주쯔칭 소개

주자경(朱子淸, 1898·11·22~1948·8·12)은 광서시대에 태어났다. 본명은 주자화(朱子hua)이고 예명은 페이현(發煌), 치시(吉師)이다. 장쑤성 양저우(楊州) 출신. 그는 1920년에 북경대학교를 졸업하고 나중에 칭화대학교에서 가르쳤습니다. 유명한 현대 수필가, 시인, 학자, 민주주의 투사.

양주에 3대가 정착했기 때문에 당시 양주에 있던 강소8중고등학교를 졸업하고 양주에서 교사로 일했기 때문에 스스로를 양주라고 부른다. "양저우 출신".

Zhu Ziqing의 할아버지 Zhu Zeyu는 이름이 Jupo였습니다. 그의 원래 성은 Yu였습니다. 그는 Zhu 성을 물려 받았기 때문에 성을 바꿨습니다. 그는 청나라 광서시대 장쑤성 동해현에서 10년 넘게 재판관을 지낸 신중한 사람이었다.

저희 아버지 이름은 홍준이고, 샤오포라고도 알려져 있습니다. 그는 저우와 결혼했으며 학자입니다. 광서 27년(1901년), 주홍군(朱洪君)이 동해에서 양주(楊州) 소백진(少波鎭)으로 가서 취임하였다. 2년 후 가족은 양저우(楊州)시로 이사했고 그 이후로 계속 양저우에 정착했다.

1948년 주자경은 미국 정부의 친일정책에 반대했다는 이유로 미국의 구호식량 거부운동에 참여했다. 그는 이미 폐질환을 앓고 있었고 더욱 허약했다. 그는 마침내 가난과 질병으로 인해 50세의 나이로 세상을 떠났습니다.

Zhu Ziqing과 Chen Zhuyin. Zhu Ziqing은 양저우에서 13년 동안 살았으며 어린 시절과 청소년기를 이곳에서 보냈습니다. 고대 도시에서의 이 기간에 대한 그의 감정은 미묘하고 복잡했습니다. 인생이 너무 단조로워서였는지 나중에 그는 어린 시절의 기억에 "얇은 그림자"만 남았다고 말했습니다. "물에 휩쓸려가는 것처럼 너무 외로워 충격적이었습니다!" 인생의, 결국 그것은 내가 어렸을 때 첫 "여관"이었습니다.

Zhu Ziqing은 시, 산문, 문학 비평, 학술 연구 등을 포함하여 총 27종, 총 190만 단어에 달하는 작품을 보유하고 있습니다. 대부분은 1953년 개명서점에서 출판한 4권의 『주자경전』에 수록되어 있다. 1988년 장쑤교육출판사는 다시 한 번 주자경의 작품을 종합적으로 수집, 정리, 출판했습니다. 주자경은 5·4운동 이후 새로운 시를 쓰기 시작했지만, 1923년에 출판된 『진화이강 노소리와 등불그림자』에서 그의 산문적 재능을 엿볼 수 있었다. 이후 그는 산문 창작에 전념하여 눈부신 성과를 거두었다. 1928년에 출판된 다큐멘터리 산문 '뒤'는 주자경을 당시 유명한 산문 작가로 만들었습니다. 그의 유명한 시집으로는 『흔적』이 있고 산문집으로는 『뒤로』, 『너와 나』가 있다.

'서둘러'가 초등학교 6학년 인민교육 출판사 교과서 2과로 선정됐고, '봄'은 초등학교 1학기 중국어판 교과서에 선정됐다. 1학기 11과이며, 중학교 2학년 7과로 '뒷모습'을 선택하였습니다.

[이 단락 편집] Peixian의 유명한 거장

마오 쩌둥은 "우리 민족의 영웅 정신을 보여 주었다"고 말했습니다.

베이징 국민당 통치 기간 동안 , 물가가 급등하여 북경 대학교 교수들은 살아남을 수 없습니다. 국민당은 미군의 구호식량을 주민들에게 나눠주었다. 그러나 주씨로 대표되는 교수 집단은 구호급식을 받느니 차라리 굶어죽는 것이 낫다. 당시 Zhu Ziqing은 이미 배고픔으로 몸이 붓고 허약했지만, 여전히 침대에 누워 가족들에게 "가지 마세요"라고 말했습니다. 그래서 주씨는 이렇게 세상을 떠났습니다.

1937년 6월 17일

성명서가 작성되고 서명이 수집되었습니다. 평소와 같이 각 개인은 나이든 교수를 포함하여 여러 사람에게 연락할 책임이 있다고 결정되었습니다. 그 중 대부분은 내가 심부름을 하기 위한 것이었습니다. 나는 원고를 Zhu Ziqing 선생님에게 가져갔습니다. 그 당시 그는 위장 장애가 심해서 조금만 먹을 뿐이었습니다. 더 많이 먹으면 얼굴이 야위고 목소리가 굵어졌습니다. 그는 자녀가 많고 그의 삶은 누구보다 어렵습니다. 하지만 그는 원고를 읽자마자 주저 없이 곧바로 서명했다. 그는 항상 좋은 태도로 글을 써왔습니다. 이번에도 그는 떨리는 손으로 꼼꼼하게 이름을 적었다. 여기서도 1946년 곤명에서 칭화대학으로 돌아온 후 그의 태도가 크게 바뀌었고 더 이상 침묵하지 않았다는 점도 설명해야 한다. 그는 내전에 반대했고 국민당을 미워했습니다. 공산당에 대한 그의 견해도 바뀌기 시작했고, 공개 집회에서 해방구의 시를 낭송하기도 했으며, 때로는 머리에 땀을 흘리며 학생들과 함께 변장한 양코를 공연하기도 했다. 나는 국민당에 반대하는 미국의 선언문, 전보, 성명 등에 반대하는 투쟁에서 항상 그에게 왔습니다. 나를 보자마자 내 방문 목적을 이해하고 “서명됐나?”라고 말하며 원고를 읽어본 뒤 자신의 이름을 적었다. 내가 기억하는 한, 아마도 10번 중 8~9번은 그가 서명했을 것입니다. 때로는 말이 너무 화가 나서 서명하지 않습니다.

이번에는 제가 잘 알고 있거나 근처에 사는 다른 교수님들도 찾았지만 대부분이 등록했지만 어려움을 겪었습니다. 세 명의 자녀만 둔 교수가 있었는데 그의 대답은 간단했습니다. "아니요! 저는 아직도 살고 싶어요!" 곤명 말년에 어떤 사람이 우리 같은 사람의 급여가 전쟁 전 은화로 10위안 정도밖에 되지 않는다고 계산했습니다. Zhu Ziqing은 정치에 관심이 있지만 자신의 의견을 표현하는 경우가 거의 없으며 온화하고 화를 내지 않는다고 할 수 있습니다. 항일전쟁 당시 국민당은 소식을 차단했고, 후방 인민들은 국민당의 일본제국주의에 ​​대한 소극적 저항의 실상을 알지 못했으나 공산당에 대한 적극적인 마찰로 인해 여러 차례 반항을 일으켰다. 일본의 급증. 그는 저항하는 한 더 힘든 삶을 살고 불평을 덜 해야 한다고 믿습니다. 그는 쿤밍의 많은 정치 활동에 동조했지만 거의 참여하지 않았습니다. 국민당 반동세력이 원자다를 암살했을 때 그는 극도로 분개했다. 그는 동원 해제되어 북평으로 돌아온 뒤 미제국주의가 국민당을 도와 내전을 벌이는 것을 보고 태도를 바꾸어 몇 안되는 예외를 제외하고 미제국주의자들과 그들의 추종자들인 국민당반동들 앞에 섰습니다. , 그는 우리 대열에 합류했습니다. 언급할 만한 몇 가지 사항이 있는데, 그 중 하나는 전집 후기에서 지적한 바와 같습니다. Yiduo는 10년 넘게 동료들과 함께 이 책을 위해 유작 문서를 수집하고 편집하고 수정하는 데 1년을 보냈습니다. 목차가 작성되었습니다... 한마디로 페이시안 선생님의 노력이 없었다면 이 컬렉션은 편집되지 않았을 것입니다.

당시 이둬의 전집을 편찬하고 인쇄하는 행위는 국민당 반동세력에 대한 항의이자 비난이었다. 오히려 어떤 사람들에 비하면 이 사람들은 한때 이뚜의 동창이거나 옛 동창이었고 20~30년 동안 친분을 유지했지만, 이뚜의 죽음 이후에는 전혀 개의치 않고 추도문도 쓰지 않았습니다. 또 다른 점은 어린 학생들을 향한 그의 사랑이다. 예를 들면, 그의 과에서 민주청년동맹 학생과 국민당 3청년동맹 학생 사이에 싸움이 있었다. 싸움의 이유는 당연히 정치적이었고, 두 사람 모두 교사에게 항의했다. Ziqing 선생님은 같은 반 친구 Minqing이 손실을 입을 것을 두려워하여 몰래 그를 설득하여 포기했습니다. 저는 이 사건을 알고 나서 정치적으로 누가 옳고 누가 그른지 생각해보라고 제 의견을 표현하기 위해 편지를 썼습니다. 다음날 그는 우리 집에 와서 자신의 의도를 매우 진지하게 설명했고, 춘추는 현인을 비난하면서 삼청단 동맹의 복수로부터 자신을 보호하기 위해 진보적인 학생들에 대해 몇 마디 말했습니다. 내 생각이 맞았다는 걸. 그 후 나는 민칭에 있는 같은 반 친구에게 이 상황을 말했고 그 친구도 매우 감동했습니다. 국민당의 간첩통치에 큰 소리로 반대 의사를 표명하지는 않았지만, 내가 직접 겪었던 사건을 보면 알 수 있다. 이때 국민당반동들은 죽음의 문턱에 있는 운명을 구하기 위해 대학에 대한 간첩통제를 강화하였다. 이에 항의하기 위해 나는 명나라 초기에 관한 내용과 국민당 반동파를 비판하는 학술 논문 "명 초기 학교"를 작성하여 학교 간행물 "칭화 대학 저널"에 보내 출판을 위해 보냈습니다. 저널의 편집자 중 일부는 국민당 회원이었습니다. 물론 그들은 그것이 학술 논문이 아니라고 생각하여 출판을 거부했습니다. 저널의 편집위원이기도 한 Ziqing 씨와 이야기를 나눴습니다. 그는 편집장에게 편지를 보내 출판을 강력히 주장했고 마침내 이 기사를 출판했습니다. 이 사건을 통해 우리는 그의 생각과 감정의 변화를 엿볼 수 있다.

오랫동안 위장병을 앓고 있었기 때문에 몸이 너무 약했지만 새벽이 다가오고 먹구름이 지나가고 좋은 날이 온다는 것도 이해했다. 그는 안도감을 느끼며 책상 위 유리판 아래에 두 편의 시를 썼습니다: "그러나 일몰은 한없이 좋은데 황혼이 가까워지면 왜 우울해야 합니까?" 이것은 당나라 시인 이상인(Li Shangyin)의 시 "일몰은 무한히 좋지만 황혼에 가까워질 뿐입니다." . 이 두 시는 당시 그의 심정을 매우 적절하게 표현하고 있다.

7월 23일 칭화대학교 공지홀에서 '지식인의 오늘의 과제' 심포지엄이 열렸다. 나는 직접 그의 집에 가서 그를 초대했고, 그와 함께 북마당에서 I자형 홀까지 걸어갔다. 그는 잠시 걷다가 잠시 멈추더니 간헐적으로 나에게 이렇게 말했습니다. "당신 말이 맞아요. 우리는 올바른 길을 가고 있습니다. 하지만 나 같은 사람들은 아직 그것에 익숙하지 않습니다. 천천히 하라고. 이건 내가 널 엿먹이겠다는 것과 마찬가지다.”라며 회의에서도 연설을 했는데, 요점은 같았다. 그는 “지식인에게는 두 가지 길이 있다. 봉건사회에서든 자본주의 사회에서든 공범이 되어 올라가라. 한 가지는 아래로 내려가는 것이다. 지식인은 올라갈 수도 있고 내려갈 수도 있으니 계급이 아니라 계급이다.

많은 지식인들이 자신의 기득권을 저버리는 것이 쉽지 않습니다. 이제 우리는 집단생활을 하고 있습니다

살아남기가 어렵습니다. 이는 우리가 그것을 이성적으로 받아들이지 않기 때문이 아니라, 받아들여야 한다는 것을 이성적으로 알고 있지만 습관적으로 바꿀 수는 없습니다. ”

Zhu Ziqing 씨는 자신의 기득권을 제쳐두고 대중의 삶을 살아야 함을 합리적으로 알고 있었습니다. 그는 미국을 매수하기를 거부했습니다. 나중에 오늘의 일기에는 이 사건이 기록되어 있습니다: 6월 18일 이 사건으로 매달 600만 프랑스 통화의 손실이 발생하여 가족에게 큰 영향을 미쳤지만 저와 다른 사람들은 반미주의자였기 때문에 여전히 서명을 결정했습니다. 일본을 지지했으니 직접 책임을 져야 한다는 그의 결의가 담겨 있다. 그는 죽기 전날 아내에게 "한 가지 기억해야 할 것은 내가 미국의 원조 밀가루를 거부했다는 것"이라고 말했다. "자칭 선생은 구시대 지식인의 전형적인 인물입니다. 그는 한때 자유주의자였습니다. 그는 정치 활동, 특히 격렬하고 전투적인 정치 활동에 참여하는 것을 좋아하지 않았습니다. 그러나 그는 정의감과 정의감이 있었습니다. 국민당과 미제국주의가 중국 인민에 대한 노예화와 탄압을 강화하고 중국 인민에 대한 무력도발과 학살, 탄압을 강화함에 따라 그는 마침내 더 이상 참을 수 없게 되었다. .그는 문화생활, 시 낭송, 춤 등을 통해 자신의 견해를 표현하고 행동했다.

한편 그는 당시 누군가의 중간선, 즉 제3의 길을 택하지 않기로 결심했다. 국민당이 운영하는 중선 간행물 '신길'에 가입해 달라고 요청했으나 단호히 거절했다. 하지만 그는 몸이 아픈데도 우리 심포지엄에 참석했다.

그는 옳고 그름을 잘 알고 있었다. 그리고 말년에 그는 마침내 확고한 입장을 취하고 고개를 들고 척추를 곧게 펴고 차라리 굶어 죽기를 원했고 적의 "안심", 이런 도덕, 이런 성실을 단호히 거부했습니다. 오늘 우리가 연구할 가치가 있습니다. "우리 중국인은 백본을 갖고 있습니다. 한때 자유주의자이거나 민주적 개인주의자였던 많은 사람들이 미제국주의자들과 그들의 추종자들인 국민당 반동들 앞에 일어섰습니다. ('마오쩌둥선집' 제4권 1499쪽) 마오쩌둥 동지는 문일도와 주자청의 성실성을 칭찬하며 "우리는 원자도에 대한 찬가와 주자경에 대한 찬가를 써야 한다"고 말했다. 아직 살아있는 우리, 특히 Yiduo 씨의 전 동지들의 책임. 우리 민족의 영웅적 정신을 표현하는 이런 종류의 찬가는 아직 미래에 볼 수 없습니다. "작별 인사, 스튜어트"를 다시 읽으며 얻은 추억