를 쉽게 찾을 수 있다. 그래서 바둑의 직업길은 가장 좁고 아마추어 길은 가장 넓다고 합니다. 모두가 가서 재미있게 놀았으면 좋겠다. 여러분들이 가능한 이 직업의 길을 시도하지 않기를 바랍니다. 이렇게 좁은 길은 걷기가 쉽지 않다. 바둑의 정확성은 이해하기 쉽다. 바둑 선수의 수준은 바둑을 둘 때 계산이 정확한지 여부에 달려 있다. 일반적으로 아마추어 기사는 프로 기사와 맞붙기 어렵다. 왜냐하면 프로 기사는 계산이 정확하고 한 번에 50 ~ 60 수를 계산하기 때문이다. 바둑을 두고 대항 단계에 이르면 종종 몇 가지 수법이 있는데, 각각 깊이를 형성할 수 있기 때문에 매우 정확해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑) 그래서 바둑을 두고 논리적 사고를 단련하는 것은 계산이 매우 엄격하다.
정확성은 계산뿐만 아니라 형세에 대한 판단에도 반영된다. 거의 모든 바둑 선수는 시세를 심사한 후 다음 단계의 전략 전술을 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑명언) 내 상황이 반근시라면 어떻게 해야 할지 판단하고, 더 좋다면 어떻게 해야 할지 판단하는 것이 중요하다. 프로 기사는 바둑을 두고, 한쪽 눈을 잃으면 한쪽 눈을 잃는다. 그는 이미 심판의 수를 기다리는 것은 불가능하다는 것을 알고 있었다. 한국의 이창호가 바둑을 두는 것처럼, 그는 항상 한쪽 눈의 우세로 상대를 꺾는다. 왜냐하면 그가 한쪽 눈의 우세로 너를 이긴다면, 그는 위험을 무릅쓰고 그를 죽이지 않을 것이라는 것을 잘 알고 있기 때문이다. 그래서 그는 바둑을 두는 것이 정확해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑)
기사가 정확해야 하기 때문에, 늙은 경기 수준은 떨어질 것이다. 정력과 체력이 부족해서 그렇게 정확하지 않기 때문이다. 이창호는 지금 서른한 살인데 바둑을 두는 실수가 더 많아졌다. 바둑의 계산이 정확해서 그의 정력이 점차 쇠약해졌다.
아까 컴퓨터가 아직 바둑을 둘 줄 모른다고 했는데, 과학기술이 발달하면서 어느 날 컴퓨터가 바둑의 모든 변화를 계산할 수 있다면 컴퓨터가 바둑의 고수가 될 수 있을까? 나도 어렵다고 생각한다. 바둑은 정확한 면도 있을 뿐만 아니라 흐릿한 면도 있기 때문이다. 방금 바둑은 중국의 사고 습관인 모호하고 함축적이라고 말했다. 바둑은 다른 체스 종목과 다르다. 승패는 한 가지 방법밖에 없다. 상대의 가장 중요한 바둑을 없애는 것이다. 바둑의 승부가 반드시 상대를 소멸하는 것은 아니다. 그것은 한 눈으로 이기고, 열 눈으로 이기고, 용을 먹고 승리한다. 그래서 바둑은 같은 상황에 부딪히고, 기사마다 자신의 성격, 스타일, 사고에 따라 다른 길을 갈 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑, 바둑) 고력처럼 사납고, 마쇼봄처럼 가볍고, 이창호처럼 매끄럽다. 바둑을 배우고 싶은 서양인들을 만났을 때, 어떤 상황에서 가장 좋은 타법이 무엇인지 물어보곤 했는데, 정말 대답을 할 수가 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 바둑명언) 네가 고력 같은 기사를 만났을 때, 그는 올라가서 너와 한 번 겨루게 될 것이다. 이것은 그의 특기이다. 상황이 복잡할수록 혼란스럽고, 그에게는 간단할수록 승산이 크다. 만약 당신이 이창호 같은 바둑 선수를 만난다면, 그것은 정반대입니다. 형세가 안정될수록 그는 자신감이 생긴다. 만약 그가 공격을 추구하지 않는다면, 작은 승리도 이길 것이고, 그는 수비에 주의를 기울일 것이다.
그래서 바둑은 전형적인 중국 문화로 불확실성이 많다. 바둑은' 후세' 와' 맛' 이라는 개념을 가지고 있다. 바둑은 어찌 굵기가 있을 수 있는가, 어떻게 맛이 날 수 있단 말인가? 바둑은 뒷맛과 식감의 무게에 초점을 맞추고 있다. 그래서 저는 컴퓨터가 바둑을 잘 두기 위해서는 질적인 도약이 있어야 한다고 생각합니다. 그리고 인간처럼 감정, 창의력, 또 다른 사고방식이 있어야 할 것 같습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언) 소위' 도도, 범도' 라고 하는 것은 어떤 이치는 분명하지 않다. 너는 스스로 느끼고 체득해야 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 많은 사람들이 공식과 레이아웃을 암기하는 것은 소용이 없다. 좋은 기사는 반드시 자신의 풍격과 자신의 깨달음을 가져야 한다. 이런 방면에서 바둑은 매우 모호하다.