부유한 삶의 8가지 특징

누구나 부를 원하지만, 진정한 부란 무엇일까? 인터넷에는 '진짜 철밥통은 항상 먹을 음식이 있는 곳을 찾는 것이 아니라 어딜가든 먹을 음식이 있는 것'이라는 말이 있다.

마찬가지로, 진정한 부는 끝없이 쓸 수 있는 돈을 갖는 것이 아니라 돈이 떨어지는 것을 두려워하지 않는 것을 의미한다고도 말할 수 있습니다. 쇠밥그릇을 결정하는 것은 사람의 능력이고, 부를 결정하는 것은 사람의 인품일 수 밖에 없습니다. 능력은 경력의 다이아몬드이고, 인격은 인생의 여권이기 때문입니다. 그러므로 "Zengguang Xianwen"은 다음과 같이 말합니다. 선행을 하고 미래에 대해 묻지 마십시오. 당신이 좋은 사람이고, 좋은 인성을 갖고 있는 한 당신의 미래는 자연스럽고 자연스럽게 다가올 것이기 때문이다.

진실은 '태상영감장'에서 말한 바와 같다. 마음은 선행에서 비롯되고, 선행은 행하지 않았어도 복신은 이미 따르느니라.

친절 - 최고의 기민함

친절이란 무엇입니까? 친절함은 매우 높은 상태일 수 있습니다. "변화의 책?" 곤과(Kun Gua)는 "군자는 친절하게 물건을 운반한다"고 말했습니다. 친절하게 물건을 운반하는 것이 가장 큰 친절입니다. 친절은 또한 매우 현실적일 수도 있습니다. 사실 그것은 우리가 일반적으로 정직하고 현실적이라고 부르는 것입니다. 소위 단순함의 원칙, 정직하고 현실적으로 일을 한다는 것은 당신이 큰 미덕을 지닌 친절하고 친절한 사람이라는 것을 의미합니다.

친절은 인격일 뿐만 아니라 가장 높은 수준의 슬기로움이기도 합니다. 사람은 누구나 친절한 사람과 어울리기를 좋아합니다. 왜냐하면 그런 사람은 사람을 진심으로 편안하게 하고, 존경하고, 신뢰할 수 있는 사람을 느끼게 하여 인기를 쌓고, 인기를 쌓고, 모든 일에 도움이 되기 때문입니다. 그리고 인기는 사람이 있으면 부를 의미합니다. 그러므로 덕은 인간으로서 가장 큰 축복이자 자신감이다.

친절 - 가장 큰 축복

왜 선한 일을 해야 합니까? 이것이 바로 천국의 도이기 때문입니다. 노자는 “천도에는 친척이 없고 항상 선한 사람과 연합한다”고 잘 말했습니다. 사람들은 그것을 스스로 자초한다; 선과 악의 보상이 그림자처럼 따라온다." 이것이 인간의 본성이기 때문입니다. 친절은 인간의 본성 중에서 가장 아름다운 것입니다. 그것은 사람들의 마음을 더 따뜻하게 하고 세상을 더 아름답게 만들 수 있다는 것은 의미 있고 가치 있는 일입니다.

선한 일을 한다는 것은 무엇을 의미하나요? 그것은 사람의 모든 말과 행동에 있습니다. 첫째, 좋은 말은 세 겨울을 따뜻하게 하고, 나쁜 말은 여섯 달을 따뜻하게 한다. " 두 번째는 선행을 하는 것입니다. '위루야담'에는 단 두 가지 요점이 있습니다. "선을 행하는 방법은 무궁무진하며, '주다'라는 말만 하면 누구나 할 수 있습니다. '존경'이라는 단어면 다 할 수 있어요. 남에게 도움이 되는 일을 하고, 남을 존중하는 사람이 되는 것이 선행을 하는 가장 좋은 방법입니다.

신뢰 - 최고의 원칙

Xunzi는 사람이 약속을 지키지 않고 원칙 없이 일을 하면 눈에 보이는 것은 이익뿐이며 반드시 좋은 사람이 되어야 한다고 말했습니다. 용병 사람. 그런 사람은 모든 사람에게 멸시를 받을 것이며, 결코 아무것도 성취하지 못할 것입니다. 이해하기 어렵지 않습니다. 사람이 약속을 지키지 않고 약속을 지키지 않으면 사람들은 자연스럽게 그 사람이 하는 말은 물론이고 그 사람이 하는 일도 믿지 않게 될 것입니다. 그러므로 묵자는 말을 믿지 아니하면 성과가 없고 서한(西汉)나라의 유향(劉祖)도 말하기를 사람이 신의를 잃으면 명예를 얻지 못한다고 하였다.

신뢰할 수 있는 사람은 일을 하는 데 있어 진실성과 원칙을 갖춘 사람이어야 하며, 그러한 사람은 열린 마음을 갖고 성실하고 신뢰할 수 있으며, 자연스럽게 모든 사람이 친구를 사귀고 모든 일에 협력할 의지가 있는 사람이어야 합니다. 이것이 바로 고대인들이 “말은 행해야 하고, 행위는 결과가 있어야 한다”고 중시한 이유입니다. 그 이면에는 삶에 대한 믿음뿐 아니라 일을 하는 데 있어서 없어서는 안 될 방식이 있었습니다.

관용 - 모범 사례

관용에 관해서는 진나라의 이사가 가장 정확하고 생생하게 묘사했습니다. 태산은 흙을 허용하지 않기 때문에 큰 강이 될 수 있습니다. 그리고 바다는 작은 디테일을 선택하지 않기 때문에 깊을 수 있다. 관용의 결과는 위대함입니다. Lin Zexu는 "바다는 모든 강을 품고 관용은 위대함을 의미합니다."라고 말했습니다. 그러므로 관용은 일종의 수양이자 관대함이기도 합니다. 성취되는 것은 일종의 평온함일 뿐만 아니라 일종의 분위기이기도 합니다. "상서"는 말한다: 은혜가 있으면 덕이 위대해진다.

사람들은 어떻게 관용을 기르나요? 첫 번째는 관용(容容)하는 것입니다. "인내(忍容)는 잠시 고요하고 한발 물러나면 바다는 더욱 밝아진다"는 말이 있듯이, 인욕은 불편하고 쉽지 않지만, "투지" 외에는 방법이 없습니다. 이빨을 닦고 그렇게 하세요." Zeng Guofan이 말했듯이. 두 번째는 다른 사람을 용서할 수 있는 능력입니다. 자신의 이기심을 제쳐두고 다른 사람의 어려움을 배려해야 합니다. 세 번째는 자신을 남과 비교할 수 있는 것입니다. "남을 비난하는 마음으로 자신을 책망하고, 자신을 용서한 것과 같은 마음으로 남을 용서하십시오." 다른 사람과 비교하고 자신을 다른 사람과 비교하면 자연스럽게 이해하고 용납하기 쉬워집니다.

관용과 자기 수양은 속담처럼 "인내심이 진정한 신사를 만들고, 구부리고 뻗는 것이 좋은 그늘입니다."

정직 - 사람을 감동시키는 가장 큰 것

"장자 어부"에는 감동적인 말이 있습니다. 진심이 없으면 진실은 사람을 감동시킬 수 없습니다. 성실이란 성실, 성실, 궁극의 성실을 의미합니다. 그런 사람은 실제 사람이고 사람을 감동시킵니다. 그렇지 않으면 그는 무관심하거나 간사하기 때문에 결코 사람을 감동시킬 수 없습니다.

송나라의 위대한 학자 성이(Cheng Yi)는 “성실하게 남을 감동시키는 사람은 성실하게 반응할 것이다. 당신이 정직한지 아닌지는 다른 사람이 느낄 수 있습니다. 비록 잠시 속일 수는 있어도 영원히 속지는 않을 것입니다. 그러면 다른 사람들도 당신을 똑같이 대할 것입니다. 당신이 다른 사람들에게 정직하면 다른 사람들도 당신에게 정직할 것입니다. 그러므로 어른이 될 수 있느냐 없느냐는 정직함에 달려 있다. 그러자 한비자가 말했다: 영리한 속임수는 교활한 성실보다 더 나쁩니다.

겸손 - 가장 강력한 특성

겸손은 사람들에게 어떤 영향을 미치나요? 명나라의 이지(Li Zhi)는 다음과 같이 분명히 밝혔습니다. 다른 사람에게 봉사할 수 있으면 양심이 있고, 양심이 있으면 재능이 넓습니다. 더 높은 지위를 가지게 됩니다. 겸손만이 마음을 넓히고 자신의 영역을 향상시킬 수 있습니다. 왜냐하면 겸손한 마음은 열려 있고 받아들이는 반면, 겸손하지 못한 마음은 닫혀 있고 배타적이기 때문입니다. 내부적으로 이는 개인의 패턴과 관련이 있으며 외부적으로는 시간이 지남에 따라 개인이 달성할 수 있는 성과를 결정합니다.

겸손의 반대는 자만심이다. 왕양명은 “인생의 큰 병은 바로 자만심이다. 오만한 사람은 인기가 없고, 겸손한 사람만이 인기가 있다. 그러므로 동진의 높은 도사인 계홍(葬洪)은 다음과 같이 말했습니다. “당신이 겸손하고 교만하면 많은 사람들이 당신을 따를 것입니다. , 많은 사람들이 당신을 떠날 것입니다. 그러므로 사람이 겸손할 수 있는지, 교만하지 않을 수 있는지는 사람이 하는 일과 일을 이룰 수 있는지 여부에 영향을 미칩니다.

이 때문에 Qian 헥사 그램은 "주역"에 나오는 64 헥사 그램 중 유일하게 완전한 상서로운 헥사 그램입니다. "Cai Gen Tan"에서는 "큰 공헌을 한 사람"이라고합니다. 공허하고 둥근 것이니라." 청나라의 명장 장팅위차이(張庭貞)는 "배부르면 재앙을 내리기 쉽지만 겸손하면 항상 복을 받는다"고 말했다.

청렴은 최고의 전략

춘추시대의 유명한 총리 관중(Guan Zhong)은 "지망은 허위가 되어서는 안 되고 행동은 정직해야 한다"고 말했습니다. 이는 정직의 반대말이 위선과 악함임을 말해줍니다. 정직하지 못한 사람은 흔히 위선적이고 악한 사람입니다. 선과 악, 청렴과 악과 관련되어 있고, 남을 위해 행한 결과와도 직결되기 때문에 경계해야 합니다. 그렇기 때문에 왕안석은 이렇게 말했습니다. “다른 사람에게 스스로 다스리는 법을 가르칠 때 성실함을 최우선으로 삼는 것이 적절합니다. Bao Zheng은 또한 다음과 같이 말했습니다. “청결한 마음은 질병의 근원이고 올바른 길은 신체의 전략입니다.

솔직하다는 건 무슨 뜻인가요? 우선 마음이 바르게 되어야 사람도 바르게 태어난다는 명나라 왕문로(王文邦)의 말이 있다. 구체적으로 서한(西汉)나라 한영(汉靈)의 말이다. 의인은 도(道)를 따르며, 논리적으로 말하면 공평하고 사심이 없으며, 평안과 의지를 구하지 않으며, 위험을 무릅쓰고 쉽게 일을 하지 않는다. 정직한 사람은 모든 일에 이성적이고 공정하며 원칙이 있다. 이런 사람만이 선한 사람이 될 수 있고 선한 일을 할 수 있다.

인내 - 최고의 능력

수련에 관한 것이든 일을 하는 것이든 인내와 인내의 중요성은 말할 필요도 없이 이에 대해 성자들이 훌륭한 논의를 많이 합니다. 예를 들어, 노자는 “서로 끌어안는 나무는 작은 알갱이에서 생기고, 구층은 흙에서 시작되고, 천리길도 한걸음부터 시작된다”고 말했다. "줄이 나무를 자르고, 물 한 방울이 돌을 뚫는다"는 "헬린 제이드 듀" "열심히 일하면 쇠구슬도 갈아서 바늘이 될 수 있다"는 속담도 있습니다.

인내는 어른이 되어 성공하기 위한 기본이지만, 말하기는 가장 쉽지만 실천하기는 가장 어렵다. 하지만 아무리 간단하더라도 들어야 하고, 아무리 어렵더라도 해야 합니다.

요약하면 위의 8가지 사항은 좋은 성격의 8가지 기준과 부유한 삶의 8가지 특징입니다. 다 할 수 있으면 마음이 부자가 되고, 행동도 나쁘지 않을 것입니다. 그러나 인격에는 한계가 있지만 상한선은 없습니다. 그러므로 누구에게나 기쁨과 행복이 동반되는 영원한 실천입니다.