선물 거래: 인간 본성의 결함을 명심하십시오.

미국 선물전문가' 시장 윤곽 이론' 의 저자인 슈타인마이어는 매우 정교한 공식을 요약했다.

거래 결과 = 시장 이해 × (거래 전략+자지력)

장기적으로 볼 때, 거래 실적은 한 사람이 전부 또는 전부 시장에 진출한 결과이다.

거래자는 돈, 정력, 시간뿐만 아니라 자신의 지식 수준과 분석 능력도 투자한다. 더 미묘한 것은 거래자의 취향, 철학적 가치관, 예술적 수양, 종교적 신념이 최종 거래 결과에 결정적인 영향을 미칠 수 있다는 점이다.

시장은 거울과 같다. 적나라하게 너를 비춘다. 특히 온전한 진실로 네 마음속의 모든 것을 비춘다. (조지 버나드 쇼, 시장명언) 너의 모든 포장과 마스크는 쓸모가 없다. 법조차도 선물 시장만큼 공평하지 않다. 투기자의 단기 손익은 우연이지만, 장기적으로 볼 때, 한 거래자의 손익은 반드시 어떤 내재 메커니즘에 의해 추진되어야 한다.

1 ..? 의식과 무의식

우리는 종종 "나는 나 자신을 통제 할 수 없다" 고 말한다. 이것은 내가 의식적인 두뇌이고, 이것은 내가 무의식적인 충동이다. 우리에게는 의식과 무의식의 두 부분이 있다. 우리는 통제자이자 통제자이다.

사람의 의식 부분은 10% 에 불과하다.

무의식은 90% 입니다. 무의식은 빙산이 수중의 일부분에 숨어 있는 것과 같다.

의식은 인간의 지혜와 이성의 일부이다. 이런 의식은 불안정하며, 늘 흔들리고 망설이는 상태에 있다. 인간의 의식은 사회 규범, 예절, 관념, 학교 교육과 같은 후천적인 배양에서 나온다. 인간의 의식 부분은 타고난 것도 타고난 자연 성장도 아니고, 사람이 성장하는 과정에서 가정과 학교에서 강요한 것이다. 그것은 단지 가면이기 때문에 결정적인 힘이 없다.

무의식은 맹목적인 충동이다. 그것은 타고난 습관이기 때문에 힘이 크다. 우리 마음속의 탐욕, 폭력, 분노, 질투, 성욕 등은 모두 무의식적이다. 이러한 습관은 문명사회에 의해 비난받기 때문에 이러한 무의식은 내면의 어둠 속에 억눌려 있지만, 그들은 여전히 내면에서 끓고 발버둥칠 준비를 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 습관명언)

우리의 행동의 힘은 종종 의식적인 결정이 아니라 우리의 무의식에서 나온다. 이것은 우리의 통상적인 생각과는 정반대이다. 우리의 내면의식과 무의식이 충돌할 때, 종종 무의식이 결국 우세하다. 의식은 결정을 내릴 수 있지만, 이 결정 뒤에는 힘이 없다.

이솝 우화가 이것을 잘 설명 할 수 있습니다.

어느 날 거북이 한 마리가 강을 건너기 위해 강가에 왔을 때 전갈이 와서 말했다. "저도 맞은편 해안에 가고 싶어요. 너는 나를 등에 업고 나를 데리고 갈 수 있니? 클릭합니다 거북이는 웃으며 말했다: "내가 바보라고 생각하니? 만약 당신이 내 등을 깨물면요? 나는 이 위험을 무릅쓰고 싶지 않다. "

전갈은 하찮게 말했다. "내가 보기에 너는 이렇게 여러 해 동안 헛되이 살았는데, 기본적인 논리조차 이해하지 못하는 것 같다. 만약 내가 강을 건널 때 너를 한 입 깨물면, 내가 너와 함께 익사하지 않겠니? "

그래서 거북이는 전갈을 등에 업고 강을 건너기로 동의했다. 강 중앙을 막 지나자 전갈이 거북이를 한 입 물었다. 거북이는 죽기 전에 전갈에게 물었다. "당신의 논리는요?" 전갈은 "나도 후회한다. 나 자신은 살 수 없다. " 나는 너를 물지 않겠다고 약속했지만, 이것은 논리적 문제가 아니다. 나는 이렇게 말할 수 있지만, 사실 나는 할 수 없다. 이것은 나의 천성이다. 이성적으로 나는 너를 물지 말아야 한다는 것을 알지만 어쩔 수 없다. ""

의식과 무의식은 자주 충돌한다. 의식은 간수와 같고 무의식은 죄수와 같다. 이것은 대부분의 인간의 긴장과 불안의 근원이다. 어떤 우울증이라도 불안과 내면의 혼란을 일으킬 수 있다. 바로 우리 마음속의 무의식적인 소동 때문에 혼자 있을 때 우리를 불편하게 한다. 타인에 대한 우리의 추구와 각종 활동에 대한 열정은 모두 자신을 피하는 방식일 뿐이다.

2.? 인간성의 결함

대부분의 투기자들이 선물시장에서 실패하는 가장 중요한 이유는 그들이 자신의 인간성의 맹점을 의식하지 못하고 여러 차례 같은 함정에 빠졌다는 것이다.

① 주관적으로 왜곡된 지능. 대부분의 경우 지능은 욕망에 의해 조작된다. 특히 자신의 감정과 욕망에 연루되어 있을 때는 더욱 그렇다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 지혜를 믿는 것은 맹인의 눈을 믿는 것과 같다.

(2) 우리의 내적 존재로 볼 때, 우리는 아직 중심이 없다. 우리의 내적 존재는 많은 다른 부분이나 반대의 부분으로 구성되어 있다. 많은 다른 목소리가 북적거리고 있는데, 우리 마음속의 존재는 바로 한 무리의 오합지졸이다. 우리는 자주 결정을 내리지만, 곧 후회했다. 왜냐하면 어떤 센터도 진정한 결정을 내릴 수 없기 때문이다. 한 사람은 승낙할 수 없다. 왜냐하면 그에게는 여러 가지 모순된 것들이 있기 때문이다. 때때로 우리는 잠을 잘 수 없다. 여러 가지 모순된 생각이 끊임없이 머릿속에서 충돌하기 때문이다.

머리는 환상을 만들어 너를 속이고 위로해 줄 것이다. 만약 네가 무언가를 너무 갈망하면, 너의 머리는 환각을 일으켜 너를 속이고, 너에게 거짓된 만족감을 줄 것이다. 우리가 밤에 하는 많은 꿈은 너의 마음에 위로가 된다. 낮에 그들을 만족시킬 수 없다면, 당신의 머리는 당신을 만족시키기 위해 꿈을 만들어 긴장과 불안을 덜어줄 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

우리는 종종 왜곡된 지능, 허상을 만드는 마음, 한 무리의 오합지졸들이 선물시장에 돌진하면, 강대한 시장 충격에 현혹되어 정신을 잃지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 따라서 시장에 타격을 받지 않기 위해서는 시장에 진출하기 전에 먼저 자신의 심리상태를 통합하기 위해 많은 노력을 기울여야 하며, 대외적으로는 완전하고 비교적 고정된 거래 전략과 방안이 필요하다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 시장명언)

3.? 거래에서 흔히 볼 수 있는 몇 가지 심리적 함정

성애에는 한 사람이 다른 업종에서 성공하는 데 도움이 될 수 있는 많은 자질이 있지만, 이러한 자질은 선물시장에서 독이 된다. 강철 같은 의지, 불요불굴의 정신, 근면, 낙관적, 자신감 등. 우리가 성장하는 과정에서 생존과 경쟁의 필요성을 위해 우리는 매우 단단한 자신을 형성했다. 다른 업계에서는 ego 만큼 성공할 수 있는 것은 없지만 선물 시장에서는 ego 만큼 성공하지 못할 수 있는 것은 없다.

완벽한 심리를 추구하다

완벽을 추구하는 것은 매우 탐욕스러운 심리이자 극단적인 심리이다. 완벽을 추구하기 때문에, 약간의 흠도 허용하지 않고, 약간의 손실도 감당할 수 없고, 정지 손실도 집행하기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 완벽명언) 완벽을 추구하기 때문에 한 사람이 모든 파동을 잡으려고 노력하며 어떤 시장도 놓치고 싶지 않다. 누구나 자신의 한계와 잘하지 못하는 영역을 가지고 있다. 완벽을 추구하면 재창고 거래와 일내 거래로 이어지기 쉽다.

돈을 세는 심리학

이것은 득실을 앓고 있는 심리이다. 일단 창고를 짓게 되면, 장부 자금의 상승과 하락을 늘 생각하며, 이런 변화에 좌우되어 실제 시장 자체를 소홀히 한다. 이것은 우리의 정상적인 사고와 판단에 큰 방해가 된다.

우리는 과정의 정확성에 더 많은 주의를 기울여야 하고, 결과도 뒤따르게 된다. 결과를 미리 고려하면, 전체 거래 과정을 방해하여, 동작이 변형될 수 있다. 사람들의 사유는 항상 먼 곳으로 앞당겨 허황된 결과를 생각하고, 지금 실제로 일어나고 있는 일을 소홀히 하는 것이 우리 생활에서 가장 큰 황당무계함과 전도이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

전환 시간 프레임

원래 단기 거래의 리스트는 어쩔 수 없이 중장선으로 전환되었고, 원래 중앙선이었던 리스트도 짧은 선이었고, 전체 거래가 무질서했다.

시장을 예측하는 데 열중하고 머리나 바닥을 파악하려고 합니다.

어떤 예측도 주관적이며 객관적일 수 없다. 심지어 많은 유명 상담기관의 예측도 실수가 많다. 일단 시장을 예측하거나 어떤 시장 평론의 관점을 믿으면, 시장의 진면목을 볼 수 없다. 왜냐하면 자신의 주관적인 견해를 시장에 투사하면 시장이 하나의 화면이 되기 때문이다. 시장이 어떻게 변동하든 간에, 너는 모두 자신의 해석을 가지고 있을 것이다.

당신은 인상이나 하락을 보는 복합체를 형성하여 먹구름처럼 투기자의 마음을 뒤덮을 것이고, 결국 이 복합체는 교착 상태로 변할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 그는 왜곡된 관점으로 몇 달, 심지어 몇 년 동안 시장을 바라보면서 전체 투기를 마비시킬 것이다.

일단 당신이 시장을 예측하면, 당신은 당신에게 불리한 파동이 짧다고 믿으며, 시장은 결국 당신이 예측한 방향으로 돌아갈 것이라고 믿기 때문입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 시장명언) 많은 투기자들은 시장의 바닥이나 꼭대기를 잡으려 할 때 큰 손실을 입었다.

자신의 의식 상태를 높여 더 높은 발판을 마련하다.

일부 문제는 같은 수준에서 해결할 수 없습니다. 이 문제를 해결하는 과정에서 다른 새로운 문제가 발생할 수 있기 때문에 문제를 뛰어넘을 수 있을 뿐, 문제 수준에서는 해결할 수 없습니다. 마찬가지로, 선물 거래의 일부 문제는 선물 차원에서 해결할 수 없으며, 한 거래자가 자신을 시장을 훨씬 뛰어넘는 높이로 올려야 원래의 문제가 초월될 수 있다.

이 방면은 이론 학습과 지식 축적이 달성할 수 있는 것이 아니다. 이론 지식은 외적인 것이고, 죽은 것이기 때문이다. 지혜는 살아 있고, 아는 능력이며, 이해, 통찰, 민감성, 대국 등 미세하고 수량화할 수 없는 수준이다. 이러한 내적 종합적 자질의 향상은 예술, 음악, 철학, 종교의 도움이 필요하다.

내부 승진은 장기적이고 점진적인 과정이다. 우리가 우리의 발판을 올릴 때, 우리는 전체적인 시각을 가지고 초연한 마음으로 모든 것을 바라볼 것이다. 괴테가 말했듯이, "우리가 우리의 발판을 개선할 때, 우리는 모든 것을 개선했다. 만약 우리가 우리의 발판을 낮추면, 우리는 우리의 모든 고통을 메울 것이다. "