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선물 린샹
약 1500 년부터 1600 년까지 일본은 끊임없는 전란 속에 있었고, 각 길의 제후들 ("대명", "봉건 영주") 은 줄곧 서로 정복해 영토를 쟁탈하고 있다. 이 역사는 이른바' 전국시대' 이다. 이 시기의 마지막 40 년 동안 세 명의 걸출한 장군의 노력으로 일본은 마침내 17 세기 초에 통일되었다. 이 세 명의 걸출한 장군은 신장, 풍신수길, 도쿠가와 가강이다. 그들의 휘황찬란한 전공과 위대한 공적은 일본 역사와 민간 전설에서 추앙을 받고 있다. 상서로운 일본 속담이 있다. "밭을 짜는 신의 노력, 도요토미 히데요시, 도쿠가와 가강." 더 명확하게, 세 장군 모두 일본의 통일에 기여했지만, 세 장군 중 마지막 한 명인 도쿠가와 가강은 막부 장군이 되었다. 16 15 부터 1867 까지 도쿠가와 가문이 일본 국가를 통치해 왔으며, 이 역사시기는 도쿠가와 막부 시대라고 불린다.
이번 100 년 전쟁은 일본 전역을 휩쓸었기 때문에 촛불도 전문 용어에서 곳곳에서 볼 수 있다. 반면에 자세히 생각해 보면 시장 거래에 참여하는 과정에서 많은 수업이 필요하다는 것을 쉽게 알 수 있다.
군사 전략과 비슷한 기교와 방법. 전략, 심리, 대항, 전략적 철수, 심지어 행운 (예, 운의 좋고 나쁨 문제) 을 포함한 이러한 기술들 중에서도, 이 책에서 전쟁터 전문 용어에서 온 촛불도 곳곳에서 만날 수 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 이 용어들 중에는 이른바' 새벽공격, 야습', 이른바' 삼병진격', 이른바' 반격선',' 묘비선' 등이 있다.
도쿠가와 가강이 세운 봉건 중앙집권제도의 통치하에 일본은 비교적 안정된 평화시기를 보냈기 때문에 모든 것이 번영하고 곳곳에 기회가 있었다. 농업 생산이 나날이 발전하고 있으며, 더욱 중요한 것은 국내 상업 활동 환경이 느슨하고 더욱 발달했다는 것이다. 17 세기 말까지 일본은 전국적인 시장체계를 형성하여 과거의 고립된 지방 시장을 대체했다. 이 통일집중된 대형 시장의 탄생은 간접적으로 일본의 기술 분석 이론을 탄생시켰다.
도요신수길은 오사카 일본의 수도로 확정될 것이며, 그 발전을 강력하게 지지하여 상업의 중심지가 될 것이다. 오사카 항구의 조건이 우월하여 당시의 역사적 조건 하에서 육로 운송은 속도가 느릴 뿐만 아니라 안전하지 않고 비용이 많이 들었다. 이런 식으로 오사카 (WHO) 는 전국의 물자 집산지가 되어 일본 최대 상업 및 금융 중심지로 발전했다. 오사카 뿐만 아니라 거 대 한 부와 거 대 한 재료 창 고, 정말 소위 "일본의 큰 방" 이 되었다. 각지의 물자 공급이 불균형할 때, 오사카 (WHO) 는 즉시 여유 부족을 조절하여 시장 물가를 안정시키는 데 큰 공헌을 할 수 있다. 대판 주민들에게 생활은 이윤을 추구하려는 욕망에 빠져 있다. 동시에, 다른 도시들은 여전히 상업에 대한 전통적인 경멸 태도를 가지고 있으며, 오사카 () 와 뚜렷한 대조를 이루고 있다. 당시 일본 사회는 4 등급 계급으로 구성되었다. 위에서 아래로 각각 전사, 농민, 장인, 상인이다. 18 세기까지, 사업가들은 마침내 각종 사회적 장벽을 깨뜨렸다. 오늘도, 오사카 에서도, 전통적인 인사는 여전히 "Mokarimakka", 의미 "당신은 부자가 있습니까?" "
오사카 가게의 머리는 도요신수길 (통일 일본의 3 대 군사가 중 하나) 의 군수 대리이다. 곡식을 주문하는 것은 쌀의 운송과 분배, 쌀 가격의 제정 방면에 비범한 재능을 가지고 있다. 전화가의 앞마당이 너무 중요해서 일본 최초의 쌀거래소가 이곳에서 싹이 텄다. 그 본인은 이미 매우 부유해졌지만, 결과로 볼 때, 분명히 그는 너무 부유하다. 1705 년 막부 (장의장군이 이끄는 군벌 정부) 는 그가 누리는 호화로운 생활이 그의 비천한 사회적 지위와 어울리지 않아 그의 모든 재산을 몰수했다고 발표했다. 상인들의 재산이 늘면서 이들 중 일부의 영향력도 커지면서 막부는 이에 대해 경각심을 갖고 있다. 일찍이 1642 에서 관상이 결탁하여 쌀시를 조종하려 했다. 그들은 당국의 엄한 처벌을 받았다. 상인의 자녀는 처형되고, 상인 본인은 유배되고, 모든 재산은 박탈당했다.
17 세기 후반에 전화가 앞마당의 쌀거래시장에서 유래한 끝에 마침내 오사카 공식 기관인 도미사 (쌀거래소) 로 발전했다. 이런 교환에서 상인들은 쌀 등급의 기준을 정하고 가격 흥정을 통해 쌀 가격을 확정했다. 17 10 까지 본 거래소는 줄곧 쌀 실물 거래를 진행하고 있다. 17 10 년 후, 본미교소는 쌀창고 (즉 쌀창고) 를 받아들이고 수여하기 시작했다. 쌀창고는' 쌀창고표' 라고 불린다. 이 쌀 창고는 세계 최초의 선물 계약이다.
미업 중개업은 오사카 번영의 기초를 이루었다. 당시 오사카 때 쌀 상인 총수는 약 1300 명이었다. 당시 쌀은 믿을 만한 통화 기준이 없었기 때문에 (사람들은 동전을 경화폐로 가격 기준으로 사용하려고 했지만, 이런 시도는 동전이 변질되면서 유산되었다), 쌀은 사실상 교환매체가 되었다. 만약 어떤 거물급이 자금이 필요하다면, 그는 여분의 쌀을 오사카 () 로 운반하여 자신의 계좌로 오사카 창고에 보관할 것이다. 그는 이 쌀들의 영수증으로 상응하는 쌀권을 받을 것이다. 그런 다음 그는 이 쌀권을 판매할 시기를 마음대로 결정할 수 있다. 사실, 많은 명품 자금이 어려워 다음 쌀세 (명찰이 받는 기부금과 세금은 모두 쌀로 납부한다. 보통 이 쌀은 농민 수확의 40 ~ 60%) 를 쌀권으로 미리 판매한다. 어떤 경우에는, 그들은 심지어 이런 방식으로 향후 몇 년 동안의 모든 벼 수확을 담보할 수도 있다.
쌀권 거래가 매우 활발하다. 이런 쌀표는 미래 벼 수확에 따라 미리 판매돼 세계 최초의 선물계약이 됐다. 당도미사는 이런 쌀권 거래에 종사하여 세계 최초의 선물거래소가 되었다. 쌀권은' 공미' 권' 공미' 라고도 하는데, 구체적인 실물쌀이 아니라는 뜻입니다. 그렇다면 당시 쌀 선물 거래가 어느 정도까지 성행했는가? 명확한 인상을 줄 수 있도록 다음 숫자 세트를 보십시오. 1749 년 오사카 총 1 10000 봉지 빈 쌀권 (당시 쌀은' 가방' 으로 측정됨) 이 시장에서 유통됐다. 하지만 당시 일본의 실물쌀은 3000 봉지에 불과했다.
바로 이런 맥락에서 우리의 주인공, 유명한' 시장의 신' 판본이 오랫동안 등장했다. 본종은 9 년 1724 년 (자료 1729 에 따라) 부유한 가정에서 태어났다. 당시 사람들은 이 집이 믿을 수 없을 정도로 부유하다고 생각하여 속담이 전해졌다. "나는 평생 반드시 국주의 왕좌에 오를 것이다. 그러나 이 가족이 아홉 집만큼 돈이 많다고 상상하지 마라." 1750 년, 이 집은 그들의 집 사업을 인수하여 고향 항구 도시 한전의 쌀 거래시장에서 그의 쌀 거래 경력을 시작했다. 한전은 쌀의 집산지이다. 종구의 경력은 한전에서 시작되었기 때문에 일본 양초 그리기 기술의 언어에서' 한전 전술' 이라는 말을 자주 듣는다. 이 단어는 이 집의 유래가 오래된 거래 방식을 가리킨다.
벤의 장수 아버지가 돌아가신 후, 그는 집안의 막내아들임에도 불구하고 그들의 모든 재산을 관리하기 시작했다. 그 당시에는 보통 장남이 부업을 계승하여 권력을 잡았다. ) 이 방은 오랫동안 특이한 시장 지식을 가지고 있었기 때문일 수 있다. 이 든든한 자금으로 종구는 일본 최대 쌀거래시장인 오사카 당도 개밥사의 대문에 발을 들여놓고 쌀선물거래에 뛰어들었다.
우리 집에는 큰 벼 농장이 하나 있다. 그들의 집은 쌀점에서 실력이 풍부하기 때문에, 쌀시의 메시지는 통상 그의 이목을 벗어날 수 없다. 그러나, 종구는 이것에 만족하지 않는다. 그는 또한 매년 날씨 정보를 기록한다. 투자자의 심리를 파악하기 위해 종구는 쌀가의 역사를 심도 있게 연구해 가게 앞마당거래소가 아직 영업하고 있을 때로 거슬러 올라갔다. 종구는 자신의 통신 시스템도 만들었다. 오사카 에서 한전 까지. 종구는 일정한 간격으로 중계소를 설치하여 약속된 시간에 옥상에 올라가 작은 깃발을 휘두르며 지휘봉으로 소식을 전하도록 안배했다.
이런 식으로 종구는 오사카 시장을 주도했다. 이후 에도 (오늘 도쿄) 지방거래소로 전향해 새로운 정복을 진행했다. 쌀 시장에 대한 깊은 연구로 그는 엄청난 부를 축적했다. 그는 연속 이익 100 에 대한 놀라운 기록을 가지고 있다고 한다.
그의 인기는 너무 높아서 에도의 골목길에서 민요 한 곡을 불렀던 적이 있다. "한전 (학치의 고향) 은 햇빛이 맑고, 단도 (오사카 단도 쌀거래소) 는 흐리고, 에도 (에도 감소 전 거래소) 는 비가 내렸다." 이 가요는 술밭의 쌀이 좋은 해경을 따라잡으면 당도미환의 가격이 떨어지고 에도 쌀값이 폭락한다는 뜻이다. 이 작은 곡은 이 가족이 일본 쌀 시장에서 장기간 비를 부를 능력이 있다는 것을 보여준다.
말년에 막부 당국의 재정 고문을 맡고 무사 칭호를 영예로 수여받았다. 그는 1803 으로 죽었다. 그의 시장 조사 저작 (한전 전술과 바람, 림, 불, 산) 은 18 세기에 쓰여졌다고 한다. 그가 쌀시장에서 채택한 거래 전략은 현대 일본 투자자들이 사용하는 촛불지도법으로 진화하고 있다. (번역 참고 사항: "바람, 숲, 불, 산" 이라는 네 단어, 코드 "손자병법" 의 "병변" 입니다. 원문은 "... 그 병은 바람과 같고, 그 서여림은 불같고, 움직이지 않는 산처럼 ..." 은 대체로 "행동이 빠르다, 바람의 병처럼, 대열이 정화되고, 그 가지런하고 느릿하다" 는 뜻이다. 공격할 때는 불처럼, 시간을 잘 지키면 산처럼 된다. " ) 을 참조하십시오