3월, 4월, 5월에는 어떤 축제가 있나요?

제1절기: 다춘

(매년 첫 절기는 '입춘'인데, 사람들은 보통 '다춘'이라고 부른다. 왜 그렇게 부르는 걸까? 우리 나라의 역사에는 매년 봄의 첫날에 사람들이 축제의상을 입고 큰 종이소를 들고 노래와 춤을 추며 거리를 행진하는 풍습이 있습니다. 종이소가 현정부 청사로 옮겨지는데, 현 행정관 신즈(Xin Zhi)가 그를 세 번 채찍질했는데, 이는 땅이 봄으로 돌아왔다는 뜻이므로 사람들은 봄의 시작을 '다춘'이라고 부른다.)

1월 1일: 설날

('설날'이라는 단어는 남조의 양(梁)족인 Xiao Ziyun의 시 'Jie Ya'에서 처음 유래되었습니다. 년의 날, Wanshou는 이 왕조의 시작입니다. " Yuan은 시작, 첫 번째를 의미하고 Dan은 아는 단어이며 위의 "日"은 아래의 "one"은 지평선을 의미합니다. 태양은 지평선에서 떠오릅니다.

양력으로 1월 1일은 오늘날 세계가 인정하는 설날로, 우리나라의 설날은 첫날이 다릅니다. 하(夏)의 정월, 주(周)의 음력 12월 1일 등. 전체회의에서 '서기력'의 사용을 승인하고 양력 1월 1일을 설날로 지정하였다. )

음력 1월 15일: 등불 축제

('등불 축제'라고도 함), 즉 음력 1월 15일입니다. 우리나라의 중요한 전통 명절로, 고대서에서는 이날을 '상원(商源)'이라 부르며, 그 밤을 '원야(至夜)', '등불축제(燈燈節)'라고 부르는데, 이는 오늘날에도 여전히 사용되고 있기 때문이다. 등불 축제에는 등불을 설치하고 등불을 관찰하는 풍습이 있으며, 등불 축제를 먹고, 죽마를 걷고, 등불 수수께끼를 추측하는 등의 풍습도 있습니다. 음력 1월 15일은 한나라 때부터 보름달이 뜨는 날로, 일찍이 15일로 여겨졌습니다. 음력 1월 15일은 천제에게 제사를 지내고 복을 기원하는 날로 사용되었으며, 이후 고대인들은 음력 1월 15일을 '상원', 7월 15일을 '중원'이라고 불렀다. 10월 15일 '하원'. 늦어도 남조와 북조 초기에는 삼원절이 거행되는 날이었다. 중기에는 상원시대가 가장 주목을 받았다. 중원시대와 하원시대는 점차 폐지되었으나 상원시대는 오랫동안 지속되었다.)

3월 8일: 여성의 날

3월 12일: 식목일

청명절 전날: 찬 음식

(옛 풍습에 따른 축제, 청명절 전날[청명절 이틀 전이라고 함]. 춘추시대 진공 중얼 여러 해 동안 유배생활을 하다가 귀국하여 즉위하였다.[즉, 진문공]은 함께 죽은 관리들에게 상을 주었으나, 소지자추와 그의 어머니는 제외되었다. 면산(지금의 산서성 계수현 남동쪽)에 은둔하고 있다. 진나라 문공이 그에게 상을 주려고 면산으로 가서 그를 불태우려고 했다. 매년 이 날에는 조의를 표하기 위해 불을 피우거나 찬 음식을 먹는 것이 금지됐다. 이후 이 날에 찬 음식을 먹고 성묘하는 풍습이 형성됐다. 5: 청명절

(청명절은 우리나라의 전통 명절이자 가장 중요한 제사 명절이다. 조상에게 제사를 지내고 묘소를 청소하는 날이다. 일반적으로 무덤 방문으로 알려진 무덤 청소는 고인에게 경의를 표하는 활동입니다. 대부분의 한족과 일부 소수민족은 청명절 기간에 무덤을 방문합니다. 옛 풍습에 따르면, 무덤을 쓸 때 술, 음식, 과일, 지폐 등을 묘지로 가져와 친척의 무덤 앞에 음식을 바치고 지폐를 태운 다음 무덤을 덮어야 했습니다. 새 흙을 만들고 푸른 가지 몇 개를 꺾어 무덤에 꽂은 다음, 절을 하고 마침내 음식과 포도주를 먹고 집으로 돌아갑니다. 당나라 시인 두목은 '청명'이라는 시를 썼다. "청명절에 비가 많이 내려 길가의 행인들이 죽어가고 있는데, 식당이 어디인지 물어봐도 될까요? 양치기 소년이 형화 마을을 가리킵니다. " 청명절의 특별한 분위기를 표현한 것입니다.

나들이 축제라고도 불리는 청명절은 양력으로 매년 4월 4일부터 6일 사이로 봄 풍경이 화창하고 풀이 푸릇푸릇한 때이다. 이때는 사람들이 봄 나들이를 하러 나가는 때이기도 하다. [고대에는 나들이라고 불렀다.] 그래서 고대인들은 청명절에 나가서 일련의 스포츠 활동을 하는 풍습이 있었다. )

5월 1일: 노동절

음력 5월 5일: 단오절

(음력 5월 5일은 "용선 축제". "용선 축제" "원래 이름은 "단우"이고 "단우"는 시작을 의미합니다. "다섯"과 "우"는 동음이의어이며 일반적으로 사용됩니다. 고대 축제입니다. 내 나라에서는.

굴원은 고대 우리나라 최초의 애국시인

비방과 유배를 겪은 후 초나라의 정치가 점점 부패해지는 것을 목격하고 자신의 정치적 이상을 실현하지 못했으며 죽어가는 조국을 구하지 못했습니다. , 그래서 그는 조국을 위해 죽기 위해 밀라강에 몸을 던졌습니다. 이후 물고기와 새우가 몸을 먹는 것을 막기 위해 찹쌀과 밀가루를 반죽해 여러 가지 모양의 떡을 만들어 강 한가운데에 던졌는데, 이것이 용 시대에 떡만두와 떡을 먹는 원천이 되었다. 보트축제. 이 관습은 해외로 퍼졌습니다. )

6월 1일: 어린이날

7월 1일: 중국 공산당 창립일

7월 7일: 중국인민항일전쟁 현충일

음력 7월 7일: 중국 발렌타인데이

(음력 7월 7일 밤을 '중국 발렌타인데이'라고 합니다. 중국 설화에 따르면 그날 밤 견우와 직녀는 천하강 까치교에서 만난다. 나중에 여자들이 이 밤에 베가에게 바늘에 실을 꿰어 기술을 구걸하는 풍습이 있었다. 달빛 아래서 베가에 대항하는 색실. 일곱 개의 서로 다른 크기의 바늘 구멍을 통과하면 "7월 7일은 밝고 맑으며 낫을 갈는다"고 한다. 벼를 베라." 이때가 낫을 갈고 벼 추수를 준비하는 때이다.

음력 7월 13일 : 경로의 날

8 음력 1일: 중국 건군절

음력 8월 15일: 중추절

(음력 8월 15일은 가을의 한가운데에 있기 때문에 "중추절"이라고 불립니다. 밤에 보름달이 향기로워서 노인들은 이를 달을 즐기는 축제라고 합니다. 원나라 말기에 광저우 사람들은 원나라의 잔인한 통치를 무너뜨리기 위해 월병에 날짜를 적어 몰래 지나갈 수 있도록 월병을 먹었습니다. 8월 15일에 모두가 반란을 일으키자 농민 봉기는 원나라의 퇴폐적인 통치를 뒤흔들었고, 이후 중추절에 월병을 먹는 풍습이 퍼졌습니다. 더 넓게)

음력 9월 9일: 중구절

(음력 9월 9일. 고대 우리 나라에서는 9일 음력 달과 양날이기 때문에 "중구절"이라고 불렀습니다. 전설에 따르면, 동한 왕조의 루난(雲南) 출신인 환잉(Huan Ying)은 비장방(財昌坡)이 그에게 9월 9일에 가겠다고 말하는 것을 들었습니다. 루난에 큰 재앙이 될까봐 재빨리 가족들에게 말채나무를 안에 넣은 작은 배를 꿰매어 팔에 묶고 산에 오르고 국화주를 마시고 그날 산에 피신하라고 부탁했다. 그 이후로 사람들은 층층나무 대용물을 만들고, 국화주를 마시고, 절에서 박람회를 열고, 쌍구절에 산을 오르는 풍습을 갖게 되었습니다. 아홉 번째 케이크'는 당나라 시인 왕웨이(Wang Wei)가 그의 시 '9월 9일 산동의 형제를 기억하다'에서 다음과 같이 썼습니다. 멀리서 형들을 알면 여기저기에 층층나무를 심는다. 『한 사람』은 당시의 풍습과 풍습을 기록한 시의 진심이 담겨 있어 지금도 인기가 좋다.)

9월 10일: 스승의 날

10월 1일: 국경일

음력 11월 22일: 동지

(고대 우리나라에서는 동지(冬至)를 매우 중요하게 여겨 동지를 큰 명절로 삼았다. '동지(冬至)는 설날만큼 크다'는 말이 있다. “동지에는 양기가 돋으니 황제가 주관하므로 축하한다.” 동지가 지나면 낮이 날로 길어지고 양기가 돋는다고 사람들은 믿는다. 태양주기의 시작은 상서로운 날이며 축하해야합니다. "진의 책"에는 "위와 진 왕조의 동지는 모든 국가와 관료들에 의해 칭찬됩니다. 그 행사는 ... 정단." ”는 고대부터 동지를 얼마나 중요하게 여겼는지 보여준다.

지금도 북부에서는 동지를 축제로 기념하는 풍습이 있다. 남쪽에서는 동지(冬至)를 기념하는 풍습이 있는데, 동지날에는 동지(冬至) 만두와 동지국수를 먹는 풍습이 있다. 동지)

음력 12월 8일: 라바 축제

( 고대에는 12월에 숭배된 '신들'의 이름을 음력 12월이라고 불렀습니다. 음력 12월 8일에는 석가모니가 깨달음을 얻고 부처가 되었다고 하는 옛 풍습이 있어서, 이 날을 사찰에서 부처님을 위한 죽을 끓이는 풍습이 되었습니다. 사람은 오늘까지)

음력 12월의 섣달 그믐날 : 섣달 그믐날

(새해의 밤을 섣달 그믐날이라고 합니다. "새해전야"라고 합니다." "xi"라는 단어의 원래 의미는 "yi"로 확장된 "가는 것"입니다. [대체] "xi"라는 단어의 원래 의미는 "일몰"이며, 이는 "밤"으로 확장됩니다. 섣달 그믐날에는 '옛 해가 끝났다', '내일 새 해가 온다'라는 뜻이 있고, '주'는 낡은 것을 없애고 새 해를 세운다는 뜻이다.

섣달 그믐 날은 진 전 시대의 "배제"에서 유래되었습니다. 『여의 지동춘추』에 따르면, 고대인들은 새해 전날 북을 치며 '역병과 재난의 유령'을 쫓아내고 내년에 질병과 재난이 없게 되었다고 합니다. 이것이 '새해전야' 축제의 유래이다. "섣달 그믐"은 또한 섣달 그믐, Zhuchu, Suizhu, Great New Year, Great New Year 등과 같이 고대에는 다른 많은 이름을 가지고 있었습니다. 이름은 많지만 모두 옛 것을 배웅하고 새 것을 환영하며 질병을 물리치고 재앙을 없애는 것에 지나지 않습니다. )

음력 1월 1일: 춘절

(음력으로 한 해의 시작을 알리는 날로 흔히 '새해'라고 합니다. 춘절(春節)은 우리나라에서 4,000년 이상의 역사를 가지고 있는 우리나라의 가장 활기차고 장엄한 전통 명절이다. 고대의 춘절은 음력 24절기의 '봄의 시작'을 가리킨다. 남조와 북조 시대에는 봄 축제가 연말로 옮겨졌으며 일반적으로 봄 축제를 지칭합니다. 봄 내내 땅이 봄으로 돌아가고 모든 것이 새로워지는 때 사람들은 그것을 새해의 시작으로 여깁니다. 1911년 혁명 이후 중화민국 초기, 음력이 양력으로 바뀌면서 1949년 9월 27일 중국인민정치협상에서 정월을 춘절로 지정했다. 회의에서는 공식적으로 음력 1월 1일의 신년을 '춘절'로 지정하여 아직도 많은 사람들이 춘절을 구정이라고 부릅니다.)

年:

(사람들은 흔히 춘절을 '신년을 축하하는 것'이라고 부르는데, '니안'의 원래 의미는 오늘날의 의미와 전혀 다릅니다. 고대에는 세상에서 가장 사나운 짐승 중 하나가 있었다고 합니다. "니안"이라고 불린다. 낙타보다 더 크게 자란다. 바람보다 빨리 달리고 천둥보다 더 큰 소리로 으르렁거린다. 나오면 사람을 잡아먹고 동물에게 해를 끼친다. 사람의 생명이 심각하게 위협받는다. 신이 벌을 준다." 니안'은 산에 가두고 1년에 한 번만 나오도록 허용했다. 오랜 연습을 통해 사람들은 '니안'이 '세 가지 두려움', 즉 붉은색에 대한 두려움, 소리에 대한 두려움, 불에 대한 두려움을 가지고 있음을 발견했다. 그래서 어느 해 음력 12월 30일 밤에 모두가 문에 빨간 종이를 붙이고 징과 북을 치며 폭죽을 터뜨렸는데, 내가 집에 왔을 때 밤새도록 불이 켜져 있었습니다. "새해" 밤에는 집집마다 불이 환하게 켜져 있는 것을 보았는데, 곳곳에서 폭죽 소리가 들리자 너무 무서워서 낮에는 감히 마을에 들어가지 못했습니다. 다시 산에 올라갔더니 문들이 여전히 붉고 여기저기에서 쿵쿵거리는 소리가 나는 것을 보고 너무 겁이 나서 감히 돌아오지 못하고 굶어죽었다고 합니다. 그 후, 사람들은 새해를 평화롭게 축하하기 위해 '니안'을 지키고 '니안을 몰아내는' 방법을 사용했지만 여전히 신년을 축하하는 풍습은 유지되었습니다. , 화려한 조명, 싱싱한 폭죽, 시끄러운 징과 북, 이런 일이 매년 발생합니다)