명나라의은 화폐화에 대한 고찰

만명은 중국 역사상 중요한 시기로, 그 의미는 그것이 중요한 역사적 전환점에 처해 있고, 중국 고대 사회에서 현대 사회로의 전환의 시작이며, 경제 세계화의 시작이라는 것이다.

하나

명대 중국과 세계의 관계에 관해서는 필자는 초보적으로 해외 정책의 관점에서 검토하였다. 연구가 깊어짐에 따라 필자는 정책이 표면적이라는 근본적인 문제를 점점 더 강하게 인식하고 있으며, 정책 진화 뒤에 정치에 영향을 미치는 더 중요한 요소는 정책 변화 자체가 아니라 사회 전체의 변화나 시대의 진화이다. 정치사 범주에만 머물며 정책 수준에 머물면 사회에서 일어난 큰 변화를 빗질하기 어렵다. 따라서 사회 변화의 원인은 매우 복잡하고 변화무쌍한 사회에 깊이 들어가 탐구해야 한다.

중국 역사상 은은 결국 진귀한 상품에서 완전한 화폐 형식으로, 특히 명나라에서는 더욱 그러하다. 명나라의은 자체를 연구하는 것은 큰 의미가 있습니다. 그러나 그 의미는 그 이상입니다. 서방 학자 공드 프랭크의' 은자본' 이라는 책의 번역본이 출판된 후 은문제가 광범위한 관심을 불러일으켜 한동안 서평이 붐다. 그러나 이 책의 출판은 이전의 은연구의 부족을 메우지 않고 오히려 연구의 실증 문제를 더욱 두드러지게 했다.

오랫동안 학계는 주로 자본주의의 싹과 상품 경제 발전의 관점에서 만명 사회의 현저한 변화를 논증하고 해석해 왔다. 최근 몇 년 동안 많은 학자들이 과거에 형성된' 규범성' 인식에 대해 깊은 반성과 의문을 제기했는데, 이는 연구가 심화되고 있으며 연구 패러다임의 전환이 필수적이라는 것을 보여준다. 그러나 지금까지 학계는 만명화폐경제의 빠른 발전에 관심이 부족해 명대 은색범상치 않은 화폐화 과정과 그 큰 영향에 대한 관심이 적었다. 사실, 화폐경제와 상품경제의 발전은 밀접하게 연결되어 있지만, 상대적으로 독립적이다. 통화 변화가 반드시 상품 경제 변화의 직접적이고 필연적인 결과는 아니다. 이것은 이미 통화주의자들에 의해 증명되었다. 명대 은화폐화에 대한 필자의 고찰은 바로 이런 고려에서, 완전히 새로운 시각에서 만명의 사회 변천을 탐구하려고 시도한 것이다.

둘；이；2

은은 명대에서 심상치 않은 화폐화 과정을 거쳤다. 명나라 초기에 은은 법정화폐가 아니었고, 명나라는 금은거래를 금지했다. "명전" 을 열면 명전 체계에는 "지폐법" 과 "돈법" 이 있지만 "은법" 은 없다는 것을 알 수 있다. 그러나 명대 후기 은은 전 사회에서 광범위하게 사용되고 은은 화폐유통 분야에서 주도적 지위를 차지하고 있다. 오늘날 백은에서 일어난 큰 변화는 명영종이 명사 정통 초년의' 은금지' 와' 여야가 모두 은을 사용한다' 는 것을 근거로 법원 법령 집행의 결과라고 생각한다. 그러나 명사에 대한 높은 개괄은 문제가 있다. 명초부터 성화년 사이 휘주 427 건의 토지거래계약에서 화폐사용 현황을 분석해 명대은의 심상치 않은 화폐화 과정을 부각시켰다.

명대 은화폐화는 민간에서 시작되어 상향식 발전 과정을 거쳤다. 성화 홍치 (05 년 말 16 년 초 65438) 까지 정부에 의해 인정되지 않고 하향식으로 시작됐다. 가장 중요한 확장 방식은 세금을 은으로 바꾸는 것이다. 명나라 이후 은은 공식적인 불법 화폐에서 사실상 합법적인 화폐로 바뀌었고, 은화폐화는 사회 전체에 만연했다. 은화폐화 과정이 가속화됨에 따라 은은 사회와 사람들의 일상생활 곳곳에 스며들었다. 화폐유통이 없으면 활발한 시장이 없다. 귀금속 화폐의 순환은 사람들의 모든 사회경제 생활에 주입되어 시장을 전례 없이 활발하게 만들었다. 어떤 의미에서, 이 시기 상품경제의 번영, 상조의 형성, 도시의 흥기는 모두 여기서부터 시작되거나, 아니면 여기에 입붙일 수 있다. 따라서, 그것은 일련의 제도적 변천을 가져왔고, 또한 사회 전체의 변천을 불러일으켰다. 가정 시대 (65438+ 1940 년대) 까지 이 화폐화 과정은 기본적으로 완성되었다. 융경 원년 (1567), 명무종 하조 1 달러 이상은 허용되지 않습니다. 이 법령은 명대 은화폐화의 객관적 현실에서' 돈과 돈' 으로 명확하게 밝혀졌다. 명나라가 법권 형식으로 은을 법정화폐로 인정한 것은 이번이 처음이며, 법권 형식으로 은을 주화폐로 고정한 것은 이번이 처음이라는 점이다. 따라서 명대 은본위통화제도가 수립된 증명으로도 볼 수 있다.

셋；삼；3

은이 사회 전체에 침투하기 때문에 각 업종은 위에서 아래로 은에 대한 수요가 생겨났다. 이처럼 거대하고 끊임없이 증가하는 은 수요는 당시 국내 은보유액과 은 채굴의 심각한 부족 사이의 갈등을 부각시켰다. 수요는 공급보다 훨씬 크고, 은의 가치는 증가하여 불가피하게 해외 시장을 찾아야 한다. 낡은 대외무역 모델-조공 무역은 더 이상 수요를 충족시킬 수 없고, 개인 해외 무역은 번창하고, 명나라의 해외 정책은 변했다. 시장이 크게 발전하여 기본적으로 전국을 포괄하고 빠르게 해외로 확장되었다.

중국 해외 무역의 발전은 일본 은광의 발견과 개발을 직접적으로 자극했다. 한편, 서포도인들은 동쪽에서 왔고, 마침 16 년 40 년대에 일본에 도착했다. 그들은 중일 간의 실크 은무역이 풍성한 이윤을 거둘 수 있다는 것을 즉각 발견해 적극적으로 참여해 적극적인 중개무역을 전개하고 무역 범위를 유럽으로 확대했다. 스페인이 아시아로 확장되었을 때, 중국화물과 교환하기 위해 은이 필요하다는 사실이 거의 즉시 발견되었고, 그 결과 미주 은광의 광적인 채굴과 운송이 뒤따랐다. 이러한 사건들의 발생은 시간의 우연의 일치로 설명할 수 없을 것 같지만, 중국의 수요로 세계 광물의 발전을 촉진시켜 설명할 수밖에 없다. 그래서 일본의 은광 생산량이 갑자기 크게 증가한 것은 고립이 아니라 중국의 거대한 수요에 자극을 받는다고 할 수 있다. 미국의 은에 대해 말하자면, 우리는 과거에 대부분 중요한 사실을 간과했다. 바로 서방이 새로운 항로를 탐구하기 시작한 중요한 이유 중 하나는 은색이 아니라 금에 대한 수요였다. 16 세기 후반 미국 은 대량 채굴, 중국 의 무역 수요 와 밀접한 관계 가 있다. 중국의 은화폐화는 일본과 미국의 은광산 발전을 촉진시켰다고 할 수 있다. 데니스 플린과 아라투로 제럴드는 세계 무역이 157 1 에서 탄생했다고 제안했다. 우리는 위에서 언급한 활발한 은무역을 기점으로 한다면 65438+ 1940 년대로 앞당겨야 한다고 생각합니다. 즉, 중국이 은에 대한 수요가 커서 해외로 찾는 것이 더 적합하다고 생각합니다. 바로 그때, 세계무역망이 설립되기 시작했고, 세계 시장의 초기 형태가 나타나기 시작했습니다. 은은 세계 화폐가 되어 세계 전체 역사의 형성 과정에서 매우 중요한 역할을 했다.

사

명나라는 중국 역사상 가장 복잡하고 변화무쌍한 시기이다. 사회 생산력 발전의 기초 위에서 은은 민간에서 자발적으로 일어났다. 이 은화폐화 과정은 중국 사회에서 강력한 발전 추세를 형성하여 화폐제도의 변혁을 완성했을 뿐만 아니라 사회 전체에 스며들어 거대한 사회 변화를 일으켰다. 귀금속과 은으로 표시된 명대 중국은 두 가지 중요한 역사적 전환점을 연결하고 있다. 하나는 중국 고대 사회에서 현대 사회로의 전환의 시작이다.

간단히 말해서, 그것은 여러 수준의 심오한 변화에 반영됩니다.

(1) 통화 수준에서 기본 금속 동전에서 귀금속은으로;

(2) 세금 차원에서 체력과 강제 노동에서 화폐세로의 전환

(3) 경제 구조 차원에서 소농 경제에서 시장 경제로의 전환

(4) 사회관계 차원에서 사람과 사물에 대한 의존도가 달라졌다.

(5) 가치 수준, 중농 억제에서 중상에 이르기까지;

(6) 사회 구조 차원에서 전통사회에서 현대사회로 바뀌다. 이에 비추어 볼 때, 은화폐화 과정은 중국 사회경제 화폐화 과정, 즉 중국 시장 경제의 싹이 돋는 과정이라고 생각합니다. 이것은 우리가 만명 사회를 연구하는 열쇠이며, 만명 사회의 변천이 근본적인 사회변화의 성격을 가지고 있음을 증명한다.

다른 하나는 경제 세계화의 시작이다. 은화폐화는 변화 중인 중국과 형성 중인 전 세계 관계의 산물, 즉 중국과 세계 간의 상호 작용의 산물이다. 여기서 강조하고 싶은 것은 중국 사회 내부의 변화로 인해 은화폐화가 초보적으로 마련되어 엄청난 사회적 수요가 생겨났고, 시장경제는 전례 없는 발전 태세가 싹트고 대규모로 확대되어 중국이 자발적으로 세계로 나아가게 되었다는 것이다. 이전에 알고 있던 것처럼 서방이 수동적으로 중국을 세계로 끌어들이는 것이 아니다. 세계 경제는 서구에서 창조된 것이 아니다. 세계가 점차 하나의 전체세계로 형성될 때, 중국은 명대에 세계 경제 체계의 초보적 건설에 적극적으로 참여하여 전체 세계의 출현에 중요한 역사적 공헌을 하였다. 이 점에서 명대 은화폐화는 중국의 사회변화와 전 세계 신세대의 도래를 의미하며, 중국과 세계사에서 획기적인 의의를 가지고 있다.

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