옷차림의 아름다움이란 무엇입니까?

오래전부터 아름다움이 무엇인지 말하고 싶었는데, 단지 생각만 했을 뿐이다. 이 주제는 너무 넓어서 말하기가 쉽지 않기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) 요즘 썩은 거리에서 눈부신 옷차림이 드러나는 것이 인상적이다. 지금 이 순간, 나는 복식의 아름다움에 대한 나의 견해를 이야기하고, 나의 애정을 표현하고, 나의 마음을 위로하고 싶다.

우리 민족 의상의 진화 과정은 우리 역사의 변천, 경제의 발전, 민족 문화의 심미의식의 변천, 상조의 장엄함, 주조의 질서, 전국 청신함, 한나라의 장엄, 육조의 얇음, 당나라의 휘황찬란함, 송조의 이성의 아름다움, 원나라의 호방함.

천인조화' 사상의 영향으로 고대인들은 의상의 통일성과 완전성을 강조하기 때문에 고대에는 남녀를 불문하고 옷은 샴페인이었다. 신해혁명 후의 중산복이라도 단추 수는 단수이고, 옷의 주머니는 대칭이며, 등은 전체이므로 바느질할 수 없다. 화왕공대' 는 "때때로 하늘은 공기로 가득 차 있고, 재료는 아름답고, 일은 능숙하다" 고 말했다. 이 네 가지를 합치면 좋을 것이다. " 일찍이 2000 년 전, 중국 장인들은 어떤 기술설계도 고립된 사람의 행동이 아니라 자연이라는 큰 시스템에서 각종 조건이 복합적으로 작용한 결과라는 것을 깨달았다. 날씨는 계절적인 기후 조건이고, 현지 대기는 지리적 조건을 가리키며, 미재는 공예 재료의 표현 조건이며, 교묘공은 제작 기술을 가리킨다. 의류의 경우, 옷을 입는 계절, 옷을 입는 환경, 옷감의 질감과 절단 수법을 가리킨다. 이 네 가지의 조화로운 통일만이 아름다운 디자인을 할 수 있다. 이경은 사람과 자연의 통일, 사람과 자연의 교감, 사람과 자연의 통일, 사람과 자연의 사회적 속성, 인사와 관련된 윤리를 확인했다. 고대 중국 철학자의 눈에는 사람이 형신의 단결, 즉 형신의 단결로 불가분의 전체이다. 그래서 도가와 유가는 영과 고기의 융합, 아름다움과 선의 결합을 주장하고, 의상은 사람과 물건의 심미 조화를 반영하고, 자연 표현의 외부화를 구현한다. 이런 심미의 감정의식은 옷에 드러나는 경향이 있는데, 이것도' 자연' 방식과 일치한다.

지금의 복장은 이미 보온 부끄러움의 기본 기능에서 벗어나 스타일, 색깔, 사상, 감정 등에서 자신을 표현했다. 표현과 명제이기 때문에 유가의' 아무것도 나쁘지 않다' 는 사상을 결합하여 적절하게 표현해야 한다. 너무 편파적이라면 짐승과 별반 다르지 않다.

제 생각에는, 기본적인 드레스 표현은 7 가지 원칙, 즉 정체성, 강약, 풍격이 뚜렷하고, 간결하고, 성실하고, 신용을 지키며, 보완적이고, 색채를 대변하는 것 같다.

동일성은 가장 기본적인 원칙이다. 사람이 표지로 책 한 권을 판단할 수 없는 이유는, 사람이 아는 첫인상은 자신의 신분에 맞게 해야 하는 외적인 표현이기 때문이다. 옷차림이 제격인 첫 번째 요소는 자신의 신분에 맞는 것이다. 공직자, 회사 임원, 화이트칼라, 직원 등 업종은 모두 자신의 업종에 맞는 의류 표현을 가지고 있다. 대중이 산업의류를 통해 빠르게 식별할 수 있는 신호로 소통의 편리성과 효율성을 높인다.

이것은 다른 개인 조건을 기반으로합니다. 모든 사람의 키 크고 날씬하며 대칭은 모두 독특한 개인차이다. 옷을 입고 치장하는 과정에서, 우리는 장점을 살리고 단점을 피해야 한다. 예를 들어, 짧은 사람은 트렌치코트를 입고, 뚱뚱한 사람은 타이트한 옷을 입고, 반드시 조심해야 한다. 자신의 독특한 차이에 따라 자신의 옷을 찾거나 맞춤화해야 조화되고 균형 잡힌 모습을 보일 수 있다.

풍격이 뚜렷한 원칙도 요즘 사람들이 옷을 입는 금기이다. 개인은 자신의 풍격이 뚜렷한 개념을 중시하지 않기 때문에, 매우 캐주얼하고 불안정하다고 느낀다. 남녀 모두 이렇게 큰 원칙을 따라야 한다. 변화무쌍하고 다재다능한 여자들도 마케팅 요구일 뿐이다. 실생활에서 이것은 불필요하다. 누구나 자신이 정의한 사회적 등급을 가지고 있기 때문에 일치하는 옷차림 표정이 있어야 한다. 옷을 갈아입는 스타일이 너무 잦아서 대중도 너를 판단하기 쉽지 않다.

간결함은 종종 깨끗하고 세련되며 활발한 느낌을 주며, 마음을 더 빨리 이해할 수 있게 해 주므로 기꺼이 접근하거나 접근할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 단순명언) 특히 남성복, 색상, 스타일링, 코디 등. 간결하고 세련되며 성숙하고 진중하고 고귀한 기질이 순식간에 당신의 옷을 통해 전달된다는 점을 강조한다.

성실하고 신용을 지키는 원칙은 옷차림에 있어서는 좀 추상적인 것 같지만, 사실은 매우 중요하다. 지금의 거리는 호르몬과 모조품 사치품이다. 진정한 옷차림을 할 줄 아는 사람은 성실하고 신용을 지키는 원칙에 특히 신경을 쓴다. 어떤 직업이든, 어디에 있든 당신의 수입과 일치하는 의류 스타일이 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 일명언) 가짜가 높은 모조품으로 강조하지 마라, 이렇게 하면 자멸할 뿐, 결국 어색한 것은 역시 자신이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

상보성과 호응의 원칙은 드레스에서 가장 기술적인 부분이며, 상체와 하체, 옷과 신발, 색채 조화, 스타일링, 제조 등 많은 작은 처리들이 예상치 못한 효과를 보이는 경우가 많으며, 착용자의 마음과 상황에 대한 민감성을 충분히 반영하고 있으며, 항상 온군자와 숙녀의 기질적 특징을 전달한다. 작은 예를 들어, 숙녀가 속옷을 꼭 입어야 한다고 강조하는 이유는 데이트를 좋아하는 남자들이 자연스럽게 이해할 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언)

마지막 큰 옷 입는 원칙은 색채 모델이다. 물론 이것은 사옥주의 빨간 티셔츠, 흰 바지의 표준 차림새, 마씨의 헝신, 왕가위의 선글라스 등과 같은 고급 비즈니스 상황에 더 많이 반영될 수 있다. 이들은 매우 개인화 된 자기 표현입니다. 일반인들에게는 개인의 성격 특성에 따라 밝은 내면의 오만함, 소박한 면마, 화려한 보헤미아를 좋아하고 반바지를 적게 입는 엄밀한 사고를 좋아하고, 장시간 직업복을 입고 사진을 찍는 진지한 일을 좋아한다. 잠깐만요.

큰 도리를 말하고, 마지막으로 금기를 강조하는 것은 과표현, 너무 밝고, 너무 혼란스럽고, 너무 노출되고, 너무 투시적이고, 너무 짧고, 너무 빡빡하다는 것이다. 모두 예쁜 원피스의 섹션입니다.

우리는 개성의 표현을 강조하며, 우리는 공통점을 찾고 차이를 유지하는 원칙을 따른다. 이 무질서한 옷차림의 시대에, 우리는 모든 사람이 독립된 개인이 되고 싶어 하는 것에 대해 많은 분리와 소외를 초래할 수 있다는 공감대가 필요하다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 옷명언) 우리는 종종' 나는 여기에 속하지 않는다' 고 느끼며 가장 독특한 사람이 되고 싶지만, 세상은 여러 가지 조류에 의해 지배되고, 우리 모두는 독특한 사람이 되고 싶어하지만, 모두가 같은 일을 하고, 같은 실수를 저지르고, 우리의 마음은 점점 더 흔들리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

나는 고대에 배카이라는 사람이 있었다는 것을 기억한다. 그는 용모가 잘생기고 왕관을 벗고 자루천 옷을 잘 입는다. 당시 사람들은 그가 옥인이라고 생각했다. 그를 만나 말했다: "peishu 라인 yushan, 조명 사람들 을 참조하십시오. 클릭합니다 배카이라는 이 남자는 모자를 벗고 자루천 옷을 입고 긴 머리를 하고 흐트러진 옷차림을 했다. 그때 사람들은 모두 그가 옥인이라고 말했다. 그를 만난 사람들은 "배카이를 보는 것은 옥산을 걷는 것 같아 얼굴이 환하다" 고 말했다. 나는 종종 나 자신을 더 아름답게 만드는 방법을 스스로에게 묻는다. 몇 년 후, 나는 자신감이라는 것을 들은 것 같다. 네, 자신감은 사람을 더 아름답게 합니다. 만약 배카이 같은 사람이 있었다면, 나는 그가 이미 많은 고정관념을 초월했을 것이라고 생각한다. 그는 분명하고 강력한 마음을 가져야 한다.