"금지 나비" 의 작품에 대한 논평

잠시만요, 다친 사람들은 자유로울 거예요. 나단풍의' 장궈롱: 나비금지' 를 읽어요.

피터 장요충

이런 문제는 나는 아직도 감히 추측할 수 없다. 만약 장궈롱 다른 방식으로 떠난다면, 그의 인생은 전설이 될 수 있을까? 이 문제는 아마 영원히 해결할 수 없을 것이다. 많은' 팬' 에게 장궈롱 비약 문화호텔이 남긴 거대한 침묵과 공백에 직면하여 어떤 의문도 풀 수 없을 뿐 영원한 어둠의 허무만을 가리킬 수밖에 없다. 나단풍의' 장궈롱: 금지나비' 에서 우리는 거대한 공백에 직면했을 때의 다양한 태도를 보았다. 장궈롱 생활은 현란한 불꽃놀이였지만, 여러 가지 불안한 일도 남겼다. 우리가 장궈롱 목소리와 그림자 세계에 이성적인 문제를 제기하지 않았기 때문이다. 나단풍은 처음으로 장궈롱 () 를 학원의 연구 대상으로 우리 앞에 놓았다.

장궈롱 기억에는 습관적인 감정 패턴이 몇 개 있지만, 드문 것은 책 속 대부분의 시간 동안 나단풍이 자신의 가장 직접적인 감정을 문자 뒤에 숨겼다는 것이다. 그녀의 생각은 다음과 같다. "나는 그의 후기 스타일을 책의 출발점으로 삼았다. 제 1 장' 양성동체' 는' 성게임' 의 개념을 빌려 장의' 푸이' 가 어떻게 쿨한 캠프식 감성을 불러일으켰는지 논의했다. 제 2 장' 너를 탓한다' 는' 신체정치' 의 이론적 틀로 장의 특수한 이질성을 분석한다. 제 3 장' 거울 앞 꽃 후 보기' 는 신화 학과 심리학의 관점에서 장의 수선화 형태를 탐구했다. 제 4 장' 생명의 저주' 는 정신분석과 우울증 이론을 통해 장생명의 마지막 단계에 대한 사망의식을 보여준다. 이 4 장은 장궈롱 정밀한 미학 구조에 초점을 맞추고, 후자의 2 장은 사회학과 설문조사로 전향해 장궈롱 선구자 예술가이자 논란의 공인으로서 어떻게 접수, 논평, 심지어 공격을 받았는지를 설명하고, 그 중 어떤 사회 형태를 반영했다. 제 5 장' 너의 눈빛은 내 곁에만 닿는다' 는 생전과 사후에 신문에 실린' 언론의 말' 을 써서 그가 홍콩 언론문화의 흑백편견을 어떻게 표현하는지 보자. 제 6 장' 지난 세월의 신비와 사상' 은 그의' 팬 문화' 의 번영 이미지를 보여주며 그의 최종 예술적 업적을 요약했다. " 나풍은 장궈롱 우상으로서의 의미가 각종 포스트모던 이론을 통해 강화될 수 있다고 말하지 않았지만, 이런 노선을 통해 장궈롱 () 과 그의 각종 어경 () 간의 관계는 처음으로 분명해졌다. 이것이 바로 나단풍의 하이라이트다. 순수한 사적인 기념과는 달리, 그녀는 다양한 관계의 인터넷에서 장궈롱 자신의 개성과 사회적 맥락, 미디어 운영, 대중문화 간의 상호 작용 특징을 표현했다.

나단풍은 그녀가 연극인 문인으로 글을 썼다고 말하지만, 이런 이중신분은 그녀를 단순한' 연극 팬' 신분이나 단순한 문인 신분의 한계를 뛰어넘게 했지만, 나는 나단풍이 책 전체에서 수시로 국경을 건드렸다는 것을 느꼈다. 장궈롱 세계를 파악하는 것은 가능한 한도 내에서만 이뤄진 것이다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언 동시에, 나는 또한' 팬' 과' 학자' 로서의 그녀의 불균형을 느꼈다. 이는' 팬' 으로서 그녀의 신분 자체가 장궈롱 일생을 멋진 시로 사전 설정하기로 결정했기 때문이다. 이 점에서 장궈롱 자체에 대한 다양한 목소리는 토론에 참여하지 못했다. 그가 반성할 것이 없는 것입니까, 아니면 나봉이 일부러 회피한 것입니까? 나단풍의 글쓰기 깊이에 대한 탐구는 어떤 곳에서 그치지 않는가? 나는 그렇게 생각하지 않는다. 나단풍은 장궈롱 목소리와 영상을 자신의 삶에 가장 직접적인 표현으로 간주하고, 장궈롱 깊은 감정에 대해서는 침묵을 지킨다. 아마도 나봉이 알고 있기 때문인지, 그 외에 우리가 분명히 말할 수 있는 것은 매우 적다. 여기, 단풍의 선택-무엇을 말해야 할지, 무엇을 말해야 할지-확실히: 그녀가 알고 있기 때문에, 그녀는 자비를 베풀었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

나단풍은 결국 후기에서 자신을 평범한' 팬' 으로 석방했다. 감정은 문학을 낳고, 문학은 감정을 낳는다. 곳곳에 어려움이 있다. 그래서 이렇게 나단풍은 마침내 한눈에 속마음을 털어놓아 감동적이었다. 주천문은 "인생에는 항상 시간 제한이 있다. 그 이후나 그 이후는 무엇입니까? 늘 슬프고 우울해, 그냥 비워 두어라! 클릭합니다 모든 문제가 이런 노드에 도달할 수 있다면, 이론 작문과 6 장 해석의 의미는 무엇입니까? 이 책은 나단풍 자신의 계몽에 속해야 한다. 그 이론의 분석, 각종 관계의 구축은 모두 감정에 대한 제한이다. 결코 이성적일 수 없는 것들을 이성적으로 만들기 위해 그들의 윤곽과 경계를 가능한 한 명확하게 볼 수 있도록 합시다. (존 F. 케네디, 지혜명언) 장궈롱 의 죽음은 * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *3