'교가의 마당'은 어느 곳의 상인 문화를 반영하나요?

'교가의 마당'은 산서성 상인들의 문화, 즉 산시성 상인 문화를 반영한다. 산시(Shanxi)는 나의 고향이기 때문에 산시(Shanxi) 상인 문화에 대해 어느 정도 이해하고 있습니다.

? 1. "교가의 정원"은 Qiao Zhiyong과 다른 사업가들을 기반으로 하며 산서성 상인의 정신과 문화를 보여줍니다

? "교가의 안뜰"은 산서성 상인을 기반으로 합니다. 문화, 즉 진(秦) 문화는 역사상의 조지용과 다른 상인들의 실제 성공적인 사업 사건을 바탕으로 산서성 상인 은행 계좌의 발전 과정을 보여줄 뿐만 아니라 산서성 상인 교지용의 전설을 해석합니다. 이 이야기는 또한 "정직하게 사업하고 세계를 염두에 두고"라는 산시성 상인 정신과 그 본질인 산시성 상인 문화를 보여줍니다.

사료에 따르면 조지용(使忠宇, 호칭 중등소치)은 가경(嘉清) 23년에 태어나 광서(廣書) 32년에 사망했다. Qiao Zhiyong은 여유롭고 생활이 온건하며 계획을 잘 세우는 사람입니다. '교지용'은 형이 남긴 가업을 물려받아 전세를 바꾸고, 교지용의 사업 명성을 되살리려는 차오즈용의 사명 이야기를 해석해, 차오즈용의 성공적인 창업 전 과정을 보여준다. 실제로 『교가의 뜰』이 보여주는 것은 교지용으로 대표되는 산시 상인들의 행위와 정신, 문화 속에는 우리 중세 민족의 독특한 인격과 정신과 문화가 깊이 묻혀 있어 우리가 경험한 것을 깊이 이해하게 한다. 산서성 상인들의 정신과 문화.

2. 산시 상인의 문화는 매우 소중합니다

'교가의 정원'을 통해 우리는 산시 상인의 성공이 우연이 아니라는 것을 이해할 수 있습니다. 연구하고 참고할 가치가 있습니다. 첫째, 진취적인 정신입니다. 역사와 현실에서 많은 산서성 사업가들은 가업을 세우고 조상을 부흥시키려는 야망을 갖고 있으며, 개척 정신이 강하고, 고난을 두려워하지 않고, 위험을 감수하며, 두 번째는 전문성입니다. . 헌신은 중국인의 미덕이며, 산서성 상인의 전문성은 사람들로부터 칭찬을 받습니다. 세 번째는 집단 정신입니다. 산서성 사람들은 항상 집단 정신을 갖고 있는데, 이는 첫째로 가족 간의 효도와 화목에서 비롯되고, 둘째로 사업 확장과 상업 활동의 경쟁에서 비롯됩니다. Qiao Zhiyong은 산시 상인의 일원으로서 모든 것을 생생하게 보여주었습니다. 넷째는 성실 정신입니다. 정직과 신용은 산서성 상인들의 성공 비결 중 하나입니다. 산시성 상인들은 정직과 신용을 매우 중요하게 생각합니다. 산서성 상인들은 "장사를 하는 목적은 이익을 얻는 것이지만 모든 것은 도덕과 신뢰에 바탕을 두고 있기 때문에 권력은 있는 것과 없는 것을 연결할 수 있고 가까운 것과 먼 것이 행복할 것"이라고 믿습니다. 다섯째는 정의와 선의 일치의 정신이다. 산서성 상인들은 정직과 신뢰를 엄격하게 고수할 뿐만 아니라 정의와 이익의 통일성을 고수합니다. 산서상인들은 "이윤보다 의로움이 우선이고 의로 이윤을 다스린다"는 사상을 내세우며 "군자는 돈을 사랑하고 정당하게 얻는다", "신의와 정의는 근본이고 봉급이다"라고 주장했다. 그리고 이익은 마지막이다."

? 요약: Qiao Zhiyong으로 대표되는 산시 상인들의 행위, 정신 및 문화는 우리 민족의 독특한 삶의 성격과 정신적, 문화적 기질을 구현합니다. 지금까지 산서성 상인들의 문화 작품에 구현된 진취적인 정신, 전문성, 집단 정신 등은 우리가 깊이 연구하고 참고할 가치가 있습니다.